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內容簡介

愛瑪(ma)是海伯里村首富伍(wu)德豪斯(si)先生的(de)小(xiao)女兒，聰明美麗，從小(xiao)受到(dao)家庭(ting)教師(shi)泰勒小(xiao)姐的(de)良好(hao)教育。父親的(de)寵愛和無憂無慮(lv)的(de)生活環境，使她(ta)養成了自命不凡的(de)性格。

愛(ai)瑪(ma)二十歲那(nei)年(nian)，泰勒小(xiao)姐嫁給了(le)附(fu)近一位紳士韋斯(si)頓(dun)，離開(kai)了(le)伍德豪斯(si)家，愛(ai)瑪(ma)在寂寞中認識了(le)當地女子學校的(de)學生哈麗(li)特，與她交上了(le)朋友。哈麗(li)特是(shi)個私生女，姿容俏麗(li)，性格溫順，非常可愛(ai)。愛(ai)瑪(ma)想方設(she)法把(ba)她和青年(nian)紳士埃爾頓(dun)撮合在一起，叫她拒絕了(le)佃戶羅伯特·馬丁的(de)求婚。

其(qi)實(shi)埃(ai)爾(er)頓的(de)(de)意中人(ren)不是(shi)(shi)哈麗特，而是(shi)(shi)愛(ai)瑪本人(ren)。埃(ai)爾(er)頓本人(ren)非常勢利，根本就(jiu)不會看(kan)上身世不明的(de)(de)哈麗特。愛(ai)瑪沒有撮合成功，又一(yi)次(ci)要為哈麗特安排(pai)一(yi)門(men)親事，這次(ci)她為哈麗特選(xuan)中的(de)(de)是(shi)(shi)韋斯頓前妻生的(de)(de)兒子(zi)弗蘭克。

然而(er)弗蘭克半年前認識了(le)海伯里村(cun)家(jia)道中落的貝茨(ci)小姐的外甥女(nv)簡·費爾法(fa)克斯，并且互相傾(qing)心(xin)，私定了(le)婚(hun)約。但是兩個人(ren)并沒有公布婚(hun)約。

愛(ai)瑪對別人(ren)(ren)的婚姻干(gan)預(yu)，引起了她家(jia)的老(lao)朋(peng)友喬治·奈特利的不滿。他告(gao)誡愛(ai)瑪應(ying)該讓戀愛(ai)雙方(fang)自(zi)主(zhu)地處理(li)婚姻大事，別人(ren)(ren)干(gan)預(yu)只會把(ba)事情搞糟。

當弗蘭克與簡·費爾法(fa)克斯公布戀情之(zhi)后，愛瑪難以置信。這也讓愛瑪開始反思自己的行為，并最終與簡·費爾法(fa)克斯成為了知心好友。

奈(nai)特(te)(te)(te)利(li)很器重羅(luo)伯特(te)(te)(te)·馬丁，也(ye)經常(chang)幫助(zhu)哈(ha)麗特(te)(te)(te)，這樣使(shi)哈(ha)麗特(te)(te)(te)對(dui)奈(nai)特(te)(te)(te)利(li)產生了崇(chong)敬(jing)和(he)愛(ai)慕的(de)(de)感情。當愛(ai)瑪(ma)發現哈(ha)麗特(te)(te)(te)崇(chong)拜的(de)(de)對(dui)象是奈(nai)特(te)(te)(te)利(li)的(de)(de)時候，她大(da)吃一驚，原來她自己一直悄悄地愛(ai)著(zhu)奈(nai)特(te)(te)(te)利(li)；奈(nai)特(te)(te)(te)利(li)常(chang)常(chang)指出愛(ai)瑪(ma)的(de)(de)缺點(dian)，其實心底(di)里(li)也(ye)有意(yi)于她。

泰勒小姐生了一(yi)個女兒，這使(shi)愛瑪開(kai)始向往(wang)家庭生活。經過一(yi)番周折(zhe)，奈特(te)(te)利和愛瑪終(zhong)于互(hu)吐衷情；羅(luo)伯特(te)(te)·馬丁在奈特(te)(te)利的幫助下，最(zui)后(hou)也得到(dao)了哈麗特(te)(te)的愛情。

創作背景

奧(ao)斯汀來到倫敦去照顧弟弟亨(heng)利(li)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候。亨(heng)利(li)是一(yi)位教士，住在文藝界人士聚居的(de)(de)(de)(de)切爾西的(de)(de)(de)(de)漢斯的(de)(de)(de)(de)家。當時(shi)(shi)給他(ta)看(kan)病的(de)(de)(de)(de)是攝政(zheng)王(wang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個御醫，這(zhe)位醫生也因此(ci)知道(dao)了《曼斯菲爾德莊(zhuang)園(yuan)》和其他(ta)幾部小(xiao)說(shuo)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)秘密(mi)(mi)。而據(ju)說(shuo)王(wang)子(zi)一(yi)直(zhi)對這(zhe)幾部匿(ni)名出版的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)非常欣賞(shang)，在知道(dao)這(zhe)個秘密(mi)(mi)后，他(ta)非常優(you)雅和善地通過他(ta)的(de)(de)(de)(de)牧師(shi)克(ke)拉克(ke)先生通知奧(ao)斯汀小(xiao)姐，告訴她(ta)如果手上還有新(xin)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)話，她(ta)隨時(shi)(shi)可以獻給王(wang)子(zi)殿下(xia)。《愛瑪》就是獻給王(wang)子(zi)殿下(xia)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。

《愛瑪》是1814年1月開(kai)始動(dong)筆寫的，1815年3月底(di)寫完。在這(zhe)(zhe)期間(jian)，《曼斯菲爾(er)德莊園》出版后(hou)頗受(shou)讀(du)者歡迎，于是這(zhe)(zhe)部《愛瑪》在這(zhe)(zhe)年年底(di)順利地問(wen)世(shi)了。一年多以后(hou)，奧斯汀去世(shi)，《愛瑪》成了她生前最(zui)后(hou)一部與讀(du)者見面的小說。

人物介紹

愛瑪

愛(ai)瑪(ma)(ma)為(wei)女子做媒的(de)(de)方式十分可(ke)笑，甚至還有(you)些荒誕，她(ta)(ta)竭力(li)為(wei)地位低下(xia)的(de)(de)女子尋找社(she)會地位比較高的(de)(de)配偶，常(chang)常(chang)是她(ta)(ta)自(zi)(zi)己(ji)蒙(meng)在鼓里(li)，結果與她(ta)(ta)的(de)(de)愿望恰(qia)恰(qia)相反，鬧出(chu)許(xu)多始料所(suo)不(bu)(bu)及(ji)的(de)(de)笑話。我們或許(xu)可(ke)以(yi)認為(wei)，作者這(zhe)樣(yang)處理，正是希望引導(dao)讀(du)者嘲笑當時英國社(she)會上那(nei)種(zhong)普遍的(de)(de)惡習(xi)。愛(ai)瑪(ma)(ma)是一個聰慧、漂亮、富有(you)、熱(re)情(qing)、有(you)知識、有(you)地位的(de)(de)姑娘。但是，她(ta)(ta)卻(que)勢利、自(zi)(zi)負、殘(can)忍，總是以(yi)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)想法去安排(pai)別人的(de)(de)生活。她(ta)(ta)缺乏仁慈(ci)之心又缺乏自(zi)(zi)知之明。然而，就是這(zhe)樣(yang)一個身上帶著許(xu)多明顯缺點的(de)(de)個性鮮明的(de)(de)主人公(gong)，在小說中被奧(ao)斯汀在不(bu)(bu)美(mei)化(hua)她(ta)(ta)的(de)(de)前(qian)提下(xia)，將她(ta)(ta)塑造(zao)得受讀(du)者喜愛(ai)。簡·奧(ao)斯汀對愛(ai)瑪(ma)(ma)這(zhe)一人物的(de)(de)刻畫可(ke)以(yi)說是其作品中“塑造(zao)的(de)(de)最深刻的(de)(de)人物形象”。

奈特利

奈特(te)利(li)先生(sheng)則(ze)以另外的(de)(de)方式幫(bang)助別人，譬如在一次舞會上，他看見社會地位低(di)下的(de)(de)哈利(li)特(te)受到輕蔑的(de)(de)冷遇時，自(zi)己挺(ting)身(shen)而出，維護她的(de)(de)自(zi)尊心，協(xie)(xie)助她度過(guo)(guo)難堪局面，對(dui)餡上欺下的(de)(de)惡劣行(xing)徑進行(xing)打(da)擊；他重(zhong)視(shi)哈利(li)特(te)與(yu)其地位相稱的(de)(de)馬丁之(zhi)間的(de)(de)真情相愛(ai)，并給(gei)與(yu)恰當的(de)(de)協(xie)(xie)助，使他們有機(ji)會按(an)照自(zi)己的(de)(de)愿望(wang)(wang)喜結良(liang)緣。作者(zhe)始終將奈特(te)利(li)先生(sheng)這(zhe)一角色置于比(bi)較(jiao)讓讀者(zhe)崇拜的(de)(de)地位，無疑希望(wang)(wang)通過(guo)(guo)這(zhe)一人物體現自(zi)己一定(ding)的(de)(de)社會理想。

作品鑒賞

作品主題

愛瑪控制(zhi)哈(ha)麗(li)(li)(li)埃(ai)特(te)(te)的(de)(de)(de)婚姻一(yi)(yi)事(shi)，不(bu)能說她(ta)(ta)是從私心出(chu)發。她(ta)(ta)確實關(guan)(guan)心和(he)(he)愛護哈(ha)麗(li)(li)(li)埃(ai)特(te)(te)，在(zai)該書(shu)的(de)(de)(de)許(xu)多篇章可以(yi)看(kan)到(dao)她(ta)(ta)總在(zai)為哈(ha)麗(li)(li)(li)埃(ai)特(te)(te)的(de)(de)(de)婚姻操心，而且(qie)從中她(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)己(ji)也(ye)得到(dao)了(le)啟發。“她(ta)(ta)出(chu)于叫人無法承受的(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)負，自(zi)(zi)(zi)以(yi)為了(le)解每(mei)個(ge)人的(de)(de)(de)感(gan)情秘密；出(chu)于不(bu)可饒恕的(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)大，硬(ying)要(yao)安排每(mei)個(ge)人的(de)(de)(de)命運。結(jie)果證明，她(ta)(ta)全都(dou)做(zuo)錯了(le)。”她(ta)(ta)在(zai)為人作(zuo)嫁時(shi)，沒(mei)有(you)(you)想到(dao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)。可是等到(dao)她(ta)(ta)知道哈(ha)麗(li)(li)(li)埃(ai)特(te)(te)愛上奈(nai)(nai)特(te)(te)利(li)以(yi)后，她(ta)(ta)才(cai)突然發現(xian)自(zi)(zi)(zi)己(ji)一(yi)(yi)直愛著奈(nai)(nai)特(te)(te)利(li)。故事(shi)發展在(zai)這里有(you)(you)了(le)一(yi)(yi)個(ge)急轉彎，她(ta)(ta)和(he)(he)奈(nai)(nai)特(te)(te)利(li)成(cheng)了(le)夫婦(fu)(fu)。她(ta)(ta)原來反對哈(ha)麗(li)(li)(li)埃(ai)特(te)(te)嫁給馬丁(ding)，后來也(ye)對他們終于結(jie)合感(gan)到(dao)高(gao)興。在(zai)愛瑪看(kan)來，馬丁(ding)不(bu)配做(zuo)哈(ha)麗(li)(li)(li)埃(ai)特(te)(te)的(de)(de)(de)丈夫和(he)(he)哈(ha)麗(li)(li)(li)埃(ai)特(te)(te)不(bu)配做(zuo)奈(nai)(nai)特(te)(te)利(li)的(de)(de)(de)妻子是同樣的(de)(de)(de)道理。婚姻應當門當戶對，這正(zheng)是當時(shi)社會的(de)(de)(de)婚姻關(guan)(guan)系，奧斯汀(ting)提(ti)出(chu)的(de)(de)(de)解決(jue)婦(fu)(fu)女(nv)問(wen)題（自(zi)(zi)(zi)然包括婚姻問(wen)題）的(de)(de)(de)辦法是嚴肅的(de)(de)(de)，然而表(biao)現(xian)在(zai)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)品里又增添了(le)喜劇色彩(cai)。在(zai)19世紀(ji)初，英國流(liu)行著一(yi)(yi)些感(gan)傷小說，奧斯汀(ting)現(xian)實主義的(de)(de)(de)小說使讀者聞(wen)到(dao)一(yi)(yi)股清新的(de)(de)(de)氣(qi)息。

奧(ao)(ao)斯(si)汀(ting)(ting)在小說(shuo)《愛(ai)瑪》中(zhong)(zhong)講述(shu)的(de)(de)大多(duo)是平(ping)凡生活(huo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)家庭瑣事，作者塑(su)造了一個聰明智慧，思(si)想(xiang)獨立的(de)(de)女(nv)(nv)性形象(xiang)。主人公愛(ai)瑪在男(nan)(nan)權社(she)(she)會(hui)中(zhong)(zhong)要求男(nan)(nan)女(nv)(nv)思(si)想(xiang)的(de)(de)平(ping)等，有(you)自己(ji)明確的(de)(de)婚(hun)姻(yin)觀和價值(zhi)觀。在一定(ding)程(cheng)度(du)上也(ye)反映了作者奧(ao)(ao)斯(si)汀(ting)(ting)的(de)(de)女(nv)(nv)性主義(yi)(yi)觀點。奧(ao)(ao)斯(si)汀(ting)(ting)以其獨特助女(nv)(nv)性視角，深(shen)刻剖橋了由男(nan)(nan)性掌控社(she)(she)會(hui)的(de)(de)現實(shi)，女(nv)(nv)性在社(she)(she)會(hui)生活(huo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)處境。作者批判了男(nan)(nan)尊女(nv)(nv)卑的(de)(de)不公平(ping)現象(xiang)，同時也(ye)肯定(ding)了女(nv)(nv)性應(ying)有(you)的(de)(de)社(she)(she)會(hui)地位。因此，這部小說(shuo)在一定(ding)程(cheng)度(du)上有(you)著深(shen)遠的(de)(de)社(she)(she)會(hui)現實(shi)意義(yi)(yi)。

藝術特色

《愛(ai)瑪》是簡(jian)·奧斯(si)汀一(yi)部(bu)優秀(xiu)的(de)(de)反諷基調格外濃(nong)厚的(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說。《愛(ai)瑪》中(zhong)反諷手(shou)法的(de)(de)運用不(bu)同于《傲慢與(yu)偏見》。在這(zhe)(zhe)部(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說中(zhong)，我們見不(bu)到像伊麗莎白和(he)達西那樣的(de)(de)才智過(guo)人(ren)(ren)、語(yu)鋒犀利的(de)(de)諷刺主體(ti)(ti)。應該說女主人(ren)(ren)公(gong)愛(ai)瑪是作為一(yi)系列反諷的(de)(de)對象或犧(xi)牲品而存在的(de)(de)。而反諷的(de)(de)主體(ti)(ti)這(zhe)(zhe)一(yi)回是由作者(zhe)和(he)讀者(zhe)聯合起來充當的(de)(de)。小(xiao)(xiao)(xiao)說通過(guo)愛(ai)瑪的(de)(de)一(yi)個個主觀臆想在現實中(zhong)一(yi)次又一(yi)次挫敗演(yan)繹了愛(ai)瑪從幼稚走向成熟、最終得到幸福的(de)(de)故事。由此(ci)可以(yi)看(kan)出，這(zhe)(zhe)部(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說的(de)(de)反諷特色不(bu)是體(ti)(ti)現在語(yu)言上（或不(bu)完全如此(ci)），而主要體(ti)(ti)現在小(xiao)(xiao)(xiao)說的(de)(de)結構中(zhong)。因此(ci)，結構反諷手(shou)法的(de)(de)運用在小(xiao)(xiao)(xiao)說中(zhong)占突(tu)出地位。

在小(xiao)說(shuo)的(de)結(jie)尾，愛(ai)瑪不再創造她(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)己(ji)想象的(de)世界(jie)(jie)。她(ta)(ta)被迫在自(zi)(zi)(zi)身之外的(de)現實(shi)世界(jie)(jie)中(zhong)找到(dao)(dao)一(yi)(yi)個(ge)(ge)位置。這(zhe)也(ye)是奧斯汀小(xiao)說(shuo)大(da)部分(fen)女主(zhu)人公的(de)命運——她(ta)(ta)們必須被拽回到(dao)(dao)現實(shi)中(zhong)。愛(ai)瑪想象的(de)世界(jie)(jie)一(yi)(yi)次次被現實(shi)所穿透：第(di)一(yi)(yi)次是艾(ai)爾(er)頓向(xiang)她(ta)(ta)而不是向(xiang)哈麗葉特求婚；第(di)二次是弗蘭克·丘吉爾(er)與珍妮·費爾(er)法(fa)克斯訂婚的(de)消息(xi)；最后哈麗葉特向(xiang)她(ta)(ta)表白了(le)(le)對(dui)奈特利(li)的(de)愛(ai)慕。這(zhe)些事(shi)實(shi)使(shi)愛(ai)瑪成(cheng)(cheng)為她(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)己(ji)錯誤判斷的(de)諷刺對(dui)象。愛(ai)瑪經歷了(le)(le)痛苦的(de)自(zi)(zi)(zi)我發現過程(cheng)，這(zhe)也(ye)是她(ta)(ta)從幼(you)稚走(zou)向(xiang)成(cheng)(cheng)熟的(de)過程(cheng)。通(tong)過這(zhe)個(ge)(ge)過程(cheng)愛(ai)瑪完(wan)成(cheng)(cheng)了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)我教(jiao)育。當她(ta)(ta)最終得到(dao)(dao)幸福時(shi)，反諷也(ye)開始消解。

《愛瑪》沒(mei)有(you)驚險駭人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節，也(ye)沒(mei)有(you)聳人(ren)聽聞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)，但是(shi)從它娓娓道來(lai)、令人(ren)陶醉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)中，在(zai)他謎一般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節中，在(zai)他對人(ren)物性格和心理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細致入微(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫中，讀(du)(du)者(zhe)面前仿佛(fo)展(zhan)開一幅優(you)美而略(lve)帶夸(kua)張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生動畫卷(juan)。我(wo)們(men)(men)好(hao)像(xiang)能看到故事(shi)中人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象和行為，能聽到他們(men)(men)在(zai)各種背景下進行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交談，能感(gan)覺到人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)悅(yue)和憂愁，當時(shi)英國社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)林林總(zong)(zong)總(zong)(zong)仿佛(fo)由讀(du)(du)者(zhe)親身(shen)所經(jing)歷。

作品影響

雖然《愛(ai)瑪(ma)》在中國讀(du)者中的影響(xiang)不如《傲慢與偏見(jian)》那樣大，但(dan)它被一些評(ping)論家(jia)認為(wei)是奧斯(si)汀(ting)在藝術手法(fa)上最成熟的作(zuo)品(pin)。而且(qie)，在20世(shi)紀(ji)80年代(dai)，評(ping)論界還(huan)有一種(zhong)趨勢，把《愛(ai)瑪(ma)》看(kan)作(zuo)是“超(chao)越(yue)時(shi)空和(he)作(zuo)者的一個自足的文(wen)本，可以不管時(shi)代(dai)背景和(he)永遠(yuan)也(ye)無法(fa)知曉(xiao)的簡(jian)·奧斯(si)汀(ting)的觀點(dian)而僅(jin)僅(jin)根據作(zuo)品(pin)本身來(lai)對待”。簡(jian)·奧斯(si)汀(ting)曾(ceng)把《愛(ai)瑪(ma)》獻(xian)給(gei)英國攝政王(wang)（喬治(zhi)四世(shi)）。王(wang)子的秘書正式回函(han)向她表示謝意。