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內容簡介

愛瑪(ma)是(shi)海(hai)伯里村首富伍德豪斯先生的(de)(de)小女(nv)兒，聰明美麗(li)，從小受到家庭教師泰勒小姐的(de)(de)良好教育。父(fu)親的(de)(de)寵愛和無憂無慮的(de)(de)生活(huo)環境，使她養成了(le)自命不凡(fan)的(de)(de)性格。

愛(ai)瑪(ma)(ma)二(er)十歲那年，泰勒小姐嫁給了(le)(le)附近一位紳士韋斯頓，離開了(le)(le)伍德豪(hao)斯家(jia)，愛(ai)瑪(ma)(ma)在(zai)寂寞中認識了(le)(le)當地(di)女(nv)子學(xue)(xue)校的(de)學(xue)(xue)生哈麗特(te)，與她交上了(le)(le)朋友(you)。哈麗特(te)是個私生女(nv)，姿容俏麗，性(xing)格溫順(shun)，非常可(ke)愛(ai)。愛(ai)瑪(ma)(ma)想方設法把她和青(qing)年紳士埃爾頓撮(cuo)合在(zai)一起，叫她拒絕了(le)(le)佃(dian)戶羅伯特(te)·馬(ma)丁的(de)求婚(hun)。

其實(shi)埃爾(er)(er)頓(dun)的(de)意中人不(bu)是(shi)哈(ha)麗特，而是(shi)愛(ai)瑪(ma)本人。埃爾(er)(er)頓(dun)本人非(fei)常(chang)勢利(li)，根本就不(bu)會看上身世不(bu)明的(de)哈(ha)麗特。愛(ai)瑪(ma)沒有撮(cuo)合成(cheng)功，又(you)一(yi)次要為哈(ha)麗特安排一(yi)門(men)親事，這次她為哈(ha)麗特選中的(de)是(shi)韋斯(si)頓(dun)前妻生的(de)兒子弗蘭克。

然而弗蘭(lan)克半(ban)年(nian)前認識(shi)了海伯里(li)村(cun)家道中(zhong)落的貝茨小姐(jie)的外甥女簡·費爾法克斯，并且互相傾心，私(si)定了婚約。但是兩個人并沒有公布婚約。

愛瑪對別人的婚姻干預(yu)，引起了她(ta)家的老朋友喬治·奈特(te)利的不滿。他告誡愛瑪應該讓戀愛雙方自(zi)主地(di)處理婚姻大事，別人干預(yu)只(zhi)會把事情搞糟(zao)。

當弗蘭克(ke)與(yu)簡·費爾法克(ke)斯(si)公布戀情(qing)之后，愛(ai)瑪(ma)難以置信。這也讓愛(ai)瑪(ma)開始(shi)反(fan)思自己的行為，并最(zui)終與(yu)簡·費爾法克(ke)斯(si)成為了知心好友。

奈(nai)(nai)(nai)特(te)(te)(te)利(li)(li)很器重(zhong)羅伯特(te)(te)(te)·馬丁，也經常幫助(zhu)哈麗特(te)(te)(te)，這樣使哈麗特(te)(te)(te)對(dui)奈(nai)(nai)(nai)特(te)(te)(te)利(li)(li)產生(sheng)了崇敬和(he)愛慕的感(gan)情(qing)。當愛瑪發現哈麗特(te)(te)(te)崇拜的對(dui)象是奈(nai)(nai)(nai)特(te)(te)(te)利(li)(li)的時候，她(ta)大吃(chi)一驚，原來她(ta)自(zi)己一直悄悄地愛著奈(nai)(nai)(nai)特(te)(te)(te)利(li)(li)；奈(nai)(nai)(nai)特(te)(te)(te)利(li)(li)常常指(zhi)出愛瑪的缺點，其實心底里也有(you)意(yi)于她(ta)。

泰勒小(xiao)姐生(sheng)了一個女兒(er)，這使愛瑪(ma)開始向往家庭生(sheng)活。經過一番周(zhou)折，奈特利和愛瑪(ma)終于互吐衷情；羅(luo)伯特·馬丁在奈特利的(de)幫助下，最后也得到了哈麗特的(de)愛情。

創作背景

奧斯汀來到(dao)倫敦(dun)去照顧弟(di)弟(di)亨(heng)利的(de)時候。亨(heng)利是(shi)一(yi)(yi)位教士，住在(zai)文藝界人士聚(ju)居(ju)的(de)切爾西(xi)的(de)漢斯的(de)家。當(dang)時給(gei)他(ta)看病的(de)是(shi)攝政王的(de)一(yi)(yi)個御醫(yi)，這位醫(yi)生也(ye)因此知道(dao)了《曼斯菲爾德莊園(yuan)》和其他(ta)幾(ji)部小(xiao)說(shuo)作(zuo)者的(de)秘密。而據說(shuo)王子(zi)一(yi)(yi)直對這幾(ji)部匿名出版(ban)的(de)小(xiao)說(shuo)非常欣賞，在(zai)知道(dao)這個秘密后，他(ta)非常優(you)雅和善地通過他(ta)的(de)牧師克拉克先生通知奧斯汀小(xiao)姐，告訴她(ta)如果(guo)手(shou)上(shang)還有新作(zuo)的(de)話，她(ta)隨時可以獻給(gei)王子(zi)殿(dian)下(xia)。《愛瑪》就是(shi)獻給(gei)王子(zi)殿(dian)下(xia)的(de)作(zuo)品。

《愛(ai)瑪》是1814年(nian)(nian)1月開始動(dong)筆(bi)寫的，1815年(nian)(nian)3月底(di)(di)寫完。在這(zhe)(zhe)期(qi)間(jian)，《曼斯菲爾(er)德莊(zhuang)園》出(chu)版后(hou)頗受讀者(zhe)歡(huan)迎(ying)，于是這(zhe)(zhe)部《愛(ai)瑪》在這(zhe)(zhe)年(nian)(nian)年(nian)(nian)底(di)(di)順利(li)地問世了(le)(le)。一(yi)年(nian)(nian)多以后(hou)，奧斯汀去世，《愛(ai)瑪》成了(le)(le)她生前最后(hou)一(yi)部與讀者(zhe)見(jian)面(mian)的小說。

人物介紹

愛瑪

愛(ai)瑪為女子做(zuo)媒(mei)的(de)(de)方式(shi)十分可(ke)(ke)笑，甚至還有(you)些荒誕(dan)，她(ta)(ta)竭(jie)力為地位低下的(de)(de)女子尋找(zhao)社(she)會地位比(bi)較高的(de)(de)配偶(ou)，常(chang)常(chang)是(shi)(shi)她(ta)(ta)自(zi)己蒙在(zai)鼓里(li)，結(jie)果與她(ta)(ta)的(de)(de)愿望恰恰相反，鬧(nao)出許(xu)多始料(liao)所(suo)不(bu)及的(de)(de)笑話。我們或許(xu)可(ke)(ke)以(yi)認為，作者這樣處理，正是(shi)(shi)希望引導讀者嘲笑當時英(ying)國社(she)會上那種普(pu)遍的(de)(de)惡習。愛(ai)瑪是(shi)(shi)一個聰慧、漂(piao)亮、富(fu)有(you)、熱情、有(you)知識、有(you)地位的(de)(de)姑娘。但是(shi)(shi)，她(ta)(ta)卻勢利(li)、自(zi)負(fu)、殘(can)忍，總(zong)是(shi)(shi)以(yi)自(zi)己的(de)(de)想(xiang)法去安排別(bie)人的(de)(de)生活。她(ta)(ta)缺(que)(que)乏(fa)仁慈之(zhi)心又缺(que)(que)乏(fa)自(zi)知之(zhi)明(ming)(ming)(ming)。然而，就是(shi)(shi)這樣一個身上帶著許(xu)多明(ming)(ming)(ming)顯(xian)缺(que)(que)點(dian)的(de)(de)個性鮮明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)主人公，在(zai)小說(shuo)中被奧斯汀在(zai)不(bu)美化她(ta)(ta)的(de)(de)前提(ti)下，將(jiang)她(ta)(ta)塑(su)造得受(shou)讀者喜愛(ai)。簡(jian)·奧斯汀對(dui)愛(ai)瑪這一人物的(de)(de)刻畫可(ke)(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)其作品中“塑(su)造的(de)(de)最深(shen)刻的(de)(de)人物形(xing)象”。

奈特利

奈特利先生(sheng)則以另外的(de)方式幫助別人，譬如在一次(ci)舞會(hui)上(shang)，他(ta)看見社會(hui)地位低下的(de)哈利特受到(dao)輕蔑的(de)冷(leng)遇時，自(zi)(zi)(zi)(zi)己挺身而(er)出(chu)，維護她(ta)的(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)尊(zun)心，協助她(ta)度過難堪局面，對餡上(shang)欺下的(de)惡劣行(xing)徑進行(xing)打擊；他(ta)重視哈利特與其地位相(xiang)稱的(de)馬丁(ding)之間的(de)真(zhen)情相(xiang)愛(ai)，并給與恰當的(de)協助，使他(ta)們有機(ji)會(hui)按照自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)愿望喜結(jie)良緣(yuan)。作者(zhe)始終將奈特利先生(sheng)這(zhe)一角色置于比較讓(rang)讀者(zhe)崇(chong)拜的(de)地位，無疑希望通過這(zhe)一人物體現(xian)自(zi)(zi)(zi)(zi)己一定的(de)社會(hui)理想。

作品鑒賞

作品主題

愛瑪控制(zhi)哈(ha)麗(li)埃(ai)(ai)特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)一(yi)(yi)事(shi)，不能說(shuo)她(ta)(ta)(ta)是(shi)從(cong)私心(xin)出(chu)發(fa)(fa)。她(ta)(ta)(ta)確實(shi)關(guan)心(xin)和(he)愛護哈(ha)麗(li)埃(ai)(ai)特(te)(te)(te)，在(zai)該書的(de)(de)(de)許多篇(pian)章(zhang)可以看到(dao)她(ta)(ta)(ta)總在(zai)為(wei)哈(ha)麗(li)埃(ai)(ai)特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)操心(xin)，而且從(cong)中她(ta)(ta)(ta)自己也(ye)得到(dao)了啟發(fa)(fa)。“她(ta)(ta)(ta)出(chu)于叫人(ren)(ren)無(wu)法承受的(de)(de)(de)自負，自以為(wei)了解(jie)每個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)情秘密；出(chu)于不可饒恕的(de)(de)(de)自大，硬要安排每個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)命運(yun)。結(jie)果證明，她(ta)(ta)(ta)全都(dou)做(zuo)錯了。”她(ta)(ta)(ta)在(zai)為(wei)人(ren)(ren)作(zuo)嫁時(shi)，沒有想到(dao)自己。可是(shi)等到(dao)她(ta)(ta)(ta)知道哈(ha)麗(li)埃(ai)(ai)特(te)(te)(te)愛上奈(nai)(nai)特(te)(te)(te)利(li)以后，她(ta)(ta)(ta)才突然(ran)發(fa)(fa)現自己一(yi)(yi)直愛著(zhu)奈(nai)(nai)特(te)(te)(te)利(li)。故事(shi)發(fa)(fa)展在(zai)這里有了一(yi)(yi)個(ge)急轉彎，她(ta)(ta)(ta)和(he)奈(nai)(nai)特(te)(te)(te)利(li)成了夫婦。她(ta)(ta)(ta)原(yuan)來(lai)反對(dui)哈(ha)麗(li)埃(ai)(ai)特(te)(te)(te)嫁給(gei)馬(ma)丁，后來(lai)也(ye)對(dui)他們終于結(jie)合感(gan)(gan)到(dao)高興。在(zai)愛瑪看來(lai)，馬(ma)丁不配(pei)做(zuo)哈(ha)麗(li)埃(ai)(ai)特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)丈夫和(he)哈(ha)麗(li)埃(ai)(ai)特(te)(te)(te)不配(pei)做(zuo)奈(nai)(nai)特(te)(te)(te)利(li)的(de)(de)(de)妻子是(shi)同樣的(de)(de)(de)道理。婚(hun)(hun)姻(yin)應當(dang)門當(dang)戶對(dui)，這正是(shi)當(dang)時(shi)社會的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)關(guan)系，奧(ao)斯(si)汀(ting)提出(chu)的(de)(de)(de)解(jie)決婦女問題（自然(ran)包括(kuo)婚(hun)(hun)姻(yin)問題）的(de)(de)(de)辦法是(shi)嚴肅(su)的(de)(de)(de)，然(ran)而表現在(zai)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)品里又(you)增添了喜劇色彩(cai)。在(zai)19世紀初(chu)，英國流行(xing)著(zhu)一(yi)(yi)些感(gan)(gan)傷小說(shuo)，奧(ao)斯(si)汀(ting)現實(shi)主義的(de)(de)(de)小說(shuo)使讀者聞到(dao)一(yi)(yi)股清新的(de)(de)(de)氣息。

奧(ao)(ao)斯(si)汀在(zai)(zai)小(xiao)說《愛(ai)瑪》中講述(shu)的(de)(de)(de)大(da)多(duo)是平(ping)凡生(sheng)(sheng)活中的(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)瑣(suo)事，作者塑造了一(yi)個聰(cong)明智慧(hui)，思想(xiang)獨立(li)的(de)(de)(de)女(nv)性形(xing)象。主人公(gong)(gong)愛(ai)瑪在(zai)(zai)男權社會(hui)(hui)中要求男女(nv)思想(xiang)的(de)(de)(de)平(ping)等，有自己明確的(de)(de)(de)婚姻觀和價(jia)值觀。在(zai)(zai)一(yi)定程(cheng)度上也反映了作者奧(ao)(ao)斯(si)汀的(de)(de)(de)女(nv)性主義觀點。奧(ao)(ao)斯(si)汀以其獨特助女(nv)性視(shi)角，深刻剖橋了由男性掌控社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)，女(nv)性在(zai)(zai)社會(hui)(hui)生(sheng)(sheng)活中的(de)(de)(de)處境。作者批判了男尊女(nv)卑(bei)的(de)(de)(de)不公(gong)(gong)平(ping)現(xian)象，同(tong)時(shi)也肯定了女(nv)性應有的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)地位。因此，這部小(xiao)說在(zai)(zai)一(yi)定程(cheng)度上有著深遠的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)現(xian)實(shi)意義。

藝術特色

《愛(ai)瑪(ma)(ma)》是簡·奧(ao)斯汀一(yi)部(bu)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)諷(feng)(feng)基調格外(wai)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)。《愛(ai)瑪(ma)(ma)》中反(fan)諷(feng)(feng)手法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用不同于(yu)《傲(ao)慢與偏(pian)見》。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)部(bu)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中，我們見不到(dao)像伊麗莎白(bai)和(he)達西那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)才智過人(ren)、語(yu)(yu)鋒犀利的(de)(de)(de)(de)(de)諷(feng)(feng)刺主體。應該說(shuo)(shuo)(shuo)女主人(ren)公愛(ai)瑪(ma)(ma)是作為一(yi)系列(lie)反(fan)諷(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)對象或犧牲品而(er)存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)反(fan)諷(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)主體這(zhe)(zhe)一(yi)回(hui)是由(you)(you)作者(zhe)和(he)讀(du)者(zhe)聯合起來充當的(de)(de)(de)(de)(de)。小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)通過愛(ai)瑪(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)個(ge)主觀臆(yi)想在(zai)(zai)(zai)現實中一(yi)次(ci)(ci)又一(yi)次(ci)(ci)挫敗演繹了愛(ai)瑪(ma)(ma)從幼稚走向(xiang)成熟(shu)、最(zui)終得到(dao)幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)(de)故事。由(you)(you)此(ci)可以(yi)看(kan)出(chu)，這(zhe)(zhe)部(bu)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)諷(feng)(feng)特色不是體現在(zai)(zai)(zai)語(yu)(yu)言上（或不完全如此(ci)），而(er)主要(yao)體現在(zai)(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)中。因此(ci)，結構(gou)反(fan)諷(feng)(feng)手法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用在(zai)(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中占突(tu)出(chu)地位。

在小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)結尾，愛(ai)(ai)瑪(ma)(ma)不再創造她(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)世界。她(ta)(ta)(ta)被(bei)迫在自(zi)(zi)身之外的(de)(de)(de)(de)現實世界中(zhong)找到(dao)一(yi)(yi)(yi)個位(wei)置。這(zhe)也是奧斯汀小(xiao)說大部分(fen)女主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)命運——她(ta)(ta)(ta)們必須被(bei)拽回到(dao)現實中(zhong)。愛(ai)(ai)瑪(ma)(ma)想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)世界一(yi)(yi)(yi)次(ci)次(ci)被(bei)現實所穿透：第一(yi)(yi)(yi)次(ci)是艾爾(er)頓(dun)向她(ta)(ta)(ta)而不是向哈麗葉特求(qiu)婚；第二次(ci)是弗蘭克·丘(qiu)吉爾(er)與珍妮·費爾(er)法克斯訂(ding)婚的(de)(de)(de)(de)消息；最后哈麗葉特向她(ta)(ta)(ta)表白了(le)對奈特利(li)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)慕(mu)。這(zhe)些(xie)事(shi)實使愛(ai)(ai)瑪(ma)(ma)成為(wei)她(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己錯誤判斷(duan)的(de)(de)(de)(de)諷刺對象(xiang)。愛(ai)(ai)瑪(ma)(ma)經歷了(le)痛苦的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)發現過程(cheng)，這(zhe)也是她(ta)(ta)(ta)從幼稚走向成熟(shu)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。通過這(zhe)個過程(cheng)愛(ai)(ai)瑪(ma)(ma)完成了(le)自(zi)(zi)我(wo)教(jiao)育。當(dang)她(ta)(ta)(ta)最終得到(dao)幸福時，反諷也開始消解。

《愛瑪》沒有(you)驚險駭人(ren)的(de)(de)(de)(de)情節，也沒有(you)聳人(ren)聽聞的(de)(de)(de)(de)描(miao)述，但是從(cong)它娓娓道來、令人(ren)陶醉的(de)(de)(de)(de)敘述中(zhong)(zhong)，在他(ta)謎一般(ban)的(de)(de)(de)(de)情節中(zhong)(zhong)，在他(ta)對人(ren)物性(xing)格和心理的(de)(de)(de)(de)細(xi)致入(ru)微的(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫(hua)中(zhong)(zhong)，讀者面前仿(fang)佛展開一幅優(you)美而略帶(dai)夸張的(de)(de)(de)(de)生動(dong)畫(hua)卷。我(wo)們好像(xiang)能(neng)看到故(gu)事中(zhong)(zhong)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)形(xing)象和行為，能(neng)聽到他(ta)們在各(ge)種背景下進行的(de)(de)(de)(de)交談，能(neng)感(gan)覺到人(ren)物的(de)(de)(de)(de)喜悅和憂愁(chou)，當時英(ying)國社會的(de)(de)(de)(de)林林總總仿(fang)佛由(you)讀者親(qin)身所經歷。

作品影響

雖然《愛(ai)瑪(ma)(ma)》在(zai)中國讀者(zhe)中的(de)影響(xiang)不(bu)如《傲慢與偏見》那樣大，但它被一些(xie)評論家認(ren)為(wei)是奧(ao)斯(si)汀在(zai)藝術手法(fa)上(shang)最成(cheng)熟的(de)作(zuo)品(pin)。而且，在(zai)20世紀80年代(dai)，評論界還有(you)一種趨勢，把(ba)《愛(ai)瑪(ma)(ma)》看作(zuo)是“超越時空和作(zuo)者(zhe)的(de)一個自足的(de)文(wen)本，可以(yi)不(bu)管時代(dai)背景和永(yong)遠也無法(fa)知曉的(de)簡(jian)·奧(ao)斯(si)汀的(de)觀點而僅僅根據作(zuo)品(pin)本身來對待”。簡(jian)·奧(ao)斯(si)汀曾(ceng)把(ba)《愛(ai)瑪(ma)(ma)》獻給英(ying)國攝(she)政王（喬治四(si)世）。王子的(de)秘書正式回函向她表示謝意。