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世間是(shi)(shi)(shi)一(yi)個大(da)苦(ku)(ku)海。人(ren)在海中。肉身(shen)是(shi)(shi)(shi)船(chuan)(chuan)。魂(hun)兒是(shi)(shi)(shi)船(chuan)(chuan)里的(de)人(ren)。船(chuan)(chuan)載著人(ren)，一(yi)直向彼岸(an)行駛。是(shi)(shi)(shi)修(xiu)(xiu)煉肉身(shen)，堅(jian)固(gu)船(chuan)(chuan)身(shen)，直至苦(ku)(ku)海的(de)彼岸(an)?還是(shi)(shi)(shi)修(xiu)(xiu)煉魂(hun)兒，使船(chuan)(chuan)里的(de)人(ren)熟悉水性呢?修(xiu)(xiu)武道(dao)成人(ren)仙(xian)。修(xiu)(xiu)仙(xian)道(dao)成神仙(xian)。要選哪(na)一(yi)種呢？
作者簡介
筆(bi)者(zhe)夢入神(shen)機，原(yuan)名王鐘，八四年生，籍(ji)貫湖南常(chang)德桃(tao)源。其(qi)地正(zheng)為陶公筆(bi)下的樂土，民風淳(chun)樸，雞(ji)犬相聞，靈氣濃厚，自古(gu)便養育諸多英(ying)才。
筆(bi)者自(zi)幼年起(qi)，便不好讀正書，學數理(li)。只(zhi)喜好動(dong)，十分(fen)貪玩樂。
當(dang)時(shi)(shi)村中有幾老(lao)翁(weng)，每閑暇(xia)時(shi)(shi)，便做象戲(xi)(xi)，于(yu)楚河(he)漢(han)界(jie)弄車馬廝殺。筆(bi)者偶爾觀看，又得老(lao)翁(weng)告之戲(xi)(xi)法(fa)，頓生興致。
覺(jue)其(qi)雖(sui)為楸枰(ping)爭斗，做紙上談兵，不如真(zhen)個沙場慘烈，馬革裹(guo)尸(shi)。卻也勾心斗角，大有趣味。深(shen)入其(qi)中，竟然(ran)驚心動魄。遂迷之，數年(nian)之間，居然(ran)橫行鄉里(li)，所向無敵(di)。
爾(er)(er)后于(yu)十(shi)五(wu)少年(nian)之身，角(jiao)逐(zhu)全國大賽(sai)，但終是(shi)功(gong)力尚(shang)淺，名落(luo)孫山。便心(xin)灰，轉攻學業。另勤煉招法，準備卷土(tu)重來。苦讀(du)古譜《夢入神機(ji)》，《橘中(zhong)秘》，《適情(qing)雅(ya)趣(qu)》等等。爾(er)(er)后撰文(wen)筆(bi)名，就是(shi)由此而來。
學業(ye)閑(xian)暇(xia)消遣時，筆者偶讀還珠樓主前輩之《蜀山劍(jian)俠傳(chuan)》，驚為天人，爾后(hou)更喜(xi)神(shen)(shen)魔(mo)志怪，仙(xian)俠異人，轉讀《西游》，《封神(shen)(shen)》，《紅樓》。略為癡迷。不想卻是一(yi)心二用，種(zhong)了禍(huo)根。
又數載，學業盡(jin)，筆者不(bu)(bu)肯(ken)把(ba)大(da)好光陰消磨于(yu)經濟之(zhi)道，委身名利場中。遂攜技游江(jiang)湖。不(bu)(bu)想(xiang)草莽之(zhi)中，多有異人，泱(yang)泱(yang)中華，更是藏龍(long)臥(wo)虎。筆者卻因分心(xin)，技藝未能爐火純(chun)青。是以屢經大(da)賽，卻不(bu)(bu)上不(bu)(bu)下，更不(bu)(bu)妄談登臨(lin)絕境了。早年雄(xiong)心(xin)，也消磨一(yi)盡(jin)。
業已到壯年，卻(que)一事無(wu)成，無(wu)顏回鄉，遂以(yi)網絡消磨歲月(yue)。細細念及往事，突(tu)記《紅樓》，感嘆(tan)曹公雪芹(qin)之(zhi)身世，心境(jing)。愈加(jia)悲(bei)涼。
筆者又念及消遣所讀之神魔志(zhi)怪(guai)，其(qi)中有(you)多喻(yu)人，喻(yu)事(shi)，通史之處(chu)，堪堪想來(lai)，居是博大精(jing)深。遂有(you)感，將讀神魔志(zhi)怪(guai)之心得(de)，做半卷笑(xiao)談，謂曰《佛(fo)本是道》，聊以自慰。望能當(dang)看官(guan)茶余飯(fan)后閑談之資。
他(ta)的(de)(de)支持者(zhe)，為數眾多，蔑視一(yi)(yi)(yi)切(qie)，特立獨(du)行，具有(you)強大(da)的(de)(de)攻擊(ji)(ji)性(xing)；他(ta)的(de)(de)處女作，一(yi)(yi)(yi)度包攬幾乎所(suo)有(you)起(qi)點重要(yao)年度獎項……這就是(shi)夢入神(shen)機。一(yi)(yi)(yi)部《佛本是(shi)道》迅速(su)奠定(ding)了夢入神(shen)機的(de)(de)知(zhi)名(ming)網(wang)絡作者(zhe)地(di)位，這和他(ta)筆下的(de)(de)周青(qing)如出一(yi)(yi)(yi)轍，同(tong)樣凌厲(li)，同(tong)樣傳奇。在夢入神(shen)機的(de)(de)故事里(li)，我們(men)可以看到宏大(da)，看到精巧，看到各(ge)種(zhong)不可思議，更(geng)重要(yao)的(de)(de)是(shi)，我們(men)能(neng)夠體(ti)會到一(yi)(yi)(yi)個年輕人(ren)(ren)的(de)(de)鋒芒(mang)。鋒利，肆無(wu)忌憚。這種(zhong)帶著殺(sha)氣的(de)(de)放縱(zong)能(neng)一(yi)(yi)(yi)下子擊(ji)(ji)穿套中人(ren)(ren)的(de)(de)外殼，讓我們(men)內心深處的(de)(de)壓抑瞬間釋放出來，跟著主角去經歷生活之中無(wu)法(fa)想象的(de)(de)酣(han)暢與縱(zong)意(yi)。
人物形象
洪易
本(ben)書主(zhu)角，大(da)(da)乾太師洪玄機(ji)(ji)與太上道(dao)(dao)上代圣女夢(meng)冰(bing)云所生(sheng)，超越陽神(shen)高手(shou)。靈石(shi)神(shen)胎分身(shen)(shen)(shen)已達到粉(fen)碎真(zhen)空(kong)的武道(dao)(dao)極致，拳意“彼岸(an)金橋”。編著(zhu)《易(yi)(yi)經(jing)》，為(wei)天(tian)(tian)下正統，人(ren)人(ren)學(xue)易(yi)(yi)尊為(wei)易(yi)(yi)子。前期主(zhu)要修煉《過去經(jing)》，《現在經(jing)》總綱，不完全本(ben)《未(wei)來經(jing)》，《戰神(shen)正道(dao)(dao)經(jing)》等(deng)，《易(yi)(yi)經(jing)》出來之(zhi)(zhi)(zhi)后，天(tian)(tian)下不管(guan)什么武功，看一(yi)遍后都(dou)能推演出來并學(xue)會，掌(zhang)握天(tian)(tian)下先機(ji)(ji)未(wei)來之(zhi)(zhi)(zhi)變化，不管(guan)什么東西都(dou)能推算出來（變態啊變態）。肉(rou)身(shen)(shen)(shen)機(ji)(ji)緣巧合下，練成無法無念的無上境(jing)界，其(qi)實力毫不遜色于靈肉(rou)合一(yi)的武道(dao)(dao)強者(zhe)。感(gan)悟(wu)社稷之(zhi)(zhi)(zhi)重(zhong)創出“大(da)(da)稷神(shen)刀”感(gan)悟(wu)天(tian)(tian)道(dao)(dao)創出“天(tian)(tian)地風(feng)雷四劍”感(gan)悟(wu)彼岸(an)之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)，創出“彼岸(an)之(zhi)(zhi)(zhi)橋”，絕招為(wei)：“創世紀”“真(zhen)空(kong)大(da)(da)手(shou)印(yin)” “靈魂漩渦”“如(ru)來十(shi)大(da)(da)法印(yin)”“光(guang)暗大(da)(da)結界”，修煉無上塑體之(zhi)(zhi)(zhi)法“如(ru)來法身(shen)(shen)(shen)”。諸子墓(mu)地得(de)諸子傳承，獲得(de)三大(da)(da)創世紀神(shen)通(tong)：靈魂裂(lie)變、血(xue)肉(rou)聚變、大(da)(da)解脫術（登臨彼岸(an)之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)解脫術，三大(da)(da)變態神(shen)通(tong)，特別(bie)是大(da)(da)解脫術可以滅殺粉(fen)碎真(zhen)空(kong)強者(zhe)）。
另：以(yi)柱(zhu)天神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)石的碎石，和(he)靈胎的人仙之(zhi)血鑄(zhu)就一(yi)柄(bing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)器(qi)級的神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)劍(jian)(jian)（后(hou)重新(xin)鑄(zhu)造(zao)(zao)(zao)送(song)給精忍和(he)尚），奪乾坤(kun)布袋（毀壞后(hou)掉出《現在經》總(zong)綱），“盤(pan)皇(huang)(huang)生靈劍(jian)(jian)”、“盤(pan)皇(huang)(huang)歲(sui)月劍(jian)(jian)”、“盤(pan)皇(huang)(huang)虛空劍(jian)(jian)”（盤(pan)皇(huang)(huang)三劍(jian)(jian)全部融(rong)入眾(zhong)(zhong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)的太(tai)極雷池中），“殤芒神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)槍”、“天芒角神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)鎧(kai)”、“大(da)社五色(se)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)幡(fan)”、“裂神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)偶(ou)”（都送(song)給了屬下(xia)）“如(ru)(ru)來袈裟(sha)”（大(da)禪(chan)寺地(di)宮里(li)面，被融(rong)入眾(zhong)(zhong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)）。并自鑄(zhu)彼(bi)岸(an)(an)法器(qi)“眾(zhong)(zhong)圣殿(dian)(dian)”。擁有(you)“元(yuan)始(shi)道(dao)君”，“未來之(zhi)主羲”，“十二(er)荒(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”，“荒(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)王”，“元(yuan)陽巨斧”，“開天如(ru)(ru)意(yi)”。“盤(pan)皇(huang)(huang)念頭”（已煉化）變成(cheng)彼(bi)岸(an)(an)金(jin)橋的主材(cai)料之(zhi)一(yi)。擁有(you)：眾(zhong)(zhong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)、彼(bi)岸(an)(an)之(zhi)橋、大(da)解脫輪、不朽(xiu)(xiu)豐碑(bei)、造(zao)(zao)(zao)化之(zhi)舟、永(yong)(yong)恒國度六大(da)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)器(qi)之(zhi)王，最后(hou)集合眾(zhong)(zhong)圣殿(dian)(dian)、造(zao)(zao)(zao)化之(zhi)舟、永(yong)(yong)恒國度、不朽(xiu)(xiu)豐碑(bei)、彼(bi)岸(an)(an)之(zhi)橋，吸收夢神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)機(ji)、長生大(da)帝等人，超(chao)越(yue)陽神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，達到一(yi)個新(xin)的境界(jie)，超(chao)脫一(yi)元(yuan)之(zhi)數，不死不滅，只要完成(cheng)最后(hou)的宏遠就能達到彼(bi)岸(an)(an)。
八大妖仙
孔雀(que)王·幸軒：4次雷劫，擁有昊元(yuan)天珠，相當一個本(ben)尊實力的分身(shen)，功法源自數百年前(qian)五(wu)行道的《五(wu)行天書》，五(wu)行劍煞威震(zhen)天下(xia)。前(qian)期是八大妖仙之首，與主角不和，后期沒出現(xian)。
天(tian)蛇(she)王·星眸(mou)：與(yu)玄(xuan)天(tian)館(guan)館(guan)主結為道侶，眼中(zhong)有(you)宇宙銀河的星辰投(tou)(tou)影，修煉玄(xuan)天(tian)館(guan)《玄(xuan)天(tian)暗黑(hei)錄》，4次雷劫，開始與(yu)主角不和，后投(tou)(tou)靠主角度過6次雷劫，自創武(wu)圣典籍《天(tian)蛇(she)射息大法》。
白猿(yuan)王·白子岳：6次雷劫(jie)，元突國白家(jia)公子，曾傳(chuan)洪易牛魔大力拳，在(zai)洪易幫(bang)助下成為圣地真(zhen)罡(gang)門門主，由真(zhen)罡(gang)門九大太上長老傳(chuan)功，在(zai)罡(gang)斗世界修煉《巨靈罡(gang)書》。
金(jin)(jin)蛛(zhu)王(wang)·金(jin)(jin)谷神：柔然國(guo)師，大(da)金(jin)(jin)蛛(zhu)金(jin)(jin)訓兒的(de)爺(ye)爺(ye)，.最擅長偷襲，修(xiu)煉大(da)禪寺《大(da)威天龍菩薩經》等，鬼仙境界，打醬(jiang)油的(de)。
銀(yin)鯊王·禪銀(yin)紗(sha)：主(zhu)角妻子，出云(yun)國公主(zhu)，在主(zhu)角的(de)幫助下度過(guo)7次雷劫(jie)成造物主(zhu)，念頭已(yi)湊(cou)齊一(yi)元(yuan)之(zhi)數。道(dao)(dao)術(shu)上(shang)乃神(shen)霄道(dao)(dao)傳人(ren)，修煉《神(shen)霄道(dao)(dao)書》、《戰神(shen)正(zheng)道(dao)(dao)經》、《過(guo)去彌陀經》等(deng)，也(ye)已(yi)修成《未來經》的(de)九道(dao)(dao)光圈不(bu)朽元(yuan)神(shen)。
黑狼王(wang)·畢濕(shi)華(hua)：1次雷劫，云(yun)蒙(meng)將軍.鐵浮屠(tu)統帥.擁有末(mo)日戰斧與末(mo)日斗篷(peng)，和禪銀紗是死敵，出場較少，度1次雷劫時被天外天縱橫道弟子(zi)奪(duo)舍(she)而死，悲劇人物。
神鷹(ying)王(wang)，冠軍(jun)侯麾下，鬼(gui)仙境界，操控造(zao)化(hua)葫(hu)蘆，已被洪易煉死，最先死的(de)妖仙。
香(xiang)狐(hu)(hu)王·元妃：4次雷劫(jie)（主角的(de)(de)好友，在(zai)主角的(de)(de)幫(bang)助(zhu)下達到4次雷劫(jie)，后(hou)期應該不低于6次雷劫(jie)），元突公主，白猿王的(de)(de)愛人，為了(le)打探大(da)乾(qian)皇室(shi)的(de)(de)秘密(mi)，成了(le)乾(qian)帝楊(yang)盤的(de)(de)妃子(zi)（并(bing)未失身），大(da)乾(qian)香(xiang)狐(hu)(hu)彝族(zu)的(de)(de)守護者，初期很大(da)程度上(shang)幫(bang)助(zhu)了(le)洪易。
小殊，小桑，小菲
原(yuan)本是三只小狐貍，剛剛出竅境界，在(zai)洪易的(de)幫助和修煉之下，在(zai)觀看“原(yuan)罪(zui)古魔”的(de)之后，瞻破生死(si)屏障，成(cheng)就鬼仙(xian)，在(zai)主角的(de)幫助下都達到(dao)4次(ci)雷劫到(dao)6次(ci)雷劫之間。
