該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋一(yi)(yi)個(ge)普通(tong)的(de)(de)山(shan)村(cun)窮(qiong)小子，偶然(ran)之下，跨入(ru)到一(yi)(yi)個(ge)江湖小門(men)派(pai)，成了(le)一(yi)(yi)名記名弟子。他以這(zhe)樣身(shen)份，如(ru)何(he)(he)(he)在門(men)派(pai)中(zhong)立足，如(ru)何(he)(he)(he)以平庸的(de)(de)資(zi)(zi)質(zhi)進入(ru)到修(xiu)仙(xian)(xian)(xian)者(zhe)(zhe)的(de)(de)行(xing)列(lie)(lie)，從而笑(xiao)傲三界之中(zhong)！又如(ru)何(he)(he)(he)以平庸的(de)(de)資(zi)(zi)質(zhi)，進入(ru)到修(xiu)仙(xian)(xian)(xian)者(zhe)(zhe)的(de)(de)行(xing)列(lie)(lie)？和(he)其(qi)他巨梟魔頭、仙(xian)(xian)(xian)宗(zong)仙(xian)(xian)(xian)師并列(lie)(lie)于山(shan)海(hai)內(nei)外？修(xiu)仙(xian)(xian)(xian)世界爾虞我詐、弱(ruo)肉強食，大(da)道(dao)漫(man)漫(man)，仙(xian)(xian)(xian)途(tu)兇險，看(kan)普通(tong)山(shan)村(cun)少(shao)年韓立如(ru)何(he)(he)(he)艱難修(xiu)仙(xian)(xian)(xian)。雖然(ran)資(zi)(zi)質(zhi)平庸，但(dan)依靠自(zi)身(shen)努力(li)和(he)合理算計修(xiu)煉成仙(xian)(xian)(xian)。修(xiu)仙(xian)(xian)(xian)的(de)(de)過程極為不(bu)易(yi)，不(bu)僅需要克服自(zi)身(shen)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)缺陷，同時還要接受敵人和(he)天地的(de)(de)考驗，經(jing)過重(zhong)重(zhong)“跋涉”才能(neng)得(de)道(dao)。
韓立
小名二愣子，天南越國鏡州青(qing)牛鎮五里(li)溝人(ren)氏，燕族(zu)人(ren)。相貌普通，皮膚(fu)黝黑，家(jia)中排行(xing)老四，童年被三叔介紹到七玄(xuan)門(men)，因身具靈(ling)根(四偽靈(ling)根缺金(jin))，可修煉長春功而被墨大夫收為(wei)弟子，從(cong)此踏上修仙(xian)之路(lu)。為(wei)人(ren)意志堅定(ding)，無利不起早，行(xing)事低(di)調，不好(hao)面子，不逞英雄，擅(shan)長逃命，心(xin)事縝密，心(xin)智堅韌，果敢狠絕(jue)，見機行(xing)事，進退有據。一路(lu)堅苦修煉，最終飛升仙(xian)界。
南宮婉
韓(han)(han)立(li)道(dao)侶。掩月宗女修(xiu)，本命法寶朱雀(que)環(huan)，修(xiu)煉素女輪回功 。在血色禁地和韓(han)(han)立(li)合力擊殺(sha)墨蛟，后(hou)因(yin)觸(chu)碰墨蛟淫囊，和韓(han)(han)立(li)顛鸞倒(dao)鳳。元嬰中期與韓(han)(han)立(li)結為道(dao)侶，韓(han)(han)立(li)飛(fei)(fei)升(sheng)靈界(jie)后(hou)因(yin)修(xiu)為不夠(gou)暫留人界(jie)。后(hou)進階化神(shen)，因(yin)出現意外(wai)飛(fei)(fei)升(sheng)至小靈天。韓(han)(han)立(li)在進階大乘(cheng)后(hou)到小靈天將南宮婉尋回。韓(han)(han)立(li)飛(fei)(fei)升(sheng)仙界(jie)時滯(zhi)留靈界(jie)人族。
紫靈仙子
韓(han)立(li)(li)(li)紅顏(yan)知己(ji)。真名(ming)汪凝，原亂星海妙音門門主之(zhi)女，韓(han)立(li)(li)(li)平生所遇(yu)第一美女、紅顏(yan)知己(ji)。人界(jie)韓(han)立(li)(li)(li)助其恢復(fu)自由(you)之(zhi)身把(ba)第一次給了(le)韓(han)立(li)(li)(li)，偶遇(yu)到六極分魂飛升魔界(jie)。韓(han)立(li)(li)(li)滅殺(sha)螟蟲之(zhi)母后，幫助紫靈(ling)擺脫(tuo)六極的控制，原想(xiang)帶她回到靈(ling)界(jie)，但得(de)知韓(han)立(li)(li)(li)有很大(da)幾率飛升仙界(jie)的而選(xuan)擇留在魔界(jie)，從而有機(ji)會成就仙尊之(zhi)身在仙界(jie)和(he)韓(han)立(li)(li)(li)重逢。
銀月
韓(han)立(li)(li)紅顏知(zhi)己。又名雪(xue)玲，本是靈(ling)界(jie)銀月妖(yao)狼玲瓏仙子兩(liang)魂之一(yi)。因(yin)被(bei)魔(mo)界(jie)始祖(zu)元剎分魂奪舍逃入人界(jie)古寶(bao)(bao)變(bian)為器(qi)靈(ling)，后被(bei)韓(han)立(li)(li)所得轉(zhuan)為其本命(ming)法(fa)寶(bao)(bao)的(de)器(qi)靈(ling)，與韓(han)立(li)(li)主仆相稱(cheng)，日久也(ye)對(dui)韓(han)立(li)(li)產(chan)生(sheng)一(yi)種情素。唯一(yi)知(zhi)道韓(han)立(li)(li)小(xiao)瓶子秘(mi)密的(de)人，后脫困(kun)回靈(ling)界(jie)，因(yin)禍得福(fu)覺醒七星月體(ti)；為了進(jin)階合體(ti)修煉(lian)忘情訣，因(yin)韓(han)立(li)(li)產(chan)生(sheng)心魔(mo)，在敖嘯老祖(zu)韓(han)立(li)(li)的(de)幫助下逐漸擺(bai)脫忘情訣的(de)控制，一(yi)直跟隨在韓(han)立(li)(li)身邊，在韓(han)立(li)(li)飛升仙界(jie)前進(jin)階大乘(cheng)期。
元瑤
韓(han)立紅顏知己。魁星(xing)島附近(jin)的修仙小門派女修，對(dui)師姐妍(yan)麗重(zhong)情重(zhong)義，為已成鬼魂(hun)的師姐不(bu)死重(zhong)生(sheng)付出極大代價，與(yu)師姐修煉陰(yin)陽輪(lun)回訣(jue)被未知通道吸(xi)入靈界(jie)，后被姜老怪/青元(yuan)子(zi)收為徒。韓(han)立于其(qi)幫襯(chen)良多(duo)，對(dui)韓(han)立情素暗生(sheng)。
慕沛靈
韓立(li)紅顏知己，名義上的(de)妾(qie)侍(shi)(shi)。落云(yun)宗女(nv)修(xiu)(xiu)，負責(ze)管理藥(yao)園(yuan)，韓立(li)入(ru)落云(yun)宗修(xiu)(xiu)煉，歸其(qi)管轄，被(bei)家族逼婚(hun)，一直推(tui)脫(tuo)不肯(ken)完婚(hun)。后韓立(li)結(jie)嬰(ying)后，慕沛靈對外謊稱已被(bei)韓立(li)收為妾(qie)侍(shi)(shi)，韓立(li)為突破(po)瓶頸(jing)，假(jia)戲真唱收其(qi)為妾(qie)侍(shi)(shi)，改修(xiu)(xiu)顛鳳培元功，后為突破(po)元嬰(ying)期(qi)未果身隕。
陳巧倩
韓(han)立(li)(li)黃楓(feng)谷師(shi)姐。經過一些事與(yu)非后(hou)(hou)，愛上韓(han)立(li)(li)，曾經向韓(han)立(li)(li)告白，被一心求大(da)道的韓(han)立(li)(li)拒絕，為等韓(han)立(li)(li)未(wei)婚不嫁，道消生死。后(hou)(hou)韓(han)立(li)(li)在靈(ling)界碰到與(yu)巧倩長相極其相似之人，訝然不已。
董萱兒
韓(han)(han)立(li)(li)舊識。為(wei)(wei)人(ren)(ren)高傲，為(wei)(wei)了駐顏修(xiu)煉(lian)化(hua)春決(jue)，喜歡男人(ren)(ren)為(wei)(wei)她爭風吃醋，其(qi)(qi)師傅撮合她和(he)(he)韓(han)(han)立(li)(li)雙修(xiu)，兩人(ren)(ren)相互不對眼，紅拂派其(qi)(qi)和(he)(he)韓(han)(han)立(li)(li)一起參加燕家奪寶大會。后成為(wei)(wei)合歡宗修(xiu)士，因心魔(mo)結丹(dan)后尋找過(guo)韓(han)(han)立(li)(li)。韓(han)(han)立(li)(li)與(yu)南(nan)宮婉成婚之日和(he)(he)菡云芝一起與(yu)韓(han)(han)立(li)(li)會見(jian)交(jiao)談，韓(han)(han)立(li)(li)為(wei)(wei)其(qi)(qi)解心魔(mo)。
菡云芝
韓立舊識。御(yu)靈宗(zong)女修，親切可人(ren)，早年(nian)曾在(zai)太南小(xiao)會上賣(mai)給韓立金竺(zhu)符筆，多(duo)(duo)年(nian)后和柳眉等(deng)奉(feng)命追查(cha)至木靈嬰下落，被韓立發(fa)現，韓立追上她時，發(fa)現是多(duo)(duo)年(nian)前(qian)舊識只將其打暈。
文思月
韓(han)(han)立(li)舊識文檣之女。妙音門女修，外出執行(xing)危險任(ren)務，父女被(bei)韓(han)(han)立(li)所救。韓(han)(han)立(li)助其脫(tuo)離妙音門文思(si)月打算以身(shen)相許(xu)，奈何韓(han)(han)立(li)不解風情(qing)，將她安置在一個荒島(dao)上自(zi)行(xing)離去。
厲飛雨
韓(han)(han)立好友。與韓(han)(han)立在七玄門相識，其后代厲家代代以武傳(chuan)家并(bing)與韓(han)(han)家成了(le)世(shi)交延續如此多年。韓(han)(han)立踏上(shang)修仙之(zhi)(zhi)途后仍常(chang)用昔日好友之(zhi)(zhi)名。
墨居仁
韓(han)立(li)(li)(li)師父(fu)。本(ben)是(shi)嵐州三霸之一(yi)驚(jing)蛟會創辦人，出(chu)于一(yi)些原因(yin)滯(zhi)留七玄門(men)，傳授韓(han)立(li)(li)(li)仙(xian)法是(shi)為進(jin)行(xing)奪舍，后失敗元神被韓(han)立(li)(li)(li)吞(tun)噬，留下遺書，逼韓(han)立(li)(li)(li)去(qu)墨(mo)家(jia)解毒并(bing)妥(tuo)善(shan)安頓墨(mo)家(jia)。給韓(han)立(li)(li)(li)留下修仙(xian)險惡的印象，極大改變了韓(han)立(li)(li)(li)的性格。
大衍神君
與韓立亦師亦友。大衍訣的(de)創始者，閱女無數(shu)，是個天才，精(jing)通傀儡制造，在韓立戰斗、成(cheng)長中(zhong)助其良多，后入輪回，韓立悵(chang)然若失。
青元子
為韓(han)立(li)利益(yi)師友(you)。青元(yuan)劍(jian)訣的(de)創始(shi)者(zhe)，飛升(sheng)靈界(jie)。后(hou)在某次(ci)對敵(di)中肉身被毀，奪舍長元(yuan)族修(xiu)士軀(qu)體(ti)未果，兩人元(yuan)神合二為一自稱姓姜。潛伏(fu)于冥河之(zhi)地，修(xiu)煉到大乘境界(jie)，與韓(han)立(li)相(xiang)遇(yu)，并收(shou)元(yuan)瑤為徒。
雷云子
韓立(li)好(hao)友。異族(zu)人，鳴(ming)族(zu)少主，傳(chuan)說的(de)“五雷(lei)之體(ti)”，以(yi)獨門的(de)雷(lei)光(guang)法陣學得韓立(li)凝(ning)練雷(lei)紋之術。后(hou)因身懷寶(bao)(bao)藥被被寶(bao)(bao)花(hua)追殺，偶(ou)遇韓立(li)，二人齊(qi)力操控(kong)雷(lei)陣得以(yi)逃脫。
修仙(xian)者境(jing)界(jie)劃分(fen)為下境(jing)界(jie)、中境(jing)界(jie)和(he)上境(jing)界(jie)三大階(jie)段(duan)，每個境(jing)界(jie)分(fen)為初(chu)、中、后期(qi)和(he)大圓滿(man)(除煉氣)。
下境界：煉氣(qi)、筑基、結丹、元(yuan)嬰、化神
中境界：煉虛(xu)、合(he)體、大乘
上境界：渡劫（過此層可飛升仙界，與天地同壽）
另：靈(ling)界(jie)異族有上(shang)族、圣族劃分(fen)，元嬰初期到煉虛(xu)后期對應(ying)上(shang)族一(yi)至九階(jie)、合體初期及(ji)以(yi)上(shang)對應(ying)圣族一(yi)階(jie)及(ji)以(yi)上(shang)。真(zhen)靈(ling)，可與真(zhen)仙抗衡，境界(jie)可看(kan)作真(zhen)仙，一(yi)般指真(zhen)龍、天(tian)鳳、麒麟(lin)、游天(tian)鯤鵬、羅睺、山岳巨猿、五色孔雀等真(zhen)靈(ling)級(ji)神獸，混沌(dun)萬靈(ling)榜排名靠前的玄天(tian)之寶可召喚(huan)真(zhen)靈(ling)守(shou)護。
第一(yi)：修仙(xian)者不可對凡人進行奪舍，否則(ze)被奪舍軀體(ti)會因為(wei)承受不住奪舍而(er)自行崩(beng)潰掉。
第(di)二(er)：只有法(fa)力高的(de)人向法(fa)力低的(de)人進行奪舍，才可能(neng)成功、不(bu)遭(zao)對方(fang)反噬，且法(fa)力差距(ju)越大越最安全。
第三：一名修仙者(zhe)一生中，不(bu)論法力(li)高低，只可進行(xing)一次奪舍，在(zai)進行(xing)第二次時，元神會無緣無故的消亡。
靈根屬性(xing)：金、木、水、火(huo)、土(tu)、風、雷、冰(bing)、暗(an)等(deng)屬性(xing)。
偽靈根(gen)：具有四、五種屬(shu)性的靈根(gen)，很(hen)雜(za)且不(bu)充裕，每(mei)種屬(shu)性的靈根(gen)都(dou)不(bu)完全，修煉速(su)度很(hen)慢。
真靈(ling)根：具(ju)有兩、三種屬性的靈(ling)根，每種屬性靈(ling)根充裕(yu)。修(xiu)煉速(su)度(du)較快。
天靈根(gen)：只有一種屬性的單一靈根(gen)，靈根(gen)充裕。修(xiu)煉速度是(shi)普通靈根(gen)的數(shu)倍，結丹時(shi)沒有瓶頸。
變異靈根：二種(zhong)或三種(zhong)五行屬性混在一(yi)起異變升華的靈根，有風、雷、冰(bing)、暗等(deng)，修煉速度不下(xia)于天(tian)靈根。
另：自身(shen)靈(ling)(ling)根可動用(yong)大(da)神通或借用(yong)靈(ling)(ling)物（器靈(ling)(ling)根、丹靈(ling)(ling)根）補(bu)缺(que)增加。若想修(xiu)到煉虛(xu)期必須修(xiu)習五行功法，且身(shen)具使用(yong)五靈(ling)(ling)根更容易進階(jie)煉虛(xu)。
天劫劃分(fen)為小(xiao)天劫、大天劫、仙劫。人(ren)界由于天地靈氣稀薄、修(xiu)煉難(nan)度大、瓶頸多(duo)等(deng)原因沒有天劫，而靈界凡元(yuan)嬰期以上修(xiu)士都(dou)有天劫。
小(xiao)天劫：下(xia)境(jing)界元嬰(ying)、化神期修士每三百年經歷一次的天劫。
大天劫：中(zhong)境界煉虛、合體和大乘(cheng)期修士每三千年(nian)一次的天劫。
仙(xian)劫(jie)(jie)：上境界渡(du)劫(jie)(jie)期修(xiu)士飛升仙(xian)界所渡(du)仙(xian)劫(jie)(jie)。
天(tian)劫特點(dian)：同樣(yang)類型的(de)(de)天(tian)劫，每(mei)一階段(duan)甚至每(mei)一人經歷的(de)(de)都有(you)些差別的(de)(de)。但(dan)一般來說，即使修為停在原地沒有(you)寸進，后面一次的(de)(de)天(tian)劫遠(yuan)比上一次的(de)(de)厲害許多。
人界（靈氣稀(xi)薄(bo)）
煉氣期：長命百(bai)歲；筑基期：達兩(liang)百(bai)壽(shou)(shou)(shou)；結(jie)丹期：四(si)五百(bai)壽(shou)(shou)(shou)；元嬰期：達千(qian)年壽(shou)(shou)(shou)；化神期：兩(liang)千(qian)年壽(shou)(shou)(shou)
靈界（靈氣充(chong)盈）
化神期(qi)：超過(guo)兩千(qian)年；煉虛期(qi)及(ji)以上(shang)：從理論上(shang)說，只要有充(chong)足的天地(di)元(yuan)氣供應，已經壽元(yuan)無(wu)窮(qiong)。但(dan)由于各種天劫存在(zai)，并非長(chang)生無(wu)憂。真仙：與天地(di)同壽
墨(mo)蛟(jiao)：黑(hei)黝黝、渾身長著(zhu)巨大(da)鱗甲的蛇形(xing)妖物，三四丈長，其淫囊使(shi)男女主角(jiao)發生關系。
脂陽鳥：誕生于精火之中，專愛食用(yong)各種陰鬼厲魄，乃(nai)是有名地陰物克星(xing)。
血(xue)玉(yu)蜘蛛：幫(bang)韓立取得虛天鼎。
啼魂獸(shou)：某魔(mo)道隱秘(mi)門派(pai)祭煉出來的(de)一(yi)(yi)種(zhong)介于(yu)靈(ling)獸(shou)和(he)妖魂之(zhi)間的(de)奇特生靈(ling)。形(xing)若猴子，通(tong)體碧綠，天生吸魂啖鬼(gui)(gui)，鼻子奇大，幾乎占了面目一(yi)(yi)半還多，能噴出黃色的(de)吸魂神光，吞噬精魂、鬼(gui)(gui)物和(he)尸氣。進階后(hou)通(tong)體烏(wu)黑，背生鬼(gui)(gui)影，并多出一(yi)(yi)個鼻孔，根據推測(ce)應為真靈(ling)級的(de)妖獸(shou)。
天(tian)(tian)都妖尸(shi)：極(ji)陰修煉天(tian)(tian)都尸(shi)火祭(ji)煉出的妖尸(shi)。
狻猊獸(shou)：萬丈(zhang)海(hai)王族妖獸(shou)，身懷梵(fan)圣真片。
雷鵬：天地靈鳥，飛遁速度在所有(you)靈禽類高階妖獸中，足可以排進前(qian)十之列。
尸魈：僵尸的一(yi)種，木屬性或土屬性的天(tian)靈根元(yuan)嬰修士死后，身(shen)(shen)懷(huai)絕大怨氣(qi)，魂魄不愿(yuan)回(hui)歸輪回(hui)，一(yi)直滯留(liu)在尸身(shen)(shen)之上才可形成尸魈。
四瞳(tong)靈(ling)狐：雪白靈(ling)狐，擅(shan)長隱匿、幻(huan)術、有魔瞳(tong)天賦。
五行靈嬰(ying)：御(yu)靈宗用稀有材料和(he)秘(mi)術煉(lian)制而(er)成，需(xu)要坐化前的元嬰(ying)修(xiu)士配合。
至木靈(ling)嬰(ying)：五(wu)行(xing)靈(ling)嬰(ying)之(zhi)一，從御靈(ling)宗禁(jin)制逃脫，四處吞噬修士(shi)元神，被(bei)韓立擒獲，煉化成第二元嬰(ying)。
青(qing)風(feng)牛：七(qi)級妖(yao)獸，渾(hun)身青(qing)光(guang)的野牛般妖(yao)獸，被(bei)天瀾圣殿用(yong)于(yu)圣獸鑄體。
冰甲蟒：七級妖獸，盤(pan)旋(xuan)數圈的(de)雪白巨蟒，被(bei)天(tian)瀾(lan)圣(sheng)殿用于圣(sheng)獸鑄體。
昊(hao)陽(yang)鳥：火屬性靈(ling)禽，岳陽(yang)宮的傳承靈(ling)禽。靈(ling)智開啟極難，在(zai)人界無法化形成人。
土(tu)甲龍(long)：皮(pi)球般丑陋妖獸(shou)，渾身粗糙堅硬的(de)土(tu)黃厚皮(pi)，身體肥(fei)胖，頭(tou)似老(lao)鼠，尾巴細長，以防御(yu)和擅長尋(xun)找天材(cai)地寶而(er)著稱，被(bei)韓立(li)所擒，后認韓立(li)為主。
金身月尸：人界最高(gao)等階(jie)的煉尸，化(hua)神(shen)期修為，擅長金遁術。
銀(yin)翅夜(ye)叉(cha)：渾身(shen)(shen)綠毛，尖嘴猴腮，雙目銀(yin)白(bai)無瞳，背(bei)生銀(yin)翅。是人(ren)界僅次于金身(shen)(shen)月(yue)尸的煉(lian)尸。由飛天尸進階(jie)而成，吸取(qu)陰月(yue)精華(hua)可修煉(lian)進階(jie)為(wei)金身(shen)(shen)月(yue)尸。天生精通(tong)風(feng)遁、土(tu)遁，上可至(zhi)九(jiu)霄(xiao)云外(wai)，下可至(zhi)黃泉陰界。精通(tong)銀(yin)瞳幻術，刀槍不入，力大無窮。
陰芝馬：白嫩小(xiao)馬，兩眼碧綠，身長半(ban)尺，擅長隱(yin)匿之術，陰芝馬的(de)血肉是(shi)培嬰丹(dan)的(de)主原料(liao)。
孽猿：蛇(she)身猿面(mian)，渾身黑鱗，長有雙臂(bei)的(de)怪物，有三四丈(zhang)長。是人(ren)的(de)怨(yuan)念(nian)在重(zhong)陰之地(di)凝結(jie)形成，性情暴虐嗜殺，專喜食生人(ren)腦(nao)漿，可以模仿(fang)各種鬼(gui)聲。
冰鳳(feng)：天(tian)地(di)純正靈獸后裔，由于具(ju)有真靈天(tian)鳳(feng)的部分血脈，天(tian)生(sheng)具(ju)有一定(ding)空(kong)間神(shen)通(tong)，通(tong)體雪(xue)白如玉的鳳(feng)凰。
珈輪(lun)戰魔(mo)：三首形態的古(gu)魔(mo)。
羅睺：誕生于混沌初分，傳(chuan)說可以吞食(shi)日月，并能瞬間破空(kong)穿梭游離于界(jie)面間的魔獸，生性喜歡隱匿海底深處，數年進食(shi)一次。
游天鯤鵬：誕(dan)生(sheng)于混沌初(chu)分，羅睺的死敵，通體碧青，體長數千丈，天生(sheng)的風屬性妖靈。
離火(huo)麒麟：靈界某高階妖獸，可與羅睺等相媲美。
真(zhen)靈(ling)：真(zhen)靈(ling)可以和(he)大乘存在(zai)看做同(tong)一階(jie)存在(zai)，但(dan)一般來(lai)說，即使最普通的真(zhen)靈(ling)面(mian)對數名大乘存在(zai)也不落(luo)下風分毫的，而一些強大之極的真(zhen)靈(ling)，神通還可和(he)一些真(zhen)仙相(xiang)提并論(lun)，甚至還在(zai)其之上。一般指真(zhen)龍(long)（包括(kuo)(kuo)金(jin)(jin)龍(long)、紫睛(jing)真(zhen)龍(long)、冰(bing)龍(long)以及變種五色(se)虬蛟等(deng)），天(tian)鳳(feng)（包括(kuo)(kuo)彩鳳(feng)、烏鳳(feng)、冰(bing)鳳(feng)、木鳳(feng)等(deng)），麒(qi)麟(lin)（包括(kuo)(kuo)墨麒(qi)麟(lin)、離火麒(qi)麟(lin)等(deng)），游天(tian)鯤鵬(peng)、羅睺、五光孔雀(que)、金(jin)(jin)烏、呲(ci)咧獸、九頭鳥、黎吼、火鱷、山岳巨(ju)猿、黑(hei)甲(jia)天(tian)龍(long)蛛、血(xue)焰六首蛛、千目邪蛛、玄武(wu)(wu)、七首梟、六翅骨鳩(jiu)、七足(zu)真(zhen)烏、九天(tian)青鸞、鬼鳩(jiu)、九目血(xue)蟾、邪龍(long)、魔(mo)龍(long)、萬靈(ling)獸、八足(zu)元獸、不死鳥、寒武(wu)(wu)玄龜、百頭蟲、蹄龍(long)、泰(tai)雀(que)、陽鹿、黑(hei)猊(ni)獸、火須(xu)獸等(deng)等(deng)。
黃龍丹、金髓(sui)丸：練(lian)氣期十層以下服用有奇(qi)效(xiao)。
合氣丹(dan)：適(shi)合筑基期境界(jie)的靈藥。
辟谷丹：低階修(xiu)士服用此丹可以短時間(jian)不必進食。
定顏丹：用于(yu)永駐容(rong)貌。
筑(zhu)基丹：升仙(xian)丸(wan)，用于突破瓶頸筑(zhu)基。
飼靈(ling)丸(wan)：古(gu)修(xiu)士(shi)專門用來飼養培育靈(ling)獸的(de)靈(ling)藥，可催(cui)進靈(ling)獸升階。
修髓(sui)丹(dan)：自損修為才可煉制(zhi)出來地救命丹(dan)藥，只能自己服用，對別人來說是致命的毒丸。
五(wu)行血(xue)凝丹：修煉(lian)煞(sha)妖(yao)(yao)決的修士，在體內凝練出的類似妖(yao)(yao)獸內丹的東(dong)西，可用于凝結煞(sha)丹。
煞丹(dan)：和金丹(dan)一(yi)樣有延年益(yi)壽的(de)(de)(de)奇效，但是會不斷的(de)(de)(de)釋放煞妖(yao)之氣(qi)，時間一(yi)長，會漸(jian)漸(jian)侵(qin)蝕修士的(de)(de)(de)神智。
真元丹：適(shi)合筑(zhu)基中期修士(shi)增進修為的丹藥。
聚靈丹(dan)(dan)：適(shi)合筑(zhu)基期修(xiu)士增進修(xiu)為的丹(dan)(dan)藥。
筆名：忘語
性別：男
出生地(di)：江(jiang)蘇徐州
真名：丁凌滔
職業：起點白金作(zuo)家
愛(ai)好：看書、聽音樂、打乒乓球(qiu)等
作品：《凡人修仙(xian)傳》、《魔天(tian)記》、《玄界之門》、《凡人修仙(xian)之仙(xian)界篇(pian)》等。
主要成就：憑借(jie)《凡(fan)人修仙傳》開創凡(fan)人流小(xiao)說，躋身起點(dian)眾神之(zhi)一，打破(po)之(zhi)前起點(dian)要求旗(qi)下(xia)作者必須有(you)一本完本書籍才能簽約白金作家(jia)的規定，創作出起點(dian)第一部(bu)百盟(meng)書。
1、《凡人修(xiu)仙(xian)(xian)傳(chuan)》是一(yi)(yi)部經典的(de)修(xiu)真(zhen)類仙(xian)(xian)俠(xia)小說，比起傳(chuan)統的(de)裝逼修(xiu)仙(xian)(xian)，升級無(wu)敵快(kuai)修(xiu)仙(xian)(xian)小說，這一(yi)(yi)部的(de)男主資質平平，全(quan)靠個人運氣(qi)和(he)努力不(bu)斷的(de)升級，看起來更加(jia)符(fu)合邏(luo)輯，不(bu)是那(nei)種無(wu)腦爽文，情(qing)節的(de)設(she)定也(ye)很好，而且有(you)的(de)場面該長就長，不(bu)該長的(de)一(yi)(yi)筆帶(dai)過，不(bu)啰嗦不(bu)拖(tuo)泥帶(dai)水，強力推薦！
2、《凡人修仙傳》這(zhe)部(bu)小(xiao)說相對于普通的小(xiao)白文(wen)，這(zhe)一部(bu)顯然(ran)更加有(you)深度(du)，比(bi)起漏洞百出的所謂仙氣十足(zu)的作品(pin)來得實在，而且文(wen)風也很(hen)不(bu)錯，作者(zhe)文(wen)筆成熟，整(zheng)體讀(du)起來很(hen)舒(shu)暢，不(bu)錯，值得一讀(du)。
3、《凡人修仙(xian)傳》這(zhe)部(bu)小(xiao)說最厲(li)害的(de)地(di)方就是(shi)邏輯，在(zai)情節的(de)設計(ji)上極其(qi)出色，尤其(qi)是(shi)開始的(de)人界篇(pian)更是(shi)精彩。在(zai)戰斗的(de)環節上很(hen)動腦筋，而且男主升(sheng)級(ji)過程中等(deng)級(ji)分明，明顯有(you)(you)招(zhao)數(shu)融(rong)合(he)出彩的(de)路子，很(hen)多(duo)線條一起推(tui)進，但看(kan)起來有(you)(you)很(hen)合(he)理。
1、何為凡(fan)人(ren)(ren)，何為仙，豈(qi)聞韶(shao)華(hua)盡(jin)(jin)何年，回首(shou)滄桑，此恨綿(mian)綿(mian)，風月如劍，看我破(po)天。道不盡(jin)(jin)仙凡(fan)殊途(tu)，盡(jin)(jin)人(ren)(ren)間。
2、這個世(shi)界并不(bu)是因為你的看法就(jiu)有所改變，很多事情，如果不(bu)是失(shi)去后(hou)學會了后(hou)悔，是永遠(yuan)不(bu)會懂(dong)得珍惜的！
3、你看那游(you)天(tian)鯤鵬，不必(bi)受(shou)天(tian)道的捆綁(bang)，擺脫了壽命的束縛(fu)，跳(tiao)出三界外，不在(zai)五行中，以宇(yu)宙天(tian)地(di)為床，與日月星辰為伴，那是(shi)何(he)等(deng)的逍遙(yao)自在(zai)！
4、所謂的正(zheng)與邪(xie)，并沒有什么(me)不同(tong)，只是正(zheng)的做法比(bi)較(jiao)溫和(he)，而邪(xie)的做法比(bi)較(jiao)偏激罷了(le)，在絕對利益的驅使下，他們之間可反(fan)目，亦(yi)可聯合(he)。
5、凡(fan)人修仙一(yi)路艱險重重，莫逆之交(jiao)紅顏知己(ji)生死(si)共。
6、我等修煉者原(yuan)本就(jiu)是逆天行事(shi)，有各種(zhong)磨難是正(zheng)常(chang)之事(shi)，只要(yao)破(po)棘而出就(jiu)是了。
