《九州縹緲錄》是江南的(de)(de)幻想史詩巨(ju)著，共6卷(juan)。以虛構(gou)(gou)的(de)(de)“九州”世(shi)界(jie)為背景(jing)，徐(xu)徐(xu)展開一軸腥(xing)風(feng)血(xue)雨的(de)(de)亂世(shi)長(chang)卷(juan)。當這個世(shi)界(jie)就要(yao)崩潰，當星(xing)辰和(he)陽光(guang)也熄滅，沉默(mo)已久(jiu)的(de)(de)亂世(shi)之(zhi)(zhi)輪重新開始運(yun)轉，亂世(shi)諸名將和(he)未(wei)來(lai)的(de)(de)帝王(wang)們整備了盔(kui)甲，立起(qi)標志著各家徽記的(de)(de)大旗，去向不(bu)知結局的(de)(de)戰場(chang)。其氣勢之(zhi)(zhi)磅礴、架構(gou)(gou)之(zhi)(zhi)宏大、想象力之(zhi)(zhi)豐富(fu)，堪稱中國(guo)版《冰與火之(zhi)(zhi)歌(ge)》。
《九(jiu)州縹緲錄(lu)》套裝除(chu)了(le)6卷(juan)本之外，還(huan)包(bao)含首次面(mian)世的九(jiu)州軍事(shi)畫卷(juan)《九(jiu)州縹緲錄(lu)·干戈》。由江南聯合知名(ming)畫家螞蟻傾力打造，以(yi)圖文并茂的形式(shi)描繪了(le)九(jiu)州各國的軍事(shi)狀況、英雄人物與戰爭(zheng)場面(mian)。印(yin)刷精美，極具收藏價值。
江南的(de)三部曲(qu)計(ji)劃：《九(jiu)州(zhou)往(wang)世書》、《九(jiu)州(zhou)縹(piao)緲錄》和《九(jiu)州(zhou)捭闔(he)錄》。縹(piao)緲錄基本上是一(yi)部關于人族(zu)的(de)長篇，只有羽(yu)族(zu)被廢黜的(de)公(gong)主羽(yu)然作(zuo)為主角之一(yi)登(deng)場。想看(kan)其他種(zhong)族(zu)的(de)故事(shi)，請(qing)關注(zhu)今何在(zai)長篇《九(jiu)州(zhou)·羽(yu)傳說》、遙控長篇《九(jiu)州(zhou)·無(wu)星之夜》、大角長篇《九(jiu)州(zhou)·風起云落》等(deng)其他作(zuo)者作(zuo)品。
《九州往世書》描寫縹緲錄前四十年，胤帝(di)國(guo)(guo)絕世的兵法家公山(shan)虛以白衣(yi)入相(xiang)，輔佐(zuo)帝(di)國(guo)(guo)九皇子白清羽（風(feng)炎(yan)皇帝(di)）登上皇帝(di)位，并且兩(liang)次北(bei)伐蠻族的一段故(gu)事(shi)，曾以獅牙(ya)之卷的形式在九州志上連載。
當這個世(shi)界都要(yao)崩潰；當星辰(chen)和陽光(guang)也熄滅，當馬蹄踏過(guo)弱者的(de)(de)(de)(de)尸骨，當黑暗的(de)(de)(de)(de)血色(se)吞噬人(ren)心，不死的(de)(de)(de)(de)鷹再次降(jiang)落在草(cao)原(yuan)，英(ying)雄(xiong)還在哭泣，在鐵鑄的(de)(de)(de)(de)搖籃中成長(chang)……《九州(zhou)·縹緲錄》的(de)(de)(de)(de)故事就發生在這里，游(you)牧部落內部的(de)(de)(de)(de)權力爭奪(duo)激烈(lie)，青陽與東陸王朝間恩(en)怨重(zhong)重(zhong)。這是亂世(shi)的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)史(shi)詩，當古老(lao)的(de)(de)(de)(de)王朝日(ri)漸衰(shuai)微，掌管著星辰(chen)命運的(de)(de)(de)(de)神秘(mi)宗教(jiao)走入了政治斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)漩渦(wo)，年輕的(de)(de)(de)(de)王朝繼承(cheng)者嶄露出耀眼的(de)(de)(de)(de)鋒芒。
《九州縹緲錄》是具有(you)中國人文情懷(huai)之(zhi)一(yi)本主要描寫(xie)北陸(lu)(lu)游牧(mu)部落和東陸(lu)(lu)王朝的爭霸史(shi)的關于人族的長(chang)篇。
在九(jiu)州系列中是(shi)位于高端(duan)的一個(ge)閃耀(yao)著東方文人性(xing)情之光(guang)點。
江南此(ci)人(ren)(ren)，深諳中國文(wen)(wen)化(hua)，在(zai)撰寫故事的(de)(de)背后固然(ran)蘊含著(zhu)極(ji)具個(ge)人(ren)(ren)特色的(de)(de)中國文(wen)(wen)人(ren)(ren)情(qing)懷，大概因其出國留學的(de)(de)原因，對西方文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)了(le)解(jie)也值(zhi)得一(yi)提。這一(yi)點從《猛虎薔(qiang)薇》便可(ke)(ke)看出。縱(zong)觀(guan)縹緲錄全文(wen)(wen)，也可(ke)(ke)明(ming)顯看出作(zuo)者豐(feng)富(fu)博大的(de)(de)中國文(wen)(wen)化(hua)功底(di)，比(bi)如(ru)(ru)取自漢樂(le)府(fu)的(de)(de)蓮葉田(tian)田(tian)，取自唐朝史實的(de)(de)仕(shi)女裙(qun)裾宴、中國傳統的(de)(de)相親禮(li)節、傳統節日習(xi)俗，而(er)像諸(zhu)侯列國勤王(wang)、漢人(ren)(ren)和北方游(you)牧民之間的(de)(de)爭(zheng)斗(dou)離合、古墓埋寶劍等(deng)橋段，全是中國歷史上最容易(yi)大書特書津津樂(le)道(dao)的(de)(de)常見話(hua)題(ti)，看書的(de)(de)時(shi)候(hou)無一(yi)不讓(rang)人(ren)(ren)感到眼熟(shu)。他把中國文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)精髓化(hua)到了(le)骨子里，才能寫出如(ru)(ru)此(ci)底(di)蘊濃厚(hou)的(de)(de)作(zuo)品。
個人經歷
江南，真名楊治，男，安徽舒城人。“九(jiu)州七天神”之一，《九(jiu)州志》主編。70年代后(hou)出生，現居北(bei)京，已婚。北(bei)京大學(xue)(xue)化學(xue)(xue)與分子工(gong)程學(xue)(xue)院(yuan)本(ben)科畢(bi)業，美國(guo)華(hua)盛頓大學(xue)(xue)（Washington University）碩士，專業分析化學(xue)(xue)。2010年的(de)身(shen)份是作者，以(yi)及媒體經理(li)。負(fu)責(ze)三(san)本(ben)雜志的(de)投(tou)資、定(ding)位和(he)(he)發行。并未(wei)受過(guo)任何(he)正規的(de)寫(xie)作培訓，亦未(wei)獲得文學(xue)(xue)獎項(xiang)。至今依然在(zai)工(gong)作之余寫(xie)作，有(you)時成稿(gao)極(ji)快，有(you)時拖稿(gao)無期(qi)（自稱(cheng)“The king of the keng”），取決(jue)于工(gong)作松(song)緊(jin)和(he)(he)一時的(de)精(jing)神狀態(tai)。
自云常(chang)常(chang)不(bu)務正(zheng)業、筆(bi)耕不(bu)輟，游走(zou)于冰冷的(de)(de)(de)實(shi)驗儀器與溫潤的(de)(de)(de)感性文字之間，向往著一只背(bei)包走(zou)天下的(de)(de)(de)自由生活。在(zai)網上主要活動地為(wei)清(qing)韻(yun)書院。1998年開始創作，2002年《此間的(de)(de)(de)少年》風靡網絡內外，被(bei)網易文化譽(yu)為(wei)“新言情(qing)主義掌門人”(此種評說不(bu)過是噱頭而已(yi)，正(zheng)如他的(de)(de)(de)《死神》被(bei)出版(ban)商改成了(le)惡俗的(de)(de)(de)《愛死你》。但江南的(de)(de)(de)小(xiao)說中(zhong)的(de)(de)(de)確是比較重視對愛情(qing)的(de)(de)(de)描寫)。
作品以架空(kong)小說和幻(huan)想小說為主，早期寫(xie)過許多武俠作品。
