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《雙城(cheng)記》是英國作家(jia)查爾斯·狄更斯所著的一(yi)部以法國大(da)革(ge)命為背景所寫(xie)成(cheng)的長(chang)篇歷(li)史小(xiao)說，首(shou)次出版于1859年。

故事中(zhong)將(jiang)巴黎、倫(lun)敦兩(liang)個(ge)大(da)城(cheng)市(shi)連結起來，圍繞著曼馬(ma)內特(te)醫(yi)生一家和(he)以德發日夫婦為(wei)首的(de)圣安東尼(ni)區展開故事。小說里描寫(xie)了貴(gui)族(zu)如何敗壞、如何殘害百姓，人民(min)心中(zhong)積壓對貴(gui)族(zu)的(de)刻(ke)骨仇恨，導致了不(bu)可避免的(de)法國大(da)革命。書名(ming)中(zhong)的(de)“雙城(cheng)”指的(de)是巴黎與(yu)倫(lun)敦。

內容簡介

1775年(nian)12月(yue)(yue)的(de)一(yi)個(ge)月(yue)(yue)夜，寓居巴(ba)黎的(de)年(nian)輕(qing)醫生(sheng)馬內特散步(bu)時，突然被厄(e)弗里蒙地(di)侯(hou)(hou)爵(jue)兄弟(di)強迫出診。在侯(hou)(hou)爵(jue)府第中(zhong)，他目睹(du)一(yi)個(ge)發狂的(de)絕(jue)色農婦和(he)一(yi)個(ge)身受劍(jian)傷的(de)少年(nian)飲恨而死(si)的(de)慘狀，原來姐弟(di)二人是侯(hou)(hou)爵(jue)家的(de)佃戶，侯(hou)(hou)爵(jue)兄弟(di)為了片刻淫樂殺害了他們全(quan)家。他拒絕(jue)侯(hou)(hou)爵(jue)兄弟(di)的(de)重金賄賂(lu)，寫信(xin)向(xiang)朝廷告發。不料控告信(xin)落(luo)到被告人手中(zhong)，醫生(sheng)被關進(jin)巴(ba)士(shi)底獄，從此與世隔絕(jue)，杏無(wu)音訊。

盡(jin)管人(ren)們費盡(jin)心機，尋(xun)找他(ta)的(de)下(xia)(xia)落，都毫無(wu)結果。他(ta)妻子因失去丈夫而(er)痛苦萬分(fen)。她(ta)決定不(bu)讓小女兒(er)知道她(ta)父親的(de)厄運(yun)，并在此情況下(xia)(xia)把她(ta)撫(fu)養成人(ren)。兩(liang)年(nian)后，她(ta)不(bu)幸去世，臨終前她(ta)委(wei)托(tuo)特爾森銀行(xing)擔(dan)任小露西(xi)的(de)監護者，因多(duo)年(nian)來醫生的(de)財務都是托(tuo)付該(gai)銀行(xing)經管的(de)。幼小的(de)孤女露西(xi)被(bei)銀行(xing)家洛(luo)(luo)里接到倫敦(dun)，在善良(liang)的(de)女仆(pu)普洛(luo)(luo)斯(si)撫(fu)養下(xia)(xia)長大(da)。

18年后(hou)，馬(ma)內特醫生(sheng)獲釋，但身心受到(dao)極度(du)摧殘的他(ta)對周圍事物已(yi)完(wan)全失去記憶。這位精神失常的白發老(lao)人被巴(ba)黎(li)圣安東尼區的一(yi)名酒販(fan)、他(ta)舊日的仆(pu)人德(de)發日收(shou)留。這時，女兒(er)露(lu)西已(yi)經長大成人，專程接他(ta)去英國居住。旅途上(shang)，他(ta)們(men)邂(xie)逅(hou)法國青年查(cha)理·達爾奈，受到(dao)他(ta)的細(xi)心照料。原來達爾奈就是侯爵的兒(er)子。他(ta)憎(zeng)恨(hen)自己(ji)家(jia)族的罪惡，毅然(ran)放棄財產的繼承權(quan)和貴(gui)族的姓(xing)氏，移居倫(lun)敦，當了一(yi)名法語教師(shi)。

到(dao)英(ying)國后不久(jiu)，達爾奈被一場莫(mo)須有(you)的(de)(de)(de)官(guan)司(si)纏身，他所聘請的(de)(de)(de)律(lv)師(shi)幫他打贏了官(guan)司(si)。律(lv)師(shi)的(de)(de)(de)助手西(xi)德(de)尼·卡頓與達爾奈相貌酷似。卡頓和(he)達爾奈很快成為醫(yi)生家的(de)(de)(de)常客。經過露西(xi)的(de)(de)(de)細(xi)心照料和(he)無微不至的(de)(de)(de)關懷，醫(yi)生幾乎(hu)已完全擺脫了他那長期的(de)(de)(de)牢獄生活的(de)(de)(de)陰影，只(zhi)是在他非常激(ji)動的(de)(de)(de)時刻，人(ren)們才會(hui)覺察到(dao)他過去精神錯亂時的(de)(de)(de)一些(xie)痕跡。露西(xi)可(ke)愛的(de)(de)(de)容貌使(shi)這兩位年(nian)輕人(ren)都(dou)為之(zhi)傾倒(dao)，但(dan)露西(xi)愛慕的(de)(de)(de)只(zhi)是達爾奈。馬內特為了女兒的(de)(de)(de)幸(xing)福，決定(ding)埋(mai)葬過去，欣然同意他們的(de)(de)(de)婚事。

在(zai)法國，達爾奈父(fu)(fu)母相繼去(qu)世，叔父(fu)(fu)厄弗里(li)蒙地(di)侯爵繼續為所欲(yu)為。當他駕(jia)駛狂奔的(de)(de)(de)馬(ma)車若無其(qi)事地(di)軋死(si)一(yi)個農民(min)的(de)(de)(de)孩(hai)子后，終于被孩(hai)子父(fu)(fu)親(qin)用刀殺死(si)。一(yi)場革(ge)命(ming)的(de)(de)(de)風暴(bao)正(zheng)在(zai)醞釀(niang)之(zhi)中，德發日(ri)的(de)(de)(de)酒店(dian)就是革(ge)命(ming)活動的(de)(de)(de)聯絡(luo)點，他的(de)(de)(de)妻子不(bu)停地(di)把(ba)貴族的(de)(de)(de)暴(bao)行編織(zhi)成不(bu)同的(de)(de)(de)花紋(wen)，記錄在(zai)圍巾上，渴望(wang)復仇(chou)。

1789年法國大革命的風暴終(zhong)于(yu)襲來了。巴(ba)黎(li)人民攻(gong)占了巴(ba)士底獄(yu)(yu)，把貴族一(yi)個個送上斷頭臺。遠(yuan)在(zai)倫(lun)敦的達(da)爾奈為(wei)(wei)了營救(jiu)管(guan)家蓋白勒(le)，冒險(xian)回國，一(yi)到(dao)巴(ba)黎(li)就被(bei)捕(bu)入獄(yu)(yu)。這些消息很快(kuai)傳到(dao)了倫(lun)敦。醫生(sheng)帶著女兒露西(xi)趕往巴(ba)黎(li)，因為(wei)(wei)他相信他在(zai)巴(ba)士底獄(yu)(yu)長(chang)期被(bei)監禁的經歷會博得(de)法國人民的同情，從而能有(you)助于(yu)搭救(jiu)他的女婿。隨著時間一(yi)天天、一(yi)月月的流(liu)逝，醫生(sheng)終(zhong)于(yu)獲得(de)了不處死達(da)爾奈的諾言。

情況在(zai)(zai)最后(hou)發(fa)生了(le)逆轉，在(zai)(zai)巴士底獄(yu)遺址(zhi)中發(fa)現了(le)一(yi)個文件，其(qi)中包(bao)括馬(ma)內特醫生關于自己如何被劫(jie)持和(he)監禁的敘述以及對侯爵家族及其(qi)后(hou)代(dai)的嚴(yan)肅的詛咒，“向蒼天和(he)大地控告(gao)厄弗(fu)里蒙(meng)地家族的最后(hou)一(yi)個人。”法庭判處達(da)爾(er)奈在(zai)(zai)二十四(si)小時(shi)內將被執行死(si)刑。

此時，卡頓隨后來到了(le)巴黎。他(ta)(ta)曾經答應過露西為了(le)拯救(jiu)她(ta)所愛的(de)人不惜(xi)犧牲自(zi)己(ji)。通過賄賂，他(ta)(ta)獲準進入(ru)了(le)監獄。利用自(zi)己(ji)的(de)相(xiang)貌與達(da)(da)爾奈十(shi)分相(xiang)像這一點，他(ta)(ta)把(ba)被麻醉的(de)達(da)(da)爾奈挪(nuo)出(chu)牢房，自(zi)己(ji)代替(ti)達(da)(da)爾奈在牢房里，等(deng)待(dai)著他(ta)(ta)的(de)末(mo)日來臨(lin)。馬內(nei)特父(fu)女早已準備就緒，達(da)(da)爾奈一到，馬上出(chu)發。一行(xing)人順(shun)利地離開法國。

沿著(zhu)巴黎的(de)(de)街道，六輛押送死囚(qiu)的(de)(de)囚(qiu)車裝載著(zhu)當天(tian)去(qu)祭斷(duan)頭(tou)臺的(de)(de)祭品。卡頓坐在(zai)第三(san)輛囚(qiu)車里(li)，他的(de)(de)手被捆綁著(zhu)。當他聽(ting)到街上有反對他的(de)(de)呼喊聲時，只是(shi)平靜地微(wei)微(wei)一笑，同時把頭(tou)發擺動得更松散些以遮(zhe)蓋他的(de)(de)臉部(bu)。在(zai)斷(duan)頭(tou)臺上，卡頓為了愛情，從(cong)容獻身。

創作背景

時代背景

該小說創作于19世(shi)(shi)紀50年代，正處于英(ying)國(guo)資(zi)本主(zhu)義(yi)經濟快速發(fa)展時(shi)期(qi)，資(zi)本主(zhu)義(yi)發(fa)展帶(dai)來的(de)(de)(de)種種罪惡(e)和勞動(dong)人民生活的(de)(de)(de)貧(pin)困化，導(dao)致下層群眾(zhong)中存在極端的(de)(de)(de)憤(fen)懣(men)與(yu)不滿，英(ying)國(guo)社(she)會(hui)(hui)(hui)處于爆(bao)發(fa)一場(chang)社(she)會(hui)(hui)(hui)大(da)革命的(de)(de)(de)邊緣，這(zhe)與(yu)18世(shi)(shi)紀末法國(guo)的(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)現(xian)狀(zhuang)極為相(xiang)似，狄更(geng)斯通過對兩個城市的(de)(de)(de)對比(bi)，給當時(shi)的(de)(de)(de)英(ying)國(guo)社(she)會(hui)(hui)(hui)以(yi)借鑒及警醒。

文學素材

據(ju)狄更(geng)斯(si)在序言中所說的(de)(de)(de)，1857年在狄更(geng)斯(si)和他的(de)(de)(de)孩子們、朋友們一起演(yan)出威爾基·柯林斯(si)先生(sheng)的(de)(de)(de)劇本《冰海(hai)深處》時，他開始有了(le)這個(ge)(ge)故事的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)構想(xiang)。《冰海(hai)深處》的(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)公是一個(ge)(ge)被(bei)心(xin)愛的(de)(de)(de)姑娘拋棄(qi)后，在北極(ji)探險時為拯救情敵而犧牲的(de)(de)(de)青年。這種(zhong)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)塑造完(wan)(wan)全和狄更(geng)斯(si)產(chan)生(sheng)了(le)共鳴，也完(wan)(wan)全符合狄更(geng)斯(si)對(dui)一個(ge)(ge)有道義的(de)(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)定義：舍(she)己為人(ren)(ren)，品德高(gao)尚。這為他在《雙(shuang)城記》中構思出卡頓這個(ge)(ge)人(ren)(ren)物形象提供了(le)素(su)材資料。

人物介紹

人物列表

馬內特醫生（Dr. Alexandre Manette），一位(wei)老(lao)政治犯(fan)。

露(lu)西·馬(ma)內特（Lucie Manette），馬(ma)內特醫生的女兒。

查爾(er)斯·達爾(er)奈（Charles Darney），厄弗里蒙地侯爵(jue)的(de)侄子，愛上(shang)露西(xi)·馬內特。

西德尼?卡(ka)頓（Sydney Carton），一位憤(fen)世(shi)嫉(ji)俗的律(lv)師，愛上露西·馬內特。

德發日(ri)（Ernest Defarge），馬內(nei)特醫生(sheng)舊日(ri)的仆人。

德發日夫人（Madame Defarge/Teresa Defarge），一位堅定的女革命(ming)者。

約翰·巴薩（John Barsad），一(yi)位間諜。他(ta)的真(zhen)實名(ming)字是(shi)(shi)所(suo)羅門（Solomon Pross） ，是(shi)(shi)波希小(xiao)姐（Miss Pross）的哥哥。

波希小(xiao)姐（Miss Pross），露西(xi)的(de)保姆。

羅杰(jie)·錫利（Roger Cly），另一位間諜(die)，約翰·巴薩的伙(huo)伴。

詳細介紹

馬內特醫生

在《雙城記》中，馬內特醫(yi)生是(shi)作者權力(li)塑造的一個(ge)理想形(xing)象(xiang)。馬內特醫(yi)生醫(yi)術精湛(zhan)，心地善良、為人(ren)正直，是(shi)一個(ge)極(ji)其同(tong)情貧苦(ku)人(ren)民遭遇(yu)的知(zhi)識分子。

狄(di)更(geng)斯(si)將醫(yi)生(sheng)作(zuo)為理想的(de)化身，表達了通過以(yi)(yi)德(de)報怨的(de)方式(shi)來解(jie)決各(ge)種(zhong)(zhong)現實問(wen)題、緩和社會矛盾和尖銳(rui)沖(chong)突的(de)理想。作(zuo)者堅(jian)信寬容、善良和仁愛(ai)能夠有(you)效化解(jie)現實生(sheng)活中各(ge)種(zhong)(zhong)尖銳(rui)的(de)階級(ji)(ji)矛盾，解(jie)決下(xia)層勞動(dong)人民和上(shang)(shang)層貴族階級(ji)(ji)之間的(de)激(ji)烈沖(chong)突，使他(ta)們(men)能夠和諧共處。但是，依賴(lai)道(dao)德(de)榜樣(yang)來改良社會的(de)方式(shi)具有(you)局限(xian)性(xing)，狄(di)更(geng)斯(si)思想上(shang)(shang)的(de)妥協性(xing)以(yi)(yi)及(ji)認識上(shang)(shang)的(de)局限(xian)性(xing)顯然也影響到他(ta)的(de)文學創(chuang)作(zuo)，從(cong)而極大地削(xue)弱了《雙(shuang)城記》對(dui)現實的(de)批判力度。

卡頓

英國律(lv)師卡(ka)頓是(shi)一(yi)(yi)個(ge)悲劇人(ren)物，他(ta)(ta)(ta)(ta)才華(hua)橫溢，討厭這個(ge)骯臟的(de)(de)社會，但又無力(li)抗爭。讀者在一(yi)(yi)開(kai)始閱讀小說時會覺得(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)頹廢、冷(leng)酷(ku)、無情(qing)且懦(nuo)弱(ruo)的(de)(de)人(ren)。卡(ka)頓認為(wei)(wei)自己(ji)(ji)(ji)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)“絕望(wang)(wang)了(le)(le)的(de)(de)苦力(li)”，他(ta)(ta)(ta)(ta)冷(leng)漠地告訴大(da)家，“我不(bu)關心世上任何(he)人(ren)，也沒有任何(he)人(ren)關心我”。但是(shi)，美麗(li)善良(liang)的(de)(de)露(lu)西的(de)(de)出現像(xiang)一(yi)(yi)道山泉(quan)，滋潤了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)干涸已久的(de)(de)心靈(ling)。于是(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)鼓起了(le)(le)生活的(de)(de)勇氣，改掉了(le)(le)多年(nian)的(de)(de)壞習慣(guan)，對(dui)將來也一(yi)(yi)下(xia)子有了(le)(le)希(xi)望(wang)(wang)。他(ta)(ta)(ta)(ta)愛(ai)上了(le)(le)美麗(li)善良(liang)的(de)(de)露(lu)西，卻覺得(de)自己(ji)(ji)(ji)沒有資格去(qu)愛(ai)她，而且他(ta)(ta)(ta)(ta)還身患嚴重的(de)(de)肺病，將不(bu)久于人(ren)世。最終，他(ta)(ta)(ta)(ta)把對(dui)露(lu)西的(de)(de)愛(ai)埋在了(le)(le)心底露(lu)西與達(da)(da)爾(er)奈結婚后(hou)，他(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)達(da)(da)爾(er)奈充滿了(le)(le)羨慕(mu)，心中十分難過，萬分失落(luo)，但他(ta)(ta)(ta)(ta)最終還是(shi)選(xuan)擇為(wei)(wei)達(da)(da)爾(er)奈和露(lu)西道上自己(ji)(ji)(ji)最誠摯的(de)(de)祝福(fu)。

卡(ka)(ka)頓(dun)(dun)甚至做(zuo)好了(le)隨(sui)時為(wei)(wei)露西(xi)犧(xi)牲生命(ming)的(de)(de)(de)(de)準備(bei)，他(ta)毫(hao)無(wu)(wu)保(bao)留地“愿為(wei)(wei)你(ni)和(he)(he)你(ni)所愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)人做(zuo)任(ren)何事”，并毫(hao)不(bu)畏(wei)懼，“抓住(zhu)一切(qie)(qie)機會，為(wei)(wei)你(ni)和(he)(he)你(ni)所愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)人做(zuo)出任(ren)何犧(xi)牲。，他(ta)深(shen)(shen)愛(ai)(ai)露西(xi)，不(bu)求任(ren)何回報，只是(shi)希望露西(xi)能夠“不(bu)時想起有(you)這(zhe)么一個(ge)人”，希望露西(xi)記住(zhu)自(zi)己(ji)(ji)。這(zhe)也就暗示了(le)卡(ka)(ka)頓(dun)(dun)最(zui)終為(wei)(wei)愛(ai)(ai)犧(xi)牲的(de)(de)(de)(de)結局，為(wei)(wei)下(xia)文埋下(xia)了(le)伏筆。最(zui)終卡(ka)(ka)頓(dun)(dun)代(dai)替達(da)爾奈(nai)走(zou)上了(le)斷頭臺，用(yong)鮮血和(he)(he)生命(ming)實現了(le)自(zi)己(ji)(ji)對露西(xi)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)承諾(nuo)。卡(ka)(ka)頓(dun)(dun)這(zhe)個(ge)人物(wu)身上也充分閃耀(yao)著人道主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)光芒，他(ta)明知自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)單戀(lian)沒有(you)結果，卻仍然義無(wu)(wu)反顧地選擇用(yong)生命(ming)為(wei)(wei)所愛(ai)(ai)之人換(huan)來幸福，用(yong)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)鮮血和(he)(he)生命(ming)去化解殘忍(ren)的(de)(de)(de)(de)暴力。卡(ka)(ka)頓(dun)(dun)對女主(zhu)角的(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)切(qie)(qie)愛(ai)(ai)意和(he)(he)大無(wu)(wu)畏(wei)的(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲精神(shen)也使得《雙城記》的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題精神(shen)得到了(le)進一步的(de)(de)(de)(de)升華，增強了(le)小說的(de)(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義色彩。

露西

醫生的(de)女兒露(lu)西(xi)是博(bo)愛的(de)化身，她(ta)(ta)對身邊(bian)所有人(ren)都(dou)抱著(zhu)(zhu)仁愛之心，溫和(he)(he)、友(you)善地和(he)(he)所有人(ren)相處。她(ta)(ta)更是用自(zi)己的(de)愛心將兩個(ge)原本因為仇恨(hen)根(gen)本無法(fa)共(gong)存的(de)家庭聯結在(zai)一(yi)起(qi)，這種化解(jie)仇恨(hen)的(de)方式體現了作者(zhe)崇尚人(ren)道(dao)主義的(de)本意。作家著(zhu)(zhu)意將露(lu)西(xi)刻畫(hua)為一(yi)個(ge)完美(mei)的(de)圣(sheng)母(mu)形象，她(ta)(ta)用愛心溫暖著(zhu)(zhu)父親(qin)(qin)受傷的(de)心靈和(he)(he)身體，在(zai)她(ta)(ta)的(de)精(jing)心照(zhao)料下，父親(qin)(qin)的(de)神智恢復了正常。而她(ta)(ta)又是勇敢(gan)的(de)，當丈夫有難時，她(ta)(ta)義無反顧地離開了平(ping)靜溫暖的(de)家，來到危險重重的(de)巴黎，竭盡全力挽救(jiu)丈夫。

達爾奈

達(da)爾奈(nai)身為(wei)厄弗里蒙底侯(hou)爵(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)后裔，本應是(shi)(shi)代表醫生(sheng)仇人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)一個反面(mian)形象，但作家卻(que)將他(ta)描(miao)寫成高大光輝(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)正面(mian)形象。他(ta)對貴族階層(ceng)壓(ya)榨窮苦大眾的(de)(de)(de)(de)(de)行徑十(shi)分(fen)厭惡(e)，甚至(zhi)對自(zi)己(ji)家族的(de)(de)(de)(de)(de)各種罪行深(shen)惡(e)痛(tong)絕，對那(nei)些遭(zao)到(dao)自(zi)己(ji)家族傷害的(de)(de)(de)(de)(de)無辜的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)感到(dao)萬分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)慚愧。后來，達(da)爾奈(nai)以(yi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)誠(cheng)和(he)善良(liang)得到(dao)了馬內特的(de)(de)(de)(de)(de)寬容和(he)肯定，最(zui)終和(he)露西幸福地生(sheng)活在一起。大革(ge)命爆發之后，達(da)爾奈(nai)返回巴黎去營(ying)救自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)仆人(ren)。雖然受到(dao)家族背(bei)景的(de)(de)(de)(de)(de)牽連(lian)而被抓進監獄，但他(ta)最(zui)擔心的(de)(de)(de)(de)(de)卻(que)是(shi)(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)女以(yi)及岳父的(de)(de)(de)(de)(de)安全。達(da)爾奈(nai)是(shi)(shi)狄更斯心中理(li)想(xiang)青年、理(li)想(xiang)統治者的(de)(de)(de)(de)(de)化身。

但(dan)是，狄更斯(si)在塑造達爾(er)奈這(zhe)個理想形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)的(de)時(shi)候，只單方面地對其(qi)道德(de)水(shui)平(ping)和自身(shen)修(xiu)養進行了(le)突出和美化，并沒有(you)充分(fen)描寫其(qi)思想基礎和社會基礎，因此(ci)，作者筆下的(de)達爾(er)奈的(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)是不夠豐(feng)滿(man)的(de)，他(ta)對貴族階級的(de)種種抗爭也是抽象(xiang)(xiang)的(de)，是理想化的(de)抗爭。

德發日太太

德(de)(de)發日太太作為一(yi)(yi)個具有悲慘(can)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會下層(ceng)女(nv)性(xing)，其經歷應(ying)該是(shi)讓人(ren)(ren)感(gan)到(dao)同情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，然(ran)而(er)(er)作者(zhe)并(bing)(bing)沒有將這(zhe)位(wei)童年時(shi)期(qi)家庭就(jiu)遭受重(zhong)大變(bian)(bian)故的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慘(can)人(ren)(ren)物塑造成正(zheng)面(mian)形象(xiang)，反(fan)而(er)(er)是(shi)下筆(bi)著重(zhong)刻(ke)畫著她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可怕、兇(xiong)狠(hen)和冷酷無(wu)情(qing)(qing)，在自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)人(ren)(ren)接連被厄(e)弗(fu)里蒙地所迫(po)害致死之后，這(zhe)位(wei)悲情(qing)(qing)人(ren)(ren)物逐漸變(bian)(bian)得堅強(qiang)起(qi)來(lai)。她(ta)一(yi)(yi)直在忍耐(nai)，等待著復仇(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會。在革(ge)命開始時(shi)，她(ta)成為了一(yi)(yi)位(wei)令人(ren)(ren)畏(wei)懼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)領袖，并(bing)(bing)逐漸開始了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復仇(chou)計(ji)劃(hua)。在作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)下德(de)(de)伐石太太苦(ku)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生并(bing)(bing)沒有過(guo)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫，更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)對其自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“冷”和“陰險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)眉毛(mao)”進行扣述(shu)，甚至夸張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形容連送信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修路人(ren)(ren)見到(dao)她(ta)都會渾身發抖(dou)。作者(zhe)使用大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨去描繪其殘(can)酷和為了復仇(chou)而(er)(er)傷及無(wu)辜(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)態心理，從而(er)(er)通過(guo)她(ta)折射出殘(can)酪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴力(li)和復仇(chou)以鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局表達(da)自(zi)己(ji)反(fan)對暴力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)道(dao)主義思(si)想。

作品鑒賞

作品主題

小(xiao)(xiao)說(shuo)《雙城記(ji)》中(zhong)(zhong)厄弗(fu)里(li)蒙(meng)得(de)侯爵兄弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘暴、搶占婦女、草菅人(ren)命等一系列行為(wei)(wei)與狄(di)更(geng)斯(si)提倡(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)道(dao)(dao)主(zhu)義(yi)(yi)精(jing)神背道(dao)(dao)而馳，像如此這(zhe)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡(e)(e)魔勢(shi)力(li)必(bi)遭到(dao)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唾(tuo)棄(qi)，厄弗(fu)里(li)蒙(meng)得(de)兄弟是當時(shi)貴族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個縮影，這(zhe)樣有違(wei)(wei)人(ren)道(dao)(dao)主(zhu)義(yi)(yi)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象必(bi)定會被人(ren)民拋棄(qi)，正如小(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)法(fa)國大革(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞬時(shi)爆(bao)發，就是法(fa)國統治者有違(wei)(wei)人(ren)道(dao)(dao)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)然趨勢(shi)，這(zhe)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳達了(le)(le)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)道(dao)(dao)主(zhu)義(yi)(yi)思想。小(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)馬內(nei)特醫生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)以(yi)(yi)德報怨，為(wei)(wei)了(le)(le)自己女兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福，將自己發之天性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對厄弗(fu)里(li)蒙(meng)得(de)家族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憎惡(e)(e)壓制(zhi)心(xin)(xin)底，用寬(kuan)容寬(kuan)恕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)態接納查(cha)爾斯(si)，以(yi)(yi)及文中(zhong)(zhong)最后(hou)深愛露(lu)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡頓為(wei)(wei)了(le)(le)露(lu)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福代替查(cha)爾斯(si)上(shang)斷頭(tou)臺，這(zhe)一切(qie)無不體現狄(di)更(geng)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)道(dao)(dao)主(zhu)義(yi)(yi)思想。

《雙(shuang)城(cheng)記》以(yi)法(fa)國大革命為背景，透過貴族與平民(min)之(zhi)間的(de)(de)(de)仇舊沖突，作者狄更斯(si)傳達“鮮血(xue)無(wu)法(fa)洗去仇恨，更不(bu)能(neng)替(ti)(ti)代愛”的(de)(de)(de)主旨，貴族的(de)(de)(de)暴虐對平民(min)造成的(de)(de)(de)傷痛不(bu)會(hui)因為鮮血(xue)而愈合，平民(min)對貴族的(de)(de)(de)仇恨也無(wu)法(fa)替(ti)(ti)代對已逝親人(ren)的(de)(de)(de)愛。

小說(shuo)深刻地揭露(lu)了(le)(le)法國大革命(ming)前深深激化了(le)(le)的(de)(de)社(she)(she)會(hui)矛(mao)盾(dun)，強烈地抨擊貴族(zu)階級(ji)的(de)(de)荒淫殘暴，并深切地同情下(xia)層(ceng)人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)苦難(nan)。作品尖銳地指(zhi)出，人(ren)(ren)(ren)民(min)群眾的(de)(de)忍耐是有(you)限度(du)的(de)(de)，在(zai)貴族(zu)階級(ji)的(de)(de)殘暴統治下(xia)，人(ren)(ren)(ren)民(min)群眾迫(po)于生計(ji)，必然奮起(qi)反(fan)(fan)抗。這種反(fan)(fan)抗是正義的(de)(de)。小說(shuo)還描(miao)繪了(le)(le)起(qi)義人(ren)(ren)(ren)民(min)攻擊巴士底(di)獄等壯觀場景，表現了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)民(min)群眾的(de)(de)偉大力量(liang)。作者站在(zai)人(ren)(ren)(ren)道(dao)主義的(de)(de)立場上，既反(fan)(fan)對(dui)殘酷壓(ya)迫(po)人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)暴政(zheng)，也(ye)反(fan)(fan)對(dui)革命(ming)人(ren)(ren)(ren)民(min)過(guo)于極端(duan)的(de)(de)暴力。但《雙城記》備(bei)受爭議，因為在(zai)狄更斯(si)筆(bi)下(xia)，失控(kong)階段的(de)(de)革命(ming)演變成了(le)(le)巨大災難(nan)，狄更斯(si)批判革命(ming)人(ren)(ren)(ren)民(min)盲目屠殺，在(zai)憎(zeng)恨貴族(zu)社(she)(she)會(hui)對(dui)他(ta)們殘酷壓(ya)迫(po)的(de)(de)同時，自(zi)己也(ye)變成了(le)(le)一(yi)種畸形的(de)(de)社(she)(she)會(hui)階層(ceng)，除了(le)(le)仇恨和(he)報(bao)復，一(yi)無所有(you)。

狄更(geng)斯反(fan)(fan)對濫(lan)殺(sha)無辜(gu)。他(ta)(ta)反(fan)(fan)對任何種類的(de)(de)(de)暴(bao)力(li)，貧(pin)窮的(de)(de)(de)起訴，或復仇的(de)(de)(de)窮人盲人。他(ta)(ta)認識到(dao)革(ge)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)思想的(de)(de)(de)到(dao)來(lai)是不可避免的(de)(de)(de)；但(dan)當革(ge)命(ming)(ming)來(lai)臨，帶來(lai)許多(duo)可怕的(de)(de)(de)情(qing)況和血腥場面，他(ta)(ta)轉而反(fan)(fan)對革(ge)命(ming)(ming)。狄更(geng)斯的(de)(de)(de)態度從原(yuan)先的(de)(de)(de)識別革(ge)命(ming)(ming)到(dao)后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)否(fou)定形成(cheng)了巨大的(de)(de)(de)反(fan)(fan)差，但(dan)有一個一致的(de)(de)(de)標(biao)準(zhun)：就是反(fan)(fan)對暴(bao)力(li)和濫(lan)殺(sha)無辜(gu)，并(bing)促進了人文(wen)主義和愛。狄更(geng)斯主張非暴(bao)力(li)社會改革(ge)家(jia)，他(ta)(ta)拒(ju)絕在暴(bao)力(li)中革(ge)命(ming)(ming)。他(ta)(ta)認為革(ge)命(ming)(ming)暴(bao)力(li)不能(neng)解決根本問題，而理性與(yu)寬容，善良和愛是要(yao)建立一個和平與(yu)和諧社會。

藝術特色

《雙(shuang)城記》經(jing)過狄更(geng)斯精心(xin)安(an)排的(de)(de)(de)構(gou)(gou)架(jia)，描寫社會氣(qi)氛緊張的(de)(de)(de)歷史背景(jing)，成功地(di)(di)將階級間的(de)(de)(de)痛(tong)苦與沖突(tu)展現(xian)開來(lai)。在閱讀(du)(du)作(zuo)品時(shi)，讀(du)(du)者(zhe)無論如(ru)何，也沒(mei)能找出造成馬內(nei)特(te)(te)(te)18年牢獄之災的(de)(de)(de)原(yuan)因，懸念(nian)由(you)此產生。但是(shi)狄更(geng)斯又巧妙地(di)(di)抓住讀(du)(du)者(zhe)心(xin)弦，不(bu)斷(duan)(duan)讓讀(du)(du)者(zhe)陷入更(geng)加(jia)令人好(hao)奇的(de)(de)(de)情節。當馬內(nei)特(te)(te)(te)醫(yi)生想(xiang)和(he)露(lu)西結婚時(shi)，他很想(xiang)將自己的(de)(de)(de)真實身份坦誠相告，然而恐慌和(he)擔(dan)憂又不(bu)斷(duan)(duan)侵襲(xi)著(zhu)他。這一系(xi)列元(yuan)素都讓讀(du)(du)者(zhe)感覺非常地(di)(di)好(hao)奇。直(zhi)到(dao)后(hou)來(lai)，馬內(nei)特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)精神狀況仿佛又帶著(zhu)讀(du)(du)者(zhe)回到(dao)了巴士底獄的(de)(de)(de)痛(tong)苦歲月。直(zhi)到(dao)小說的(de)(de)(de)最后(hou)，到(dao)法(fa)庭宣(xuan)讀(du)(du)馬內(nei)特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)血書(shu)時(shi)，才清楚了兩人的(de)(de)(de)關系(xi)，以及(ji)代爾那死亡的(de)(de)(de)原(yuan)因。這種(zhong)懸念(nian)有(you)了很特(te)(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)構(gou)(gou)架(jia)，從而體現(xian)了馬內(nei)特(te)(te)(te)醫(yi)生的(de)(de)(de)經(jing)歷是(shi)痛(tong)苦的(de)(de)(de)，當然，也是(shi)神秘的(de)(de)(de)、浪(lang)漫的(de)(de)(de)。這種(zhong)謎底慢慢被(bei)揭開時(shi)，其跌宕起伏的(de)(de)(de)過程極其充滿藝術美，既體現(xian)了小說的(de)(de)(de)主(zhu)題，又具有(you)人性(xing)美和(he)人道(dao)主(zhu)義，使(shi)得《雙(shuang)城記》成為極其富(fu)有(you)浪(lang)漫主(zhu)義色彩的(de)(de)(de)作(zuo)品。

在(zai)《雙城(cheng)(cheng)記(ji)》這(zhe)(zhe)部小說中，作者(zhe)使用(yong)了(le)(le)很多的(de)(de)(de)對(dui)比(bi)手法，反映了(le)(le)階級的(de)(de)(de)特(te)點(dian)及狀態。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)對(dui)比(bi)手法體(ti)現在(zai)厄(e)弗里(li)蒙地(di)侯爵兄(xiong)弟和馬內(nei)特(te)醫生(sheng)身上，一(yi)(yi)個(ge)殘酷無(wu)(wu)(wu)情(qing)，另(ling)(ling)一(yi)(yi)個(ge)極(ji)(ji)度(du)善良；在(zai)農村里(li)，一(yi)(yi)邊(bian)是(shi)(shi)貴(gui)族永無(wu)(wu)(wu)休止的(de)(de)(de)荒淫無(wu)(wu)(wu)恥的(de)(de)(de)生(sheng)活，而(er)一(yi)(yi)邊(bian)則是(shi)(shi)農民(min)無(wu)(wu)(wu)知卻(que)又可憐(lian)的(de)(de)(de)生(sheng)活；在(zai)城(cheng)(cheng)市(shi)里(li)，貧民(min)窟到(dao)處都是(shi)(shi)小孩老人，臉上仿(fang)佛都刻畫著(zhu)由于(yu)長期饑餓而(er)形成(cheng)的(de)(de)(de)削(xue)瘦(shou)臉型，而(er)另(ling)(ling)一(yi)(yi)邊(bian)的(de)(de)(de)貴(gui)族們卻(que)慢慢地(di)拿起茶(cha)杯，品著(zhu)奢侈(chi)(chi)的(de)(de)(de)茶(cha)，還時刻顯露出不(bu)滿的(de)(de)(de)表情(qing)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)幕幕體(ti)現了(le)(le)狄更(geng)斯的(de)(de)(de)寫作特(te)色，既(ji)具深(shen)(shen)度(du)，又極(ji)(ji)其巧妙，將《雙城(cheng)(cheng)記(ji)》貴(gui)族的(de)(de)(de)奢侈(chi)(chi)及貧民(min)的(de)(de)(de)苦厄(e)結合在(zai)一(yi)(yi)起，極(ji)(ji)具畫面(mian)感(gan)，且(qie)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)畫面(mian)是(shi)(shi)淋漓的(de)(de)(de)、血(xue)腥的(de)(de)(de)、無(wu)(wu)(wu)恥的(de)(de)(de)，且(qie)都深(shen)(shen)深(shen)(shen)印(yin)在(zai)讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)內(nei)心世界。

出版信息

中文譯本

1955年，《雙城記(ji)》，羅(luo)稷(ji)南譯(yi)，新文(wen)藝(yi)出版(ban)社、上海譯(yi)文(wen)出版(ban)社（1983）。

1981年，《雙(shuang)城記》，畢(bi)均軻(ke)譯，湖南(nan)人民出版社(she)。

1989年(nian)，《雙城(cheng)記》，張玲、張揚譯(yi)(yi)，上海譯(yi)(yi)文出版(ban)社(she)。

1993年(nian)，《雙城記(ji)》，石永禮、趙文娟譯，人(ren)民(min)文學出版社。

1994年，《雙(shuang)城(cheng)記》，宋兆霖譯，浙江文藝出版(ban)社。

1995年(nian)，《雙城記》，郭賽君譯，北京燕山出(chu)版社。

1996年，《雙城(cheng)(cheng)記》，陳文(wen)伯(bo)譯，花城(cheng)(cheng)出版社(she)。

1996年(nian)，《雙城記》，孫法理(li)譯，譯林出版社。

1997年，《雙城記》，楊學義譯(yi)，外語教學與研究(jiu)出版社

1997年，《雙(shuang)城記》，馬占穩(wen)譯，語文出(chu)版(ban)社(she)。

2000年，《雙城記》，于世華譯，外(wai)文出(chu)版社。

2001年，《雙城記(ji)》，葉(xie)紅譯，長江文藝出(chu)版社(she)。

2001年(nian)，《雙(shuang)城記》，文怡紅譯(yi)，小知堂文化(hua)。

2002年，《雙城記》，林曉琴 張(zhang)筠艇(ting)譯，海峽文藝出版社。

2003年，《雙城(cheng)記》，周輝(hui)譯，中(zhong)國致公出版社。

2003年，《雙城記》，曾克明譯，南方出版社。

2004年，《雙城記》，馬瑞潔譯，天津(jin)古(gu)籍(ji)出版社。

2004年，《雙城記(ji)》，許天(tian)虹譯，桂冠出版社。

2005年，《雙城記》，趙運芳譯，中國致公出版社。

2006年，《雙城記》，何湘紅譯，廣(guang)州出版社。

2007年，《雙(shuang)城記》，于曉梅(mei)譯，哈爾(er)濱出版社(she)。

2007年，《雙(shuang)城記》，宋兆(zhao)霖譯，北(bei)京燕山出版社。

2008年(nian)，《雙城記》，王泉(quan)根譯，同心出版社。

2012年，《雙(shuang)城記》，張玲、張揚譯(yi)，上海譯(yi)文出版(ban)社(she)。

作者簡介

狄更斯（1812～1870），英國(guo)(guo)小(xiao)說(shuo)家(jia)，出(chu)生(sheng)于海軍小(xiao)職員家(jia)庭，10歲時(shi)全家(jia)被迫遷(qian)入(ru)負(fu)債者監獄(yu)，11歲就承擔起繁(fan)重的(de)(de)(de)(de)家(jia)務勞(lao)動。曾在皮鞋作(zuo)(zuo)坊當學徒(tu)，16歲時(shi)在律師(shi)事(shi)務所(suo)當繕寫(xie)員，后擔任報社采訪記者。他只上(shang)過幾年(nian)學，全靠刻苦自學和(he)(he)(he)艱辛勞(lao)動成為(wei)知名作(zuo)(zuo)家(jia)。他生(sheng)活在英國(guo)(guo)由(you)半封(feng)建(jian)社會(hui)向工業資(zi)本主義社會(hui)的(de)(de)(de)(de)過渡時(shi)期。其作(zuo)(zuo)品廣泛而(er)深刻地描(miao)寫(xie)這(zhe)時(shi)期社會(hui)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)各個(ge)方面，鮮明而(er)生(sheng)動地刻畫了各階層(ceng)的(de)(de)(de)(de)代表(biao)人(ren)物形象，并從人(ren)道(dao)主義出(chu)發對(dui)各種(zhong)丑惡的(de)(de)(de)(de)社會(hui)現(xian)象及(ji)(ji)其代表(biao)人(ren)物進行(xing)揭露(lu)批判，對(dui)勞(lao)動人(ren)民的(de)(de)(de)(de)苦難及(ji)(ji)其反(fan)抗(kang)斗爭(zheng)給以同情和(he)(he)(he)支持(chi)。但同時(shi)他也宣揚以“仁愛”為(wei)中心(xin)的(de)(de)(de)(de)忍讓(rang)寬恕和(he)(he)(he)階級調和(he)(he)(he)思想。對(dui)勞(lao)動人(ren)民的(de)(de)(de)(de)反(fan)抗(kang)斗爭(zheng)抱行(xing)動上(shang)支持(chi)而(er)道(dao)德上(shang)否定(ding)的(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)態度。表(biao)現(xian)了他的(de)(de)(de)(de)現(xian)實主義的(de)(de)(de)(de)強大(da)力量和(he)(he)(he)軟弱空想。狄更斯一生(sheng)共(gong)創作(zuo)(zuo)了14部長篇(pian)小(xiao)說(shuo)，許多中、短篇(pian)小(xiao)說(shuo)和(he)(he)(he)雜文、游記、戲劇、小(xiao)品。代表(biao)作(zuo)(zuo)有描(miao)寫(xie)勞(lao)資(zi)矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)長篇(pian)代表(biao)作(zuo)(zuo)《艱難時(shi)代》（1854）和(he)(he)(he)描(miao)寫(xie)1789年(nian)法國(guo)(guo)革(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)《雙城記》（1859）。