《魔戒(jie)(jie)》（The Lord of the Rings）又(you)譯《指環(huan)王(wang)》，是英國(guo)作(zuo)家、語言學(xue)家、牛(niu)津大(da)學(xue)教授約翰·羅納德(de)·瑞爾·托爾金創(chuang)作(zuo)的(de)(de)長篇奇幻小說。該書(shu)是《霍(huo)比特(te)人》的(de)(de)續作(zuo)，被(bei)公認為近代奇幻文學(xue)的(de)(de)鼻(bi)祖。經過十二年的(de)(de)創(chuang)作(zuo)和四年的(de)(de)修改(gai)，《魔戒(jie)(jie)》于1954年至1955年出(chu)版。全書(shu)分為三部：《護戒(jie)(jie)同盟》《雙塔奇兵》《王(wang)者歸來》。
《魔戒》主要講述(shu)了中土世(shi)界第三紀元末年魔戒圣(sheng)戰(zhan)時(shi)期，各種族(zu)人民(min)為(wei)追求自由而聯合起(qi)來，反抗黑暗魔君索倫的故事(shi)。
《魔戒(jie)》在(zai)Waterstones書(shu)(shu)店和英國電(dian)(dian)視四(si)臺共同舉(ju)辦的(de)票(piao)選(xuan)活動(dong)中(zhong)被評為“20世紀之書(shu)(shu)”，在(zai)亞馬遜舉(ju)辦的(de)票(piao)選(xuan)活動(dong)中(zhong)被評為“兩千年(nian)來(lai)最重要的(de)書(shu)(shu)”。《魔戒(jie)》已被翻(fan)譯(yi)成六(liu)十多種(zhong)語言，并衍生出插畫、音樂、電(dian)(dian)影、電(dian)(dian)視劇(ju)(ju)、廣播(bo)劇(ju)(ju)和電(dian)(dian)腦游(you)戲等產品。2001年(nian)至(zhi)2003年(nian)，由彼(bi)得(de)·杰(jie)克(ke)遜執導的(de)《指環王(wang)(wang)》系列電(dian)(dian)影上(shang)映，該(gai)系列電(dian)(dian)影共榮(rong)獲(huo)17項奧(ao)(ao)斯卡(ka)金像(xiang)獎，其中(zhong)《指環王(wang)(wang)3：王(wang)(wang)者歸來(lai)》榮(rong)獲(huo)11項奧(ao)(ao)斯卡(ka)金像(xiang)獎，成為奧(ao)(ao)斯卡(ka)歷(li)史上(shang)獲(huo)獎最多的(de)影片（和《賓虛》及《泰坦尼克(ke)號》并列）。
以下(xia)僅(jin)介紹《魔戒》中出現的種族及(ji)比(bi)較(jiao)重(zhong)要(yao)的角色。
邁(mai)雅：邁(mai)雅原先是埃(ai)努(nu)，幫助維拉塑造阿(a)爾達。邁(mai)雅的(de)數目(mu)極(ji)其龐大，并不是每一位都被命名。
甘道夫/米斯(si)蘭達（Gandalf/Mithrandir，1000－3021）：比爾博(bo)·巴金斯(si)的好友(you)，護(hu)戒同盟隊的隊長，出(chu)場時是灰(hui)袍巫(wu)師，跌(die)入莫(mo)瑞亞深淵并戰勝炎魔后重返人間(jian)，并剝奪了薩魯(lu)曼的權力成為(wei)白袍巫(wu)師，繼續對抗(kang)黑暗勢力。
薩(sa)魯(lu)曼（Saruman/Curunír Lán，1000－3019）：白袍巫師，白道會(hui)會(hui)長，后來(lai)投靠索倫，腐化(hua)叛變，自稱彩袍薩(sa)魯(lu)曼。
索倫（Sauron/Gorthaur，3400 Y.L－3019）：曾是(shi)魔(mo)茍(gou)斯·包(bao)格力爾(er)最(zui)信賴的副手。第三紀元(yuan)他占據多爾(er)哥多時自(zi)稱死靈法師，被(bei)薩魯曼領導(dao)的白道會攻擊(ji)后(hou)逃(tao)回魔(mo)多。
炎魔（Balrogs，3400Y.L－3019）：曾是魔茍(gou)斯麾下的墮(duo)落邁雅。其中(zhong)“莫(mo)瑞亞炎魔”在第三紀元(yuan)中(zhong)期蘇醒并摧毀了(le)莫(mo)瑞亞，最終在與甘(gan)道夫的決斗中(zhong)被殺(sha)。
關赫（Gwaihir，？－）：索倫多的后(hou)裔，巨鷹首領。在(zai)甘道(dao)夫被薩(sa)茹曼囚(qiu)禁于歐散克塔時，無意中發現甘道(dao)夫并解救了(le)他。在(zai)魔戒被銷毀(hui)，末日火山噴發時亦(yi)解救佛羅多和山姆。
瑞達加斯(si)特(te)（Radagast，1000－）：埃斯(si)塔力之一(yi)，跟隨(sui)維麗雅凡娜，熱(re)愛(ai)自然，最終下落不(bu)明(ming)。
霍(huo)比特人(ren)：霍(huo)比特人(ren)是人(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)變種(zhong)，或是人(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)分支，但霍(huo)比特人(ren)堅信(xin)他們是一個獨立的(de)(de)民(min)族(zu)。他們體型嬌小為(wei)(wei)其特色，但并(bing)非矮人(ren)或侏儒。居住在(zai)中土大陸西(xi)北(bei)的(de)(de)夏爾(er)及布雷(lei)等(deng)地。即半(ban)身人(ren)。（由(you)于(yu)霍(huo)比特人(ren)為(wei)(wei)托爾(er)金特有商標，故其他奇幻作品將霍(huo)比特人(ren)及類(lei)(lei)霍(huo)比特人(ren)的(de)(de)種(zhong)族(zu)稱(cheng)為(wei)(wei)半(ban)身人(ren)。）
佛羅多·巴金斯（Frodo Baggins，2968－3021）：德羅哥·巴金斯之子，魔(mo)戒(jie)的持有者，魔(mo)戒(jie)遠(yuan)征隊成員，將魔(mo)戒(jie)帶往末日火(huo)山(shan)銷毀(hui)。
山姆衛(wei)斯·詹吉/山姆（Samwise Gamgee "Sam"，2980－61 F.A）：哈姆法斯特·詹吉之(zhi)子，佛(fo)(fo)羅多的(de)園丁和忠(zhong)誠助(zhu)手(shou)，魔戒(jie)遠征隊成員，陪同(tong)佛(fo)(fo)羅多前往末日火山。
皮瑞格(ge)林·圖(tu)(tu)克/皮聘（Peregrin Took "Pippin"，2990－65 F.A）：帕拉丁二世·圖(tu)(tu)克之子，佛羅多(duo)的表侄，魔戒遠征隊成員，后隨著甘道夫(fu)到(dao)達剛鐸米那(nei)斯提力斯城堡。
梅(mei)里雅達克·烈酒鹿/梅(mei)里（Meriadoc Brandybuck "Merry" , 2982－65F.A）：雄鹿地(di)領(ling)主沙拉達克·烈酒鹿之子，佛(fo)羅多的表侄，魔戒遠征隊成員，后跟(gen)隨洛(luo)汗國(guo)王遠征剛鐸戰場。協(xie)助伊(yi)歐玟殺死安(an)格瑪巫(wu)王。
比(bi)爾博(bo)·巴金(jin)斯（Bilbo Baggins，2908－3021）：邦哥·巴金(jin)斯之子，曾是魔戒(jie)持有(you)者(zhe)。探險家(jia)、詩(shi)人、作家(jia)。
咕嚕/史(shi)麥(mai)戈(ge)（Gollum/Smeagol，?－3019）：本名為史(shi)麥(mai)戈(ge)，史(shi)圖爾(er)霍(huo)比特(te)人的(de)一員，早期與(yu)祖母方(fang)的(de)親人一起居住。曾(ceng)是魔戒(jie)持有者，撿(jian)到魔戒(jie)被其力(li)量吸引而墮落(luo)，之(zhi)后魔戒(jie)被比爾(er)博(bo)帶走，因此在后來(lai)找上了佛羅多的(de)魔戒(jie)遠征隊旅(lv)程，并一路伺機想搶回認為是屬于他的(de)魔戒(jie)。
人類
人(ren)類(lei)是“獨(du)一(yi)之神(shen)”伊露維塔所創造的第二個(ge)種族。他們在阿爾(er)達太(tai)陽紀(ji)才蘇醒過來，遲于巨(ju)燈(deng)紀(ji)之末的精靈蘇醒，故被稱為(wei)“后(hou)來的”。人(ren)類(lei)擁有著“神(shen)賜的禮物(wu)”——死亡。
阿(a)(a)拉(la)貢（Aragorn，2931－120 F.A）：阿(a)(a)拉(la)松之子。努曼(man)諾(nuo)爾人(ren)(ren)、剛鐸國系(xi)嫡系(xi)傳人(ren)(ren)，埃西鐸第三(san)十九(jiu)代嫡親(qin)子孫，2歲時父親(qin)阿(a)(a)拉(la)松被敵人(ren)(ren)殺(sha)害(hai)，被母(mu)親(qin)帶到(dao)瑞文戴爾請求埃爾隆(long)德的庇護，并(bing)被取名為埃斯特爾。離(li)開瑞文戴爾后成為一名游俠，后加入魔戒遠(yuan)征隊。
波羅(luo)莫（Boromir，2978－3019）：剛(gang)鐸(duo)攝政王迪耐瑟二世長子，為解(jie)開魔戒之謎而來(lai)到瑞文戴爾(er)，并加入魔戒遠(yuan)征(zheng)隊。最后死于強(qiang)獸人(ren)箭下(xia)。
法拉(la)墨（Faramir，2983－82 F.A）：剛鐸攝政王(wang)迪(di)耐瑟二世次子(zi)，在(zai)父親(qin)前(qian)失寵，戰(zhan)后迎娶了伊(yi)歐玟。
迪耐瑟二(er)世（Denethor II，2930－3019）：愛克西里(li)昂二(er)世之子，安(an)諾(nuo)瑞安(an)家族成(cheng)員。剛鐸攝政王，波羅(luo)莫和法拉墨的父親，在痛失長子、以為次子也(ye)死了后發了瘋，陷入絕(jue)望，自焚而死。
希優頓（Théoden，2948－3019）：塞哲爾之(zhi)子，洛汗國王。領導洛汗士(shi)兵(bing)抵抗(kang)邪(xie)惡軍隊，戰(zhan)死(si)于剛鐸佩(pei)蘭諾平(ping)野之(zhi)戰(zhan)。
希優(you)德（Théodred，2978－3019）：希優(you)頓之(zhi)子(zi)，洛汗(han)第二元帥，死于艾辛河渡口。
伊(yi)歐(ou)墨（éomer，2991－63 F.A）：伊(yi)歐(ou)蒙德之(zhi)子(zi)，希優頓的侄子(zi)。魔戒圣(sheng)戰前為(wei)洛(luo)汗第三元帥，圣(sheng)戰后成為(wei)洛(luo)汗國王。
伊歐玟（éowyn，2995－約82 F.A）：伊歐蒙德之女，希優(you)頓(dun)的侄女，伊歐墨的妹妹，嫁給法(fa)拉(la)墨。
葛力馬·巧言（Gríma Wormtongue，?－3019）：洛(luo)汗國(guo)國(guo)王的私人顧(gu)問，后(hou)和薩魯曼結盟，試圖控制洛(luo)汗國(guo)大權(quan)，密(mi)謀(mou)泄漏后(hou)投奔薩魯曼。臨水之戰后(hou)將薩魯曼殺(sha)死(si)，自己則死(si)在夏爾部(bu)隊(dui)的亂(luan)箭之下。
安格(ge)瑪巫王（Witch-king of Angmar，2251 S.A－3019）：又(you)稱(cheng)戒靈(ling)之(zhi)首，原是(shi)安格(ge)瑪王國(guo)君王。是(shi)九個黑騎士中的領導(dao)。在剛鐸參戰(zhan)時殺(sha)害了(le)洛(luo)汗國(guo)王希優頓，最后喪身伊歐玟和梅里劍下。
戒(jie)靈（Nazgul）：又稱黑騎士、納茲古，是(shi)索(suo)倫的(de)邪惡奴仆。他們(men)原本是(shi)努曼諾爾的(de)君(jun)王，強(qiang)大的(de)人類，但其后索(suo)倫鑄造了(le)人類九戒(jie)，在(zai)魔(mo)戒(jie)中接受(shou)了(le)索(suo)倫贈予的(de)魔(mo)戒(jie)而(er)逐漸墮落成為幽(you)靈一樣存在(zai)的(de)受(shou)索(suo)倫控制的(de)生物。
精靈
精(jing)靈是伊(yi)露維(wei)塔的首生(sheng)兒(er)女，大地上最(zui)美(mei)麗的種(zhong)族。他(ta)們都(dou)是長(chang)生(sheng)不朽的，一旦軀體在(zai)戰斗中消逝，靈魂則前往(wang)曼督斯神殿等(deng)待釋放，因此(ci)精(jing)靈都(dou)對留(liu)在(zai)世界的時間冗(rong)長(chang)感(gan)到疲憊不堪。
萊(lai)戈拉(la)斯（Legolas，?－120 F.A）：幽(you)暗密(mi)林(lin)精靈王(wang)瑟蘭督伊(yi)之子，是魔(mo)戒遠(yuan)征隊的成員之一，后來(lai)參加了洛汗對抗(kang)薩魯曼的圣(sheng)盔谷(gu)之戰及對抗(kang)索倫的魔(mo)戒圣(sheng)戰。
埃(ai)爾隆德(de)（Elrond , 532 Fs.A－3021）：半精靈，航海家埃(ai)蘭迪(di)爾之子(zi)，阿爾溫的父親，瑞(rui)文戴爾領主。
阿爾溫（Arwen，241－121 F.A）：埃爾隆德之女，后來嫁給阿拉(la)貢(gong)，放棄了精靈(ling)的永(yong)生。
凱蘭崔爾（Galadriel，1362 Y.T－3021）：費納芬之女(nv)，羅(luo)斯洛立(li)安森(sen)林的精靈(ling)女(nv)首領(ling)(ling)。曾經是反抗(kang)主(zhu)神、離開阿門洲(zhou)的諾多精靈(ling)的領(ling)(ling)袖之一。
哈爾(er)迪爾(er)（Haldir，?－3021）：羅(luo)斯(si)洛(luo)立安的精靈，是羅(luo)斯(si)洛(luo)立安邊(bian)境(jing)的護(hu)林官。最終可能隨凱蘭(lan)崔爾(er)渡海走了，也可能與其他(ta)蘿林精靈留在了東蘿林。在《指環(huan)王》電(dian)影中，哈爾(er)迪爾(er)戰死于圣(sheng)盔(kui)谷之戰。
葛羅芬戴爾(er)（Glorfindel，？－511 Fs.A；1600 S.A－？）：貢多林王國十(shi)二家(jia)族中金(jin)花家(jia)族首領，在貢多林淪(lun)陷時喪命。在維林諾(nuo)重(zhong)(zhong)塑形體(ti)且(qie)經維拉批準后，于佛諾(nuo)斯特戰役(yi)重(zhong)(zhong)新露面(mian)。
矮人
矮人(ren)是由維(wei)拉之一(yi)奧力所創(chuang)的種族(zu)(zu)(zu)，他們是重視榮譽(yu)的英勇戰士(shi)，非常善于(yu)工藝制作。但他們的性格中也有固執和貪婪的成分，矮人(ren)與精靈的宿怨就是矮人(ren)在誘(you)惑下殺害精靈王埃盧·庭葛所引起(qi)的。矮人(ren)有七大氏(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)：長(chang)須(xu)氏(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)（又(you)稱都靈氏(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)）、火須(xu)氏(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)、寬梁氏(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)、鐵拳氏(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)、硬須(xu)氏(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)、黑(hei)鎖氏(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)、石(shi)足氏(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)。
金靂（Gimli，2879－120 F.A）：
葛羅音之子，自始至終(zhong)和阿(a)拉(la)貢、萊戈拉(la)斯(si)并(bing)肩作戰，最(zui)后成為萊戈拉(la)斯(si)的好友(you)，在(zai)抵抗黑暗(an)勢力的戰爭中立(li)下(xia)大(da)功。
半獸人和強獸人
半獸(shou)人(ren)(ren)由魔茍斯(si)改造精靈族(zu)而來，半獸(shou)人(ren)(ren)容貌(mao)丑陋，性(xing)格兇暴，壽(shou)命短，畏(wei)懼日光（但仍可(ke)在白晝活動），體(ti)型迥異，也有(you)少數(shu)較人(ren)(ren)類(lei)高大者(zhe)。有(you)一說，他們也混進了食人(ren)(ren)妖的血統。
強(qiang)獸人由薩魯(lu)曼混(hun)雜半(ban)獸人和人類血統而造成。強(qiang)獸人軍隊不怕陽(yang)光(guang)，對薩魯(lu)曼非常忠誠，他們的高度、力量都比(bi)半(ban)獸人優勝。
烏骨(gu)陸（Uglúk）：
由薩魯曼(man)派(pai)出的(de)擄獲梅里和皮(pi)聘的(de)強獸人軍隊(dui)首(shou)領。
葛(ge)力斯那克（Grishnákh）：由(you)魔(mo)多派出(chu)的擄(lu)獲(huo)梅里(li)和(he)皮聘的半獸人(ren)軍隊首領。
夏格拉(la)（Shagrat）：西力斯(si)昂哥(ge)塔樓的半獸人長官(guan)。 其(qi)部(bu)下馬斯(si)蓋(gai)許，拉(la)格夫等都被哥(ge)巴葛領導小隊射殺。
哥巴葛（Gorbag）：米(mi)那斯魔窟的半獸(shou)人長官，安格(ge)瑪(ma)巫王部下，因與夏格(ge)拉發生爭執而被殺。
烏格魯克(ke)（Ugluk）：帶領霍比特人去艾辛格的(de)半獸人頭領，后被伊歐墨(mo)殺死(si)。
魯茲（Lurz）：強獸人頭領，射殺了(le)護(hu)戒隊成員波(bo)羅(luo)莫，后被阿拉貢殺死。原著中未出現(xian)。
勾(gou)斯魔格（Gothmog）：與第一紀元的炎魔首領勾(gou)斯魔格同名，魔多半獸(shou)人司令(ling)。被金(jin)靂(li)和阿拉(la)貢(gong)聯(lian)手殺(sha)死。
樹人
樹人的(de)早期歷史(shi)幾乎完全無(wu)可稽(ji)考，他(ta)們居住(zhu)在中(zhong)土大(da)陸的(de)大(da)森林里，在第一紀元(yuan)末才稍為露(lu)面，攻(gong)擊兵(bing)敗多瑞(rui)亞斯的(de)矮人殘軍。樹人通常被(bei)稱為牧樹人。
樹(shu)胡/法貢（Treebeard/Fangorn，1050 Y.T－?）：法貢森林(lin)里的(de)樹(shu)人(ren)首領，率領樹(shu)人(ren)攻下了薩(sa)魯曼的(de)艾辛格。
在《魔戒》《湯(tang)姆·龐巴迪(di)歷險記》《托爾金(jin)奇(qi)幻小說(shuo)集》中湯(tang)姆·龐巴迪(di)都有(you)出現，作者并(bing)沒有(you)明確交代(dai)他(ta)(ta)的身(shen)份信息。甘道夫稱湯(tang)姆·龐巴迪(di)是(shi)(shi)中土大陸現存最年長的生命。有(you)推測指(zhi)他(ta)(ta)是(shi)(shi)其中一位埃努，甚(shen)至(zhi)是(shi)(shi)伊露(lu)維塔，當讀者將湯(tang)姆·龐巴迪(di)與(yu)伊露(lu)維塔比對的時候，托爾金(jin)卻說(shuo)湯(tang)姆·龐巴迪(di)并(bing)不是(shi)(shi)伊露(lu)維塔，但他(ta)(ta)也再沒有(you)進一步說(shuo)明了。
湯姆·龐(pang)巴(ba)迪（Tom Bombadil）：“森林、流水(shui)和山丘的(de)(de)主(zhu)人”。來歷模(mo)糊不清，他自稱為“年(nian)老的(de)(de)”及“主(zhu)人”，他曾(ceng)說(shuo)他見證過中土大(da)陸的(de)(de)“第一滴雨水(shui)落下及第一顆橡實(shi)的(de)(de)成長”，并“曾(ceng)渡過那在暗夜星(xing)光之下無所畏(wei)懼的(de)(de)年(nian)代，在那暗王(wang)從宇外出現之前的(de)(de)年(nian)代”。
至尊魔(mo)戒的(de)歷史可以追溯到第二紀元1200年(nian)(nian)。這(zhe)(zhe)一年(nian)(nian)，黑暗(an)魔(mo)君索(suo)倫(lun)(lun)以“天賦(fu)宗(zong)師”安(an)納塔的(de)身(shen)份(fen)出(chu)現在伊(yi)瑞詹(zhan)。伊(yi)瑞詹(zhan)領主凱(kai)(kai)勒布理鵬(peng)受索(suo)倫(lun)(lun)的(de)欺騙，鑄造了(le)十九(jiu)枚(mei)統御魔(mo)戒——精(jing)靈三戒、矮人七(qi)戒和人類(lei)九(jiu)戒。1600年(nian)(nian)，索(suo)倫(lun)(lun)暗(an)中鑄造了(le)至尊魔(mo)戒，以控制其他(ta)(ta)的(de)統御魔(mo)戒。凱(kai)(kai)勒布理鵬(peng)識破了(le)索(suo)倫(lun)(lun)的(de)陰謀，他(ta)(ta)將精(jing)靈三戒交給(gei)吉爾(er)加拉(la)德(de)和凱(kai)(kai)蘭崔(cui)爾(er)保管。1693年(nian)(nian)，索(suo)倫(lun)(lun)率軍入(ru)侵伊(yi)利雅德(de)，精(jing)靈與索(suo)倫(lun)(lun)之(zhi)戰(zhan)爆發。索(suo)倫(lun)(lun)的(de)前鋒部隊被(bei)(bei)凱(kai)(kai)勒鵬(peng)擊敗，但他(ta)(ta)還是于1695年(nian)(nian)率軍抵(di)達伊(yi)瑞詹(zhan)。凱(kai)(kai)勒布理鵬(peng)試圖據守奧(ao)斯特(te)恩艾特(te)希爾(er)，但他(ta)(ta)被(bei)(bei)索(suo)倫(lun)(lun)擊敗并被(bei)(bei)生(sheng)擒。他(ta)(ta)沒能(neng)經受住索(suo)倫(lun)(lun)的(de)拷(kao)問，被(bei)(bei)迫透露了(le)矮人七(qi)戒和人類(lei)九(jiu)戒的(de)下落，最(zui)終(zhong)被(bei)(bei)索(suo)倫(lun)(lun)殺害。索(suo)倫(lun)(lun)得到了(le)人類(lei)九(jiu)戒，他(ta)(ta)將它們(men)贈給(gei)九(jiu)位(wei)努曼諾爾(er)的(de)貴族(zu)，最(zui)終(zhong)這(zhe)(zhe)九(jiu)位(wei)貴族(zu)墮落成(cheng)戒靈。
第二紀元(yuan)3261年(nian)，努(nu)曼(man)(man)(man)(man)諾(nuo)爾(er)(er)(er)帝國(guo)皇帝亞(ya)(ya)爾(er)(er)(er)-法(fa)拉(la)(la)松(song)來到中(zhong)土大陸(lu)，他(ta)(ta)(ta)率(lv)軍向魔多進(jin)發(fa)，迫使索(suo)倫向他(ta)(ta)(ta)投降。亞(ya)(ya)爾(er)(er)(er)-法(fa)拉(la)(la)松(song)俘(fu)虜了(le)索(suo)倫，并將(jiang)他(ta)(ta)(ta)帶回努(nu)曼(man)(man)(man)(man)諾(nuo)爾(er)(er)(er)。索(suo)倫用三(san)年(nian)的時(shi)間腐(fu)化了(le)亞(ya)(ya)爾(er)(er)(er)-法(fa)拉(la)(la)松(song)，成為他(ta)(ta)(ta)最(zui)親(qin)近的國(guo)師。在索(suo)倫的煽(shan)動下，亞(ya)(ya)爾(er)(er)(er)-法(fa)拉(la)(la)松(song)于3319年(nian)悍然出兵(bing)遠征(zheng)維林諾(nuo)。這一舉動激怒了(le)伊露(lu)維塔(ta)，他(ta)(ta)(ta)將(jiang)阿(a)爾(er)(er)(er)達由平面世界重塑為球形(xing)世界，將(jiang)阿(a)門洲移出阿(a)爾(er)(er)(er)達，并將(jiang)努(nu)曼(man)(man)(man)(man)諾(nuo)爾(er)(er)(er)沉(chen)入海底。在努(nu)曼(man)(man)(man)(man)諾(nuo)爾(er)(er)(er)貴族伊蘭迪(di)爾(er)(er)(er)和(he)他(ta)(ta)(ta)的兩個兒子埃西(xi)鐸、安那瑞安的率(lv)領下，一部分努(nu)曼(man)(man)(man)(man)諾(nuo)爾(er)(er)(er)人流(liu)亡到中(zhong)土大陸(lu)，建立了(le)亞(ya)(ya)爾(er)(er)(er)諾(nuo)和(he)剛鐸兩個王國(guo)。
第二(er)紀元3429年(nian)，索(suo)(suo)倫(lun)對剛鐸(duo)(duo)發動戰(zhan)爭，占領了米那斯伊(yi)希爾(er)(er)。次(ci)年(nian)，吉爾(er)(er)加(jia)拉德(de)和伊(yi)蘭迪(di)爾(er)(er)為(wei)抵抗索(suo)(suo)倫(lun)而(er)結(jie)盟，史稱精靈(ling)及人類最后(hou)同盟，最后(hou)同盟戰(zhan)役由(you)此(ci)開(kai)始。3441年(nian)，索(suo)(suo)倫(lun)在(zai)巴拉多之(zhi)圍中先(xian)后(hou)殺(sha)害(hai)了伊(yi)蘭迪(di)爾(er)(er)和吉爾(er)(er)加(jia)拉德(de)。埃(ai)西(xi)(xi)鐸(duo)(duo)撿起納(na)西(xi)(xi)爾(er)(er)圣(sheng)劍的碎片(pian)，斬下了索(suo)(suo)倫(lun)戴有魔(mo)戒的手指，索(suo)(suo)倫(lun)的肉體因此(ci)消亡。埃(ai)西(xi)(xi)鐸(duo)(duo)奪(duo)取了魔(mo)戒，但他(ta)拒(ju)絕(jue)銷毀它(ta)，并將它(ta)作為(wei)自(zi)己的傳家之(zhi)寶(bao)。第三紀元2年(nian)，埃(ai)西(xi)(xi)鐸(duo)(duo)在(zai)格拉頓平原被半(ban)獸(shou)人殺(sha)害(hai)，魔(mo)戒掉(diao)入(ru)安都因河，從此(ci)被人們遺忘。
第(di)三(san)紀元(yuan)1000年前后，索(suo)倫以死(si)靈(ling)法師的身份(fen)重(zhong)新出現在中(zhong)(zhong)土(tu)大陸(lu)，建立了多(duo)(duo)爾哥(ge)多(duo)(duo)。維拉派(pai)出五名與索(suo)倫實力相當的邁(mai)雅，以巫師的身份(fen)前往(wang)中(zhong)(zhong)土(tu)大陸(lu)，幫助精靈(ling)和(he)人類對抗索(suo)倫。
第(di)三紀元2463年(nian)，魔(mo)戒(jie)被霍比特(te)(te)人德戈(ge)發(fa)現，他(ta)的(de)(de)好(hao)友史麥戈(ge)被魔(mo)戒(jie)誘惑，將(jiang)他(ta)殺害并奪(duo)取了(le)(le)魔(mo)戒(jie)。史麥戈(ge)后來被族人逐出(chu)家鄉，他(ta)藏身于迷霧山脈的(de)(de)洞穴中(zhong)，并被魔(mo)戒(jie)轉(zhuan)變(bian)為一個名(ming)為“咕(gu)(gu)(gu)嚕”的(de)(de)扭曲而墮(duo)落(luo)(luo)的(de)(de)生物(wu)。2941年(nian)，霍比特(te)(te)人比爾(er)(er)博·巴金(jin)(jin)斯應灰袍(pao)巫(wu)師甘道夫的(de)(de)邀請參(can)與了(le)(le)孤山任務，他(ta)在(zai)(zai)途中(zhong)偶(ou)然(ran)發(fa)現了(le)(le)魔(mo)戒(jie)。但在(zai)(zai)與咕(gu)(gu)(gu)嚕的(de)(de)猜謎游戲中(zhong)，他(ta)透露了(le)(le)“夏(xia)爾(er)(er)”和“巴金(jin)(jin)斯”。同(tong)年(nian)，索(suo)倫在(zai)(zai)多爾(er)(er)哥(ge)多被白袍(pao)巫(wu)師薩魯曼領導的(de)(de)圣(sheng)白議(yi)會打敗，逃回了(le)(le)魔(mo)多。3017年(nian)，咕(gu)(gu)(gu)嚕在(zai)(zai)尋找至尊魔(mo)戒(jie)時被索(suo)倫俘虜，被迫交代了(le)(le)至尊魔(mo)戒(jie)的(de)(de)下落(luo)(luo)。不久，甘道夫的(de)(de)好(hao)友、埃(ai)西鐸的(de)(de)第(di)三十(shi)九代嫡(di)孫(sun)、登丹人酋長阿拉(la)貢二(er)世(shi)在(zai)(zai)死亡沼(zhao)澤捕獲了(le)(le)被索(suo)倫釋放的(de)(de)咕(gu)(gu)(gu)嚕，他(ta)將(jiang)咕(gu)(gu)(gu)嚕送往(wang)幽暗密(mi)林(lin)，將(jiang)其交給該地的(de)(de)精靈(ling)看管。
故(gu)事開始(shi)于(yu)第三紀(ji)元3001年(nian)(nian)9月22日。這天晚(wan)上，比爾(er)(er)博·巴金(jin)(jin)斯(si)在他的(de)111歲生日宴會期(qi)間離開了夏(xia)爾(er)(er)，他的(de)堂侄佛羅(luo)多(duo)·巴金(jin)(jin)斯(si)繼承了魔(mo)戒。甘(gan)道(dao)夫(fu)認為這枚(mei)戒指可(ke)能是(shi)至(zhi)尊魔(mo)戒，于(yu)是(shi)前往(wang)米那斯(si)提力斯(si)查(cha)閱埃西鐸的(de)卷軸。3018年(nian)(nian)，索(suo)倫派九名戒靈搜尋魔(mo)戒。同年(nian)(nian)，甘(gan)道(dao)夫(fu)返回(hui)夏(xia)爾(er)(er)，他要求佛羅(luo)多(duo)將(jiang)魔(mo)戒帶至(zhi)瑞(rui)文戴爾(er)(er)，聽取該地領主(zhu)埃爾(er)(er)隆(long)德的(de)建議(yi)。
3018年(nian)9月23日(ri)，佛(fo)(fo)(fo)羅多(duo)開始了(le)(le)(le)冒險之(zhi)旅(lv)，和(he)他同行(xing)的(de)(de)是他的(de)(de)三(san)(san)位好友：山姆(mu)衛斯·詹吉（山姆(mu)）、梅(mei)里(li)雅(ya)(ya)達(da)克·烈酒鹿(lu)（梅(mei)里(li)）和(he)皮(pi)(pi)瑞(rui)格(ge)林(lin)(lin)·圖(tu)克（皮(pi)(pi)聘(pin)）。四人(ren)險些與(yu)戒靈(ling)(ling)相遇(yu)，但他們(men)隨即經雄(xiong)鹿(lu)地(di)逃進(jin)老(lao)林(lin)(lin)，擺脫了(le)(le)(le)戒靈(ling)(ling)的(de)(de)跟蹤(zong)。在(zai)(zai)老(lao)林(lin)(lin)中(zhong)(zhong)(zhong)他們(men)結識(shi)了(le)(le)(le)湯姆(mu)·龐(pang)(pang)巴迪。離開老(lao)林(lin)(lin)后他們(men)被(bei)古墓崗的(de)(de)尸妖(yao)捕獲，幸得湯姆(mu)·龐(pang)(pang)巴迪的(de)(de)幫(bang)助，并從卡多(duo)蘭國王(wang)(wang)的(de)(de)陪葬(zang)品中(zhong)(zhong)(zhong)獲得了(le)(le)(le)寶(bao)劍(jian)（帕蘭諾平原戰役中(zhong)(zhong)(zhong)，梅(mei)里(li)使(shi)用寶(bao)劍(jian)刺中(zhong)(zhong)(zhong)了(le)(le)(le)安格(ge)瑪巫王(wang)(wang)）。離開古墓崗后，他們(men)在(zai)(zai)布理遇(yu)到了(le)(le)(le)被(bei)當地(di)人(ren)稱(cheng)為“大(da)步佬”的(de)(de)阿(a)拉(la)貢，阿(a)拉(la)貢受(shou)甘(gan)道(dao)夫之(zhi)托加入(ru)了(le)(le)(le)他們(men)的(de)(de)行(xing)列。一行(xing)人(ren)在(zai)(zai)小鎮遭受(shou)攻(gong)擊后悄然離開，戒靈(ling)(ling)卻(que)緊隨其后。在(zai)(zai)風(feng)云頂上，佛(fo)(fo)(fo)羅多(duo)被(bei)安格(ge)瑪巫王(wang)(wang)的(de)(de)古劍(jian)刺傷。在(zai)(zai)佛(fo)(fo)(fo)羅多(duo)的(de)(de)傷勢(shi)愈(yu)發嚴重之(zhi)際，葛羅芬戴爾出現并救(jiu)了(le)(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)羅多(duo)。在(zai)(zai)喧水(shui)河的(de)(de)布魯南渡口，埃爾隆德(de)使(shi)用精靈(ling)(ling)三(san)(san)戒中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)維雅(ya)(ya)釋放洪(hong)水(shui)，擊退了(le)(le)(le)追逐佛(fo)(fo)(fo)羅多(duo)的(de)(de)戒靈(ling)(ling)。
一行(xing)人(ren)終于來(lai)到(dao)瑞文(wen)戴(dai)爾，佛羅(luo)(luo)多在埃爾隆德的治療下康復。10月25日，埃爾隆德召集了一次會議(yi)。會議(yi)決(jue)定(ding)將魔(mo)戒(jie)帶回它的鑄(zhu)造之(zhi)(zhi)地——末(mo)日火山，在那里(li)將它銷毀；并且(qie)決(jue)定(ding)組(zu)建“魔(mo)戒(jie)遠征(zheng)隊”，執行(xing)這一艱(jian)巨的任務。遠征(zheng)隊由九人(ren)組(zu)成：佛羅(luo)(luo)多、山姆、梅里(li)、皮(pi)聘、甘道夫、阿拉貢，以(yi)及矮(ai)人(ren)金靂（孤山任務參(can)與者葛羅(luo)(luo)音之(zhi)(zhi)子）、精(jing)靈萊戈拉斯(si)（幽暗密林國(guo)王瑟蘭(lan)迪爾之(zhi)(zhi)子）、人(ren)類波羅(luo)(luo)莫(mo)（剛鐸攝(she)政王迪耐瑟二(er)世長(chang)子）。
12月25日，遠(yuan)征隊從瑞(rui)(rui)文戴爾(er)出發，向南方前進。他(ta)們(men)試(shi)圖經紅角峰翻越迷霧山(shan)脈(mo)，但因(yin)天氣惡劣未能成(cheng)功(gong)。在甘道夫的(de)(de)建議下，遠(yuan)征隊改道進入(ru)摩瑞(rui)(rui)亞。他(ta)們(men)在二十一(yi)號大(da)廳發現(xian)了“摩瑞(rui)(rui)亞之(zhi)(zhi)王”巴林(lin)的(de)(de)棺槨，以及棺旁手持《馬澤布之(zhi)(zhi)書》的(de)(de)歐力(li)的(de)(de)遺體（巴林(lin)和歐力(li)都(dou)曾是(shi)孤山(shan)任務的(de)(de)參與者(zhe)）。在二十一(yi)號大(da)廳，遠(yuan)征隊遭到半獸人的(de)(de)襲擊。他(ta)們(men)逃到凱薩督姆之(zhi)(zhi)橋，不料“都(dou)靈的(de)(de)克星”——炎(yan)魔(mo)突然出現(xian)。為了保護其他(ta)隊員，甘道夫毅然與炎(yan)魔(mo)決斗，和炎(yan)魔(mo)一(yi)起墜入(ru)深淵。
在阿拉貢的(de)(de)帶領(ling)下(xia)，遠征隊(dui)進(jin)入(ru)羅(luo)斯洛立安(an)避難。他們在這里略作休整(zheng)，并收到了羅(luo)斯洛立安(an)領(ling)主夫(fu)人(ren)(ren)凱蘭崔爾贈送的(de)(de)禮(li)物。遠征隊(dui)沿安(an)都(dou)(dou)因河南下(xia)，于2月26日抵(di)達阿蒙(meng)漢(han)山。在這里，波羅(luo)莫抵(di)擋不住魔(mo)戒的(de)(de)誘(you)惑，試圖從佛(fo)(fo)羅(luo)多手(shou)中奪取魔(mo)戒，但未(wei)能(neng)成(cheng)功。佛(fo)(fo)羅(luo)多決定(ding)獨自(zi)離開隊(dui)伍，但山姆(mu)不愿離開主人(ren)(ren)，堅(jian)持(chi)與佛(fo)(fo)羅(luo)多同行(xing)。于是兩人(ren)(ren)乘船渡過安(an)都(dou)(dou)因河，踏上前往魔(mo)多的(de)(de)旅(lv)程。
佛羅(luo)多和(he)山姆離(li)(li)開(kai)后不久，大批強獸(shou)人(ren)和(he)半(ban)(ban)獸(shou)人(ren)襲擊了遠(yuan)(yuan)征(zheng)隊(dui)(dui)。波羅(luo)莫為了保護梅(mei)里(li)(li)(li)和(he)皮(pi)聘(pin)(pin)，吹(chui)響號角向剛鐸求援，但(dan)援軍因路途遙遠(yuan)(yuan)而無法趕到(dao)，他(ta)(ta)被半(ban)(ban)獸(shou)人(ren)亂箭射死。最終梅(mei)里(li)(li)(li)和(he)皮(pi)聘(pin)(pin)被半(ban)(ban)獸(shou)人(ren)綁架(jia)，遠(yuan)(yuan)征(zheng)隊(dui)(dui)就此分崩離(li)(li)析(xi)。阿(a)拉貢、萊戈(ge)拉斯和(he)金靂發(fa)現佛羅(luo)多已經離(li)(li)開(kai)，他(ta)(ta)們(men)決定(ding)營救(jiu)梅(mei)里(li)(li)(li)和(he)皮(pi)聘(pin)(pin)，于是跟隨半(ban)(ban)獸(shou)人(ren)的(de)腳步進(jin)入洛汗境內。綁架(jia)梅(mei)里(li)(li)(li)和(he)皮(pi)聘(pin)(pin)的(de)半(ban)(ban)獸(shou)人(ren)遭到(dao)洛汗國王希優頓的(de)外(wai)甥伊(yi)歐墨(mo)率領(ling)的(de)一(yi)隊(dui)(dui)騎兵的(de)攻擊，梅(mei)里(li)(li)(li)和(he)皮(pi)聘(pin)(pin)趁亂逃(tao)進(jin)法貢森(sen)林，遇到(dao)了樹人(ren)樹胡。根據伊(yi)歐墨(mo)提供的(de)線索，阿(a)拉貢等人(ren)前往法貢森(sen)林，在(zai)那里(li)(li)(li)他(ta)(ta)們(men)沒能找到(dao)梅(mei)里(li)(li)(li)和(he)皮(pi)聘(pin)(pin)，卻(que)遇見了甘(gan)(gan)道(dao)夫——他(ta)(ta)在(zai)西拉克西吉(ji)爾峰之(zhi)巔打敗炎魔之(zhi)后死去，但(dan)伊(yi)露維塔使他(ta)(ta)復活，現在(zai)他(ta)(ta)已經晉升為白(bai)袍巫師。甘(gan)(gan)道(dao)夫將梅(mei)里(li)(li)(li)和(he)皮(pi)聘(pin)(pin)同樹人(ren)們(men)在(zai)一(yi)起的(de)消息(xi)告訴了他(ta)(ta)們(men)。
甘道(dao)夫(fu)(fu)和(he)阿拉(la)貢(gong)等人(ren)前往洛(luo)汗首都伊多拉(la)斯會見希(xi)優(you)頓，此時洛(luo)汗王子希(xi)優(you)德已經死于強(qiang)獸人(ren)之手。甘道(dao)夫(fu)(fu)將(jiang)希(xi)優(you)頓從(cong)薩(sa)魯曼的(de)騙(pian)局和(he)催眠中(zhong)(zhong)解救出來，伊歐墨也從(cong)監禁中(zhong)(zhong)獲得(de)釋放。希(xi)優(you)頓為抵(di)御薩(sa)魯曼的(de)強(qiang)獸人(ren)攻擊(ji)，同眾人(ren)退(tui)守圣盔谷(gu)，甘道(dao)夫(fu)(fu)則去尋找更(geng)多的(de)兵力。圣盔谷(gu)被薩(sa)魯曼的(de)強(qiang)獸人(ren)重重包圍(wei)，但(dan)甘道(dao)夫(fu)(fu)隨即(ji)帶回援軍，打敗了強(qiang)獸人(ren)。
樹(shu)人(ren)對艾辛格發動攻(gong)擊，將薩魯(lu)(lu)(lu)曼(man)困在歐散(san)克塔中。希優(you)頓等人(ren)隨即(ji)來到艾辛格同薩魯(lu)(lu)(lu)曼(man)談判，但薩魯(lu)(lu)(lu)曼(man)拒絕承認自己犯下(xia)的過錯(cuo)，甘道夫(fu)只(zhi)好奪去他的地(di)位和強大的力量。梅里和皮(pi)聘(pin)終于歸隊，但好奇的皮(pi)聘(pin)窺視了(le)真(zhen)知(zhi)晶球——薩魯(lu)(lu)(lu)曼(man)與索倫交(jiao)流的工(gong)具(ju)，這個舉動使(shi)索倫誤以為薩魯(lu)(lu)(lu)曼(man)已經抓住了(le)持(chi)戒人(ren)。為了(le)保(bao)證皮(pi)聘(pin)的安全(quan)，甘道夫(fu)將真(zhen)知(zhi)晶球交(jiao)給阿(a)拉(la)貢(gong)，自己攜皮(pi)聘(pin)前(qian)往剛鐸。
另一方面，佛(fo)羅(luo)多和山姆(mu)(mu)在前往(wang)魔(mo)多的路(lu)上捉(zhuo)住(zhu)了(le)(le)(le)自摩瑞亞便不斷(duan)跟蹤他們的咕嚕(lu)，并(bing)要求他帶領他們進(jin)入(ru)魔(mo)多。在了(le)(le)(le)解到魔(mo)多的大(da)門(men)——黑(hei)門(men)無(wu)法通行后，咕嚕(lu)提議從一條鮮為人(ren)知的小路(lu)繼續前進(jin)。但(dan)咕嚕(lu)背叛了(le)(le)(le)佛(fo)羅(luo)多，將其帶入(ru)蜘(zhi)蛛尸(shi)(shi)羅(luo)的要塞西(xi)力(li)斯(si)昂哥。佛(fo)羅(luo)多被(bei)尸(shi)(shi)羅(luo)咬傷(shang)，陷入(ru)昏迷(mi)，但(dan)山姆(mu)(mu)還是打敗了(le)(le)(le)尸(shi)(shi)羅(luo)。為了(le)(le)(le)不讓(rang)魔(mo)戒(jie)落(luo)入(ru)索倫(lun)之手(shou)，山姆(mu)(mu)承擔起持戒(jie)人(ren)的責(ze)任(ren)，他帶走(zou)了(le)(le)(le)魔(mo)戒(jie)，強(qiang)迫自己離開主人(ren)。佛(fo)羅(luo)多隨(sui)后被(bei)半獸(shou)人(ren)發(fa)現(xian)，山姆(mu)(mu)才發(fa)現(xian)佛(fo)羅(luo)多并(bing)未死去，只是喪失(shi)了(le)(le)(le)意識。佛(fo)羅(luo)多被(bei)帶往(wang)西(xi)力(li)斯(si)昂哥之塔，山姆(mu)(mu)則下定決心(xin)要拯救他。
甘道夫(fu)攜皮聘前往米那(nei)斯(si)(si)提力(li)(li)斯(si)(si)，向迪耐(nai)瑟二世發出警告。迪耐(nai)瑟曾用真知晶球秘密刺探索(suo)倫(lun)的(de)(de)(de)實(shi)力(li)(li)，他強大的(de)(de)(de)意志(zhi)力(li)(li)使索(suo)倫(lun)未能腐化他。但由于(yu)妻子芬(fen)朵拉(la)斯(si)(si)和長子波羅莫(mo)的(de)(de)(de)離世，迪耐(nai)瑟逐漸變得冷酷、沉默而絕(jue)望。為(wei)了抵抗魔多(duo)的(de)(de)(de)進攻，迪耐(nai)瑟向洛汗(han)求(qiu)援，將(jiang)非(fei)戰斗人員撤至(zhi)安全的(de)(de)(de)地方，并派遣次子法(fa)拉(la)墨率(lv)軍奪回奧斯(si)(si)吉力(li)(li)亞斯(si)(si)堅固的(de)(de)(de)堡壘作為(wei)陣(zhen)地。但法(fa)拉(la)墨的(de)(de)(de)努力(li)(li)失(shi)敗了，他在敵人的(de)(de)(de)猛(meng)烈進攻下陷入(ru)昏迷，被多(duo)爾安羅斯(si)(si)領(ling)主印拉(la)希(xi)爾救回。索(suo)倫(lun)出兵對剛(gang)鐸(duo)展開攻擊，魔多(duo)、哈拉(la)德威治等地的(de)(de)(de)軍隊布滿了帕蘭諾平原，率(lv)軍前來支援剛(gang)鐸(duo)的(de)(de)(de)希(xi)優頓被自(zi)己的(de)(de)(de)愛馬(ma)雪鬃壓死，伊歐玟為(wei)守(shou)護(hu)舅(jiu)舅(jiu)的(de)(de)(de)尸體而擊殺了安格瑪巫王。希(xi)優頓至(zhi)死也不(bu)知道伊歐玟就(jiu)在自(zi)己身(shen)邊(bian)。米那(nei)斯(si)(si)提力(li)(li)斯(si)(si)城內，徹底絕(jue)望的(de)(de)(de)迪耐(nai)瑟欲(yu)與法(fa)拉(la)墨一同火葬，但法(fa)拉(la)墨被及時趕到(dao)的(de)(de)(de)甘道夫(fu)等人救下，迪耐(nai)瑟自(zi)己則(ze)痛(tong)苦(ku)地死去(qu)了。
與(yu)此同(tong)時，阿拉(la)(la)貢、萊戈拉(la)(la)斯和金(jin)靂經亡(wang)者之(zhi)路前往剛鐸南(nan)(nan)部(bu)。阿拉(la)(la)貢在途中召喚了一批因(yin)在最后同(tong)盟戰(zhan)役(yi)中背叛了埃(ai)西鐸而不能被超度的(de)(de)(de)(de)亡(wang)靈(ling)，并以(yi)埃(ai)西鐸后裔(yi)的(de)(de)(de)(de)名義請求他(ta)們的(de)(de)(de)(de)幫(bang)(bang)助(zhu)，以(yi)解除他(ta)們古老的(de)(de)(de)(de)詛咒。亡(wang)靈(ling)幫(bang)(bang)助(zhu)他(ta)擊(ji)敗(bai)了前往帕蘭(lan)諾平原參戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)昂巴(ba)海盜。阿拉(la)(la)貢等(deng)人(ren)于是率領大批南(nan)(nan)方(fang)(fang)士(shi)兵(bing)前往帕蘭(lan)諾平原參戰(zhan)。在剛鐸各省(sheng)軍隊(dui)、洛汗騎兵(bing)以(yi)及北方(fang)(fang)游俠的(de)(de)(de)(de)援助(zhu)下，帕蘭(lan)諾平原戰(zhan)役(yi)以(yi)剛鐸的(de)(de)(de)(de)勝利而告終，剛鐸贏得了短暫的(de)(de)(de)(de)喘息。此時，幽(you)暗密林、羅斯洛立安、長湖鎮和孤山等(deng)遭到(dao)魔多軍隊(dui)的(de)(de)(de)(de)攻擊(ji)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)也(ye)都獲得了勝利。
另一方面，山(shan)(shan)姆(mu)設法救(jiu)出了(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)羅(luo)(luo)多(duo)，兩人(ren)繼(ji)續魔(mo)(mo)(mo)多(duo)之旅。在接近(jin)末日(ri)火(huo)(huo)山(shan)(shan)之際，佛(fo)(fo)(fo)羅(luo)(luo)多(duo)的(de)(de)身體越來(lai)越虛(xu)弱，山(shan)(shan)姆(mu)則(ze)一直在他(ta)身邊幫助他(ta)。此刻，黑門(men)前展開(kai)了(le)(le)激烈的(de)(de)戰(zhan)斗，西方聯(lian)軍不顧一切地(di)與數量多(duo)得驚人(ren)的(de)(de)魔(mo)(mo)(mo)多(duo)大(da)(da)軍作戰(zhan)，試圖(tu)將(jiang)索倫(lun)的(de)(de)注(zhu)意力從末日(ri)火(huo)(huo)山(shan)(shan)轉移開(kai)來(lai)。佛(fo)(fo)(fo)羅(luo)(luo)多(duo)和(he)山(shan)(shan)姆(mu)終于來(lai)到末日(ri)火(huo)(huo)山(shan)(shan)的(de)(de)邊緣，在這關(guan)鍵的(de)(de)時(shi)刻，佛(fo)(fo)(fo)羅(luo)(luo)多(duo)再也抵擋不了(le)(le)魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)的(de)(de)誘(you)惑，他(ta)聲(sheng)稱自己是魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)的(de)(de)主人(ren)，戴上了(le)(le)魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)。此時(shi)咕嚕再度(du)出現，和(he)佛(fo)(fo)(fo)羅(luo)(luo)多(duo)爭(zheng)奪(duo)魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)。咕嚕咬斷了(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)羅(luo)(luo)多(duo)的(de)(de)手(shou)指，奪(duo)取了(le)(le)魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)，卻因此掉入(ru)火(huo)(huo)山(shan)(shan)，和(he)魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)一起葬身火(huo)(huo)海。在魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)被(bei)摧毀的(de)(de)同時(shi)，魔(mo)(mo)(mo)多(duo)大(da)(da)軍瓦(wa)解，巴拉多(duo)黑塔倒塌，魔(mo)(mo)(mo)多(duo)化(hua)為(wei)(wei)火(huo)(huo)海，魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)圣戰(zhan)基本結束。此時(shi)巨鷹(ying)首領“風王(wang)”關(guan)赫(he)現身，救(jiu)下(xia)了(le)(le)被(bei)困的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)羅(luo)(luo)多(duo)和(he)山(shan)(shan)姆(mu)。5月1日(ri)，西方聯(lian)軍凱旋歸來(lai)，阿(a)拉貢在米那(nei)斯(si)提力斯(si)城外加冕(mian)，成為(wei)(wei)剛(gang)鐸及(ji)亞爾(er)諾(nuo)重聯(lian)王(wang)國國王(wang)，稱伊力薩(sa)·泰爾(er)康(kang)泰，并迎娶(qu)埃爾(er)隆德(de)之女(nv)阿(a)爾(er)溫(wen)為(wei)(wei)王(wang)后。
佛(fo)羅(luo)多和(he)(he)三位好友回到(dao)(dao)夏爾，發(fa)現逃(tao)脫了監(jian)禁的(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)(sa)魯曼已經奴(nu)役了他們的(de)(de)(de)(de)(de)家鄉。四人(ren)立即(ji)組織(zhi)義軍，發(fa)動了臨水之(zhi)戰，推翻了薩(sa)(sa)魯曼的(de)(de)(de)(de)(de)統治。薩(sa)(sa)魯曼死于(yu)自己(ji)先(xian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)仆(pu)人(ren)葛力馬(ma)·巧言之(zhi)手(shou)，而葛力馬(ma)也被霍比(bi)特人(ren)弓箭手(shou)奪去(qu)了性(xing)命。魔(mo)(mo)戒圣(sheng)戰到(dao)(dao)此結束，但佛(fo)羅(luo)多身(shen)體(ti)和(he)(he)心(xin)靈(ling)受到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)傷皆未能康復。3021年(nian)，在比(bi)爾博、甘(gan)道夫、埃爾隆德和(he)(he)凱(kai)蘭崔爾的(de)(de)(de)(de)(de)陪伴下(xia)，佛(fo)羅(luo)多從灰港岸離開中(zhong)土大陸(lu)，前(qian)往(wang)維林諾(nuo)(nuo)(nuo)。第四紀元61年(nian)，山(shan)姆之(zhi)妻羅(luo)茜去(qu)世，山(shan)姆將(jiang)《西境紅皮書》傳給了他的(de)(de)(de)(de)(de)女兒伊拉諾(nuo)(nuo)(nuo)，獨自前(qian)往(wang)灰港岸。按照烏(wu)歐牟(mou)的(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)示，瑟丹帶領最后一(yi)(yi)位持戒人(ren)前(qian)往(wang)維林諾(nuo)(nuo)(nuo)。在梅里、皮聘和(he)(he)阿拉貢分別于(yu)65年(nian)和(he)(he)120年(nian)去(qu)世后，萊戈(ge)拉斯和(he)(he)金靂一(yi)(yi)起離開中(zhong)土大陸(lu)，前(qian)往(wang)維林諾(nuo)(nuo)(nuo)。金靂成為(wei)第一(yi)(yi)個也是唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)個踏上維林諾(nuo)(nuo)(nuo)土地的(de)(de)(de)(de)(de)矮人(ren)。魔(mo)(mo)戒遠征隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)故事到(dao)(dao)此結束。
《魔戒》創作于二(er)戰(zhan)時(shi)(shi)期，托爾金的(de)(de)原意應該是(shi)通過(guo)中(zhong)土戰(zhan)爭(zheng)讓人們珍惜(xi)世界(jie)和平。他在(zai)前言(yan)說道：“有人說我用《魔戒》影(ying)射世界(jie)大戰(zhan)，無論就(jiu)過(guo)程還是(shi)就(jiu)結果(guo)而(er)(er)言(yan)，那(nei)(nei)場(chang)真(zhen)實的(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)與傳奇的(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)都是(shi)各不(bu)(bu)相同的(de)(de)。如果(guo)說，那(nei)(nei)場(chang)真(zhen)實的(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)激發了創作靈感(gan)，并指導傳奇戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)發展的(de)(de)話，那(nei)(nei)么，魔戒必(bi)然(ran)會(hui)被(bei)奪走，并用來對(dui)付(fu)索倫，但他也不(bu)(bu)會(hui)被(bei)消滅，而(er)(er)是(shi)被(bei)奴(nu)役：黑塔樓（索倫宮殿）也不(bu)(bu)會(hui)被(bei)摧毀，而(er)(er)是(shi)被(bei)占領。”《魔戒》原本是(shi)《霍比特(te)人》的(de)(de)續篇(pian)，創作時(shi)(shi)間長(chang)達十(shi)二(er)載，數次修改費時(shi)(shi)四年。
約翰·羅納德·瑞(rui)爾·托爾金（John Ronald Reuel Tolkien，1892－1973），英(ying)國(guo)(guo)作(zuo)家、詩人、語(yu)言(yan)學(xue)(xue)家，牛津大(da)學(xue)(xue)教授。1892年(nian)(nian)(nian)1月(yue)3日出(chu)生于南(nan)非的布(bu)隆方丹(dan)，3歲(sui)時隨家人回英(ying)國(guo)(guo)定居。1910年(nian)(nian)(nian)考(kao)入牛津大(da)學(xue)(xue)，獲艾克(ke)(ke)賽特(te)(te)學(xue)(xue)院(yuan)獎學(xue)(xue)金，主修盎(ang)格魯-撒克(ke)(ke)遜語(yu)，并于1915年(nian)(nian)(nian)畢業。1925年(nian)(nian)(nian)至1959年(nian)(nian)(nian)，先后(hou)擔任牛津大(da)學(xue)(xue)彭布(bu)羅克(ke)(ke)學(xue)(xue)院(yuan)和默頓學(xue)(xue)院(yuan)的教授。1972年(nian)(nian)(nian)榮獲英(ying)國(guo)(guo)女(nv)王(wang)伊麗莎白二(er)世頒發的大(da)英(ying)帝國(guo)(guo)司令勛章（CBE）。他(ta)有(you)感于不(bu)列顛(dian)民族創世神(shen)話的匱乏，創作(zuo)了(le)一系(xi)列以中土(tu)世界為背景的神(shen)話故(gu)事。代表作(zuo)有(you)長篇小說《霍比特(te)(te)人》《魔戒》《精靈寶鉆》。1973年(nian)(nian)(nian)9月(yue)2日在牛津逝(shi)世，享(xiang)年(nian)(nian)(nian)81歲(sui)。
有人認為(wei)，《魔(mo)戒(jie)(jie)》影射了二戰以及環境保(bao)護主義(yi)者的(de)(de)(de)主張，將索(suo)倫比(bi)做(zuo)希特勒，將魔(mo)戒(jie)(jie)比(bi)做(zuo)核彈；也(ye)有人認為(wei)索(suo)倫是大地女神的(de)(de)(de)死敵，魔(mo)戒(jie)(jie)是工業技(ji)術。高明的(de)(de)(de)注釋家(jia)的(de)(de)(de)想象力自然更富有哲(zhe)理性(xing)：佛羅多(duo)的(de)(de)(de)歷程是人類(lei)對(dui)自身本質的(de)(de)(de)探求；弗羅多(duo)與魔(mo)戒(jie)(jie)的(de)(de)(de)邪惡性(xing)的(de)(de)(de)搏(bo)斗(dou)是人類(lei)對(dui)權力重負(fu)的(de)(de)(de)搏(bo)斗(dou)。
有(you)一位(wei)英國(guo)讀者說得(de)很直(zhi)率：一個兒童(tong)心理的(de)讀者比一個批(pi)評家(jia)更能看出《魔(mo)戒》的(de)價值。它(ta)的(de)價值就在于創造(zao)的(de)虛(xu)構世(shi)界并非是(shi)現(xian)實世(shi)界的(de)影子，而是(shi)人類心靈(ling)的(de)鏡子，而這曾(ceng)經(jing)是(shi)兒童(tong)的(de)專利。
作(zuo)者自己(ji)就很討(tao)厭一切寓言式的寫法(fa)，這也許(xu)和(he)作(zuo)者偏好歷史不無(wu)關系。至于說要在《魔(mo)戒》里潛藏什么寓意(yi)或“信息”，作(zuo)者本(ben)無(wu)此意(yi)。《魔(mo)戒》并(bing)非寓言諷刺(ci)，更非時事(shi)話題。
《魔戒(jie)》中(zhong)有一(yi)種宗教的憐憫情懷。咕嚕(lu)尾隨佛羅多，一(yi)心(xin)(xin)殺死他(ta)，搶(qiang)走魔戒(jie)。佛羅多捉(zhuo)到了(le)咕嚕(lu)，卻放(fang)下了(le)劍，因(yin)為“既然我(wo)看見他(ta)，就免(mian)不(bu)(bu)了(le)憐憫他(ta)”。憐憫也是一(yi)種救贖(shu)(shu)。小說最(zui)后，佛羅多也被(bei)欲望(wang)征服，戴(dai)上了(le)魔戒(jie)。咕嚕(lu)搶(qiang)走了(le)魔戒(jie)，瘋狂(kuang)中(zhong)與魔戒(jie)一(yi)道掉進深淵。咕嚕(lu)戲劇性地(di)成了(le)“救贖(shu)(shu)者”，盡管他(ta)無意救贖(shu)(shu)。“惡(e)成就了(le)善”的結(jie)局，是托爾金對(dui)憐憫和救贖(shu)(shu)的信念。總體上傾向(xiang)悲觀主義的托爾金，在內心(xin)(xin)最(zui)柔軟的地(di)方依舊保(bao)存了(le)對(dui)人(ren)類的希望(wang)。他(ta)想告訴人(ren)們，即(ji)使物(wu)質的世界讓人(ren)失望(wang)，也不(bu)(bu)要放(fang)棄善的追求。
《魔戒》中小人(ren)物(wu)的(de)(de)壯舉，象征了(le)現實世界里千(qian)千(qian)萬萬普通人(ren)不起(qi)眼的(de)(de)英雄主義。霍比特(te)人(ren)的(de)(de)原型，來自托(tuo)爾金年輕時一(yi)同(tong)扛槍的(de)(de)伙(huo)伴。他們(men)(men)身世平(ping)凡、經歷(li)平(ping)常(chang)，深探眷戀家庭(ting)和故鄉的(de)(de)寧靜生活，從未想過改變。然(ran)而戰爭打響(xiang)了(le)，生活遭遇危難(nan)，他們(men)(men)感到(dao)了(le)自己(ji)(ji)的(de)(de)責任(ren)，突(tu)然(ran)變得勇敢(gan)和堅(jian)定。他們(men)(men)拋棄一(yi)切，定上(shang)前(qian)線(xian)。他們(men)(men)只(zhi)是(shi)普通一(yi)兵(bing)，幾乎沒有(you)什么功勛，但沒有(you)他們(men)(men)，勝利永遠無法實現。可(ke)以說，正(zheng)是(shi)小人(ren)物(wu)們(men)(men)不畏艱難(nan)地(di)完(wan)成自己(ji)(ji)的(de)(de)責任(ren)，真正(zheng)推動了(le)歷(li)史(shi)的(de)(de)前(qian)進。
弗洛伊德認為(wei)(wei)(wei)，只(zhi)有(you)本(ben)我(wo)(wo)、自我(wo)(wo)和超(chao)我(wo)(wo)三者互(hu)相(xiang)協調，和諧運作，人格才能正常、全面(mian)發(fa)展(zhan)(zhan)，并得以升華(hua)。《魔(mo)戒(jie)(jie)》中充分(fen)展(zhan)(zhan)示(shi)了本(ben)我(wo)(wo)、自我(wo)(wo)和超(chao)我(wo)(wo)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突，正是(shi)由于這些(xie)沖(chong)突才推(tui)動了故事(shi)情節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，向我(wo)(wo)們惟(wei)妙惟(wei)肖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)示(shi)了人性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜，同時表明(ming)了三者平(ping)衡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要性。象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)本(ben)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)咕嚕過分(fen)放(fang)縱本(ben)我(wo)(wo)，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)魔(mo)戒(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸；象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)自我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛羅多不(bu)斷在現實中尋求自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出路(lu)，但(dan)未能親自銷毀魔(mo)戒(jie)(jie)；象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)超(chao)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甘(gan)道夫為(wei)(wei)(wei)了中土和平(ping)毫不(bu)畏懼(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)與邪惡勢力斗爭(zheng)。從一定(ding)意(yi)義(yi)(yi)上說，本(ben)我(wo)(wo)最(zui)終超(chao)越了超(chao)我(wo)(wo)。這也表達了作者對人們在物欲橫流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資本(ben)主義(yi)(yi)社(she)會能否(fou)保(bao)留一片心靈凈土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔憂。
《魔戒》開創了奇幻(huan)小說的(de)(de)(de)先河，展現(xian)(xian)的(de)(de)(de)是(shi)一個前所未(wei)有的(de)(de)(de)，完全游離于(yu)現(xian)(xian)實之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)，甚至擁有自己的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)體系的(de)(de)(de)世界。它植根于(yu)西方基督教文(wen)化的(de)(de)(de)土壤，從北歐(ou)神(shen)話中汲(ji)取營養，既有基督教色彩(cai)又有明顯(xian)的(de)(de)(de)神(shen)話特征；它以(yi)(yi)二元對立的(de)(de)(de)敘事方式(shi)探討(tao)了人類一直在探討(tao)的(de)(de)(de)問題，比如生與死(si)，光與暗(an)，以(yi)(yi)及(ji)人類出(chu)(chu)路的(de)(de)(de)問題；作品中的(de)(de)(de)人物，從行(xing)動、思想和(he)選(xuan)擇上都反映出(chu)(chu)其與基督教文(wen)化和(he)北歐(ou)文(wen)學(xue)之(zhi)間的(de)(de)(de)聯(lian)系。《魔戒》凝聚(ju)著人類的(de)(de)(de)幻(huan)想，以(yi)(yi)神(shen)話的(de)(de)(de)思維(wei)闡釋了現(xian)(xian)實世界，這些思考和(he)探索使《魔戒》內容具(ju)有明顯(xian)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)神(shen)話意味。
20世紀(ji)(ji)50年(nian)代(dai)，《魔(mo)(mo)戒(jie)》席(xi)卷歐美，成(cheng)為(wei)(wei)一個(ge)時代(dai)的(de)文(wen)化印記(ji)。《魔(mo)(mo)戒(jie)》系列(lie)圖書熱賣半個(ge)多世紀(ji)(ji)，并衍生出插畫、音樂、電(dian)(dian)影、電(dian)(dian)視劇(ju)、廣播劇(ju)和電(dian)(dian)腦游(you)戲等產(chan)品。迄(qi)今(jin)為(wei)(wei)止，《魔(mo)(mo)戒(jie)》已(yi)被(bei)(bei)翻譯成(cheng)六十多種(zhong)語言(yan)，全世界讀(du)過《魔(mo)(mo)戒(jie)》的(de)人約有一億人，且人數還在不斷增加。《魔(mo)(mo)戒(jie)》在Waterstones書店和英國電(dian)(dian)視四(si)臺共(gong)同舉辦的(de)票(piao)(piao)選活動中被(bei)(bei)評為(wei)(wei)“20世紀(ji)(ji)之(zhi)書”，在亞馬遜舉辦的(de)票(piao)(piao)選活動中被(bei)(bei)評為(wei)(wei)“兩千年(nian)來(lai)最重要的(de)書”。
1973年9月2日(ri)，托爾金逝(shi)世(shi)。次日(ri)，《紐約(yue)時報(bao)》發(fa)表評(ping)論，稱(cheng)他(ta)(ta)為“創世(shi)者”。他(ta)(ta)用(yong)《魔(mo)戒》創造(zao)了一(yi)(yi)個堪(kan)與其他(ta)(ta)任何(he)神話體系媲美的時空，一(yi)(yi)段(duan)近似歷史的文明，一(yi)(yi)個英格(ge)蘭民族自己(ji)的創世(shi)神話。
大腳走天下 
