內容簡介
八個素不相識的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)受邀來(lai)到海(hai)島黑人(ren)(ren)(ren)島上(shang)。他(ta)們抵(di)達后，接待他(ta)們的(de)(de)卻(que)只(zhi)是管家特夫婦倆。用晚(wan)餐的(de)(de)時候(hou)，餐廳里的(de)(de)留聲機忽(hu)然(ran)響(xiang)起，指控他(ta)們賓客以(yi)及(ji)管家夫婦這十人(ren)(ren)(ren)都曾犯有謀殺罪。眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)正(zheng)在惶恐之際(ji)，來(lai)賓之一忽(hu)然(ran)死亡，噩夢由此(ci)開始了(le)。
他們在自己的房間(jian)里都發現了這首兒歌：
Ten little Indian boys went out to dine;
十個印地安小男(nan)孩，為了吃飯去(qu)奔走；
One choked his little self and thenthere were nine.
噎死(si)一個沒(mei)法(fa)救，十個只剩(sheng)九。
Nine little Indian boys sat up very late;
九個印地(di)安小男孩，深夜不寐(mei)真困乏(fa)；
One overslept himself and thenthere were eight.
倒頭一睡睡死啦，九個只(zhi)剩八。
Eight little Indian boys travelling in Devon;
八個印地安小男孩(hai)，德文城里去獵奇(qi)；
One said he'd stay there andthen there were seven.
丟下一個(ge)命(ming)歸(gui)西(xi)，八(ba)個(ge)只(zhi)剩七。
Seven little Indian boys chopping up sticks;
七(qi)個印(yin)地安(an)小(xiao)男孩，伐樹砍枝(zhi)不順手；
One chopped himself in halvesand then there were six.
斧劈兩(liang)半(ban)一命休，七個只剩六。
Six little Indian boys playing with a hive;
六個印地安小男孩，玩弄蜂(feng)房惹蜂(feng)怒；
A bumblebee stung one and thenthere were five.
飛來一蟄命嗚呼，六個只剩五。
Five little Indian boys going in for law;
五個印地安小(xiao)男孩，惹是生非(fei)打官司；
One got in Chancery and then therewere four.
官司(si)纏身直到(dao)死，五個只剩四。
Four little Indian boys going out to sea;
四個印地安小男(nan)孩，結(jie)伙出海遭大難；
A red herring swallowed one andthen there were three.
魚吞一個血斑(ban)斑(ban)，四(si)個只剩三。
Three little Indian boys walking in the Zoo;
三(san)個印地安小(xiao)男孩，動物園里(li)遭禍殃(yang)；
A big bear hugged one and thenthere were two.
狗(gou)熊突然(ran)從天降，三(san)個只剩兩。
Two little Indian boys sitting in the sun;
兩個印地(di)安小男(nan)孩(hai)，太(tai)陽底下長嘆息；
One got frizzled up and thenthere was one.
曬(shai)死烤死悲戚戚，兩個只(zhi)剩一。
One little Indian boy left all alone;
一個印地安小男孩，歸(gui)去(qu)來兮只一人；
He went and hanged himself and thenthere were none.
懸(xuan)梁自盡了此(ci)生(sheng)，一個(ge)也不剩。
餐桌上還有(you)十個(ge)小瓷像。從第一天(tian)(tian)晚上開始的(de)(de)(de)幾(ji)天(tian)(tian)時(shi)間(jian)里(li)，每(mei)天(tian)(tian)都(dou)有(you)人按著兒歌里(li)述說的(de)(de)(de)方式死去，每(mei)死一個(ge)人，餐桌上的(de)(de)(de)瓷瓶就會少掉一個(ge)。一時(shi)之(zhi)間(jian)，人人自(zi)(zi)危，都(dou)希望(wang)能找出(chu)(chu)一個(ge)辦(ban)法(fa)拯(zheng)救(jiu)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)生命(ming)。可是海上起了大(da)風浪，不可能尋得(de)救(jiu)援或者逃出(chu)(chu)生天(tian)(tian)。唯一的(de)(de)(de)求生辦(ban)法(fa)就是找出(chu)(chu)兇(xiong)手。
誰是兇手呢(ni)？荒島已經被他(ta)們搜(sou)尋數(shu)遍，不可能有容身之(zhi)處，所以兇手必然(ran)在(zai)他(ta)們中間。幸(xing)存著的人(ren)們彼此懷疑(yi)，彼此試探，可是一(yi)切的警(jing)戒(jie)一(yi)切的提防還是沒有能阻止那最后(hou)一(yi)刻的到來。風(feng)浪停息了，島上的明爭暗斗(dou)也停息了，只留下了十具尸體……無人(ren)生還。
人物介紹
主要人(ren)物相關簡(jian)介
勞倫(lun)斯·約翰·沃(wo)格(ge)雷夫（Mr. Justice Lawrence John Wargrave） 法官 宣判愛(ai)德華·塞頓(dun)死刑
維(wei)拉·伊麗莎白·克(ke)萊(lai)索恩(en)（Vera Elizabeth Claythorne） 教(jiao)師 謀害(hai)了(le)西里爾·奧格爾維(wei)·漢密爾頓
菲利(li)普·隆(long)巴德（Captain Philip Lombard） 隊長犯有(you)使東非部落二(er)十一名(ming)男人死亡(wang)的罪(zui)行
埃米(mi)莉·卡(ka)羅琳·布倫特（Emily Caroline Brent） 修(xiu)女 比(bi)阿(a)特麗(li)斯·泰勒之(zhi)死負全部責任
約翰·戈登·麥克阿(a)瑟(se)（General John Gordon Macarthur） 將軍 蓄(xu)意謀害了(le)妻子的情人阿(a)瑟(se)·里奇(qi)蒙
安東(dong)尼·詹姆(mu)斯(si)·馬爾(er)斯(si)頓(dun)（Anthony James Marston） 紈(wan)绔子弟 殺(sha)害了約翰和露西·庫姆(mu)斯(si)
威廉(lian)·亨利·布(bu)洛爾（William Henry Blore） 偵探 導致了詹姆斯·斯蒂(di)芬·蘭道(dao)的一命嗚呼(hu)
托馬斯·羅(luo)杰斯（Thomas Rogers） 男管(guan)家 害死了詹(zhan)尼(ni)弗·布雷迪
埃塞爾·羅杰斯（Ethel Rogers） 女傭 害死了詹尼弗·布(bu)雷迪
愛德(de)華·阿姆斯(si)特朗（ Edward Armstrong） 醫生(sheng) 酗酒后手(shou)術造成路易莎·瑪麗(li)·克利斯(si)的(de)死亡
謀殺(sha)案件被害人 其他牽連人物 出場相關人物
路易莎(sha)·瑪(ma)麗(li)·克利斯(si) 護士 康(kang)斯(si)坦斯(si)·卡爾明頓夫人
比阿特麗(li)斯·泰勒(le) 盧埃(ai)林 奧利(li)弗小(xiao)姐
詹姆(mu)斯(si)·斯(si)蒂(di)芬·蘭(lan)道 馬修斯(si) 斯(si)波夫·萊加德
西里爾(er)·奧(ao)格爾(er)維·漢密爾(er)頓 萊(lai)斯利 約翰尼·威爾(er)
東(dong)非(fei)部落(luo)21名土著 阿米·泰奇 埃爾(er)默(mo)·羅布森
阿瑟·里奇(qi)蒙 老湯姆·布倫特 加布里埃爾·特爾小姐
約翰和露西·庫姆斯(si) 漢密爾(er)頓夫人(ren) 巴杰爾(er)·巴克(ke)萊
詹尼弗·布雷迪 雨果(guo)·漢(han)密爾頓 埃(ai)爾西·麥克弗森
愛(ai)德(de)華·塞(sai)頓(dun) 蘭德(de)的妻子 莫(mo)里斯(si)·漢密爾頓(dun)
蘭德的孩子
尤(you)利克·諾爾(er)曼·歐文先生(sheng)（Mr. U. N. Owen）
尤納(na)·南希(xi)·歐(ou)文太太（Mrs .U. N. Owen）
作品鑒賞
作品主題
表面上看，馬爾(er)(er)斯(si)頓似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)偶然(ran)失手飄車撞(zhuang)死(si)(si)了(le)(le)(le)(le)兩個小(xiao)(xiao)孩(hai)，但(dan)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)明知(zhi)故(gu)犯、不(bu)(bu)知(zhi)悔改（不(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)認(ren)為自(zi)己(ji)犯罪，反而(er)將吊銷一年的(de)(de)(de)(de)(de)駕照推給死(si)(si)者，并(bing)在逃過法律(lv)懲(cheng)罰后，繼續(xu)飆車）的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)危(wei)(wei)險分子；羅杰斯(si)夫(fu)婦(fu)似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由于(yu)(yu)(yu)營(ying)(ying)救時(shi)間太短，無意(yi)(yi)造成主(zhu)人的(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)亡，實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱覷主(zhu)人遺(yi)產而(er)有意(yi)(yi)拖延(yan)營(ying)(ying)救，最終(zhong)成為害(hai)死(si)(si)主(zhu)人的(de)(de)(de)(de)(de)敲詐勒索(suo)者；阿姆斯(si)特(te)朗似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)倒霉地撞(zhuang)上一個病入(ru)膏育的(de)(de)(de)(de)(de)患者，最終(zhong)沒有成功(gong)施救，實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)酗酒失手、違(wei)背醫德(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)玩忽職(zhi)守者；隆巴爾(er)(er)德(de)(de)(de)出于(yu)(yu)(yu)自(zi)我保護，似(si)乎別無選擇(ze)，實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貪生怕死(si)(si)，喪盡天(tian)良(liang)（帶走(zou)剩下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)食物(wu)，并(bing)理所當(dang)然(ran)認(ren)為非洲人死(si)(si)不(bu)(bu)足惜）的(de)(de)(de)(de)(de)種族主(zhu)義者和殖民(min)者；韋(wei)拉(la)似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)營(ying)(ying)救不(bu)(bu)力，最終(zhong)沒有救回(hui)西里(li)爾(er)(er)，實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為謀取(qu)(qu)私(si)利(li)(li)（幫胡(hu)戈爭取(qu)(qu)遺(yi)產，進(jin)而(er)與其結婚）不(bu)(bu)擇(ze)手段（誘使(shi)和放任(ren)西里(li)爾(er)(er)淹死(si)(si)，并(bing)騙取(qu)(qu)孩(hai)子母親的(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)和信(xin)任(ren)）的(de)(de)(de)(de)(de)卑鄙(bi)小(xiao)(xiao)人；麥克阿瑟似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)安排(pai)失策，導致下(xia)屬死(si)(si)于(yu)(yu)(yu)戰場，實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以權謀私(si)（為了(le)(le)(le)(le)報復情(qing)敵）的(de)(de)(de)(de)(de)濫用職(zhi)權者；布倫特(te)為維護聲(sheng)譽，趕走(zou)了(le)(le)(le)(le)懷有身(shen)孕的(de)(de)(de)(de)(de)女仆(pu)似(si)乎合(he)情(qing)合(he)理，實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以倫理道(dao)德(de)(de)(de)標榜自(zi)身(shen)卻毫無人性的(de)(de)(de)(de)(de)假(jia)衛(wei)道(dao)士；布洛爾(er)(er)似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)秉公辦案，實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)名(ming)副其實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)（作(zuo)假(jia)證，害(hai)死(si)(si)蘭多爾(er)(er)，罪行惡劣）的(de)(de)(de)(de)(de)假(jia)君(jun)子；莫(mo)里(li)斯(si)似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)逼于(yu)(yu)(yu)生存壓力不(bu)(bu)得已而(er)為之(zhi)，實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)見利(li)(li)忘德(de)(de)(de)（販毒，誘惑少(shao)女吸毒）的(de)(de)(de)(de)(de)無恥之(zhi)徒(tu)。這些罪惡之(zhi)徒(tu)看似(si)虛(xu)構之(zhi)人物(wu)，其實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)然(ran)。他(ta)們或(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)時(shi)代和社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)產物(wu)，如傳統(tong)腐朽禮制的(de)(de)(de)(de)(de)捍(han)衛(wei)者布倫特(te)小(xiao)(xiao)姐就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上個世(shi)紀貴族社(she)會(hui)虛(xu)假(jia)道(dao)德(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)產物(wu)；或(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)德(de)(de)(de)淪喪、自(zi)私(si)自(zi)利(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)危(wei)(wei)險分子，為著金錢、私(si)利(li)(li)、權欲，不(bu)(bu)惜破壞社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)常運轉。他(ta)們或(huo)以上壓下(xia)，凌辱(ru)著地位卑微者，或(huo)以下(xia)欺上，算計(ji)著財(cai)富擁有者，又都僥幸鉆了(le)(le)(le)(le)法律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)空子，逃過了(le)(le)(le)(le)法律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)制裁(cai)。
更深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，在作品結尾處，作者(zhe)(zhe)借兇(xiong)(xiong)手的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)述既揭開了案(an)件的(de)(de)(de)(de)(de)謎(mi)底，又塑造(zao)了具有(you)(you)(you)雙重性(xing)格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)沃(wo)爾格(ge)(ge)(ge)雷夫形(xing)象。于是(shi)(shi)(shi)(shi)在兇(xiong)(xiong)手“我(wo)(wo)(wo)十(shi)幾歲的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候就意識到自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)個矛盾集合(he)體“首先(xian)，我(wo)(wo)(wo)具有(you)(you)(you)充滿浪漫情調的(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)(xiang)……除了浪漫的(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)(xiang)，我(wo)(wo)(wo)還有(you)(you)(you)其(qi)他(ta)與(yu)(yu)生俱來的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)(ge)(ge)特征(zheng)。只要看(kan)(kan)見死(si)亡或(huo)者(zhe)(zhe)親(qin)手造(zao)成死(si)亡，我(wo)(wo)(wo)肯定會像虐殺(sha)狂那樣高興……但是(shi)(shi)(shi)(shi)，我(wo)(wo)(wo)也同時(shi)具備與(yu)(yu)之矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)(ge)(ge)特征(zheng)—強(qiang)烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)義(yi)感”的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)述中，人(ren)們不難發現，這種看(kan)(kan)似戲劇(ju)化的(de)(de)(de)(de)(de)兇(xiong)(xiong)手正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)現實生活中強(qiang)烈(lie)(lie)主張(zhang)(zhang)正(zheng)(zheng)義(yi)，卻無法申(shen)張(zhang)(zhang)正(zheng)(zheng)義(yi)之人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)極端代表。雖(sui)然最終(zhong)他(ta)借謀殺(sha)實現絕對(dui)公平正(zheng)(zheng)義(yi)有(you)(you)(you)待商榷(que)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)由他(ta)引發的(de)(de)(de)(de)(de)“正(zheng)(zheng)義(yi)難以(yi)申(shen)張(zhang)(zhang)”問題卻深(shen)入人(ren)心，促使人(ren)們重新審(shen)視倫理與(yu)(yu)法律的(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合(he)統一(yi)。
總之，借人(ren)物(wu)塑造，阿(a)加莎(sha)一方(fang)面揭示出人(ren)性貪婪、自私、罪惡的(de)真(zhen)實面貌，折射出受害(hai)者受冤、無處申訴(su)的(de)現實，完成了“文學(xue)(xue)反映生活”、“文學(xue)(xue)即人(ren)學(xue)(xue)”的(de)文學(xue)(xue)使(shi)命；另一方(fang)面又(you)(you)表達著倫理與法律和諧發展的(de)現實訴(su)求，踐行著“文學(xue)(xue)凈化靈魂”的(de)社會(hui)功用。從(cong)這(zhe)兩個意(yi)義上來(lai)說，她的(de)作品(pin)不僅是通俗的(de)，又(you)(you)是嚴肅的(de)，更是富于社會(hui)內(nei)涵的(de)。
藝術特色
八位(wei)客(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)(he)兩位(wei)仆人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)收到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字跡潦草、內(nei)容大體相(xiang)同、署名(ming)(ming)難(nan)辨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邀(yao)請(qing)(qing)(qing)信(xin)。然后，在(zai)(zai)布(bu)(bu)洛爾(er)前(qian)(qian)往海島時(shi)又(you)(you)遭遇(yu)了(le)一(yi)(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸念(nian)：預(yu)言“最(zui)后審判日近在(zai)(zai)眼前(qian)(qian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)；別墅客(ke)房里關于(yu)(yu)(yu)十(shi)(shi)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)兵(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)謠；餐(can)桌(zhuo)上擺放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)瓷人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)；客(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)第一(yi)(yi)天(tian)晚(wan)上用餐(can)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪行(xing)指控錄(lu)音；布(bu)(bu)倫特(te)朗讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣經文(wen)段。懸念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紛(fen)至沓來使故(gu)事(shi)變得生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)曲折，作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可讀性(xing)(xing)被(bei)強化，讀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)動(dong)參與性(xing)(xing)被(bei)最(zui)大程度激發，不由(you)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)地(di)跟隨作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸推測誰是(shi)(shi)(shi)(shi)兇(xiong)手(shou)。更重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，這(zhe)些懸念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設置(zhi)還(huan)突(tu)(tu)顯(xian)著(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)性(xing)(xing)格、預(yu)示著(zhu)(zhu)兇(xiong)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意圖(tu)、變幻著(zhu)(zhu)敘述節奏(zou)。如8位(wei)客(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)收到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雖然都是(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)容大致相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邀(yao)請(qing)(qing)(qing)信(xin)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)信(xin)件(jian)語(yu)氣(qi)(qi)和(he)(he)側重點卻大不相(xiang)同。如給沃(wo)爾(er)格雷夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)件(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)老(lao)朋(peng)友(you)閑(xian)談和(he)(he)享受自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻發出(chu)(chu)邀(yao)請(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，給韋(wei)拉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)件(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)雇主(zhu)(zhu)提供工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)氣(qi)(qi)發出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，給布(bu)(bu)倫特(te)小(xiao)(xiao)姐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)件(jian)則是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)朋(peng)友(you)度假、遠(yuan)離現代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)義(yi)發出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。表面(mian)(mian)上看似乎(hu)是(shi)(shi)(shi)(shi)隨意設置(zhi)，仔細(xi)審慎，不難(nan)發現這(zhe)樣設置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因一(yi)(yi)方面(mian)(mian)重在(zai)(zai)突(tu)(tu)出(chu)(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)身(shen)份和(he)(he)性(xing)(xing)格，另一(yi)(yi)方面(mian)(mian)旨在(zai)(zai)變幻敘述節奏(zou)。之所以(yi)以(yi)老(lao)朋(peng)友(you)閑(xian)談和(he)(he)享受自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻邀(yao)請(qing)(qing)(qing)沃(wo)爾(er)格雷夫，正好突(tu)(tu)出(chu)(chu)他作(zuo)為著(zhu)(zhu)名(ming)(ming)法官功成名(ming)(ming)就(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴(gui)身(shen)份和(he)(he)出(chu)(chu)于(yu)(yu)(yu)職(zhi)業特(te)性(xing)(xing)對(dui)于(yu)(yu)(yu)神秘原始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛；以(yi)雇主(zhu)(zhu)語(yu)氣(qi)(qi)邀(yao)請(qing)(qing)(qing)韋(wei)拉，在(zai)(zai)于(yu)(yu)(yu)突(tu)(tu)顯(xian)她(ta)對(dui)金錢(qian)和(he)(he)權欲(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望，側面(mian)(mian)也(ye)彰顯(xian)其身(shen)份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑微；以(yi)遠(yuan)離現代(dai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活度假的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)義(yi)邀(yao)請(qing)(qing)(qing)布(bu)(bu)倫特(te)，則旨在(zai)(zai)強化布(bu)(bu)倫特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴(gui)族身(shen)份以(yi)及她(ta)忠于(yu)(yu)(yu)傳(chuan)統、反對(dui)現代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迂腐性(xing)(xing)格。于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)，在(zai)(zai)8位(wei)客(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)前(qian)(qian)往海島別墅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)，讀者發現《無人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)還(huan)》不同于(yu)(yu)(yu)傳(chuan)統單一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線性(xing)(xing)歷時(shi)敘述，而是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)空間(jian)或(huo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)為中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共時(shi)敘述，故(gu)事(shi)情節也(ye)更生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)曲折，迭宕(dang)起(qi)伏。又(you)(you)如十(shi)(shi)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)謠、十(shi)(shi)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)瓷人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)預(yu)示著(zhu)(zhu)兇(xiong)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謀殺(sha)計劃和(he)(he)謀殺(sha)過程；布(bu)(bu)倫特(te)閱讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣經字段:“外邦人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)陷在(zai)(zai)自(zi)(zi)己(ji)所掘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坑(keng)中(zhong)(zhong)：他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳(jiao)被(bei)自(zi)(zi)己(ji)暗設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅網纏住(zhu)。耶(ye)和(he)(he)華已將自(zi)(zi)己(ji)顯(xian)明(ming)，他已施行(xing)審判:惡(e)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)被(bei)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所作(zuo)纏住(zhu)了(le)。惡(e)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都必(bi)須歸(gui)到陰間(jian)”，既(ji)蘊含著(zhu)(zhu)兇(xiong)手(shou)申張(zhang)正義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意圖(tu)，又(you)(you)使故(gu)事(shi)前(qian)(qian)后呼應，也(ye)就(jiu)打通了(le)文(wen)本各章節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脈絡。
在《無(wu)(wu)人(ren)(ren)生還》中(zhong)(zhong)，阿(a)加(jia)莎設(she)置(zhi)了不(bu)少隱喻。一(yi)(yi)開篇(pian)，她(ta)就(jiu)在懸念叢(cong)生的(de)(de)(de)(de)信件中(zhong)(zhong)加(jia)入了別(bie)墅(shu)主人(ren)(ren)U·N·0這個(ge)極富隱喻的(de)(de)(de)(de)署名。正如小(xiao)(xiao)說主角(jiao)在質疑主人(ren)(ren)身份(fen)時所討論的(de)(de)(de)(de)那樣，U·N·0是(shi)(shi)個(ge)極富于基督教意味的(de)(de)(de)(de)名字，代(dai)表的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)未(wei)知數(shu)，看似惡作(zuo)(zuo)劇的(de)(de)(de)(de)兇殺(sha)案在暗諷現(xian)實(shi)生活(huo)中(zhong)(zhong)無(wu)(wu)辜(gu)者(zhe)受冤、罪人(ren)(ren)沒有(you)得到應有(you)的(de)(de)(de)(de)懲罰的(de)(de)(de)(de)同時，賦予了深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)審判內涵。雖然如此，作(zuo)(zuo)者(zhe)并(bing)不(bu)急(ji)于彰顯小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)(de)深刻(ke)社(she)會(hui)意義，相反(fan)，她(ta)無(wu)(wu)限期地將故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)延宕，從而讓(rang)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)波三(san)折。如小(xiao)(xiao)說原本講述的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)法(fa)官的(de)(de)(de)(de)“正義謀(mou)殺(sha)”案，但是(shi)(shi)在展開主線之前(qian)，作(zuo)(zuo)者(zhe)不(bu)斷地讓(rang)客人(ren)(ren)和仆人(ren)(ren)講述十樁(zhuang)謀(mou)殺(sha)案，并(bing)且借(jie)符合布倫特(te)(te)性(xing)格(ge)特(te)(te)征的(de)(de)(de)(de)抗議(yi)與托辭“不(bu)存(cun)在什么(me)辯護(hu)問題。我從來就(jiu)是(shi)(shi)憑良心辦(ban)事(shi)(shi)(shi)。我沒有(you)做什么(me)見不(bu)得人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)”，將故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)再度擱置(zhi)。后來布倫特(te)(te)對(dui)韋(wei)拉供認和澄清女仆事(shi)(shi)(shi)件，以及兇手自述，合并(bing)成了合情合理的(de)(de)(de)(de)補(bu)充。于是(shi)(shi)在布倫特(te)(te)和兇手的(de)(de)(de)(de)補(bu)述中(zhong)(zhong)，小(xiao)(xiao)說原本單一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)直陳(chen)方(fang)式被(bei)(bei)打破，案件也在錄音(yin)控訴、直陳(chen)和補(bu)述中(zhong)(zhong)變得豐(feng)滿，發(fa)人(ren)(ren)深省。又如羅杰(jie)斯太(tai)太(tai)、沃(wo)爾格(ge)雷夫(fu)、阿(a)姆斯特(te)(te)朗的(de)(de)(de)(de)遇害，作(zuo)(zuo)者(zhe)故(gu)(gu)(gu)意聲東擊西，制造死亡(wang)(wang)假象，將死亡(wang)(wang)延宕—讓(rang)羅杰(jie)斯太(tai)太(tai)暈倒，被(bei)(bei)救醒(xing)，飲(yin)毒而亡(wang)(wang)；韋(wei)拉遇驚，眾人(ren)(ren)前(qian)往營(ying)救，沃(wo)爾格(ge)雷夫(fu)死亡(wang)(wang)（金蟬(chan)脫殼）；阿(a)姆斯特(te)(te)朗失蹤、尸(shi)體漂回海邊。在這種延宕中(zhong)(zhong)，故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)敘述的(de)(de)(de)(de)空間被(bei)(bei)無(wu)(wu)限打開，眾客人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)相互(hu)懷疑和內心恐懼一(yi)(yi)次(ci)又一(yi)(yi)次(ci)被(bei)(bei)深化和顯露。
在(zai)小(xiao)說的(de)(de)敘事(shi)視(shi)(shi)角上，克里(li)斯(si)蒂(di)也進(jin)(jin)行了(le)創造性的(de)(de)嘗試。這部小(xiao)說采用了(le)全知視(shi)(shi)角和第三(san)人稱有(you)限視(shi)(shi)角的(de)(de)雙(shuang)視(shi)(shi)角敘述(shu)。特別之(zhi)處(chu)是(shi)，小(xiao)說的(de)(de)第三(san)人稱有(you)限視(shi)(shi)角是(shi)不(bu)(bu)停地切換(huan)的(de)(de)。小(xiao)說的(de)(de)第一章(zhang)就(jiu)為這種手法奠定了(le)基調。這一章(zhang)分(fen)作八節，分(fen)別是(shi)八個主要(yao)人物(wu)的(de)(de)內(nei)心(xin)獨白。八個人分(fen)別對被邀(yao)請到(dao)印第安島去這一事(shi)件進(jin)(jin)行了(le)分(fen)析和聯(lian)想。本(ben)章(zhang)中(zhong)讀者對于每(mei)個人物(wu)的(de)(de)背(bei)景(jing)和性格有(you)了(le)初步的(de)(de)認(ren)識(shi)。更重(zhong)要(yao)的(de)(de)是(shi)讀者開始進(jin)(jin)入不(bu)(bu)同人物(wu)的(de)(de)內(nei)心(xin)世(shi)(shi)界，分(fen)享(xiang)人物(wu)對世(shi)(shi)界的(de)(de)不(bu)(bu)同體會。
隨(sui)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)進(jin)展(zhan)，視(shi)角的(de)(de)(de)(de)切(qie)換進(jin)一(yi)步向我們展(zhan)現出了形形色(se)色(se)的(de)(de)(de)(de)人格和價值觀。在(zai)同一(yi)件事(shi)情上讀(du)者可以看到布(bu)倫特小(xiao)姐的(de)(de)(de)(de)清高與固執、維(wei)(wei)拉的(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫(man)氣息和恐懼、沃格雷夫的(de)(de)(de)(de)老于(yu)世故(gu)、隆(long)巴德的(de)(de)(de)(de)玩世不(bu)恭、阿姆(mu)斯(si)特朗的(de)(de)(de)(de)瞻前顧后以及(ji)羅杰斯(si)對秩(zhi)序近(jin)乎(hu)偏執的(de)(de)(de)(de)追求。這種視(shi)角的(de)(de)(de)(de)變換使得人物不(bu)再(zai)是(shi)平面的(de)(de)(de)(de)人性的(de)(de)(de)(de)樣(yang)本(ben)，而(er)是(shi)不(bu)同生活態度(du)的(de)(de)(de)(de)代表。讀(du)者不(bu)禁會隨(sui)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)布(bu)倫特小(xiao)姐思考道德的(de)(de)(de)(de)含義(yi)、隨(sui)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)維(wei)(wei)拉體會愛情的(de)(de)(de)(de)無(wu)私和自私的(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)、隨(sui)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)沃格雷夫看透(tou)世人百態、隨(sui)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)隆(long)巴德體味及(ji)時行樂的(de)(de)(de)(de)心情，跟(gen)阿姆(mu)斯(si)特朗一(yi)樣(yang)擔心生活的(de)(de)(de)(de)種種陷阱或(huo)者欣賞羅杰斯(si)身上體現的(de)(de)(de)(de)英(ying)國舊時代的(de)(de)(de)(de)余味。
由(you)于缺少(shao)作為故事主線的偵探及(ji)其探案過程(cheng)，這部小說可以自(zi)如地(di)展(zhan)現一般偵探小說所缺少(shao)的對(dui)人(ren)生(sheng)的不同態度(du)和(he)感(gan)悟，使得讀(du)者可以站在相對(dui)客(ke)觀的角度(du)與書中人(ren)物的人(ren)生(sheng)體悟發生(sheng)共鳴。
《無人生(sheng)還》還融合了犯罪(zui)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)之外的(de)(de)故(gu)事類型。如文(wen)中對不少人物(wu)，特別是布倫特小(xiao)(xiao)姐和維拉的(de)(de)心(xin)理活(huo)動有著大段描寫，有些段落接近(jin)意(yi)識(shi)流小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)寫法。小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)結尾(wei)處沃(wo)格雷(lei)夫的(de)(de)自述也(ye)采用了心(xin)理小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)常(chang)見(jian)手法。這種心(xin)理小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)典型特征深化了小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)對人性(xing)的(de)(de)揭示。
作品影響
1943年小說由作(zuo)者本人改(gai)編(bian)成話劇(ju)上演，后(hou)來這個故(gu)事被多(duo)次改(gai)編(bian)成影視作(zuo)品(pin)，而作(zuo)品(pin)的(de)累計銷量(liang)已超過一億冊。
這(zhe)部小(xiao)說被(bei)阿加莎(sha)·克里斯蒂(di)本人和廣(guang)大偵探迷們譽為其最優秀的作品之一，在偵探小(xiao)說的發展史(shi)上占據(ju)著重要的地位。
作者簡介
阿(a)加莎(sha)(sha)·克里(li)斯蒂（Agatha Christie，1890-1976），英國(guo)推理(li)小(xiao)說(shuo)女作家。她的(de)著(zhu)作英文版(ban)銷售量(liang)逾10億冊，而且還被譯(yi)成百余(yu)種文字，銷售量(liang)亦逾10億冊。她一生創作了80部偵(zhen)探小(xiao)說(shuo)和短篇故事集，19部劇本，以及6部以瑪(ma)麗·維斯特麥(mai)考特的(de)筆名出版(ban)的(de)小(xiao)說(shuo)。著(zhu)作數量(liang)之豐僅次于莎(sha)(sha)士比亞。
阿加莎(sha)·克(ke)里斯(si)蒂的(de)第一部(bu)小說(shuo)《斯(si)泰爾(er)斯(si)莊園奇案(an)》寫(xie)于第一次世界(jie)大戰末，戰時她(ta)(ta)擔(dan)任志愿救護隊員。在這部(bu)小說(shuo)中她(ta)(ta)塑造了(le)一個可(ke)愛的(de)小個子比利時偵探(tan)(tan)赫爾(er)克(ke)里·波(bo)格(ge)，成(cheng)為繼福爾(er)摩斯(si)之后偵探(tan)(tan)小說(shuo)中最(zui)受讀者(zhe)歡迎的(de)偵探(tan)(tan)形象。1926年(nian)，阿加莎(sha)·克(ke)里斯(si)蒂寫(xie)出(chu)了(le)自己的(de)成(cheng)名作《羅(luo)杰(jie)疑案(an)》（又(you)譯作《羅(luo)杰(jie)·艾克(ke)羅(luo)伊德謀(mou)殺案(an)》）。1952年(nian)她(ta)(ta)最(zui)著名的(de)劇(ju)本《捕(bu)鼠(shu)器(qi)》被(bei)搬上舞臺，此(ci)后連續上演，時間之長久，創下了(le)世界(jie)戲劇(ju)史(shi)上空前的(de)紀錄。
該圖片由注冊用戶"
大腳走天下 
