內容簡介
八(ba)個素不相識的(de)人(ren)(ren)(ren)受邀來到海(hai)島黑人(ren)(ren)(ren)島上。他(ta)們(men)抵達后，接待他(ta)們(men)的(de)卻只是管家特夫婦(fu)倆。用(yong)晚(wan)餐的(de)時候，餐廳里的(de)留聲機忽然響起，指控他(ta)們(men)賓客(ke)以及(ji)管家夫婦(fu)這十(shi)人(ren)(ren)(ren)都曾(ceng)犯有謀(mou)殺(sha)罪。眾人(ren)(ren)(ren)正在惶恐之(zhi)際，來賓之(zhi)一忽然死(si)亡，噩夢由此(ci)開始了。
他們在自己的房間里都發現了這首兒歌(ge)：
Ten little Indian boys went out to dine;
十個印地安小男孩，為(wei)了吃(chi)飯去奔走(zou)；
One choked his little self and thenthere were nine.
噎(ye)死一個沒法救，十個只剩九。
Nine little Indian boys sat up very late;
九個(ge)印地安小男孩，深夜不寐真困乏；
One overslept himself and thenthere were eight.
倒頭一睡睡死啦，九個(ge)只剩八。
Eight little Indian boys travelling in Devon;
八(ba)個(ge)印地安小男孩，德文城里去(qu)獵奇；
One said he'd stay there andthen there were seven.
丟下(xia)一個命(ming)歸西，八個只(zhi)剩七。
Seven little Indian boys chopping up sticks;
七個(ge)印地安小男孩，伐(fa)樹砍(kan)枝不順(shun)手；
One chopped himself in halvesand then there were six.
斧(fu)劈兩半一(yi)命(ming)休(xiu)，七個只剩六。
Six little Indian boys playing with a hive;
六個印地(di)安小男孩，玩弄蜂房惹蜂怒；
A bumblebee stung one and thenthere were five.
飛來一(yi)蟄(zhe)命(ming)嗚(wu)呼，六個只剩五。
Five little Indian boys going in for law;
五個印地安小(xiao)男孩，惹是生非(fei)打官司(si)；
One got in Chancery and then therewere four.
官司纏(chan)身直到死，五個只(zhi)剩四。
Four little Indian boys going out to sea;
四個印地安小男(nan)孩，結伙出海遭大難；
A red herring swallowed one andthen there were three.
魚吞一個血斑(ban)斑(ban)，四個只剩三。
Three little Indian boys walking in the Zoo;
三(san)個印地安小男孩，動物園(yuan)里遭禍殃；
A big bear hugged one and thenthere were two.
狗熊突然從(cong)天(tian)降，三個只剩兩。
Two little Indian boys sitting in the sun;
兩個印地安小(xiao)男孩，太陽底(di)下長嘆息；
One got frizzled up and thenthere was one.
曬(shai)死烤死悲(bei)戚戚，兩個只剩(sheng)一。
One little Indian boy left all alone;
一(yi)個(ge)印(yin)地安小(xiao)男(nan)孩(hai)，歸(gui)去來兮只一(yi)人；
He went and hanged himself and thenthere were none.
懸梁自盡了此生，一個也不剩(sheng)。
餐(can)桌(zhuo)(zhuo)上(shang)還(huan)有(you)十個(ge)小瓷像。從(cong)第一天(tian)(tian)晚上(shang)開始(shi)的幾天(tian)(tian)時間里，每天(tian)(tian)都有(you)人按(an)著兒歌(ge)里述說的方式死去(qu)，每死一個(ge)人，餐(can)桌(zhuo)(zhuo)上(shang)的瓷瓶就會少(shao)掉一個(ge)。一時之間，人人自危，都希望能找出(chu)一個(ge)辦(ban)法拯救自己(ji)的生(sheng)命。可是海上(shang)起了大風浪，不可能尋得救援或者逃出(chu)生(sheng)天(tian)(tian)。唯一的求生(sheng)辦(ban)法就是找出(chu)兇手。
誰是兇(xiong)手(shou)(shou)呢？荒島已經被他(ta)們(men)搜(sou)尋數遍，不可能有(you)容身之處(chu)，所(suo)以兇(xiong)手(shou)(shou)必然在他(ta)們(men)中間。幸存著的(de)人們(men)彼此懷疑，彼此試探，可是一切(qie)的(de)警戒一切(qie)的(de)提防(fang)還(huan)是沒有(you)能阻止(zhi)那(nei)最后一刻(ke)的(de)到來。風浪停息(xi)了，島上的(de)明爭暗斗也停息(xi)了，只留下了十具尸體(ti)……無(wu)人生還(huan)。
人物介紹
主要(yao)人物相關(guan)簡介
勞倫斯·約翰(han)·沃(wo)格(ge)雷夫（Mr. Justice Lawrence John Wargrave） 法(fa)官 宣判(pan)愛(ai)德(de)華·塞(sai)頓死刑
維拉(la)·伊(yi)麗(li)莎白·克萊索(suo)恩（Vera Elizabeth Claythorne） 教師 謀害了(le)西里爾·奧格爾維·漢密爾頓(dun)
菲(fei)利普(pu)·隆巴德（Captain Philip Lombard） 隊長犯有使東非部落二十一名男(nan)人死亡(wang)的罪行
埃米莉·卡羅琳(lin)·布倫特(te)（Emily Caroline Brent） 修女 比阿(a)特(te)麗斯·泰勒之死負全部責任
約(yue)翰·戈登·麥克阿瑟（General John Gordon Macarthur） 將軍(jun) 蓄意謀害了妻子的情人阿瑟·里奇蒙
安東尼(ni)·詹姆(mu)斯(si)·馬(ma)爾斯(si)頓（Anthony James Marston） 紈绔子弟 殺(sha)害了(le)約翰和(he)露西·庫姆(mu)斯(si)
威廉·亨(heng)利·布洛爾(er)（William Henry Blore） 偵(zhen)探 導致了詹姆斯(si)·斯(si)蒂(di)芬·蘭道的一命嗚呼
托馬斯(si)·羅杰斯(si)（Thomas Rogers） 男管家 害(hai)死了(le)詹尼弗·布雷迪(di)
埃塞爾·羅杰斯（Ethel Rogers） 女傭 害死了詹(zhan)尼(ni)弗·布(bu)雷迪(di)
愛(ai)德(de)華·阿姆(mu)斯(si)特(te)朗(lang)（ Edward Armstrong） 醫生 酗酒(jiu)后手術造成路易(yi)莎(sha)·瑪(ma)麗·克利(li)斯(si)的死亡
謀殺(sha)案件被害人(ren) 其他牽連人(ren)物 出場(chang)相關人(ren)物
路易莎·瑪麗·克(ke)利(li)斯(si)(si) 護士 康斯(si)(si)坦斯(si)(si)·卡爾明頓(dun)夫人
比(bi)阿特麗斯(si)·泰勒 盧埃林(lin) 奧利弗小姐
詹(zhan)姆(mu)斯(si)(si)·斯(si)(si)蒂芬·蘭道 馬修斯(si)(si) 斯(si)(si)波夫·萊加德
西里爾·奧格爾維·漢密爾頓(dun) 萊斯利 約翰尼·威爾
東非部落21名土著 阿米·泰(tai)奇 埃(ai)爾(er)默·羅(luo)布森
阿瑟(se)·里奇蒙 老湯(tang)姆·布倫特 加布里埃爾(er)·特爾(er)小姐(jie)
約翰和露西·庫姆斯 漢密(mi)爾頓夫(fu)人 巴杰爾·巴克萊
詹尼弗(fu)·布(bu)雷(lei)迪 雨果·漢密(mi)爾頓 埃爾西·麥克弗(fu)森(sen)
愛德華(hua)·塞頓(dun) 蘭德的妻子 莫(mo)里斯·漢密爾(er)頓(dun)
蘭德的孩子
尤利克·諾爾(er)曼·歐文先生（Mr. U. N. Owen）
尤(you)納·南希·歐文太太（Mrs .U. N. Owen）
作品鑒賞
作品主題
表(biao)面上看，馬爾(er)斯(si)頓(dun)似(si)(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)偶(ou)然(ran)失(shi)手飄車撞(zhuang)死(si)(si)(si)(si)了(le)兩個小孩(hai)，但實(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)明知(zhi)故犯(fan)、不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)悔改（不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)但不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)自己(ji)犯(fan)罪，反而(er)將吊銷一年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)駕照推給死(si)(si)(si)(si)者(zhe)(zhe)，并在逃過法律(lv)(lv)懲罰(fa)后，繼續飆車）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)危險(xian)分子；羅杰斯(si)夫(fu)婦似(si)(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)于(yu)營救(jiu)時間太短，無(wu)(wu)意造(zao)成主人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)(si)(si)亡，實(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)覷主人(ren)(ren)遺產而(er)有(you)意拖延營救(jiu)，最(zui)終成為(wei)(wei)(wei)(wei)害死(si)(si)(si)(si)主人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敲詐勒索(suo)者(zhe)(zhe)；阿姆斯(si)特(te)朗(lang)似(si)(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)倒霉地撞(zhuang)上一個病入膏育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)患者(zhe)(zhe)，最(zui)終沒有(you)成功施救(jiu)，實(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)酗酒(jiu)失(shi)手、違背(bei)醫(yi)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玩(wan)忽職守(shou)者(zhe)(zhe)；隆巴爾(er)德出于(yu)自我(wo)保護(hu)，似(si)(si)乎別無(wu)(wu)選擇，實(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貪生怕死(si)(si)(si)(si)，喪盡天良（帶走(zou)(zou)剩(sheng)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部食物，并理所當然(ran)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)非洲(zhou)人(ren)(ren)死(si)(si)(si)(si)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足惜）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種族(zu)(zu)主義者(zhe)(zhe)和殖(zhi)民者(zhe)(zhe)；韋拉似(si)(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)營救(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)力(li)，最(zui)終沒有(you)救(jiu)回(hui)西里爾(er)，實(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)謀取(qu)私(si)利(li)（幫(bang)胡戈爭取(qu)遺產，進而(er)與其(qi)結婚(hun)）不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)擇手段（誘使和放任西里爾(er)淹死(si)(si)(si)(si)，并騙(pian)取(qu)孩(hai)子母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情和信任）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑鄙小人(ren)(ren)；麥(mai)克(ke)阿瑟似(si)(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)安排失(shi)策，導致下(xia)屬死(si)(si)(si)(si)于(yu)戰(zhan)場(chang)，實(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)權(quan)(quan)謀私(si)（為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)報(bao)復情敵）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濫用職權(quan)(quan)者(zhe)(zhe)；布(bu)(bu)(bu)倫特(te)為(wei)(wei)(wei)(wei)維護(hu)聲譽，趕走(zou)(zou)了(le)懷有(you)身孕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女仆似(si)(si)乎合情合理，實(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)倫理道德標榜自身卻毫(hao)無(wu)(wu)人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)假(jia)衛道士；布(bu)(bu)(bu)洛(luo)爾(er)似(si)(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)秉公(gong)辦案，實(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)名(ming)副其(qi)實(shi)(shi)(shi)(shi)（作假(jia)證，害死(si)(si)(si)(si)蘭多爾(er)，罪行(xing)惡(e)劣）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)假(jia)君(jun)子；莫里斯(si)似(si)(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)逼(bi)于(yu)生存壓力(li)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)已而(er)為(wei)(wei)(wei)(wei)之，實(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)見利(li)忘德（販毒，誘惑少女吸(xi)毒）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)恥之徒(tu)。這(zhe)些(xie)罪惡(e)之徒(tu)看似(si)(si)虛構(gou)之人(ren)(ren)物，其(qi)實(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)然(ran)。他們或是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)時代和社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物，如(ru)傳統(tong)腐朽禮制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)捍衛者(zhe)(zhe)布(bu)(bu)(bu)倫特(te)小姐就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上個世紀貴族(zu)(zu)社(she)會(hui)虛假(jia)道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物；或是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道德淪喪、自私(si)自利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)危險(xian)分子，為(wei)(wei)(wei)(wei)著金錢、私(si)利(li)、權(quan)(quan)欲，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)惜破壞社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正常運(yun)轉。他們或以(yi)上壓下(xia)，凌辱著地位(wei)卑微者(zhe)(zhe)，或以(yi)下(xia)欺上，算(suan)計著財富擁有(you)者(zhe)(zhe)，又都(dou)僥幸鉆了(le)法律(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空子，逃過了(le)法律(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制裁(cai)。
更深刻的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，在(zai)(zai)作(zuo)品結(jie)尾處，作(zuo)者(zhe)借兇(xiong)手(shou)(shou)的(de)(de)(de)自述(shu)既揭(jie)開了案(an)件的(de)(de)(de)謎底(di)，又塑造了具有雙重性格(ge)(ge)的(de)(de)(de)沃爾格(ge)(ge)雷夫(fu)形象。于是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)兇(xiong)手(shou)(shou)“我(wo)(wo)十幾歲(sui)的(de)(de)(de)時候就意(yi)識到(dao)自己(ji)的(de)(de)(de)個(ge)性是(shi)(shi)(shi)個(ge)矛(mao)盾集合體“首先，我(wo)(wo)具有充滿浪漫情(qing)調的(de)(de)(de)幻(huan)想……除了浪漫的(de)(de)(de)幻(huan)想，我(wo)(wo)還有其他與(yu)生俱(ju)來(lai)的(de)(de)(de)性格(ge)(ge)特征。只要看見死亡(wang)或者(zhe)親手(shou)(shou)造成死亡(wang)，我(wo)(wo)肯定會像虐殺(sha)狂那樣(yang)高興……但(dan)是(shi)(shi)(shi)，我(wo)(wo)也同(tong)時具備(bei)與(yu)之矛(mao)盾的(de)(de)(de)性格(ge)(ge)特征—強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)正義感”的(de)(de)(de)自述(shu)中，人(ren)們不難(nan)發現(xian)，這(zhe)種看似戲劇(ju)化的(de)(de)(de)兇(xiong)手(shou)(shou)正是(shi)(shi)(shi)現(xian)實生活中強(qiang)烈(lie)主張(zhang)(zhang)正義，卻無法(fa)申張(zhang)(zhang)正義之人(ren)的(de)(de)(de)極端(duan)代表。雖然最終(zhong)他借謀(mou)殺(sha)實現(xian)絕對公平正義有待商榷，但(dan)是(shi)(shi)(shi)由他引發的(de)(de)(de)“正義難(nan)以申張(zhang)(zhang)”問題卻深入人(ren)心，促使(shi)人(ren)們重新審視(shi)倫理與(yu)法(fa)律的(de)(de)(de)融合統(tong)一。
總之，借人(ren)物塑造，阿加莎一方面(mian)(mian)揭示出人(ren)性貪婪(lan)、自(zi)私、罪惡的(de)真實(shi)面(mian)(mian)貌，折(zhe)射出受害者受冤、無處申訴(su)的(de)現實(shi)，完成(cheng)了“文(wen)(wen)學反映生活”、“文(wen)(wen)學即人(ren)學”的(de)文(wen)(wen)學使命；另一方面(mian)(mian)又表達(da)著倫理與法律(lv)和諧發展(zhan)的(de)現實(shi)訴(su)求，踐(jian)行著“文(wen)(wen)學凈(jing)化靈魂”的(de)社會功用。從這(zhe)兩個意義(yi)上(shang)來說，她(ta)的(de)作品不僅是通俗的(de)，又是嚴肅的(de)，更是富于社會內涵的(de)。
藝術特色
八位客(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)兩(liang)位仆人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)收到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)跡潦草、內(nei)容大(da)(da)體相同、署名難(nan)辨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邀(yao)請信(xin)(xin)。然(ran)后，在(zai)布(bu)洛(luo)爾(er)前(qian)(qian)往(wang)海(hai)島時(shi)又(you)(you)遭遇(yu)了一系(xi)列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸念(nian)(nian)：預(yu)(yu)言“最后審判日近在(zai)眼前(qian)(qian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)；別(bie)墅客(ke)房里關于(yu)(yu)十(shi)個小(xiao)兵人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)謠；餐桌(zhuo)上擺放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)個小(xiao)瓷人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)；客(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)第一天晚(wan)上用餐時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪行指控(kong)錄(lu)音(yin)；布(bu)倫(lun)特朗讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣經(jing)文段。懸念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紛(fen)至沓來使(shi)故事(shi)(shi)變(bian)得生(sheng)(sheng)動曲折，作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可讀性(xing)(xing)(xing)被(bei)強化，讀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)動參(can)與性(xing)(xing)(xing)被(bei)最大(da)(da)程度激發，不(bu)由(you)自(zi)(zi)主(zhu)地跟隨作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸推測誰是(shi)(shi)(shi)(shi)兇手。更重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，這(zhe)些(xie)懸念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設置還突(tu)顯著(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物性(xing)(xing)(xing)格(ge)、預(yu)(yu)示(shi)著(zhu)(zhu)兇手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意圖、變(bian)幻著(zhu)(zhu)敘(xu)(xu)述節(jie)(jie)奏。如8位客(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)收到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雖(sui)然(ran)都是(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)容大(da)(da)致相同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邀(yao)請信(xin)(xin)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)件語(yu)氣和(he)側(ce)重點卻(que)大(da)(da)不(bu)相同。如給沃(wo)爾(er)格(ge)雷(lei)夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)件是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)老朋友閑談和(he)享受自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)吻發出(chu)邀(yao)請的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，給韋(wei)拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)件是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)雇主(zhu)提供工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)氣發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，給布(bu)倫(lun)特小(xiao)姐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)件則是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)朋友度假(jia)、遠(yuan)離現代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名義(yi)發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。表面(mian)上看(kan)似乎(hu)是(shi)(shi)(shi)(shi)隨意設置，仔細審慎，不(bu)難(nan)發現這(zhe)樣設置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)一方面(mian)重在(zai)突(tu)出(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物身份(fen)和(he)性(xing)(xing)(xing)格(ge)，另(ling)一方面(mian)旨在(zai)變(bian)幻敘(xu)(xu)述節(jie)(jie)奏。之所(suo)以(yi)(yi)(yi)以(yi)(yi)(yi)老朋友閑談和(he)享受自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)吻邀(yao)請沃(wo)爾(er)格(ge)雷(lei)夫，正好突(tu)出(chu)他(ta)作(zuo)為(wei)著(zhu)(zhu)名法官(guan)功成名就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴身份(fen)和(he)出(chu)于(yu)(yu)職業特性(xing)(xing)(xing)對于(yu)(yu)神(shen)秘(mi)原始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛；以(yi)(yi)(yi)雇主(zhu)語(yu)氣邀(yao)請韋(wei)拉(la)，在(zai)于(yu)(yu)突(tu)顯她(ta)對金錢和(he)權欲(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望，側(ce)面(mian)也(ye)彰顯其身份(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑微；以(yi)(yi)(yi)遠(yuan)離現代(dai)生(sheng)(sheng)活度假(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名義(yi)邀(yao)請布(bu)倫(lun)特，則旨在(zai)強化布(bu)倫(lun)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴族身份(fen)以(yi)(yi)(yi)及(ji)她(ta)忠于(yu)(yu)傳統、反(fan)對現代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迂腐性(xing)(xing)(xing)格(ge)。于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)，在(zai)8位客(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)前(qian)(qian)往(wang)海(hai)島別(bie)墅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，讀者發現《無人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)還》不(bu)同于(yu)(yu)傳統單一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線性(xing)(xing)(xing)歷時(shi)敘(xu)(xu)述，而是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)空間或人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共時(shi)敘(xu)(xu)述，故事(shi)(shi)情節(jie)(jie)也(ye)更生(sheng)(sheng)動曲折，迭宕(dang)起伏。又(you)(you)如十(shi)個小(xiao)兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)謠、十(shi)個小(xiao)瓷人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)預(yu)(yu)示(shi)著(zhu)(zhu)兇手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謀(mou)殺(sha)(sha)計劃和(he)謀(mou)殺(sha)(sha)過程；布(bu)倫(lun)特閱讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣經(jing)字(zi)段:“外邦人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)陷在(zai)自(zi)(zi)己所(suo)掘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坑中(zhong)：他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳被(bei)自(zi)(zi)己暗設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅網纏(chan)住(zhu)。耶(ye)和(he)華已(yi)將自(zi)(zi)己顯明，他(ta)已(yi)施行審判:惡(e)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)被(bei)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)作(zuo)纏(chan)住(zhu)了。惡(e)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都必須歸到(dao)陰間”，既(ji)蘊含著(zhu)(zhu)兇手申(shen)張正義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意圖，又(you)(you)使(shi)故事(shi)(shi)前(qian)(qian)后呼應，也(ye)就打(da)通了文本(ben)各(ge)章節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脈絡。
在(zai)(zai)(zai)《無(wu)人(ren)生(sheng)(sheng)還》中(zhong)，阿加莎(sha)設置(zhi)了(le)不(bu)少隱喻。一(yi)開(kai)篇，她就在(zai)(zai)(zai)懸念叢生(sheng)(sheng)的(de)(de)信件中(zhong)加入(ru)了(le)別(bie)墅主人(ren)U·N·0這個(ge)極富隱喻的(de)(de)署名。正如小(xiao)(xiao)說(shuo)主角在(zai)(zai)(zai)質疑(yi)主人(ren)身份時(shi)所(suo)討論(lun)的(de)(de)那樣，U·N·0是(shi)(shi)個(ge)極富于(yu)基督教意(yi)味的(de)(de)名字，代表的(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)未知數，看似惡作劇的(de)(de)兇殺案(an)在(zai)(zai)(zai)暗諷(feng)現實生(sheng)(sheng)活中(zhong)無(wu)辜者受冤、罪人(ren)沒有得到應有的(de)(de)懲罰(fa)的(de)(de)同時(shi)，賦予了(le)深(shen)刻的(de)(de)審(shen)判內涵。雖然(ran)如此(ci)，作者并(bing)不(bu)急于(yu)彰顯小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)深(shen)刻社會意(yi)義(yi)，相(xiang)反，她無(wu)限(xian)期地將(jiang)故(gu)事延(yan)宕，從(cong)(cong)而讓故(gu)事一(yi)波三折。如小(xiao)(xiao)說(shuo)原本(ben)講(jiang)述(shu)(shu)的(de)(de)是(shi)(shi)法官的(de)(de)“正義(yi)謀殺”案(an)，但(dan)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)展開(kai)主線之前，作者不(bu)斷地讓客人(ren)和仆(pu)人(ren)講(jiang)述(shu)(shu)十樁謀殺案(an)，并(bing)且借符(fu)合布倫特性格(ge)特征(zheng)的(de)(de)抗議(yi)與托辭“不(bu)存(cun)在(zai)(zai)(zai)什么辯護問(wen)題。我從(cong)(cong)來(lai)就是(shi)(shi)憑良(liang)心辦(ban)事。我沒有做什么見不(bu)得人(ren)的(de)(de)事”，將(jiang)故(gu)事再度擱置(zhi)。后來(lai)布倫特對韋拉供認和澄清女仆(pu)事件，以及兇手自(zi)述(shu)(shu)，合并(bing)成了(le)合情合理(li)的(de)(de)補(bu)充。于(yu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)布倫特和兇手的(de)(de)補(bu)述(shu)(shu)中(zhong)，小(xiao)(xiao)說(shuo)原本(ben)單一(yi)的(de)(de)直陳方式被(bei)(bei)打破(po)，案(an)件也在(zai)(zai)(zai)錄音控(kong)訴、直陳和補(bu)述(shu)(shu)中(zhong)變得豐滿，發人(ren)深(shen)省。又如羅(luo)杰斯太(tai)太(tai)、沃爾格(ge)雷(lei)夫(fu)(fu)、阿姆(mu)斯特朗的(de)(de)遇害，作者故(gu)意(yi)聲東(dong)擊(ji)西(xi)，制造死亡(wang)假象，將(jiang)死亡(wang)延(yan)宕—讓羅(luo)杰斯太(tai)太(tai)暈倒，被(bei)(bei)救醒，飲毒(du)而亡(wang)；韋拉遇驚(jing)，眾(zhong)人(ren)前往營救，沃爾格(ge)雷(lei)夫(fu)(fu)死亡(wang)（金蟬(chan)脫殼）；阿姆(mu)斯特朗失蹤、尸體漂(piao)回海邊。在(zai)(zai)(zai)這種(zhong)延(yan)宕中(zhong)，故(gu)事敘述(shu)(shu)的(de)(de)空間被(bei)(bei)無(wu)限(xian)打開(kai)，眾(zhong)客人(ren)的(de)(de)相(xiang)互懷疑(yi)和內心恐懼一(yi)次又一(yi)次被(bei)(bei)深(shen)化和顯露。
在小說(shuo)的(de)(de)敘事視角(jiao)上，克(ke)里斯蒂也進行了創造(zao)性(xing)的(de)(de)嘗試(shi)。這部小說(shuo)采用了全知視角(jiao)和第三人(ren)稱有(you)(you)限視角(jiao)的(de)(de)雙(shuang)視角(jiao)敘述。特別之處是，小說(shuo)的(de)(de)第三人(ren)稱有(you)(you)限視角(jiao)是不(bu)停地切換的(de)(de)。小說(shuo)的(de)(de)第一章就為這種手法(fa)奠定了基調。這一章分(fen)(fen)作八節，分(fen)(fen)別是八個主要(yao)人(ren)物的(de)(de)內(nei)心獨(du)白。八個人(ren)分(fen)(fen)別對(dui)(dui)被邀請到印第安島去這一事件進行了分(fen)(fen)析和聯想。本章中讀者(zhe)對(dui)(dui)于每(mei)個人(ren)物的(de)(de)背景和性(xing)格有(you)(you)了初步的(de)(de)認識。更重要(yao)的(de)(de)是讀者(zhe)開(kai)始進入不(bu)同人(ren)物的(de)(de)內(nei)心世界，分(fen)(fen)享人(ren)物對(dui)(dui)世界的(de)(de)不(bu)同體(ti)會。
隨(sui)(sui)(sui)著故事的(de)(de)(de)(de)進(jin)展，視角的(de)(de)(de)(de)切換(huan)進(jin)一步向我們展現(xian)出(chu)了形(xing)形(xing)色色的(de)(de)(de)(de)人格(ge)和價值(zhi)觀。在同一件事情(qing)(qing)上讀者(zhe)可(ke)以看(kan)(kan)到布倫特小(xiao)姐的(de)(de)(de)(de)清(qing)高(gao)與固(gu)執、維(wei)拉的(de)(de)(de)(de)浪漫氣息和恐懼、沃格(ge)雷(lei)夫的(de)(de)(de)(de)老(lao)于世(shi)故、隆巴(ba)德的(de)(de)(de)(de)玩世(shi)不(bu)恭(gong)、阿姆斯(si)特朗(lang)的(de)(de)(de)(de)瞻前顧后以及羅杰斯(si)對秩序近乎偏執的(de)(de)(de)(de)追求。這種(zhong)視角的(de)(de)(de)(de)變換(huan)使得人物不(bu)再是平面的(de)(de)(de)(de)人性的(de)(de)(de)(de)樣本，而是不(bu)同生活(huo)態度的(de)(de)(de)(de)代表。讀者(zhe)不(bu)禁會(hui)隨(sui)(sui)(sui)著布倫特小(xiao)姐思考道德的(de)(de)(de)(de)含義、隨(sui)(sui)(sui)著維(wei)拉體(ti)(ti)會(hui)愛情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)無私(si)和自(zi)私(si)的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾、隨(sui)(sui)(sui)著沃格(ge)雷(lei)夫看(kan)(kan)透世(shi)人百(bai)態、隨(sui)(sui)(sui)著隆巴(ba)德體(ti)(ti)味及時行樂的(de)(de)(de)(de)心情(qing)(qing)，跟阿姆斯(si)特朗(lang)一樣擔心生活(huo)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)陷阱或者(zhe)欣(xin)賞羅杰斯(si)身(shen)上體(ti)(ti)現(xian)的(de)(de)(de)(de)英國(guo)舊時代的(de)(de)(de)(de)余味。
由于(yu)缺(que)(que)少作為故事主線的(de)偵(zhen)探及其探案過程，這(zhe)部(bu)小說可(ke)以自如地展現一(yi)般(ban)偵(zhen)探小說所缺(que)(que)少的(de)對人生的(de)不同(tong)態度和感悟，使得讀者可(ke)以站在相對客觀(guan)的(de)角度與書(shu)中(zhong)人物的(de)人生體悟發生共鳴。
《無人(ren)生還》還融(rong)合了(le)犯罪小(xiao)說(shuo)(shuo)之外的(de)(de)故事類型。如文中對不(bu)少人(ren)物，特(te)別是布倫特(te)小(xiao)姐(jie)和維拉的(de)(de)心(xin)理(li)(li)活動有(you)著大段(duan)描寫，有(you)些段(duan)落接(jie)近意識流小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)寫法(fa)。小(xiao)說(shuo)(shuo)結(jie)尾處(chu)沃格(ge)雷夫(fu)的(de)(de)自述也采(cai)用(yong)了(le)心(xin)理(li)(li)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)常見手法(fa)。這種心(xin)理(li)(li)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)典(dian)型特(te)征深化了(le)小(xiao)說(shuo)(shuo)對人(ren)性的(de)(de)揭示。
作品影響
1943年小說由作者(zhe)本人改編(bian)(bian)成(cheng)話(hua)劇上演(yan)，后來這個故事被(bei)多次(ci)改編(bian)(bian)成(cheng)影視作品，而作品的累計銷量已超過一億冊。
這部小說被阿(a)加莎(sha)·克里斯(si)蒂本(ben)人和廣(guang)大偵探迷們譽為其(qi)最優秀的作品之一，在偵探小說的發展(zhan)史上占據(ju)著重要的地位。
作者簡介
阿(a)加莎·克里斯(si)蒂（Agatha Christie，1890-1976），英國推理小說女作家。她的著(zhu)(zhu)作英文(wen)版(ban)銷售量(liang)(liang)逾10億冊，而且(qie)還被(bei)譯成百余種文(wen)字，銷售量(liang)(liang)亦逾10億冊。她一生創作了80部偵探小說和短篇故事(shi)集，19部劇本，以(yi)及(ji)6部以(yi)瑪(ma)麗·維(wei)斯(si)特麥考(kao)特的筆名出版(ban)的小說。著(zhu)(zhu)作數量(liang)(liang)之(zhi)豐僅次(ci)于(yu)莎士比亞。
阿(a)加莎(sha)·克里斯蒂的(de)(de)(de)第(di)(di)一部小(xiao)說(shuo)(shuo)《斯泰爾(er)斯莊園(yuan)奇案(an)(an)》寫于第(di)(di)一次(ci)世界大戰末，戰時(shi)(shi)她(ta)(ta)擔任(ren)志愿救(jiu)護隊員。在這(zhe)部小(xiao)說(shuo)(shuo)中她(ta)(ta)塑造了一個可愛的(de)(de)(de)小(xiao)個子比利時(shi)(shi)偵(zhen)探(tan)赫爾(er)克里·波格，成為繼福爾(er)摩(mo)斯之后(hou)偵(zhen)探(tan)小(xiao)說(shuo)(shuo)中最(zui)受讀者歡迎(ying)的(de)(de)(de)偵(zhen)探(tan)形象。1926年(nian)，阿(a)加莎(sha)·克里斯蒂寫出了自己的(de)(de)(de)成名作(zuo)《羅杰疑案(an)(an)》（又譯作(zuo)《羅杰·艾克羅伊德(de)謀殺案(an)(an)》）。1952年(nian)她(ta)(ta)最(zui)著名的(de)(de)(de)劇(ju)本《捕鼠器》被搬上舞臺，此后(hou)連(lian)續上演(yan)，時(shi)(shi)間之長久，創(chuang)下了世界戲(xi)劇(ju)史(shi)上空(kong)前的(de)(de)(de)紀錄。
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