比爾博·巴(ba)金(jin)斯是一(yi)個(ge)熱愛安(an)逸生活的(de)(de)霍(huo)比特人(ren)，他毫無野心(xin)，自(zi)得其樂(le)地(di)待在(zai)袋底(di)洞(dong)他的(de)(de)霍(huo)比特洞(dong)府里(li)。清晨和煦，睿智巫師甘道夫的(de)(de)到(dao)來打破了寧(ning)靜。“越過冰冷而又霧蒙(meng)(meng)蒙(meng)(meng)的(de)(de)大(da)山(shan)，在(zai)那深深地(di)下洞(dong)穴(xue)已有(you)千年……”吟(yin)著古老的(de)(de)歌謠，十三個(ge)矮(ai)人(ren)將比爾博硬拽進冒險遠(yuan)行的(de)(de)隊伍。他們密(mi)謀(mou)突襲邪惡巨龍斯毛格的(de)(de)洞(dong)窟，奪(duo)回屬于自(zi)己的(de)(de)千年寶(bao)藏。在(zai)這趟(tang)“意外之(zhi)旅(lv)”之(zhi)中，比爾博這個(ge)與世無爭的(de)(de)霍(huo)比特人(ren)，卻(que)孤身(shen)一(yi)人(ren)在(zai)暗如永夜的(de)(de)山(shan)底(di)洞(dong)穴(xue)中發現了足(zu)以(yi)改變整(zheng)個(ge)世界(jie)的(de)(de)小(xiao)小(xiao)戒(jie)指(zhi)。
據托爾(er)金(jin)所(suo)言，他的(de)神話(hua)源頭(tou)，來源于(yu)發(fa)明語(yu)(yu)言的(de)欲望，繼而意識到虛構(gou)的(de)語(yu)(yu)言必須有虛構(gou)的(de)世界和種(zhong)族作為其存(cun)在的(de)依托。然(ran)而，還有一種(zhong)力量驅使他，是講(jiang)故(gu)(gu)事(shi)的(de)激情；這些故(gu)(gu)事(shi)先(xian)用詩歌(ge)，后(hou)來也用散文講(jiang)述。貝倫和露西恩的(de)傳奇(qi)、精靈國度(du)剛多(duo)林和納(na)國斯隆德的(de)陷(xian)落、航海家埃(ai)雅仁(ren)迪爾(er)的(de)冒(mao)險(xian)、費艾諾(nuo)和三顆精靈寶鉆的(de)歷史，以及(ji)許多(duo)關于(yu)精靈、矮人和人類的(de)故(gu)(gu)事(shi)，在之后(hou)的(de)數十(shi)年(nian)里(li)發(fa)展、豐滿起來。
在子女們的(de)(de)啟發下，托(tuo)爾金創作(zuo)了不少講(jiang)給年(nian)(nian)輕人聽的(de)(de)故事(shi)，這些(xie)故事(shi)的(de)(de)敘(xu)述風格通常貼近(jin)時代(dai)，或(huo)者是(shi)一(yi)副(fu)家長(chang)講(jiang)故事(shi)的(de)(de)口(kou)吻，遣詞造句也非常簡明(ming)易懂。與此同(tong)時，“精靈寶鉆(zhan)”的(de)(de)傳奇仍在他的(de)(de)腦海中盤桓不去：這是(shi)一(yi)部綿(mian)延(yan)千年(nian)(nian)的(de)(de)悲愴(chuang)歷史，用(yong)史詩的(de)(de)方式撰寫，以莊重(zhong)高雅乃至古老(lao)艱澀的(de)(de)語言來(lai)敘(xu)述。然后(hou)，大約在上世紀30年(nian)(nian)代(dai)，他將兩種敘(xu)事(shi)風格融合一(yi)體，再借鑒了某些(xie)神話元素，創作(zuo)出一(yi)部作(zuo)品——《霍比特人》。
1955年，書(shu)的(de)(de)主人(ren)托(tuo)爾金追憶了(le)(le)當年的(de)(de)創作靈感(gan)。“當時我(wo)正批(pi)改學校里證書(shu)考試的(de)(de)考卷，困乏襲來時，我(wo)在(zai)一(yi)張(zhang)空(kong)白的(de)(de)紙上潦草地寫下：‘In a hole in the groundthere lived a hobbit。’我(wo)不知道為何會(hui)寫下這樣一(yi)句話。但這句話到(dao)了(le)(le)20世紀(ji)30年代初(chu)就(jiu)衍生出了(le)(le)一(yi)部《霍比特人(ren)》……”
托爾金兒子則說，《霍比特(te)人》中的(de)(de)故事是父(fu)親在(zai)喝(he)過晚茶的(de)(de)冬季讀書會(hui)上(shang)最先(xian)講(jiang)出來的(de)(de)。
1917年(nian)，托爾金的長子(zi)出(chu)生，此后又有三個孩子(zi)降臨。孩子(zi)們(men)對聽故(gu)事這件(jian)事都很著迷。在孩子(zi)們(men)小的時(shi)候，每年(nian)的圣誕節都會收到來信，每一年(nian)都會有新(xin)角色登場，圣誕老人、北極(ji)熊、雪人、精(jing)靈……它們(men)在信里講述著在北極(ji)的冒(mao)險(xian)和不測(ce)。當(dang)然這些(xie)信件(jian)都出(chu)自托爾金之手(shou)。
托(tuo)爾金的(de)二子邁(mai)克爾還記(ji)得那場景。“有一(yi)次，父(fu)親(qin)說他(ta)(ta)準備跟(gen)我(wo)們(men)講一(yi)個很(hen)長的(de)故事(shi)，關于一(yi)個長著毛茸茸雙腳(jiao)的(de)小東西(xi)，然后問我(wo)們(men)該給這個小家(jia)伙起個什么名字——隨后他(ta)(ta)自己回答(da)道：‘我(wo)想(xiang)我(wo)們(men)就叫他(ta)(ta)霍比特人(ren)吧。’”
霍(huo)比(bi)(bi)特(te)人(ren)世(shi)代生(sheng)活在(zai)(zai)洞(dong)穴(xue)當(dang)中，他(ta)們環(huan)山(shan)而(er)居，長長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)道將他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)間(jian)(jian)(jian)連接在(zai)(zai)一(yi)起；他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)間(jian)(jian)(jian)洗(xi)手間(jian)(jian)(jian)、儲藏(zang)室、衣柜間(jian)(jian)(jian)應有(you)(you)盡有(you)(you)，而(er)且他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)間(jian)(jian)(jian)面朝(chao)漣(lian)漪(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)湖(hu)泊或翠綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)坪。可以說托(tuo)爾金(jin)這(zhe)里為(wei)(wei)他(ta)們營造(zao)了一(yi)個(ge)美麗(li)怡(yi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存環(huan)境。也(ye)許很多(duo)人(ren)會認為(wei)(wei)這(zhe)是一(yi)個(ge)沒有(you)(you)現(xian)(xian)實基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)外桃源，可是細心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)通(tong)過作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表述不難發現(xian)(xian)作者是在(zai)(zai)以自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坑(keng)(keng)道生(sheng)活為(wei)(wei)參照來為(wei)(wei)霍(huo)比(bi)(bi)特(te)人(ren)打造(zao)安樂窩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：“霍(huo)比(bi)(bi)特(te)人(ren)居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方既不是一(yi)個(ge)充滿(man)蟲(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘肢和污(wu)泥氣味(wei)而(er)又骯臟(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮濕洞(dong)穴(xue)，也(ye)不是一(yi)個(ge)在(zai)(zai)其中沒有(you)(you)立錐之地(di)(di)、沒吃沒喝(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)干燥而(er)又光禿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙洞(dong)。”這(zhe)當(dang)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蟲(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘肢、污(wu)泥氣味(wei)、地(di)(di)點狹小、沒吃沒喝(he)正是托(tuo)爾金(jin)曾經經歷過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坑(keng)(keng)道生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實寫(xie)照。
霍(huo)比特人的(de)(de)(de)文化以及生活(huo)場景絕不是作者僅(jin)憑想(xiang)象杜撰出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)，它們是作者背負著那(nei)沉重的(de)(de)(de)個人經(jing)歷和歷史記憶，用魔幻而又史詩般的(de)(de)(de)語言(yan)繪(hui)制(zhi)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)，在領(ling)略(lve)霍(huo)比特人那(nei)美好生活(huo)的(de)(de)(de)同(tong)時讀者不禁會感受(shou)到一絲淡淡的(de)(de)(de)苦澀(se)。
J.R.R.托爾金，1892年1月3日出生于南非的布洛豐坦（Bloemfontein），后遷回英(ying)(ying)格蘭。四(si)歲(sui)(sui)和十二歲(sui)(sui)時(shi)，雙(shuang)親相繼去世，在法蘭西(xi)斯神(shen)父(fu)撫養(yang)下(xia)度過少年(nian)(nian)時(shi)期(qi)，這(zhe)期(qi)間(jian)托(tuo)爾(er)金展現(xian)了高超(chao)的(de)(de)語言天賦。1915年(nian)(nian)，托(tuo)爾(er)金畢業于(yu)牛津大(da)學，主(zhu)攻(gong)盎格魯撒克遜歷(li)史(shi)和語言；1925年(nian)(nian)，回牛津擔任英(ying)(ying)國語言教授，時(shi)年(nian)(nian)33歲(sui)(sui)，是牛津有史(shi)以來最(zui)(zui)年(nian)(nian)輕的(de)(de)教授。同(tong)時(shi)，他也感嘆于(yu)英(ying)(ying)倫三島缺乏創世神(shen)話，因此展開一系(xi)列神(shen)話故事的(de)(de)創作。最(zui)(zui)膾炙人口的(de)(de)是兩部震古爍今的(de)(de)奇(qi)幻(huan)小說：《魔戒前傳——霍比特人歷(li)險記(ji)》（TheHobbit，1937）、《魔戒》（TheLordoftheRings，1954）。
大腳走天下 
