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基本介紹

小(xiao)說(shuo)敘述者(zhe)是個飛行員，他在(zai)故事一開(kai)始告訴(su)讀(du)者(zhe)，他在(zai)大(da)人世界(jie)找不(bu)到(dao)一個說(shuo)話投機的人，因為大(da)人都(dou)太講實際了。

接著，飛(fei)行(xing)員(yuan)(yuan)講了六(liu)年前(qian)他因飛(fei)機故障(zhang)迫降在(zai)撒哈拉沙(sha)漠(mo)遇見小王子(zi)故事(shi)。神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)小王子(zi)來自另一(yi)個星(xing)球(qiu)(qiu)。飛(fei)行(xing)員(yuan)(yuan)講了小王子(zi)和他的(de)(de)(de)(de)玫瑰的(de)(de)(de)(de)故事(shi)。小王子(zi)為什么(me)離開(kai)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)星(xing)球(qiu)(qiu)；在(zai)抵達地(di)(di)球(qiu)(qiu)之前(qian)，他又訪(fang)問(wen)過哪些星(xing)球(qiu)(qiu)。他轉述了小王子(zi)對六(liu)個星(xing)球(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)歷險(xian)，他遇見了國王、愛虛榮的(de)(de)(de)(de)人、酒鬼、商(shang)人、點燈人、地(di)(di)理(li)學(xue)家、蛇、三枚花瓣的(de)(de)(de)(de)沙(sha)漠(mo)花、玫瑰園(yuan)、扳道工、商(shang)販、狐貍以及我們的(de)(de)(de)(de)敘述者飛(fei)行(xing)員(yuan)(yuan)本人。

飛(fei)行(xing)員和小王(wang)子在沙漠中共同(tong)擁有過(guo)一段極(ji)為珍貴的友誼(yi)。當小王(wang)子離開地(di)球時，飛(fei)行(xing)員非常悲傷。他一直非常懷念(nian)他們共度的時光(guang)。他為紀念(nian)小王(wang)子寫了(le)這部小說。

角色介紹

敘述者

小說的(de)敘述者是個(ge)飛行員，他講(jiang)(jiang)述了小王(wang)(wang)子(zi)、以及(ji)他們(men)之間(jian)友誼的(de)故事。飛行員坦(tan)率地告(gao)訴讀者自(zi)己(ji)是個(ge)愛幻想的(de)人(ren)，不習慣那些(xie)太講(jiang)(jiang)究實際的(de)大(da)人(ren)，反(fan)而喜歡和孩子(zi)們(men)相處，孩子(zi)自(zi)然、令人(ren)愉悅。飛行員因飛機故障迫降在(zai)撒哈拉大(da)沙漠，在(zai)那里遇(yu)(yu)見(jian)了小王(wang)(wang)子(zi)。飛行員寫下這段故事是為(wei)了平靜自(zi)己(ji)與(yu)小王(wang)(wang)子(zi)離(li)別的(de)悲傷(shang)。那次與(yu)小王(wang)(wang)子(zi)的(de)相遇(yu)(yu)，讓飛行員既悲傷(shang)，也使(shi)自(zi)己(ji)重振精神。

小王子

小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子，小(xiao)(xiao)說(shuo)就是以他命名(ming)的，是一個神秘可愛的孩(hai)子。他住在(zai)(zai)被稱作B-612小(xiao)(xiao)星(xing)(xing)球(qiu)，是那個小(xiao)(xiao)星(xing)(xing)球(qiu)唯(wei)一居(ju)民(min)。小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子離別自己的星(xing)(xing)球(qiu)和所愛的玫瑰花開始了(le)宇宙旅行，最后(hou)來到(dao)了(le)地(di)球(qiu)。在(zai)(zai)撒(sa)哈(ha)拉沙(sha)漠，小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子遇到(dao)小(xiao)(xiao)說(shuo)的敘述者飛行員(yuan)，并和他成了(le)好(hao)朋友(you)。在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)說(shuo)中小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子象征(zheng)著希望、愛、天真無邪和埋沒在(zai)(zai)我們每個人(ren)心底的孩(hai)子般(ban)的靈慧。雖然(ran)小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子在(zai)(zai)旅途中認識了(le)不少人(ren)，但他從沒停(ting)止對玫瑰的思(si)念(nian)。

狐貍

小(xiao)王(wang)子(zi)在沙漠見到(dao)狐(hu)(hu)貍。聰明(ming)(ming)的(de)狐(hu)(hu)貍要求小(xiao)王(wang)子(zi)馴(xun)養他(ta)(ta)，雖然狐(hu)(hu)貍在兩者(zhe)中顯得更(geng)有知識，他(ta)(ta)使小(xiao)王(wang)子(zi)明(ming)(ming)白什(shen)么是(shi)(shi)生活的(de)本(ben)質(zhi)。狐(hu)(hu)貍告(gao)訴小(xiao)王(wang)子(zi)的(de)秘密是(shi)(shi)：用心去看才看得清(qing)楚；是(shi)(shi)分離讓小(xiao)王(wang)子(zi)更(geng)思念(nian)他(ta)(ta)的(de)玫(mei)瑰；愛(ai)就(jiu)是(shi)(shi)責任。

玫瑰

不懂愛(ai)情(qing)且略有(you)“矯情(qing)”的(de)花兒(er)。她(ta)的(de)內心愛(ai)慕、依賴、渴望著(zhu)小(xiao)王子(zi)，但是自(zi)身(shen)性格(ge)的(de)缺陷卻使她(ta)不能完全表達自(zi)己(ji)對小(xiao)王子(zi)的(de)情(qing)誼，導致小(xiao)王子(zi)出走。但在離開的(de)日子(zi)里，小(xiao)王子(zi)內心一直存在著(zhu)花兒(er)。她(ta)與小(xiao)王子(zi)之(zhi)間是共(gong)度過長(chang)久時間的(de)陪(pei)伴(ban)，象征著(zhu)令人煩惱但又(you)美麗的(de)愛(ai)情(qing)。

蛇

蛇(she)(she)是(shi)小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子在(zai)地球(qiu)遇到的第一(yi)個人(ren)物；也是(shi)他最終咬了小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子，把小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子送(song)回天堂(tang)。蛇(she)(she)告訴(su)(su)小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子自己(ji)在(zai)人(ren)間很(hen)孤(gu)獨，使小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子認為蛇(she)(she)非(fei)常弱(ruo)小(xiao)(xiao)。但蛇(she)(she)告訴(su)(su)小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子自己(ji)掌握著生命的謎。還告訴(su)(su)小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子，他之所以謎語似的說(shuo)話，是(shi)因為他知道所有的謎底。在(zai)書里，蛇(she)(she)好似一(yi)個絕對(dui)權威，一(yi)個永恒的謎，讓人(ren)想起圣經(jing)故事：亞當和夏(xia)娃(wa)被(bei)蛇(she)(she)引誘偷(tou)吃(chi)了禁(jin)果(guo)，而被(bei)逐出伊甸園。

天文學家

在第四章提及的(de)這(zhe)個土(tu)耳(er)(er)(er)其天(tian)(tian)文(wen)學(xue)家(jia)，在1909年(nian)通過望遠鏡首先發現了一顆叫B-612的(de)小星(xing)球，敘(xu)述(shu)者(zhe)相信小王(wang)子來自(zi)這(zhe)顆星(xing)球。當土(tu)耳(er)(er)(er)其天(tian)(tian)文(wen)學(xue)家(jia)第一次(ci)在國際天(tian)(tian)文(wen)會議上論(lun)證他(ta)(ta)的(de)發現時，沒(mei)人相信他(ta)(ta)因為他(ta)(ta)的(de)土(tu)耳(er)(er)(er)其服裝。數(shu)年(nian)后，他(ta)(ta)穿著(zhu)一套雅致的(de)西裝又做了一番相同(tong)的(de)論(lun)證。這(zhe)次(ci)，大家(jia)附和(he)了他(ta)(ta)的(de)意見(jian)。土(tu)耳(er)(er)(er)其天(tian)(tian)文(wen)學(xue)家(jia)的(de)兩次(ci)不(bu)同(tong)待遇揭露了無(wu)知人們的(de)恐外癥和(he)狹隘民族主(zhu)義的(de)危害。

國王

國王(wang)是小王(wang)子在離開自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)星(xing)球后(hou)拜訪(fang)的(de)(de)第一(yi)個(ge)小星(xing)球325上僅(jin)有(you)的(de)(de)居民。這個(ge)國王(wang)稱自(zi)己(ji)(ji)統治所有(you)一(yi)切(qie)，他的(de)(de)統治必須被尊(zun)敬和(he)不容忤(wu)逆；然(ran)而(er)，事實(shi)上他只(zhi)是徒有(you)虛名，他只(zhi)能讓別(bie)人(ren)去做別(bie)人(ren)自(zi)己(ji)(ji)想做的(de)(de)事。

酒鬼

酒鬼是(shi)(shi)小王(wang)子離家后遇到(dao)的第三個人。王(wang)子問他(ta)(ta)為什么整天喝醉著酒，酒鬼回答說是(shi)(shi)為了忘記自己感到(dao)難(nan)為情(qing)的事，什么事讓他(ta)(ta)難(nan)為情(qing)呢(ni)？因為整天喝醉酒。

玫瑰園

小王子看到一(yi)(yi)座盛開的(de)(de)(de)(de)(de)玫(mei)瑰園(yuan)時，他(ta)非常傷心。因(yin)為(wei)(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)玫(mei)瑰對他(ta)說(shuo)謊說(shuo)她是宇宙中一(yi)(yi)朵獨一(yi)(yi)無(wu)二(er)的(de)(de)(de)(de)(de)花。不過，在狐貍的(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)導下，小王子認(ren)識她們和他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)玫(mei)瑰雖然類似，但(dan)因(yin)為(wei)(wei)他(ta)給他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)玫(mei)瑰蓋過罩子，因(yin)為(wei)(wei)他(ta)給她豎過屏風(feng)，因(yin)為(wei)(wei)他(ta)給她除過毛蟲，因(yin)為(wei)(wei)他(ta)聽過她的(de)(de)(de)(de)(de)埋(mai)怨(yuan)、吹噓，甚至(zhi)她的(de)(de)(de)(de)(de)沉(chen)默，所(suo)以他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)那朵玫(mei)瑰在世上是唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)。

背景介紹

《小王子》這部童(tong)話(hua)雖(sui)然只(zhi)是(shi)作(zuo)者(zhe)在3個(ge)月一(yi)(yi)氣呵成的(de)(de)作(zuo)品，但卻有著深刻的(de)(de)創作(zuo)背(bei)景，是(shi)作(zuo)者(zhe)幾年、甚至(zhi)是(shi)幾十年生活和情感(gan)的(de)(de)積(ji)累，是(shi)厚積(ji)薄發的(de)(de)產(chan)物。它(ta)不僅是(shi)一(yi)(yi)部給孩(hai)子看的(de)(de)童(tong)話(hua)，更是(shi)哲理與思考的(de)(de)“結晶”，充滿了(le)對人(ren)生的(de)(de)感(gan)悟(wu)。

圣(sheng)埃(ai)克蘇(su)佩里(li)這位外人(ren)眼中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)硬漢子(zi)卻有著(zhu)敏感細膩的(de)(de)(de)(de)內心(xin)和憂郁柔曼的(de)(de)(de)(de)個性。作者創作《小王(wang)(wang)子(zi)》時已過不惑之年，幾次人(ren)生大的(de)(de)(de)(de)起伏之后(hou)，逐漸走向成(cheng)熟。從空軍退役后(hou)，無(wu)論是(shi)(shi)平(ping)淡(dan)無(wu)聊的(de)(de)(de)(de)推銷員工(gong)作還是(shi)(shi)開(kai)辟新航線(xian)的(de)(de)(de)(de)驚險刺激，無(wu)論是(shi)(shi)空中(zhong)(zhong)郵局(ju)繁重危險的(de)(de)(de)(de)飛行任務(wu)，還是(shi)(shi)幾次與死神的(de)(de)(de)(de)失之交臂，都成(cheng)了圣(sheng)埃(ai)克蘇(su)佩里(li)的(de)(de)(de)(de)寶(bao)貴人(ren)生財富。雖(sui)然(ran)《小王(wang)(wang)子(zi)》本身只是(shi)(shi)一部童話，但卻深藏人(ren)生的(de)(de)(de)(de)哲(zhe)理，作者的(de)(de)(de)(de)筆法深入淺出(chu)，較以(yi)往作品，對(dui)人(ren)生看的(de)(de)(de)(de)更透徹，是(shi)(shi)冷靜的(de)(de)(de)(de)對(dui)人(ren)生的(de)(de)(de)(de)思考，包含著(zhu)濃厚的(de)(de)(de)(de)象征意義(yi)，這就(jiu)是(shi)(shi)《小王(wang)(wang)子(zi)》的(de)(de)(de)(de)特定(ding)背景之一。

作者介紹

安(an)東尼(ni)·德·圣·埃克蘇佩里（Antoine de Saint-Exupéry）

法(fa)國飛行員，于1900年6月29日(ri)出(chu)生在法(fa)國里昂(ang)一個傳統的天(tian)主教貴族(zu)家庭。

1921~1923年在(zai)法國(guo)(guo)空(kong)軍服役(yi)。他(ta)曾經有(you)志于報考海軍學院，未(wei)能如愿，卻有(you)幸成了空(kong)軍的(de)一(yi)(yi)員(yuan)，他(ta)還是(shi)法國(guo)(guo)最早的(de)一(yi)(yi)代飛(fei)行員(yuan)之一(yi)(yi)。1923年退役(yi)后，先后從(cong)事(shi)過各種(zhong)不同的(de)職業。1926年，圣埃克絮(xu)佩(pei)里進入拉泰科埃爾航空(kong)公司。在(zai)此(ci)期(qi)間(jian)，出(chu)版小說《南方(fang)郵件》（1929）、《夜航》（1931），從(cong)此(ci)他(ta)在(zai)文學上聲譽鵲起。1939年，又一(yi)(yi)部作(zuo)品《人(ren)類的(de)大(da)地》問世。第(di)二次世界大(da)戰(zhan)期(qi)間(jian)他(ta)重(zhong)入法國(guo)(guo)空(kong)軍。后輾轉去紐約開始流(liu)亡生活。在(zai)這期(qi)間(jian)，寫出(chu)《空(kong)軍飛(fei)行員(yuan)》《給一(yi)(yi)個人(ren)質的(de)信(xin)》《小王(wang)子》（1943）等作(zuo)品。1944年重(zhong)返同盟國(guo)(guo)地中海空(kong)軍部隊。在(zai)二戰(zhan)時期(qi)的(de)一(yi)(yi)次飛(fei)行任務中（1944年7月(yue)31日），他(ta)駕駛飛(fei)機駛上湛藍的(de)天(tian)空(kong)，從(cong)此(ci)一(yi)(yi)去不復返。

獲獎記錄

愛爾蘭都(dou)柏林當地(di)時間2019年(nian)8月18日20時許，第77屆世(shi)界科幻大會開幕(mu)儀式暨1944追授(shou)雨果獎頒獎典(dian)禮上，《小王子(zi)》斬獲(huo)“追授(shou)雨果獎”最(zui)佳(jia)中篇獎。

作品賞析

主旨探討

以兒童的視角尋找生命的“本真”

童(tong)話，是孩子(zi)開(kai)啟心智的(de)主(zhu)要(yao)媒介。孩子(zi)們(men)通過童(tong)話中展現的(de)奇妙情(qing)節發散(san)思維、認(ren)識世界，并能從(cong)中直觀的(de)認(ren)知美(mei)與(yu)丑、善與(yu)惡、好與(yu)壞。因此孩子(zi)們(men)在閱讀故(gu)事的(de)同(tong)時可以“于內(nei)心深處(chu)建立一定的(de)道德判斷圖式，從(cong)而對他們(men)未來的(de)成長產(chan)生(sheng)作用。”

在(zai)童(tong)(tong)(tong)話故事(shi)里，始終表(biao)達著一(yi)個(ge)永恒的(de)(de)主題，即兒(er)(er)童(tong)(tong)(tong)一(yi)定(ding)比成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)強大(da)。他們(men)敢于追尋(xun)如天方夜(ye)譚般的(de)(de)幻想、可(ke)以(yi)(yi)(yi)做到成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)無(wu)(wu)法企(qi)及的(de)(de)事(shi)情、還能夠(gou)發現(xian)成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)難以(yi)(yi)(yi)體(ti)悟的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)之真(zhen)。在(zai)童(tong)(tong)(tong)話里，兒(er)(er)童(tong)(tong)(tong)被賦予了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類獨一(yi)無(wu)(wu)二(er)的(de)(de)靈(ling)(ling)感，能夠(gou)敏銳的(de)(de)捕(bu)捉(zhuo)尚(shang)未顯(xian)示充(chong)分征兆的(de)(de)宇(yu)宙和人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)奧(ao)秘，從(cong)而顯(xian)示出生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)神(shen)奇(qi)之處(chu)(chu)。在(zai)《小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)》中，作(zuo)(zuo)者(zhe)將兒(er)(er)童(tong)(tong)(tong)敏銳的(de)(de)直覺加(jia)以(yi)(yi)(yi)放大(da)，通過小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)對世(shi)界的(de)(de)不斷認(ren)知以(yi)(yi)(yi)達到探尋(xun)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)“本真(zhen)”意義的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。“作(zuo)(zuo)者(zhe)給予小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)智(zhi)慧和兒(er)(er)童(tong)(tong)(tong)的(de)(de)純真(zhen)，以(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)童(tong)(tong)(tong)的(de)(de)身份和視角，出入成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)界，來講述兒(er)(er)童(tong)(tong)(tong)成(cheng)長過程中被忘卻的(de)(de)曾經遺失(shi)的(de)(de)美好”，以(yi)(yi)(yi)達到“訴(su)求現(xian)代人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)失(shi)落的(de)(de)精神(shen)家園(yuan)”的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)孩(hai)童(tong)(tong)(tong)般的(de)(de)無(wu)(wu)邪視角穿透淺易的(de)(de)生(sheng)(sheng)活表(biao)象，直達生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)內里，深(shen)入發掘源自靈(ling)(ling)魂深(shen)處(chu)(chu)的(de)(de)、最淳樸的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)之真(zhen)。被成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)界忽(hu)視的(de)(de)心靈(ling)(ling)的(de)(de)力(li)量、真(zhen)摯的(de)(de)情感以(yi)(yi)(yi)及純真(zhen)的(de)(de)美好，在(zai)小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)純凈(jing)的(de)(de)目(mu)光中鋪(pu)展(zhan)開來，進而凸顯(xian)出“本真(zhen)”世(shi)界的(de)(de)可(ke)貴(gui)。

“小王(wang)子”是(shi)整(zheng)部故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心人(ren)(ren)物(wu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上承載著(zhu)作者祈望回(hui)歸純真(zhen)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望，并肩負著(zhu)探尋(xun)人(ren)(ren)生真(zhen)諦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命。他(ta)代(dai)(dai)表(biao)著(zhu)兒(er)(er)童純凈無瑕(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)，并以(yi)洞悉世(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、屬于孩童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光發掘(jue)世(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)情和溫馨。在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里，人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)、人(ren)(ren)與(yu)事(shi)(shi)物(wu)、事(shi)(shi)物(wu)與(yu)事(shi)(shi)物(wu)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系是(shi)直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，未曾經受現代(dai)(dai)文明和成(cheng)人(ren)(ren)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)功(gong)利思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侵染。這種單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、無私欲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)使他(ta)在(zai)看(kan)(kan)待事(shi)(shi)物(wu)時(shi)能夠褪(tun)去(qu)浮相直觀其本(ben)(ben)質(zhi)。因(yin)此，他(ta)才(cai)(cai)能看(kan)(kan)出(chu)(chu)飛行(xing)員童年所畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫是(shi)“蟒(mang)蛇(she)吞吃(chi)大象(xiang)”，而并非是(shi)成(cheng)人(ren)(ren)所認為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“帽子”。因(yin)為(wei)，他(ta)懂得“用心去(qu)看(kan)(kan)才(cai)(cai)能看(kan)(kan)清楚，用眼睛是(shi)看(kan)(kan)不(bu)見本(ben)(ben)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”純凈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)角(jiao)與(yu)不(bu)摻雜(za)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心使兒(er)(er)童始終(zhong)堅持著(zhu)對生命“本(ben)(ben)真(zhen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守望。他(ta)們清楚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)道自己(ji)所追(zhui)尋(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)什么(me)，因(yin)為(wei)那是(shi)通過他(ta)們不(bu)計回(hui)報的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)心付出(chu)(chu)所換來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感歸依。他(ta)們明確心中(zhong)所想(xiang)，所以(yi)才(cai)(cai)能在(zai)沙漠中(zhong)找到那一(yi)泓生命之(zhi)泉。他(ta)們始終(zhong)堅守著(zhu)未被利欲熏(xun)染的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“本(ben)(ben)真(zhen)”世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)，那是(shi)被隱(yin)匿(ni)于現代(dai)(dai)文明與(yu)功(gong)利思想(xiang)背后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、純樸凈美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)，是(shi)幾乎被成(cheng)人(ren)(ren)遺忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)家園。

在對愛與責任的認知中凸顯交往的真諦

童(tong)話表現的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)是(shi)(shi)常識而是(shi)(shi)真(zhen)理。它是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)，使人(ren)能夠從中捕捉到生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦。《小(xiao)王(wang)子(zi)》在(zai)(zai)(zai)表現人(ren)類(lei)精神(shen)家(jia)園的(de)(de)(de)(de)(de)可貴的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，還凸顯了交(jiao)往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦，即對(dui)愛(ai)與(yu)責(ze)任的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)悟(wu)。作者通過小(xiao)王(wang)子(zi)“對(dui)愛(ai)與(yu)責(ze)任不(bu)(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)領悟(wu)升華(hua)，表達了對(dui)人(ren)生(sheng)(sheng)本(ben)(ben)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)堅守、對(dui)溫情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang)(wang)乃至對(dui)完(wan)美人(ren)生(sheng)(sheng)價值(zhi)孜孜不(bu)(bu)倦追求的(de)(de)(de)(de)(de)終極(ji)理想(xiang)”。它體現了人(ren)與(yu)人(ren)交(jiao)往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)質(zhi)，需要(yao)我們用靈性去理解(jie)、感(gan)(gan)悟(wu)、詮釋。圣埃克絮佩(pei)里把生(sheng)(sheng)動的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象與(yu)深邃的(de)(de)(de)(de)(de)寓意相(xiang)結(jie)合，將愛(ai)與(yu)責(ze)任的(de)(de)(de)(de)(de)主題直觀的(de)(de)(de)(de)(de)展現在(zai)(zai)(zai)讀者面前，透射出(chu)交(jiao)往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦。建(jian)立這(zhe)種(zhong)關系的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)質(zhi)在(zai)(zai)(zai)于(yu)你付出(chu)了真(zhen)心(xin)和情(qing)(qing)感(gan)(gan)，在(zai)(zai)(zai)享(xiang)受“馴養”關系帶來的(de)(de)(de)(de)(de)美妙感(gan)(gan)覺的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，產生(sheng)(sheng)了一(yi)(yi)(yi)種(zhong)牽系彼此(ci)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任感(gan)(gan)。這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)以幸福和愛(ai)為前提的(de)(de)(de)(de)(de)、人(ren)與(yu)人(ren)之間彼此(ci)需要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)、獨一(yi)(yi)(yi)無二的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)維系。對(dui)于(yu)小(xiao)王(wang)子(zi)來說，玫瑰花(hua)之所以重要(yao)，是(shi)(shi)因為他為她(ta)付出(chu)了時(shi)間和心(xin)血，并傾(qing)注了最真(zhen)摯(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)(qing)，使她(ta)在(zai)(zai)(zai)自(zi)己心(xin)里生(sheng)(sheng)根發芽。狐貍使小(xiao)王(wang)子(zi)懂得了交(jiao)往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦： 愛(ai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)，就要(yao)對(dui)他負有責(ze)任。這(zhe)是(shi)(shi)“馴養”關系的(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)實(shi)保障，也是(shi)(shi)人(ren)與(yu)人(ren)交(jiao)往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)質(zhi)所在(zai)(zai)(zai)。

對成人世界的價值觀的抨擊

對(dui)成(cheng)人世(shi)界價(jia)值觀(guan)的(de)(de)抨擊是《小(xiao)王子(zi)》的(de)(de)又一(yi)主題。作者在兒(er)童(tong)和(he)成(cheng)人世(shi)界的(de)(de)“二元(yuan)對(dui)立”中，抨擊了(le)虛(xu)偽(wei)、麻木(mu)的(de)(de)成(cheng)人世(shi)界。在對(dui)兒(er)童(tong)“本真(zhen)”世(shi)界的(de)(de)守望中反觀(guan)成(cheng)人精神世(shi)界的(de)(de)功利性(xing)。并(bing)以小(xiao)王子(zi)孩童(tong)式(shi)的(de)(de)眼光，透視出大人們(men)(men)的(de)(de)空虛(xu)、盲目和(he)愚妄。用淺顯天(tian)真(zhen)的(de)(de)語(yu)言(yan)寫(xie)出了(le)成(cheng)人的(de)(de)孤獨(du)和(he)寂寞，批判了(le)他們(men)(men)錯誤的(de)(de)價(jia)值觀(guan)。故事全篇充斥著對(dui)“成(cheng)人邏輯”的(de)(de)否定(ding)，使(shi)人們(men)(men)切身感受(shou)到(dao)精神家園逐漸失落的(de)(de)無奈(nai)。

成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神世(shi)界(jie)“盡是(shi)(shi)(shi)(shi)‘清規戒(jie)律 ’，盡是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)代文明污染的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡，大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)屈從(cong)于外部世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)力和(he)金(jin)錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誘(you)惑，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)唯利(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)圖，喪失了(le)真情(qing)”。小(xiao)王子(zi)(zi)在旅行(xing)(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)遇到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)形(xing)色(se)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)認知(zhi)成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)界(jie)本質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感性(xing)資本。充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)積累(lei)，使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在看(kan)(kan)待成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)錯(cuo)誤(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值觀(guan)時(shi)具有(you)一種超出(chu)常人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、尖銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞悉(xi)力。小(xiao)王子(zi)(zi)在旅程中(zhong)(zhong)(zhong)首先(xian)遇到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)分住在不(bu)同(tong)星球上(shang)，性(xing)格、思想(xiang)、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀(guan)截然(ran)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)： 膜拜權(quan)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)王； 愛(ai)慕虛(xu)榮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紳士(shi)； 為(wei)(wei)了(le)忘(wang)記飲(yin)酒帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羞(xiu)愧而不(bu)斷(duan)酗酒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酒鬼； 盲目(mu)追求(qiu)著對他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)來說毫(hao)無意(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賬目(mu)和(he)數字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)； 墨守成(cheng)(cheng)(cheng)規、一成(cheng)(cheng)(cheng)不(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈夫和(he)只靠(kao)間接材料來認知(zhi)大(da)海(hai)、江(jiang)河、城市、山脈和(he)沙(sha)漠(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)理學(xue)家，這(zhe)(zhe)六個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)代表了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)方面(mian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)我們(men)(men)(men)(men)(men)生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)數見不(bu)鮮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)形(xing)象，“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)源于現(xian)實(shi)生(sheng)活(huo)，”并且(qie)“運用(yong)象征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)，直白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展現(xian)了(le)生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)類(lei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普遍共性(xing)特征(zheng)，使(shi)形(xing)象更為(wei)(wei)鮮明。” [6] ?他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)表現(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“個(ge)(ge)體”碎片。這(zhe)(zhe)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)方式與理想(xiang)追求(qiu)，在小(xiao)王子(zi)(zi)看(kan)(kan)來是(shi)(shi)(shi)(shi)毫(hao)無意(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)對生(sheng)命意(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)尋只表現(xian)為(wei)(wei)一廂情(qing)愿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)占有(you)和(he)守舊，卻難(nan)(nan)掩他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空虛(xu)與單調、盲目(mu)與刻板。小(xiao)王子(zi)(zi)在旅行(xing)(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)透過成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)百態直面(mian)其精神內旨(zhi)：在物(wu)(wu)欲橫流(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)社會里(li)，現(xian)代文明浸染了(le)成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)本來純(chun)凈(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“本真”世(shi)界(jie)，使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)深陷(xian)權(quan)利(li)、欲望、貪婪、漠(mo)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功利(li)世(shi)界(jie)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)忘(wang)記了(le)“所(suo)有(you)大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都經(jing)歷過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童年”，甚至(zhi)忘(wang)記了(le)自己曾經(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)孩(hai)子(zi)(zi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)世(shi)界(jie)認知(zhi)不(bu)再出(chu)于心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要，而是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)功利(li)、物(wu)(wu)欲以(yi)及固有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)式來衡(heng)量(liang)事物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值。當你(ni)向成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)介紹(shao)一位新朋友(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)從(cong)不(bu)打(da)聽他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本情(qing)況，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)從(cong)不(bu)會問(wen)(wen)你(ni)： ‘他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗓子(zi)(zi)怎么樣(yang)? 他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)喜(xi)歡玩(wan)什(shen)么游戲? 他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)否采集蝴(hu)蝶(die)標(biao)本?’而是(shi)(shi)(shi)(shi)問(wen)(wen)： ‘他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)幾歲了(le)? 有(you)多(duo)(duo)少(shao)個(ge)(ge)兄弟? 體重多(duo)(duo)少(shao)? 他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親掙多(duo)(duo)少(shao)錢?’”在成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思維邏(luo)輯里(li)，了(le)解(jie)了(le)這(zhe)(zhe)些(xie)就真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解(jie)了(le)一個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。在他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)充滿功利(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光中(zhong)(zhong)(zhong)，再美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)(wu)也難(nan)(nan)逃(tao)被金(jin)錢標(biao)準(zhun)衡(heng)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厄運。“如果你(ni)告訴大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)： ‘我看(kan)(kan)見一幢漂亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅磚房(fang)子(zi)(zi)，窗前(qian)擺(bai)著天竺(zhu)葵，鴿子(zi)(zi)在屋頂棲息(xi)…’他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)便(bian)無法(fa)想(xiang)象這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)一幢怎樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)子(zi)(zi)。你(ni)必須對他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)說： ‘我看(kan)(kan)見一幢值十萬法(fa)郎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)子(zi)(zi)! ’他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)就會驚嘆(tan)： ‘多(duo)(duo)漂亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)子(zi)(zi)啊(a)! ’”這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與孩(hai)子(zi)(zi)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)： 大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)在衡(heng)量(liang)一個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，只在意(yi)(yi)“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)什(shen)么?”、“有(you)多(duo)(duo)少(shao)?”而孩(hai)子(zi)(zi)們(men)(men)(men)(men)(men)在乎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么?”這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)兒童成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之間本質(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異，也是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)難(nan)(nan)以(yi)交流(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)癥結所(suo)在。

與其他(ta)童話故事不(bu)同(tong)，《小王子(zi)》的(de)(de)主(zhu)題似(si)乎顯得(de)含蓄而復雜(za)。圣埃(ai)克絮佩里將多重(zhong)主(zhu)題隱匿于生(sheng)動的(de)(de)形象和(he)意(yi)象之(zhi)后，使(shi)這部童話故事顯得(de)睿智且意(yi)蘊綿長。作品運(yun)用平實淺易的(de)(de)語言、富(fu)于哲理(li)意(yi)味(wei)(wei)的(de)(de)對話和(he)具有典型哲義的(de)(de)意(yi)象，將趣味(wei)(wei)性和(he)哲理(li)性融(rong)于一(yi)體，使(shi)人每一(yi)次(ci)閱(yue)讀都能獲得(de)全新的(de)(de)感悟和(he)體會。?

象征意象

小王子

小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)是(shi)整(zheng)個(ge)(ge)故事的(de)(de)中心，是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)神秘可(ke)愛(ai)的(de)(de)孩子(zi)(zi)(zi)。他(ta)住(zhu)在(zai)(zai)(zai)被稱作B-612 小(xiao)(xiao)(xiao)星(xing)球(qiu)，并(bing)且是(shi)那(nei)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)星(xing)球(qiu)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)居民。小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)和(he)(he)玫瑰花出(chu)現誤(wu)會后， 離(li)開(kai)了(le)(le)自(zi)己的(de)(de)星(xing)球(qiu)和(he)(he)所愛(ai)的(de)(de)玫瑰花開(kai)始了(le)(le)宇宙旅行，最后來(lai)到(dao)(dao)了(le)(le)地(di)球(qiu)。在(zai)(zai)(zai)撒哈拉(la)沙漠，小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)遇到(dao)(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)敘述者(zhe)---飛行員，并(bing)和(he)(he)他(ta)成(cheng)(cheng)了(le)(le)好朋(peng)(peng)友(you)(you)。小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)無憂無慮，從來(lai)沒(mei)有(you)(you)受(shou)(shou)到(dao)(dao)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)界(jie)的(de)(de)污染。所以小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)心靈是(shi)那(nei)么(me)純(chun)(chun)潔那(nei)么(me)高尚，與此同時(shi)，小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)也是(shi)孤獨的(de)(de)。小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)攀上一(yi)(yi)(yi)(yi)座高山，渴(ke)(ke)望(wang)一(yi)(yi)(yi)(yi)眼就能看(kan)到(dao)(dao)整(zheng)個(ge)(ge)星(xing)球(qiu)和(he)(he)所有(you)(you)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。但當他(ta)說(shuo)出(chu)：“做我(wo)的(de)(de)朋(peng)(peng)友(you)(you)吧，我(wo)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)”時(shi)，只有(you)(you)冰(bing)冷(leng)的(de)(de)回聲(sheng)作答，小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)(zai)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)界(jie)里是(shi)沒(mei)有(you)(you)伙伴的(de)(de)。因為，小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)是(shi)童年的(de)(de)象征(zheng)，在(zai)(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)身(shen)上，呈(cheng)現出(chu)的(de)(de)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)生(sheng)命初始最天真善良的(de)(de)童年影子(zi)(zi)(zi)，而(er)在(zai)(zai)(zai)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)界(jie)里，童心的(de)(de)缺(que)失(shi)(shi)使成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)無法和(he)(he)小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)交(jiao)流溝通(tong)。小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)是(shi)圣-埃克蘇佩(pei)里向成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)界(jie)派遣的(de)(de)天使，幫助成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)重新思考人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)，重新感受(shou)(shou)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)。小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)以無憂無慮的(de)(de)孩童形象出(chu)現表達了(le)(le)作者(zhe)對童年的(de)(de)懷(huai)念和(he)(he)對純(chun)(chun)真童心的(de)(de)渴(ke)(ke)望(wang)。在(zai)(zai)(zai)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)界(jie)里，成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)內心充滿(man)了(le)(le)對金(jin)錢和(he)(he)權力的(de)(de)欲(yu)(yu)望(wang)，講(jiang)求實際和(he)(he)功(gong)利，而(er)小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)正是(shi)來(lai)解(jie)救這些迷失(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)貪(tan)婪(lan)和(he)(he)欲(yu)(yu)望(wang)的(de)(de)世(shi)俗世(shi)界(jie)的(de)(de)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)靈魂。作者(zhe)希望(wang)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)從小(xiao)(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)身(shen)上看(kan)到(dao)(dao)生(sheng)活純(chun)(chun)真質(zhi)樸(pu)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)面， 希望(wang)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)從欲(yu)(yu)望(wang)和(he)(he)貪(tan)婪(lan)中抽離(li)，發(fa)現自(zi)己的(de)(de)童真和(he)(he)愛(ai)。

飛行員

飛(fei)行(xing)(xing)(xing)員(yuan)(yuan)(yuan)是成人(ren)(ren)代(dai)表之(zhi)一， 但是飛(fei)行(xing)(xing)(xing)員(yuan)(yuan)(yuan)是書中唯一可以和小王子溝通的(de)(de)(de)(de)(de)成人(ren)(ren)，因(yin)(yin)為(wei)飛(fei)行(xing)(xing)(xing)員(yuan)(yuan)(yuan)沒(mei)有(you)忘(wang)記自己(ji)也曾是個孩子，飛(fei)行(xing)(xing)(xing)員(yuan)(yuan)(yuan)始終保有(you)一份童(tong)(tong)(tong)心(xin)。飛(fei)行(xing)(xing)(xing)員(yuan)(yuan)(yuan)因(yin)(yin)飛(fei)機(ji)故障迫降在撒哈(ha)拉沙漠，飛(fei)行(xing)(xing)(xing)員(yuan)(yuan)(yuan)是幸(xing)運的(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)(yin)為(wei)飛(fei)行(xing)(xing)(xing)員(yuan)(yuan)(yuan)在成人(ren)(ren)世(shi)界孤苦伶仃，沒(mei)有(you)朋(peng)友，因(yin)(yin)為(wei)飛(fei)行(xing)(xing)(xing)員(yuan)(yuan)(yuan)也不(bu)(bu)喜歡(huan)世(shi)俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)成人(ren)(ren)，而在撒哈(ha)拉沙漠里遇見了他的(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友---小王子。飛(fei)行(xing)(xing)(xing)員(yuan)(yuan)(yuan)象征著不(bu)(bu)想(xiang)長大或(huo)者一直保有(you)童(tong)(tong)(tong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)成人(ren)(ren)。有(you)時(shi)，這類人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法不(bu)(bu)被成人(ren)(ren)社會理解和接受(shou)，顯(xian)得孤單。但這類人(ren)(ren)是成人(ren)(ren)社會里最接近兒童(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)群體，是距離童(tong)(tong)(tong)真和真善美最近的(de)(de)(de)(de)(de)大人(ren)(ren)。

經典語錄

1、我(wo)會住在(zai)其中(zhong)一(yi)顆星(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)上(shang)面，在(zai)某(mou)顆星(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)上(shang)微笑(xiao)著，每(mei)當夜晚(wan)你(ni)仰望(wang)星(xing)(xing)(xing)空的時候，就會像是(shi)看到所有的星(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)都(dou)在(zai)微笑(xiao)般。

2、我的(de)(de)那朵玫瑰，別(bie)人會以(yi)為(wei)(wei)(wei)她(ta)和你(ni)們一(yi)樣，但(dan)她(ta)單獨一(yi)朵就勝(sheng)過你(ni)們全部。因(yin)為(wei)(wei)(wei)她(ta)是(shi)我澆灌的(de)(de)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)她(ta)是(shi)我放在花罩中的(de)(de)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)她(ta)是(shi)我用屏風(feng)保護起(qi)來的(de)(de)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)她(ta)身上的(de)(de)毛(mao)毛(mao)蟲是(shi)我除掉的(de)(de)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)我傾聽過她(ta)的(de)(de)哀怨，她(ta)的(de)(de)吹(chui)噓，有時甚至是(shi)她(ta)的(de)(de)沉(chen)默。因(yin)為(wei)(wei)(wei)她(ta)是(shi)我的(de)(de)玫瑰。

3、如果你(ni)愛上了一(yi)朵在一(yi)顆星(xing)(xing)星(xing)(xing)的(de)花，那么你(ni)看(kan)所(suo)(suo)有的(de)星(xing)(xing)星(xing)(xing)都像開著(zhu)花一(yi)樣。那是多么美好啊，天空中盛開著(zhu)無(wu)數朵花，無(wu)數朵你(ni)所(suo)(suo)愛的(de)花。

4、最重(zhong)要的東(dong)西是眼(yan)睛看不到的。

5、如(ru)果(guo)不(bu)去(qu)(qu)遍(bian)歷世界(jie)，我(wo)們(men)(men)(men)就(jiu)不(bu)知道什么(me)是我(wo)們(men)(men)(men)精神和情感的寄托，但我(wo)們(men)(men)(men)一(yi)旦遍(bian)歷了世界(jie)，卻發(fa)現我(wo)們(men)(men)(men)再也(ye)無(wu)(wu)法回到那美好的地方去(qu)(qu)了。當我(wo)們(men)(men)(men)開(kai)始尋(xun)求(qiu)，我(wo)們(men)(men)(men)就(jiu)已經失去(qu)(qu)，而(er)我(wo)們(men)(men)(men)不(bu)開(kai)始尋(xun)求(qiu)，我(wo)們(men)(men)(men)根本無(wu)(wu)法知道自己(ji)身邊的一(yi)切(qie)是如(ru)此可貴。

6、倘(tang)若一(yi)個(ge)人對一(yi)朵花情有(you)獨鐘，而那花在浩瀚的星河中，是獨一(yi)無二的，那么(me)，他只要仰望繁星點點，就(jiu)心滿意(yi)足了。

7、如(ru)果你馴養我，我們將會彼此(ci)需要，對我而言，你將是(shi)(shi)宇宙(zhou)唯一的了。我對你來(lai)說，也是(shi)(shi)世(shi)界上(shang)唯一的了。