內容簡介
或(huo)(huo)許(xu)你會發現(xian)本書(shu)的(de)時(shi)間順序跟(gen)別(bie)的(de)不(bu)(bu)一(yi)樣(yang)，或(huo)(huo)許(xu)你會發現(xian)本書(shu)圣人(ren)很多(duo)，或(huo)(huo)許(xu)你會發現(xian)本書(shu)許(xu)多(duo)的(de)法(fa)寶(bao)爭相(xiang)出世(shi)。但是(shi)，這一(yi)切都不(bu)(bu)奇怪，因為本書(shu)要和別(bie)的(de)洪荒小說不(bu)(bu)一(yi)樣(yang)。
青(qing)年(nian)男子姓蕭,名(ming)天.是前省(sheng)長蕭某(mou)的獨(du)生子,自小(xiao)開始就(jiu)展(zhan)現出無(wu)比的天才智慧(hui),隨(sui)著年(nian)齡的增長,更(geng)是一度(du)成為省(sheng)十大(da)杰出青(qing)年(nian)之一,成績嘛,總(zong)是名(ming)列前茅,待人也和善,所以在學校(xiao)(xiao)人緣超(chao)好,考(kao)上這學校(xiao)(xiao)對他來說是理所當然(ran)的,蕭天對大(da)學無(wu)比的憧憬,因為以前上網的時候,看些(xie)小(xiao)說里邊總(zong)是有寫(xie)到在大(da)學里的獵艷事件,戀愛率超(chao)高(gao),是N多人認為的愛情圣地.
作者簡介
筆名：天煞血少
性別：男
起點中文網簽(qian)約寫手。
作(zuo)者的其它作(zuo)品：《洪荒之顛覆至尊》 《鐵血(xue)禁忌》 《虛無(wu)圣嬰》 《源羽尊訣》
修為等級
（由低到高）
普通(tong)修真者：筑基，靈動，融(rong)合(he)(he)，金丹(dan)，元嬰(ying)，分神，合(he)(he)體，渡劫，大(da)乘，這十(shi)個境界是普通(tong)修真者的等級。
仙(xian)人：凡仙(xian)，地仙(xian)，天仙(xian)，金(jin)仙(xian)，太(tai)乙(yi)金(jin)仙(xian)，玄仙(xian)，太(tai)清(qing)玄仙(xian)，大羅金(jin)仙(xian)，仙(xian)君，仙(xian)帝(di)。
神(shen)人：神(shen)人，地神(shen)，天神(shen)，金(jin)(jin)神(shen)，神(shen)君，神(shen)王，神(shen)帝，圣神(shen)，準圣。（由于大羅(luo)金(jin)(jin)仙(xian)到(dao)準圣提升(sheng)的速度很慢(man)所以多出后面的境界）。
圣人(ren)：混元(yuan)(yuan)大(da)羅(luo)境界(jie)，混元(yuan)(yuan)太(tai)極境界(jie)，混元(yuan)(yuan)無極境界(jie)，混元(yuan)(yuan)無極太(tai)上大(da)道(dao)，混元(yuan)(yuan)混沌大(da)道(dao)，混元(yuan)(yuan)虛無大(da)道(dao)天道(dao)，這些都是鴻均合道(dao)前(qian)的境界(jie)。
鴻(hong)均合(he)道(dao)后(hou)的(de)境界：鴻(hong)蒙太(tai)(tai)極境界，鴻(hong)蒙無(wu)極境界，鴻(hong)蒙無(wu)極太(tai)(tai)上境界，鴻(hong)蒙虛(xu)無(wu)境界，鴻(hong)蒙造(zao)化(hua)境界。
本質的最(zui)高階：鴻蒙至尊(zun)
關于鴻蒙至尊
只有先天為(wei)鴻(hong)蒙(meng)(meng)至尊(zun)的存在(zai)，才為(wei)鴻(hong)蒙(meng)(meng)至尊(zun)，鴻(hong)蒙(meng)(meng)至尊(zun)稱(cheng)為(wei)鴻(hong)蒙(meng)(meng)尊(zun)者(zhe)，鴻(hong)蒙(meng)(meng)尊(zun)者(zhe)是絕(jue)對(dui)存在(zai)的具體形式，它(ta)自身絕(jue)對(dui)超越。
鴻蒙(meng)尊者超(chao)越并且凌駕于一(yi)切(qie)之(zhi)(zhi)上！這個一(yi)切(qie)包括(kuo)一(yi)切(qie)物質(zhi)、精神、幻想(xiang)、YY、思維、意(yi)識(shi)、意(yi)義(yi)以及一(yi)切(qie)的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)……。超(chao)越任何一(yi)切(qie)定義(yi)之(zhi)(zhi)上與(yu)任何一(yi)切(qie)意(yi)義(yi)之(zhi)(zhi)上了；任何定義(yi)任何事(shi)物任何物質(zhi)都對鴻蒙(meng)尊者沒有意(yi)義(yi)，因為是(shi)(shi)鴻蒙(meng)尊者是(shi)(shi)絕對超(chao)驗(yan)的(de)(de)(de)神，是(shi)(shi)一(yi)切(qie)存(cun)在物的(de)(de)(de)源泉和最終(zhong)原(yuan)則。是(shi)(shi)超(chao)時空的(de)(de)(de)、無限的(de)(de)(de)、永恒(heng)的(de)(de)(de)、不變動的(de)(de)(de)，沒有過去或未(wei)來，永遠(yuan)是(shi)(shi)自我同一(yi)的(de)(de)(de),
不能用任(ren)何物質的(de)或思想的(de)屬性來(lai)說明他。因為他徹底超越了存在與不存在。
一切(qie)(qie)(qie)無(wu)窮大及無(wu)限大、一切(qie)(qie)(qie)自(zi)有永有、一切(qie)(qie)(qie)永恒(heng)都對鴻蒙(meng)尊者(zhe)沒有任何意義。鴻蒙(meng)尊者(zhe)是永遠超越(yue)形而上、精神上、物(wu)質(zhi)(zhi)上的存在。創世、抹殺一切(qie)(qie)(qie)、無(wu)視一切(qie)(qie)(qie)物(wu)質(zhi)(zhi)、無(wu)視一切(qie)(qie)(qie)物(wu)質(zhi)(zhi)與(yu)時間以(yi)及空間等(deng)，這些在鴻蒙(meng)尊者(zhe)的面前，都只是他(ta)的幻想罷了。
鴻蒙(meng)尊(zun)者擁有(you)一切數(shu)(shu)和存(cun)在(zai)最(zui)終(zhong)極的(de)肯(ken)定和否定權，是(shi)本質的(de)主(zhu)宰。超越了所有(you)思維(wei)、意(yi)識、靈(ling)魂、虛數(shu)(shu)等(deng)等(deng)。所有(you)的(de)形象存(cun)在(zai)和抽(chou)象存(cun)在(zai)都無法看(kan)透他(ta)，甚至天道與(yu)絕對(dui)的(de)“無”也(ye)一樣無法看(kan)透他(ta)。因為(wei)他(ta)早已經大大超越和凌(ling)駕(jia)于這(zhe)些事(shi)物之上，達到一個(ge)超超形而上的(de)概念？定義？境(jing)界？了
