內容簡介
在(zai)川(chuan)湘交界的(de)茶峒(tong)(tong)附近，小(xiao)溪白(bai)塔旁邊，住著主人(ren)公翠(cui)翠(cui)和她爺爺老船(chuan)夫(fu)。茶峒(tong)(tong)城里有個船(chuan)總叫(jiao)(jiao)順順，他有兩(liang)個兒(er)子，老大叫(jiao)(jiao)天(tian)保，老二叫(jiao)(jiao)儺(nuo)送。
端(duan)午(wu)節(jie)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)去看龍舟賽，偶然相遇相貌英(ying)俊的青年(nian)水(shui)手(shou)儺(nuo)(nuo)（nuó）送(song)(song)，儺(nuo)(nuo)送(song)(song)在翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的心里留下了(le)深刻的印象。同(tong)時(shi)，儺(nuo)(nuo)送(song)(song)的兄(xiong)長天保(bao)(bao)也(ye)喜歡上(shang)了(le)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)，并提(ti)前(qian)托媒人提(ti)了(le)親。天保(bao)(bao)告訴儺(nuo)(nuo)送(song)(song)一(yi)年(nian)前(qian)他就(jiu)愛上(shang)了(le)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)，而(er)儺(nuo)(nuo)送(song)(song)告訴天保(bao)(bao)他兩年(nian)前(qian)就(jiu)愛上(shang)了(le)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)，天保(bao)(bao)聽了(le)后也(ye)吃了(le)一(yi)驚。然而(er)此時(shi)，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒(er)許配給(gei)儺(nuo)(nuo)送(song)(song)。而(er)儺(nuo)(nuo)送(song)(song)寧(ning)肯繼承(cheng)一(yi)條破船也(ye)要與翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)成婚。
兄弟(di)(di)(di)倆沒(mei)有按照當地風(feng)俗以(yi)決斗論勝負，而是(shi)采用公(gong)平(ping)而浪漫的(de)唱山歌的(de)方(fang)式(shi)表達感情，讓翠(cui)翠(cui)自(zi)己(ji)從中選擇(ze)。儺送是(shi)唱歌好手，天保自(zi)知唱不過弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)，心(xin)灰意(yi)冷，斷然(ran)駕船遠(yuan)行做生意(yi)。
碧(bi)溪(xi)邊只聽(ting)過一夜儺送的歌聲，后(hou)來(lai)，歌卻再沒(mei)有響(xiang)起(qi)來(lai)。老(lao)(lao)船夫忍不住去(qu)問，本(ben)以為(wei)是(shi)老(lao)(lao)大唱(chang)(chang)的，卻得(de)知：唱(chang)(chang)歌人(ren)是(shi)儺送，老(lao)(lao)大講出(chu)實情后(hou)便去(qu)做生意。幾天(tian)后(hou)老(lao)(lao)船夫聽(ting)說(shuo)老(lao)(lao)大坐(zuo)水船出(chu)了事，淹(yan)死了……
碼(ma)頭的(de)船(chuan)總順(shun)(shun)順(shun)(shun)因(yin)為(wei)兒子天保的(de)死(si)對老船(chuan)夫變(bian)得冷淡。船(chuan)總順(shun)(shun)順(shun)(shun)不(bu)愿意(yi)翠翠再做(zuo)儺送的(de)媳婦。老船(chuan)夫只好郁悶地回到家，翠翠問他(ta)，他(ta)也沒說起(qi)什么(me)。夜里(li)下了大雨，夾雜著(zhu)嚇人(ren)的(de)雷(lei)聲。第二(er)天翠翠起(qi)來(lai)發(fa)現(xian)船(chuan)已被沖(chong)走(zou)，屋(wu)后的(de)白塔也沖(chong)塌了，翠翠去(qu)找爺爺卻發(fa)現(xian)老人(ren)已在雷(lei)聲將息時死(si)去(qu)了…… 老軍(jun)人(ren)楊馬兵熱心(xin)地前來(lai)陪(pei)伴翠翠，也以渡(du)船(chuan)為(wei)生(sheng)，等待(dai)著(zhu)儺送的(de)歸來(lai)。
創作背景
《邊城》成書于(yu)1931年，那正(zheng)是(shi)沈從文愛(ai)情事業雙豐收的(de)(de)季節。1931年社會雖然(ran)動(dong)蕩不安(an)，但總(zong)體(ti)上還是(shi)稍顯(xian)和平，這個(ge)時(shi)候中國(guo)有良知(zhi)的(de)(de)文人(ren)，都在思考著人(ren)性的(de)(de)本質(zhi)，沈從文自然(ran)是(shi)走在前(qian)沿的(de)(de)，于(yu)是(shi)，他(ta)希(xi)望通過自己對湘(xiang)西的(de)(de)印象，描寫了(le)一個(ge)近(jin)似(si)于(yu)桃花源的(de)(de)湘(xiang)西小城，給都市文明(ming)中迷茫的(de)(de)人(ren)性指一條明(ming)路。人(ren)間尚(shang)有純潔自然(ran)的(de)(de)愛(ai)，人(ren)生需要皈依自然(ran)的(de)(de)本性。
作品鑒賞
主題思想
《邊(bian)城(cheng)(cheng)》寄托著(zhu)沈從文(wen)“美(mei)”與(yu)(yu)“愛(ai)(ai)”的(de)(de)(de)美(mei)學理想(xiang)，是他的(de)(de)(de)作品中最能表(biao)現(xian)人(ren)(ren)性(xing)美(mei)的(de)(de)(de)一部小說。《邊(bian)城(cheng)(cheng)》極力謳歌(ge)的(de)(de)(de)傳統文(wen)化中保留至今的(de)(de)(de)美(mei)德(de)，是相(xiang)對于現(xian)代社會傳統美(mei)德(de)受(shou)到破壞，到處充溢(yi)著(zhu)物欲(yu)金錢主(zhu)義的(de)(de)(de)淺薄、庸俗和(he)腐(fu)化墮落的(de)(de)(de)現(xian)實而言的(de)(de)(de)。《邊(bian)城(cheng)(cheng)》描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)湘(xiang)(xiang)西(xi)，自(zi)然(ran)風光秀(xiu)麗、民(min)風純(chun)樸，人(ren)(ren)們不講等級，不談(tan)功利(li)，人(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)之間(jian)真(zhen)誠相(xiang)待，相(xiang)互友愛(ai)(ai)。外(wai)(wai)公對孫女的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)、翠(cui)翠(cui)對儺送(song)純(chun)真(zhen)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)、天保兄弟對翠(cui)翠(cui)真(zhen)摯(zhi)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)以及(ji)兄弟間(jian)誠摯(zhi)的(de)(de)(de)手足之愛(ai)(ai)，這些都代表(biao)著(zhu)未受(shou)污染的(de)(de)(de)農業文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)傳統美(mei)德(de)。作者(zhe)極力狀寫(xie)湘(xiang)(xiang)西(xi)自(zi)然(ran)之明(ming)凈，也(ye)是為了狀寫(xie)湘(xiang)(xiang)西(xi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)心靈之明(ming)凈。《邊(bian)城(cheng)(cheng)》寫(xie)以歌(ge)求婚(hun)、兄弟讓婚(hun)、外(wai)(wai)公和(he)翠(cui)翠(cui)相(xiang)依(yi)之情，這些湘(xiang)(xiang)西(xi)人(ren)(ren)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)形(xing)態和(he)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)(shi)，都隱(yin)含(han)著(zhu)對現(xian)實生(sheng)活中古老的(de)(de)(de)美(mei)德(de)、價值觀失(shi)落的(de)(de)(de)痛心，以及(ji)對現(xian)代文(wen)明(ming)物欲(yu)泛濫的(de)(de)(de)批判(pan)。作者(zhe)推重湘(xiang)(xiang)西(xi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)方(fang)(fang)式(shi)(shi)，也(ye)想(xiang)以此重建民(min)族(zu)的(de)(de)(de)品德(de)和(he)人(ren)(ren)格。
藝術特色
《邊(bian)城》采用了(le)(le)兼具(ju)抒情(qing)詩和(he)小品文的優美筆觸描繪了(le)(le)湘西特有(you)風土民情(qing)。主要表現在以(yi)下(xia)兩個方面：
一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)細(xi)膩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理描(miao)寫。心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理描(miao)寫是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)人(ren)(ren)物(wu)在特(te)定(ding)環境(jing)(jing)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志(zhi)、愿(yuan)望和思想(xiang)(xiang)感(gan)(gan)情(qing)等內心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪。或(huo)展開人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)靈，或(huo)揭(jie)露人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡(e)靈魂(hun)，以(yi)(yi)表現人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神狀(zhuang)態(tai)和性格特(te)征。其方(fang)法多種(zhong)多樣(yang)：或(huo)通(tong)過對(dui)(dui)話、獨(du)白、行動、姿態(tai)、面部表情(qing)等直接剖析；或(huo)采用幻想(xiang)(xiang)、夢(meng)境(jing)(jing)間接揭(jie)示；或(huo)借助景物(wu)描(miao)寫、氣氛渲染及周圍人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映(ying)等側面烘(hong)托。本文有(you)兩(liang)種(zhong)方(fang)式(shi)：一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)通(tong)過人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)(xiang)、夢(meng)境(jing)(jing)來(lai)披露人(ren)(ren)物(wu)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)離奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“胡思亂想(xiang)(xiang)”，讓(rang)人(ren)(ren)感(gan)(gan)到漸漸有(you)了自己心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤單寂寞(mo)，以(yi)(yi)及愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幼芽時心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)躁動；翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)“頂(ding)美頂(ding)甜(tian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)境(jing)(jing)，展示出(chu)對(dui)(dui)朦(meng)朧愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)甜(tian)蜜感(gan)(gan)受和潛意識里對(dui)(dui)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang)。二是(shi)(shi)(shi)通(tong)過人(ren)(ren)物(wu)在特(te)定(ding)環境(jing)(jing)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言、神態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫，形成強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗(an)示，誘使(shi)讀(du)者從人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言、神態(tai)上去(qu)體味(wei)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)奧秘。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)“帶著(zhu)(zhu)嬌，有(you)點(dian)兒埋怨(yuan)”地一(yi)(yi)再央求爺爺丟下渡船上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活回到她身邊，讓(rang)人(ren)(ren)感(gan)(gan)受到翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)對(dui)(dui)爺爺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)比依戀(lian)之情(qing)。聽著(zhu)(zhu)爺爺唱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“那晚(wan)上聽來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌”，“翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)自言自語(yu)(yu)說：‘我又摘了一(yi)(yi)把(ba)虎耳草了’”則讓(rang)人(ren)(ren)感(gan)(gan)受到情(qing)竇初開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)對(dui)(dui)甜(tian)美愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神往(wang)。
二是(shi)詩畫(hua)般的(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)描(miao)寫。小說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)描(miao)寫，不(bu)僅(jin)烘托(tuo)了人物(wu)的(de)(de)(de)(de)心理活動(dong)(dong)使(shi)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)情感沉浸在(zai)富有(you)詩情畫(hua)意的(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)中(zhong)，而(er)且為我們展示(shi)出(chu)湘(xiang)西(xi)邊(bian)陲特有(you)的(de)(de)(de)(de)清新秀麗(li)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然風光(guang)。在(zai)作(zuo)者筆下，啼聲婉轉的(de)(de)(de)(de)黃(huang)鶯、繁密的(de)(de)(de)(de)蟲聲、美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)黃(huang)昏、如銀(yin)的(de)(de)(de)(de)月色……奇(qi)景(jing)如畫(hua)，美(mei)不(bu)勝收。這些又(you)都隨(sui)著(zhu)人物(wu)感情世界的(de)(de)(de)(de)波(bo)動(dong)(dong)而(er)自(zi)(zi)然展開。或是(shi)以黃(huang)昏的(de)(de)(de)(de)溫柔(rou)、美(mei)麗(li)和平靜，反(fan)襯(chen)翠(cui)翠(cui)愛情萌(meng)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)內(nei)心的(de)(de)(de)(de)躁動(dong)(dong)、落(luo)寞(mo)和薄(bo)薄(bo)的(de)(de)(de)(de)凄涼；或是(shi)以柔(rou)和的(de)(de)(de)(de)月光(guang)、溪(xi)面(mian)浮著(zhu)的(de)(de)(de)(de)一層(ceng)薄(bo)薄(bo)的(de)(de)(de)(de)白霧、蟲的(de)(de)(de)(de)清音重奏(zou)，烘托(tuo)翠(cui)翠(cui)對儺送情歌的(de)(de)(de)(de)熱切(qie)期待，以及少(shao)女愛情的(de)(de)(de)(de)純(chun)潔和朦朧。
作者簡介
沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(1902-1988）原(yuan)名(ming)沈(shen)岳(yue)煥，湖南鳳凰縣人(ren)，漢(han)族(zu)(zu)(zu)（其父為漢(han)族(zu)(zu)(zu)），但有部分苗(miao)族(zu)(zu)(zu)（沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)祖母是(shi)苗(miao)族(zu)(zu)(zu)）和(he)土(tu)家族(zu)(zu)(zu)（沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)母親是(shi)土(tu)家族(zu)(zu)(zu)）血統，現(xian)代(dai)著名(ming)作家（備注：雖(sui)然(ran)沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)生活在(zai)當代(dai)，但是(shi)他(ta)的(de)作品主(zhu)要集中在(zai)1949年(nian)(nian)之前(qian)，所(suo)以只稱之為現(xian)代(dai)作家）、歷史文(wen)物研(yan)究家、京(jing)(jing)(jing)派小說代(dai)表人(ren)物，筆名(ming)休(xiu)蕓蕓、甲辰(chen)、上官碧、璇若等。14歲時(shi)，他(ta)投身行伍，浪跡湘(xiang)川黔(qian)邊境(jing)地區，1924年(nian)(nian)開始文(wen)學(xue)創作，抗(kang)戰爆發后到西(xi)南聯大任教，1946年(nian)(nian)回到北(bei)京(jing)(jing)(jing)大學(xue)任教，建(jian)國(guo)后在(zai)中國(guo)歷史博物館(guan)和(he)中國(guo)社會科(ke)學(xue)院歷史研(yan)究所(suo)工作，主(zhu)要從(cong)(cong)事中國(guo)古(gu)代(dai)服飾的(de)研(yan)究，1988年(nian)(nian)5月因心臟病突發，在(zai)其北(bei)京(jing)(jing)(jing)寓所(suo)逝(shi)世(shi)。
給生活一把琴 
