內容簡介
《呼蘭河(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)》共(gong)七章，寫的是(shi)(shi)20世紀20年代北方一(yi)座普(pu)(pu)普(pu)(pu)通(tong)(tong)通(tong)(tong)的小城呼蘭，以及(ji)普(pu)(pu)普(pu)(pu)通(tong)(tong)通(tong)(tong)的人的普(pu)(pu)普(pu)(pu)通(tong)(tong)通(tong)(tong)的生活。《呼蘭河(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)》不是(shi)(shi)為某一(yi)個(ge)人作傳(chuan)(chuan)(chuan)，而是(shi)(shi)為作者生于(yu)斯(si)、長(chang)于(yu)斯(si)的小城作傳(chuan)(chuan)(chuan)。
第一、二(er)(er)章(zhang)(zhang)對呼蘭(lan)河城風(feng)情的描繪。第一章(zhang)(zhang)以(yi)宏觀的俯瞰(kan)視角，按照空間順序勾勒(le)(le)呼蘭(lan)小(xiao)城的總(zong)體格局(ju)：十(shi)字街、東二(er)(er)道街、西二(er)(er)道街、若干小(xiao)胡同，將呼蘭(lan)固定在了(le)寒冷而荒(huang)涼的東北大(da)地上。第二(er)(er)章(zhang)(zhang)勾勒(le)(le)呼蘭(lan)小(xiao)城的總(zong)體面貌(mao)。
小城(cheng)人的(de)生活空間(jian)局促、逼仄、簡陋，城(cheng)里除了十(shi)字街(jie)(jie)外，還(huan)有(you)兩(liang)(liang)條都是從(cong)南到北(bei)五六里長的(de)街(jie)(jie)，再就是有(you)些小胡同，街(jie)(jie)上為(wei)人而做(zuo)的(de)設(she)(she)施不多(duo)——幾(ji)家碾磨房，幾(ji)家豆腐店，一兩(liang)(liang)家機房、染缸房，東二道(dao)街(jie)(jie)上唯一的(de)文(wen)化設(she)(she)施是兩(liang)(liang)座小學(xue)校，西二道(dao)街(jie)(jie)還(huan)有(you)一個設(she)(she)在城(cheng)隍(huang)廟里的(de)清真學(xue)校。
東二(er)道(dao)(dao)街(jie)還有(you)一(yi)個赫赫有(you)名(ming)的(de)、全城引(yin)為光榮與驕傲的(de)五六(liu)尺深(shen)的(de)大泥坑，在這(zhe)里(li)上演了一(yi)幕(mu)(mu)幕(mu)(mu)讓人啼笑皆非的(de)悲喜劇。呼蘭河人雖(sui)然深(shen)受其(qi)苦，但一(yi)直沒有(you)想法(fa)用(yong)土(tu)去(qu)填平，因為這(zhe)泥坑子施給當地(di)居民兩條福(fu)利：一(yi)是常常抬(tai)轎抬(tai)馬(ma)，淹雞(ji)淹鴨(ya)，鬧(nao)得(de)非常熱鬧(nao)，可使居民說長(chang)道(dao)(dao)短，得(de)以消遣；二(er)是居民們(men)可以心安理得(de)地(di)吃又經濟，又不算(suan)不衛生的(de)瘟豬肉。
在(zai)呼蘭(lan)(lan)河(he)(he)畔，人們對(dui)(dui)生(sheng)活抱著麻木不仁、聽天由(you)(you)命(ming)的(de)(de)(de)(de)態度，生(sheng)、老、病、死都沒有什(shen)么表示(shi)。呼蘭(lan)(lan)河(he)(he)人過著卑(bei)瑣平(ping)凡的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，對(dui)(dui)生(sheng)命(ming)抱著讓人難以置信的(de)(de)(de)(de)漠然態度，而在(zai)對(dui)(dui)鬼(gui)神(shen)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)依(yi)附(fu)上(shang)他(ta)們卻又保持著極大(da)的(de)(de)(de)(de)熱情——也許正因為對(dui)(dui)現實世界的(de)(de)(de)(de)無(wu)奈和無(wu)知，才(cai)促使他(ta)們把(ba)最大(da)的(de)(de)(de)(de)希望投(tou)注在(zai)對(dui)(dui)遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)無(wu)期的(de)(de)(de)(de)來世的(de)(de)(de)(de)關懷上(shang)。呼蘭(lan)(lan)小城(cheng)(cheng)有非常(chang)齊全(quan)的(de)(de)(de)(de)為神(shen)鬼(gui)服務的(de)(de)(de)(de)設施：幾家扎(zha)彩鋪、老爺廟(miao)、娘(niang)娘(niang)廟(miao)，還有龍(long)王(wang)廟(miao)、祖師廟(miao)、城(cheng)(cheng)隍廟(miao)，相(xiang)應(ying)的(de)(de)(de)(de)便(bian)是異彩紛呈的(de)(de)(de)(de)不少精(jing)神(shen)上(shang)的(de)(de)(de)(de)盛舉：跳大(da)神(shen)、唱秧歌、放(fang)河(he)(he)燈、野臺(tai)子戲、四月十八娘(niang)娘(niang)廟(miao)大(da)會，呼蘭(lan)(lan)河(he)(he)人也就在(zai)這些信仰風俗中找(zhao)到他(ta)們的(de)(de)(de)(de)一點(dian)卑(bei)微的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)理由(you)(you)和樂趣。
第(di)三(san)、 四章是(shi)“我(wo)”童(tong)年的回憶，展現“我(wo)”在呼蘭河城度過的童(tong)年時光(guang)。
第(di)三章寫“我”幼時的(de)生活，總共九個小(xiao)(xiao)節(jie)(jie)，除(chu)了(le)(le)第(di)三、第(di)九兩(liang)個小(xiao)(xiao)節(jie)(jie)外，其余(yu)七小(xiao)(xiao)節(jie)(jie)都(dou)是(shi)以祖父或者祖母開 頭，中斷以前的(de)言語，繼(ji)續新(xin)的(de)言說。第(di)三章是(shi)整(zheng)部小(xiao)(xiao)說的(de)重彩油畫的(de)聚(ju)焦點，描繪了(le)(le)“我家”的(de)后(hou)花園(yuan)。
第(di)(di)四章寫“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”家(jia)(jia)，共五小節(jie)，除第(di)(di)一小節(jie)外，其余四小節(jie)的(de)(de)(de)開頭分別是：我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)家(jia)(jia)是荒(huang)涼(liang)的(de)(de)(de)/我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)院(yuan)子(zi)是很荒(huang)涼(liang)的(de)(de)(de)/我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)院(yuan)子(zi)是很荒(huang)涼(liang)的(de)(de)(de)/我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)家(jia)(jia)是荒(huang)涼(liang)的(de)(de)(de)。每個(ge)小節(jie)就是一個(ge)完整(zheng)的(de)(de)(de)言說序列(lie)。該章節(jie)，從“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)家(jia)(jia)”的(de)(de)(de)后面轉到(dao)前面，以“一進(jin)大門(men)”的(de)(de)(de)正面視(shi)角為觀察點，勾勒前院(yuan)的(de)(de)(de)整(zheng)體格局(ju)，并按相應的(de)(de)(de)空間順序，逐一點出幾(ji)戶人(ren)家(jia)(jia)：養豬的(de)(de)(de)、漏(lou)粉的(de)(de)(de)、拉磨的(de)(de)(de)、趕車的(de)(de)(de)。
第(di)五、六、七章則是由景物(wu)轉到人物(wu)，寫出了(le)團圓媳婦(fu)、馮(feng)歪嘴子、有 二伯等一系(xi)列(lie)悲慘(can)的故事。
第五章承接第四章對(dui)租住在西(xi)南角小(xiao)偏(pian)房里(li)，以趕車為職業的老(lao)胡(hu)家的介紹而來，寫老(lao)胡(hu)家小(xiao)團(tuan)圓(yuan)媳(xi)婦的悲慘命運。
第(di)六(liu)章寫有二伯(bo)。本章節(jie)是《呼蘭河傳(chuan)》“最像小說(shuo)”的一章，它從小團圓媳婦，也就是第(di)五章潑墨(mo)(mo)澆(jiao)成(cheng)的黑洞內(nei)部(bu)開始，將筆墨(mo)(mo)集(ji)中(zhong)在(zai)(zai)滑稽中(zhong)透著悲憫的灰(hui)色(se)人(ren)物有二伯(bo)身上，以極大的耐心和頑強意志，筑(zhu)造(zao)了一條(tiao)灰(hui)色(se)的過渡地帶。有二伯(bo)既可(ke)厭又(you)可(ke)憐的品質，恰好和他既住(zhu)在(zai)(zai)“我家”，但又(you)不是家庭成(cheng)員的特殊位(wei)置，構(gou)成(cheng)了內(nei)在(zai)(zai)呼應(ying)。以第(di)六(liu)章的灰(hui)色(se)人(ren)物有二伯(bo)為緩沖和過渡，形成(cheng)了一片獨立(li)而穩(wen)定的區域。
結尾處，有(you)二伯因“絕后”而生的(de)哭泣，順勢為全(quan)書最(zui)后一章，即第七章勾畫(hua)馮(feng)(feng)歪(wai)嘴(zui)(zui)子(zi)(zi)一家(jia)——焦點是馮(feng)(feng)歪(wai)嘴(zui)(zui)子(zi)(zi)小(xiao)(xiao)兒子(zi)(zi)咧嘴(zui)(zui)一笑中露(lu)出(chu)(chu)的(de)“小(xiao)(xiao)白(bai)牙(ya)”——的(de)命運，營(ying)造好了(le)勢所必至的(de)運筆方向。馮(feng)(feng)歪(wai)嘴(zui)(zui)子(zi)(zi)的(de)兩個孩(hai)子(zi)(zi)，“大的(de)孩(hai)子(zi)(zi)會(hui)(hui)拉著(zhu)小(xiao)(xiao)驢到井邊去(qu)飲水了(le)，小(xiao)(xiao)的(de)會(hui)(hui)笑了(le)，會(hui)(hui)拍手了(le)，會(hui)(hui)搖頭了(le)。給他(ta)東西吃，他(ta)會(hui)(hui)伸出(chu)(chu)手來(lai)拿。而且小(xiao)(xiao)牙(ya)也長(chang)出(chu)(chu)來(lai)了(le)。”“微微一咧嘴(zui)(zui)笑，那小(xiao)(xiao)白(bai)牙(ya)就露(lu)出(chu)(chu)來(lai)了(le)。”《呼(hu)蘭河傳》到此結束。
創作背景
蕭紅寫作(zuo)《呼(hu)(hu)蘭河(he)(he)傳》的(de)時(shi)間是20世(shi)(shi)紀(ji)30年(nian)代末期，而《呼(hu)(hu)蘭河(he)(he)傳》故事發生的(de)時(shi)間應該是20世(shi)(shi)紀(ji)10年(nian)代中(zhong)期前后(hou)，那時(shi)，日軍還未侵略中(zhong)國。《呼(hu)(hu)蘭河(he)(he)傳》單本(ben)的(de)創作(zuo)，于(yu)(yu)1938年(nian)開(kai)始(shi)于(yu)(yu)武漢，1940年(nian)完成(cheng)于(yu)(yu)香(xiang)港。1941年(nian)底，蕭紅病危之際要求駱(luo)賓(bin)基送(song)她(ta)北上(shang)：蕭紅要回到家鄉去(qu)。蕭紅曾計劃寫《呼(hu)(hu)蘭河(he)(he)傳》的(de)第二部。
作者簡介
蕭紅（1911—1942年），中國作家(jia)，原名(ming)張乃(nai)瑩，“蕭紅”是她(ta)發表《生(sheng)死場》時使用的(de)筆名(ming)。1942年因(yin)病逝世于香港。主要作品(pin)：《跋涉(she)》、《生(sheng)死場》、《橋》、《牛車上》、《曠野(ye)的(de)呼喊》、《蕭紅散文(wen)》、《回(hui)憶魯迅先生(sheng)》、《馬(ma)伯樂》、《呼蘭(lan)河傳》。
給生活一把琴 
