黃(huang)易，求學期間專(zhuan)攻傳(chuan)統中國繪畫，曾獲“翁靈宇藝術獎(jiang)”后出任香(xiang)港藝術館助理館長，負(fu)責(ze)推動當地(di)藝術與東西文(wen)化交流。
1989年辭去高職厚薪(xin)，隱居離島深山、藏風聚水之地(di)(di)，專心從事(shi)創作(zuo)。至九零年代，旋即以獨樹一幟(zhi)的武俠(xia)作(zuo)品，席卷港、臺兩(liang)地(di)(di)。
1991年成立黃易出版社有限(xian)公司，作品有：《覆(fu)雨(yu)翻(fan)云》、《大劍師傳(chuan)奇》、《時空浪(lang)族》、《星(xing)際浪(lang)子》、《尋秦記(ji)》、《破碎虛空》、《超級戰士》、《大唐雙龍傳(chuan)》等(deng)。
黃易其作品(pin)《尋秦記》，《大(da)唐雙龍傳》，《覆雨翻云(yun)》相繼(ji)被TVB搬上銀幕，均獲好(hao)評(ping)。
2012年(nian)11月，黃(huang)易(yi)重出(chu)(chu)(chu)江湖，推出(chu)(chu)(chu)新作《日(ri)月當空》，該書(shu)(shu)由湖南人(ren)民出(chu)(chu)(chu)版(ban)社以(yi)最快(kuai)的速度第(di)一時間推出(chu)(chu)(chu)，創(chuang)下了黃(huang)易(yi)小說在中國大陸(lu)出(chu)(chu)(chu)版(ban)的記錄。該書(shu)(shu)于(yu)2012年(nian)12月02日(ri)全國發售。
2012年11月(yue)29日，“2012第七屆中(zhong)國(guo)作家(jia)富(fu)豪(hao)(hao)(hao)榜(bang)”重磅發(fa)布，黃易以240萬元的年度版稅(shui)收入(ru)，首次榮登作家(jia)富(fu)豪(hao)(hao)(hao)榜(bang)，排名第22位并獲得“2012第七屆中(zhong)國(guo)作家(jia)富(fu)豪(hao)(hao)(hao)榜(bang)年度武俠(xia)宗(zong)師(shi)”的重要獎項(xiang)，引發(fa)廣泛關注(zhu)。
2015年，黃(huang)易著名小(xiao)說《大唐(tang)雙龍(long)傳》正版授權，由搜狐暢游研發、發行(xing)的《大唐(tang)雙龍(long)傳》ARPG手游今年發布。
2015年，由臺灣中華(hua)網龍(long)研發，黃(huang)易(yi)(yi)先(xian)生正版授權，結(jie)合黃(huang)易(yi)(yi)四部作品《大唐雙龍(long)傳》、《覆雨(yu)翻云》、《邊荒(huang)傳說》、《尋秦記》的(de)(de)MMORPG手游(you)《黃(huang)易(yi)(yi)派來的(de)(de)》，在臺灣地(di)區發布，并特別邀請藍正龍(long)擔任《黃(huang)易(yi)(yi)派來的(de)(de)》游(you)戲代言人。
從探討武(wu)(wu)(wu)(wu)學與(yu)(yu)天(tian)(tian)道的(de)(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)部作(zuo)品《破碎虛空》，黃易便沉醉于武(wu)(wu)(wu)(wu)俠創(chuang)作(zuo)的(de)(de)天(tian)(tian)地中(zhong)。其(qi)后以(yi)明初的(de)(de)紛亂(luan)江湖為背景的(de)(de)《覆雨(yu)翻(fan)云》，巧妙(miao)的(de)(de)將時代(dai)政(zheng)治、陰陽學說及哲(zhe)學融合(he)在了(le)一(yi)(yi)(yi)起，不但(dan)是奠定其(qi)重要地位之長篇巨著，更構織出一(yi)(yi)(yi)個動人獨特的(de)(de)武(wu)(wu)(wu)(wu)俠世界，風靡了(le)無數武(wu)(wu)(wu)(wu)俠讀者。隨即他更以(yi)不斷創(chuang)新的(de)(de)手法，亟思為傳(chuan)(chuan)統武(wu)(wu)(wu)(wu)俠注入(ru)新的(de)(de)元素(su)，創(chuang)作(zuo)出結合(he)歷史(shi)、科幻、戰爭、謀略的(de)(de)《尋秦記(ji)》，再度成為武(wu)(wu)(wu)(wu)俠迷(mi)爭睹的(de)(de)杰作(zuo)。而《大唐雙(shuang)龍傳(chuan)(chuan)》，藉(jie)由(you)隋末亂(luan)世來探索天(tian)(tian)道無常、武(wu)(wu)(wu)(wu)道極致(zhi)與(yu)(yu)生命真貌，不斷地為武(wu)(wu)(wu)(wu)俠和他自身的(de)(de)創(chuang)作(zuo)版圖開(kai)疆擴土(tu)！成為九零(ling)年代(dai)港、臺武(wu)(wu)(wu)(wu)俠小說的(de)(de)旗手！
在(zai)武(wu)俠(xia)小說(shuo)低迷已久、武(wu)俠(xia)市場已大(da)部(bu)分(fen)為(wei)電(dian)(dian)影、電(dian)(dian)視、漫畫等聲(sheng)光及圖像傳媒(mei)所瓜(gua)分(fen)的趨(qu)勢下(xia)，黃(huang)易的武(wu)俠(xia)小說(shuo)為(wei)何能夠博(bo)取讀(du)者青睞，在(zai)臺、港創下(xia)數百(bai)(bai)萬冊(ce)的銷售天量天更在(zai)現(xian)代年輕讀(du)者日趨(qu)薄(bo)弱的文(wen)字耐性(xing)下(xia)，連續寫(xie)下(xia)三(san)部(bu)超越兩百(bai)(bai)萬字的長篇鉅構，而始終擁有龐大(da)的讀(du)者群？
正如黃易(yi)形容他(ta)最愛的(de)(de)兩位武俠(xia)名家—金庸及司馬翎的(de)(de)作(zuo)品(pin)：“他(ta)們兩人的(de)(de)文筆(bi)均(jun)臻(zhen)達(da)圓(yuan)熟無暇的(de)(de)境界(jie)，魅(mei)力十足。金庸對人物的(de)(de)描寫(xie)栩(xu)栩(xu)如生，活(huo)現紙上；司馬翎則對人性(xing)的(de)(de)刻畫入木三分、大膽直接、卓見哲(zhe)理、俯拾即是……他(ta)們都(dou)各(ge)自(zi)創造出一個(ge)能夠自(zi)圓(yuan)其說(shuo)、有(you)血(xue)有(you)肉的(de)(de)武俠(xia)天地(di)！”而黃易(yi)對自(zi)己作(zuo)品(pin)的(de)(de)要求與呈現，亦正符合、證明(ming)了這(zhe)一點。
自“新派(pai)”武(wu)俠沒(mei)落(luo)至今(jin)，有許多(duo)作(zuo)(zuo)者(zhe)仍(reng)不斷地努力著，希望能(neng)吸收外來技巧(qiao)、創(chuang)新格(ge)局(ju)，或(huo)是(shi)(shi)能(neng)更(geng)具現代感、更(geng)能(neng)成為(wei)世俗接受等方式，試圖為(wei)武(wu)俠開荊(jing)辟(pi)路、再(zai)注新血(xue)。然(ran)而一則大勢(shi)所趨，更(geng)刺(ci)激眩目的(de)流行產物漸(jian)占上風(feng)；一則努力的(de)成果不彰，成功者(zhe)鮮(xian)矣。有者(zhe)太強調文字(zi)技巧(qiao)的(de)創(chuang)新，而與大眾閱讀習(xi)慣(guan)脫節；有者(zhe)過于(yu)世俗化，或(huo)大量夾雜現代語，風(feng)味(wei)盡失(shi)，或(huo)過趨于(yu)俗，淪為(wei)插科打(da)諢，低(di)劣(lie)不堪。如(ru)何在創(chuang)新、通(tong)俗，并保(bao)持原味(wei)、顯現屬(shu)于(yu)中國武(wu)俠獨有的(de)風(feng)格(ge)之間取得平衡，一直是(shi)(shi)當今(jin)武(wu)俠創(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)面臨的(de)課題。
而黃易的(de)(de)(de)作品給(gei)讀者(zhe)的(de)(de)(de)感受，是頗(po)具現代感的(de)(de)(de)。鮮明的(de)(de)(de)文字(zi)與(yu)明快的(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)，將情節(jie)烘托得有若一幕(mu)幕(mu)動感的(de)(de)(de)畫(hua)面，浮(fu)現于讀者(zhe)的(de)(de)(de)腦海(hai)中，使人(ren)如同身歷(li)其境(jing)。而作為大師的(de)(de)(de)他更將生死(si)上(shang)升到“道(dao)”的(de)(de)(de)高度，將正(zheng)義與(yu)邪(xie)惡(e)完美(mei)融入到他的(de)(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)理論當中，用極具哲(zhe)學(xue)(xue)韻味的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)和(he)萬(wan)物歸一的(de)(de)(de)思想(xiang)，闡述著他對于世(shi)界萬(wan)物的(de)(de)(de)看法。而真正(zheng)賦予這些(xie)小說靈魂的(de)(de)(de)，卻是最中國(guo)的(de)(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)與(yu)傳統文化(hua)。他的(de)(de)(de)見聞極為廣博，對藝術、天文、歷(li)史、玄學(xue)(xue)星象、五行術數(shu)皆(jie)有相(xiang)當深(shen)入的(de)(de)(de)研究，更精研周易、佛理、各家思想(xiang)等，使他能在經營創(chuang)新的(de)(de)(de)題(ti)材(cai)和(he)文字(zi)時，依然能不悖中國(guo)武俠之傳統精神。
對(dui)(dui)于書中(zhong)包羅萬象的(de)(de)內容，謙稱自己只是勤于翻書的(de)(de)黃易，透過訪問，我們(men)可以(yi)(yi)認識(shi)他(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)武(wu)(wu)俠的(de)(de)創新理念，以(yi)(yi)及武(wu)(wu)俠小(xiao)(xiao)說在他(ta)(ta)(ta)心中(zhong)無可取代(dai)的(de)(de)地位：“或者可以(yi)(yi)說，武(wu)(wu)俠是中(zhong)國的(de)(de)科幻(huan)小(xiao)(xiao)說。她像西方的(de)(de)科幻(huan)小(xiao)(xiao)說般(ban)，不受(shou)任何(he)拘束限制，無遠弗屆，馳想生命的(de)(de)奧(ao)秘(mi)，與中(zhong)國各類古(gu)科學結(jie)合(he)后，創造出(chu)一個能自圓其(qi)說的(de)(de)動人天(tian)地。在那(nei)處，我們(men)可以(yi)(yi)馳騁于中(zhong)國優美(mei)深(shen)(shen)博的(de)(de)文(wen)化里，縱橫于術(shu)數丹學、仙道(dao)之說、經脈理論、詩詞歌賦、琴棋書畫、宗教哲(zhe)理，任由(you)(you)想象力作(zuo)天(tian)馬行空的(de)(de)構想和(he)深(shen)(shen)思(si)，與歷史和(he)人情(qing)結(jie)合(he)后，營(ying)造出(chu)武(wu)(wu)俠小(xiao)(xiao)說那(nei)種獨有的(de)(de)疑幻(huan)似(si)真的(de)(de)小(xiao)(xiao)說現實，追求難以(yi)(yi)由(you)(you)任何(he)其(qi)他(ta)(ta)(ta)文(wen)學體材(cai)得到(dao)的(de)(de)境界。”這正是顯現他(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)武(wu)(wu)俠創作(zuo)所持(chi)的(de)(de)態度。
縱觀黃易的(de)作品，可(ke)(ke)以發現(xian)他(ta)不斷地(di)在挖掘武(wu)(wu)俠文學埋藏(zang)的(de)可(ke)(ke)能性(xing)。對于武(wu)(wu)俠的(de)基本(ben)元(yuan)素(su)－－武(wu)(wu)藝(yi)(yi)的(de)追(zhui)求上，他(ta)將(jiang)其(qi)提升至(zhi)“道”的(de)地(di)位，大(da)大(da)拓展了武(wu)(wu)學的(de)可(ke)(ke)能性(xing)。而這種力量的(de)取得，則必須經由(you)武(wu)(wu)道追(zhui)求的(de)過程(cheng)，不但要對抗(kang)敵人，更(geng)要擊敗自(zi)己(ji)(ji)、不斷地(di)試煉自(zi)己(ji)(ji)的(de)最(zui)大(da)極限(xian)，進(jin)而以武(wu)(wu)道進(jin)窺(kui)至(zhi)道！黃易認為：“任何(he)技藝(yi)(yi)事物(wu)(wu)都可(ke)(ke)升華至(zhi)道的(de)境界，包括‘解牛’的(de)庖丁(ding)在內，正是技進(jin)乎道。所謂(wei)“物(wu)(wu)物(wu)(wu)一太極”，任何(he)事物(wu)(wu)均有更(geng)深一層的(de)意義等(deng)待挖掘。”武(wu)(wu)道對他(ta)來說(shuo)，是“人類超越自(zi)己(ji)(ji)幻想中(zhong)的(de)一種可(ke)(ke)能性(xing)，具有永(yong)恒動人之美，若止(zhi)于技藝(yi)(yi)，只屬于下層而已(yi)”。
在(zai)小說中，對于(yu)武道原理的(de)(de)探索(suo)與(yu)突(tu)破(po)，尤勝于(yu)華麗玄奇的(de)(de)招(zhao)式和技巧(qiao)。他更將“無招(zhao)勝有(you)招(zhao)”的(de)(de)概念(nian)，以另(ling)一種(zhong)形(xing)式具現；超(chao)越利器、功法的(de)(de)氣勢與(yu)精(jing)神力(li)，可以穿透空間直探敵(di)人心靈，亂其心神，摧其意志，更凌駕(jia)于(yu)所有(you)血(xue)肉(rou)交鋒之(zhi)上(shang)。黃易賦予無形(xing)的(de)(de)精(jing)神氣勢具體的(de)(de)力(li)量，相對于(yu)重物(wu)質(zhi)輕(qing)精(jing)神的(de)(de)當(dang)今之(zhi)世，無疑是深刻的(de)(de)針(zhen)砭(bian)與(yu)反諷。
生命的(de)(de)采熾與真貌，也是他小(xiao)說(shuo)中最(zui)常探究、并且(qie)著(zhu)力最(zui)深的(de)(de)主題。黃易(yi)在人物刻(ke)畫上(shang)，可謂極具火候，不論一出場便是大俠，或是從小(xiao)癟三努力往上(shang)爬；不管是主角(jiao)、配角(jiao)、正派、反派，都有其存在的(de)(de)價值與姿(zi)采，也都面(mian)臨著(zhu)同一張由命運編織而成的(de)(de)巨網(wang)，每個人都亟(ji)思(si)沖破束(shu)縛(fu)，活出屬于自己的(de)(de)生命。
究竟在人世的(de)(de)波濤和(he)命(ming)運的(de)(de)擺弄下(xia)，生命(ming)的(de)(de)最大可能性是(shi)什么(me)？這想必是(shi)任誰都無(wu)法有明確解答的(de)(de)難題。但(dan)是(shi)黃易(yi)認(ren)為透過(guo)武(wu)(wu)俠(xia)小說，能夠讓生命(ming)熾烈(lie)發亮(liang)，讓生命(ming)的(de)(de)面貌由(you)已(yi)知的(de)(de)紛擾牽絆和(he)未知的(de)(de)宿命(ming)中凈化出(chu)(chu)來。“在高手對(dui)壘里，生死(si)勝敗只是(shi)一(yi)線之別，精神和(he)潛力均被提升(sheng)至極限，生命(ming)臻(zhen)至最濃烈(lie)的(de)(de)境界(jie)。那是(shi)只有通過(guo)中國的(de)(de)武(wu)(wu)俠(xia)小說才能表(biao)達(da)出(chu)(chu)來的(de)(de)獨特意境。”“只有當劍鋒(feng)相對(dui)的(de)(de)時(shi)刻，生命(ming)才會顯露她的(de)(de)真面目。”而(er)透過(guo)黃易(yi)的(de)(de)文字，你也(ye)許可以發現－原來生命(ming)也(ye)有這種可能性！
“歷(li)史”常是使許多武俠小(xiao)說更(geng)生(sheng)動(dong)精彩的背(bei)景(jing)要素，在黃易的作品中，讀者往(wang)往(wang)驚嘆于他(ta)對歷(li)史文化及社會背(bei)景(jing)的深刻(ke)認識與(yu)嫻熟運用用他(ta)能(neng)夠像(xiang)是重現歷(li)史場(chang)景(jing)般(ban)詳細生(sheng)動(dong)，同時又令人物(wu)靈活地穿梭于虛幻(huan)與(yu)現實(shi)，過去與(yu)未(wei)來！
也許(xu)有人認為武俠的(de)盛(sheng)世已(yi)過，風光(guang)難再！但也有人不斷地為武俠辛勤耕(geng)耘、開(kai)疆(jiang)辟地！無論如何，要(yao)再創武俠小說的(de)另一次高峰并非一朝一夕或少數人的(de)努(nu)力所能(neng)達成(cheng)。除了創作者需(xu)要(yao)更飛馳的(de)想象力、更廣博的(de)觀點和更突破的(de)藝術表(biao)現，重(zhong)要(yao)的(de)還需(xu)要(yao)讀者們的(de)支持，使武俠有生(sheng)存的(de)市(shi)場及(ji)延續的(de)機(ji)會。
對(dui)于好(hao)的(de)(de)(de)(de)武俠(xia)(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)條(tiao)件和未來(lai)前景(jing)的(de)(de)(de)(de)看法如何？黃易如此回答(da)著：“我(wo)想我(wo)還不(bu)夠資格去訂下好(hao)的(de)(de)(de)(de)武俠(xia)(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)應(ying)具備什(shen)么條(tiao)件。凡(fan)是能令我(wo)廢寢忘食地讀下去的(de)(de)(de)(de)武俠(xia)(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)，便是我(wo)認為好(hao)的(de)(de)(de)(de)武俠(xia)(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)。而(er)引人(ren)入勝的(de)(de)(de)(de)方法，更是數之難盡(jin)，只待有(you)心人(ren)去挖掘(jue)。從這(zhe)個角度去看，武俠(xia)(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)該是有(you)無限前景(jing)的(de)(de)(de)(de)。”
黃易正是努(nu)力提供(gong)武(wu)俠(xia)小說無限(xian)可能(neng)性(xing)與(yu)生機的(de)(de)作(zuo)者，而他(ta)的(de)(de)讀者同樣也(ye)占(zhan)了一半的(de)(de)功勞。正如黃易筆下(xia)的(de)(de)大俠(xia)浪(lang)翻云－“唯(wei)能(neng)極于(yu)情，故(gu)能(neng)極于(yu)劍”，也(ye)唯(wei)有對(dui)武(wu)俠(xia)用情至深者，才能(neng)寫出好的(de)(de)作(zuo)品(pin)、才有永不缺席的(de)(de)武(wu)俠(xia)人(ren)。愿以(yi)這(zhe)句(ju)名言，作(zuo)為黃易和(he)他(ta)讀者的(de)(de)注腳。
