劇情簡介
翼君擎蒼(cang)向神族挑(tiao)起(qi)戰(zhan)爭,神族付出(chu)慘痛代(dai)價封(feng)印(yin)了(le)擎蒼(cang),同年天孫夜(ye)華(hua)出(chu)世。七(qi)萬(wan)年后擎蒼(cang)破出(chu)封(feng)印(yin),青丘(qiu)狐帝(di)幺女白(bai)淺(qian)(qian)再次將(jiang)擎蒼(cang)封(feng)印(yin),因(yin)此被(bei)封(feng)法力、記(ji)憶和容貌,落入凡(fan)塵與夜(ye)華(hua)相(xiang)識(shi)、相(xiang)戀,后被(bei)帶入天宮(gong)。天宮(gong)中,愛慕(mu)夜(ye)華(hua)的(de)素(su)錦(jin)屢次陷害白(bai)淺(qian)(qian),并(bing)讓(rang)白(bai)淺(qian)(qian)誤會夜(ye)華(hua)冷酷無情,繼而又害白(bai)淺(qian)(qian)被(bei)挖(wa)雙眼。白(bai)淺(qian)(qian)傷心欲(yu)絕,產子后,縱身躍下誅(zhu)仙臺。因(yin)誅(zhu)仙臺戾氣破解(jie)封(feng)印(yin),她恢復(fu)記(ji)憶,為忘記(ji)夜(ye)華(hua),飲下忘情藥(yao)。百(bai)年后二人(ren)在東(dong)海重逢,夜(ye)華(hua)認(ren)出(chu)白(bai)淺(qian)(qian),相(xiang)隨相(xiang)伴,再續前緣(yuan)(yuan),更喚醒(xing)白(bai)淺(qian)(qian)記(ji)憶。面對往日仇怨,白(bai)淺(qian)(qian)問素(su)錦(jin)討回雙眼,怎料又中了(le)素(su)錦(jin)的(de)計,再不(bu)肯原諒(liang)夜(ye)華(hua)。此時擎蒼(cang)再次醒(xing)轉,夜(ye)華(hua)來不(bu)及解(jie)釋(shi),親自斬殺擎蒼(cang),付出(chu)生命封(feng)了(le)東(dong)皇鐘,面對魂飛魄散的(de)夜(ye)華(hua),白(bai)淺(qian)(qian)悔恨自責。幸而三年后,夜(ye)華(hua)蘇醒(xing),二人(ren)再續前緣(yuan)(yuan)。
演員表
楊冪 飾 白淺(qian)/司音/素(su)素(su)
簡介 青丘女君(jun),九尾白狐(hu),四(si)海八(ba)荒第一絕(jue)色(se)
配(pei)音(yin) 季冠霖(內地版(ban))、劉惠云
趙(zhao)又廷 飾 夜華/照(zhao)歌/墨(mo)淵
簡介 九重(zhong)天太子,青(qing)丘帝(di)姬白(bai)淺(qian)未婚夫,墨淵胞(bao)弟,,昆侖(lun)虛上神.
配音(yin) 邊江(內地版)、李(li)鎮然
張智堯 飾 折(zhe)顏
簡(jian)介(jie) 開天(tian)辟(pi)地大(da)洪(hong)荒時代孕(yun)出的一只鳳凰,由父(fu)神撫養長大(da),白淺好(hao)友
配音 陳浩(內地版(ban))、雷霆
迪(di)麗熱巴 飾(shi) 白鳳九(jiu)
簡介(jie) 白(bai)(bai)淺二哥白(bai)(bai)奕(yi)之女,白(bai)(bai)淺唯一(yi)的親侄(zhi)女,愛慕東華(hua)帝君(jun)
配音(yin) 喬詩語(內地版)、柚子蜜
連奕名(ming) 飾(shi) 擎蒼(cang)
簡介 翼(yi)君離鏡之(zhi)父,戀慕令羽
高偉光 飾(shi) 東華(hua)
簡介 上古神祇,曾經的天地共主(zhu)
配(pei)音 張杰
黃夢瑩 飾 素(su)錦
簡(jian)介 夜華側妃,設(she)計(ji)獲取素素眼(yan)睛
配(pei)音 閻萌萌
張彬彬 飾 離鏡
簡介(jie) 翼君,玄女之夫,曾追求司音
配音 原音
于朦朧(long) 飾 白真
簡介(jie) 上神,青丘白(bai)止(zhi)帝君第四(si)子,白(bai)淺四(si)哥(ge)
配(pei)音 楊(yang)天翔
劉芮麟 飾 子(zi)闌
簡介 墨淵十六弟(di)子
配(pei)音 路知行
劇集評價
《三(san)生三(san)世十里(li)桃(tao)花(hua)》為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳統(tong)文(wen)化尋找到了一(yi)種(zhong)新的(de)打開方(fang)式,極具東方(fang)意(yi)境的(de)視(shi)覺畫面和精神(shen)傳承(cheng)讓觀眾感(gan)受到了久違的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式想(xiang)象力。神(shen)話是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳統(tong)文(wen)化的(de)富礦,原原本本拍一(yi)個女媧(wa)補天的(de)故事僅(jin)僅(jin)是守(shou)住傳統(tong),《三(san)生三(san)世十里(li)桃(tao)花(hua)》可以視(shi)為(wei)另一(yi)種(zhong)開掘手段(duan),讓中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)神(shen)話的(de)美好寓意(yi)在當(dang)(dang)代生活中(zhong)(zhong)(zhong)活起(qi)來,正(zheng)如(ru)任何題材(cai)都(dou)可以承(cheng)載主流(liu)價值,也都(dou)可以關照當(dang)(dang)下,為(wei)人答疑解惑。(北(bei)京晚報評)
《三生(sheng)三世十里桃花》奉獻了設計精良的服裝、道(dao)具、美(mei)術布景,在人物造型上也事(shi)無巨細、非(fei)常考究,同時避免了讓人跳戲的“五毛錢”特(te)效。(騰訊網評)
電視(shi)劇(ju)(ju)(ju)最突出特點(dian)是(shi)忠(zhong)實于(yu)原著(zhu)(zhu),不僅(jin)故事框架、整體脈絡與小(xiao)說(shuo)(shuo)相互(hu)吻合,而(er)且人(ren)物關系、形(xing)象、性格及成長經歷均與小(xiao)說(shuo)(shuo)基本(ben)相同,甚至劇(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)臺詞、對白都(dou)直接用了原著(zhu)(zhu)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)人(ren)物對話,聽到(dao)小(xiao)說(shuo)(shuo)里(li)的(de)這些(xie)經典對話,原著(zhu)(zhu)粉兒對電視(shi)劇(ju)(ju)(ju)從心里(li)有(you)一(yi)種親近(jin)感。但(dan)電視(shi)劇(ju)(ju)(ju)在敘事結構(gou)上(shang)又(you)不拘(ju)泥于(yu)小(xiao)說(shuo)(shuo)。該劇(ju)(ju)(ju)在吃(chi)透小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)故事情(qing)節后(hou),以時間(jian)為先后(hou)順(shun)序,把原著(zhu)(zhu)倒敘的(de)前(qian)傳(chuan)、楔子與后(hou)面(mian)的(de)內(nei)容按時間(jian)順(shun)序重(zhong)新梳理(li)(li)后(hou)進(jin)行構(gou)思,在劇(ju)(ju)(ju)本(ben)打(da)磨(mo)重(zhong)構(gou)上(shang)確實下了功夫(fu)。林(lin)玉芬執導的(de)《三(san)生三(san)世十里(li)桃花》剛中(zhong)(zhong)帶柔,韻(yun)味十足(zu)。劇(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)的(de)每個場面(mian)都(dou)沒(mei)辜負原著(zhu)(zhu)粉的(de)期(qi)待,從人(ren)物出場到(dao)感情(qing)推進(jin)都(dou)入情(qing)入理(li)(li),那(nei)三(san)生三(san)世的(de)緣分浪漫唯美,這種“神”還(huan)原讓(rang)作為原著(zhu)(zhu)粉的(de)筆(bi)者(zhe)覺得余味悠(you)長。(齊(qi)魯晚報(bao)評)
在熒屏(ping)市場(chang),該(gai)劇(ju)(ju)在制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)中展現出了(le)(le)難得(de)的匠人(ren)(ren)情(qing)(qing)懷,現今(jin)光輝耀(yao)眼(yan)的播出表現,正是從場(chang)景搭建的一(yi)磚一(yi)瓦、服(fu)(fu)裝(zhuang)造(zao)型的一(yi)針一(yi)線和所有演員的一(yi)詞(ci)一(yi)字中精(jing)心打磨(mo)而來。除了(le)(le)場(chang)景營造(zao)的仙(xian)(xian)氣(qi)十足(zu)、服(fu)(fu)裝(zhuang)的出塵飄逸,劇(ju)(ju)組在道具細節也是極(ji)盡(jin)所能(neng),撫(fu)琴姿勢、禮儀動作(zuo)(zuo)(zuo)乃至(zhi)桌上(shang)一(yi)碟小菜都做到精(jing)益求(qiu)精(jing)。除了(le)(le)在制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)的誠意(yi)用(yong)心,該(gai)劇(ju)(ju)的題(ti)材故(gu)事也突破了(le)(le)“唯(wei)情(qing)(qing)愛(ai)”的傳統格局,既有感人(ren)(ren)至(zhi)深(shen)的美(mei)妙仙(xian)(xian)戀(lian),劇(ju)(ju)中一(yi)眾(zhong)(zhong)角色也紛(fen)紛(fen)肩負(fu)起捍衛四海八荒(huang)的大責重任,全劇(ju)(ju)也因此構建出一(yi)個情(qing)(qing)義交織、肩擔天下的大格局仙(xian)(xian)戀(lian)故(gu)事。仙(xian)(xian)氣(qi)緲緲的畫(hua)風盡(jin)顯傳統東方文化魅力,婉轉(zhuan)動人(ren)(ren)的故(gu)事又(you)不(bu)(bu)失價值能(neng)量,電(dian)視劇(ju)(ju)《三(san)生三(san)世十里桃花》不(bu)(bu)僅(jin)代(dai)表了(le)(le)無數(shu)觀眾(zhong)(zhong)對(dui)于(yu)美(mei)好愛(ai)情(qing)(qing)的憧憬期(qi)待,也表達出社會大眾(zhong)(zhong)對(dui)悠然生活的心馳神往,這也是該(gai)劇(ju)(ju)取得(de)成(cheng)功的一(yi)大深(shen)層(ceng)次原(yuan)因。(騰訊網評)