芒果视频下载

景點概述

2001年(nian)6月(yue)，國(guo)務院(yuan)公布水西雙(shuang)塔(ta)為(wei)全(quan)國(guo)重點文(wen)物保護單(dan)位。目前，文(wen)物部門正(zheng)對雙(shuang)塔(ta)進行全(quan)面維(wei)修，不(bu)久雙(shuang)塔(ta)將盡(jin)顯昔日風采(cai)。

大觀塔

結構

大觀塔(ta)(ta)(ta)(ta)共七層(ceng)八面，底(di)層(ceng)直徑11米(mi)(mi)、壁厚3.1米(mi)(mi)，每面均有(you)磚(zhuan)圈拱門，層(ceng)層(ceng)用疊澀(se)法(fa)砌出(chu)短檐，檐下有(you)仿(fang)木(mu)結(jie)構的(de)(de)(de)凸(tu)出(chu)斗拱，每層(ceng)出(chu)檐雙層(ceng)，磚(zhuan)塊錯落有(you)致，形成工整(zheng)的(de)(de)(de)圖案(an)，層(ceng)與層(ceng)之間的(de)(de)(de)轉角處(chu)用半(ban)(ban)圓(yuan)形磚(zhuan)砌成半(ban)(ban)圓(yuan)柱(zhu)，整(zheng)個塔(ta)(ta)(ta)(ta)體顯得凝重、壯麗(li)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)原有(you)樓梯(ti)和樓板，今(jin)已無存(cun)，何時(shi)被毀，尚(shang)無確切考證。傳說太平(ping)(ping)軍(jun)(jun)占領涇縣后(hou)，當(dang)地(di)的(de)(de)(de)財主、官僚(liao)為(wei)逃避(bi)太平(ping)(ping)軍(jun)(jun)，躲進塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)，抽去底(di)層(ceng)樓梯(ti)，太平(ping)(ping)軍(jun)(jun)無法(fa)登臨，便在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)堆集柴草(cao)，一(yi)把火從塔(ta)(ta)(ta)(ta)底(di)燒到(dao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂，塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎也在(zai)(zai)此劫難中被毀，事后(hou)當(dang)地(di)的(de)(de)(de)和尚(shang)在(zai)(zai)清理(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)廢墟時(shi)，找到(dao)107個頭(tou)顱，現(xian)在(zai)(zai)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)內(nei)(nei)壁仍然殘留(liu)著被火燒過的(de)(de)(de)焦(jiao)木(mu)痕跡。

特色

有趣的(de)是，該塔(ta)不(bu)見塔(ta)剎，但并不(bu)影響塔(ta)的(de)美觀，相反，在塔(ta)頂四周(zhou)長(chang)滿了(le)各種樹(shu)(shu)(shu)木、雜草(cao)(cao)，有的(de)樹(shu)(shu)(shu)木有小水桶粗細，郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)，非常茂盛，加上(shang)塔(ta)體四周(zhou)又有古(gu)藤纏(chan)繞，更給古(gu)塔(ta)增(zeng)添了(le)古(gu)樸之感，這些(xie)樹(shu)(shu)(shu)木雜草(cao)(cao)，植根于高達(da)20米的(de)塔(ta)頂，歷經幾百年風風雨雨而不(bu)枯死(si)，隨著歲月的(de)流逝，越發長(chang)得(de)蔥(cong)(cong)郁(yu)(yu)茂盛，可謂是古(gu)塔(ta)林(lin)中(zhong)一個奇(qi)觀了(le)。

造型

大(da)觀(guan)(guan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)造(zao)型尤為獨特，實為江南罕見(jian)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)體厚(hou)重，八(ba)面(mian)八(ba)角，上(shang)下(xia)(xia)七(qi)層卻看(kan)不出收(shou)分，近(jin)似圓柱體。此塔(ta)(ta)(ta)(ta)內外壁鑲嵌大(da)小石刻(ke)36方，其中(zhong)在六(liu)層內壁處(chu)有一方碑文記載(zai)：“……寶勝禪院建(jian)造(zao)釋迦舍利(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)一座十三層，為諸眾生作歸依(yi)處(chu)……政(zheng)和六(liu)年（1116）三月(yue)望(wang)日”。從(cong)這段碑文中(zhong)可以看(kan)出，古塔(ta)(ta)(ta)(ta)原先計劃建(jian)造(zao)13層，由于北宋末期戰爭頻(pin)繁(fan)，財(cai)力(li)有限(xian)，以致造(zao)到第七(qi)層再也沒有力(li)量繼續(xu)建(jian)造(zao)了(le)，所以留下(xia)(xia)了(le)上(shang)下(xia)(xia)一樣粗細的(de)(de)下(xia)(xia)半截寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)，從(cong)對塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂(ding)(ding)的(de)(de)考(kao)察情況來看(kan)，這種原因更加明顯(xian)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂(ding)(ding)是(shi)磚(zhuan)砌穹隆式用疊澀法草草收(shou)頂(ding)(ding)，做工(gong)極其草率，前(qian)面(mian)提(ti)到的(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎被太平軍所毀，尚不確(que)切。清嘉慶《涇縣志》的(de)(de)水西風光圖上(shang)所繪的(de)(de)大(da)觀(guan)(guan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，就(jiu)沒有塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎，只是(shi)在塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂(ding)(ding)畫上(shang)一蓬樹枝丫，所以有人(ren)推測，該塔(ta)(ta)(ta)(ta)在它誕生時可能就(jiu)沒有古剎，也許(xu)是(shi)當時建(jian)造(zao)者(zhe)以便留給后人(ren)繼續(xu)建(jian)造(zao)的(de)(de)緣故。

記載

大(da)觀(guan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)又稱崇寧塔(ta)(ta)(ta)(ta)。清《涇(jing)縣(xian)志》記載：“寶勝禪寺(si)(si)前塔(ta)(ta)(ta)(ta)為崇寧塔(ta)(ta)(ta)(ta)，大(da)觀(guan)時(shi)建，意其(qi)肇始(shi)于(yu)(yu)崇寧而(er)(er)成(cheng)(cheng)于(yu)(yu)大(da)觀(guan)故也(ye)(ye)。”其(qi)實這(zhe)(zhe)兩(liang)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)并(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)成(cheng)(cheng)于(yu)(yu)大(da)觀(guan)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)成(cheng)(cheng)于(yu)(yu)政和與重(zhong)和之間，但它在崇寧就(jiu)開始(shi)醞(yun)釀、籌備，終于(yu)(yu)在大(da)觀(guan)二年開始(shi)動(dong)工(gong)(gong)，政和六(liu)年才建造(zao)(zao)到(dao)(dao)第(di)(di)六(liu)層(ceng)，歷經(jing)(jing)3個(ge)朝代，十幾年時(shi)間，中途又不(bu)(bu)乏停(ting)停(ting)建建，可見建造(zao)(zao)這(zhe)(zhe)座(zuo)寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)極其(qi)艱難的(de)(de)(de)(de)(de)。到(dao)(dao)了南宋，國(guo)力(li)更加(jia)衰(shuai)弱，社會經(jing)(jing)濟更加(jia)蕭條(tiao)，當(dang)地(di)人(ren)無力(li)繼(ji)續完(wan)成(cheng)(cheng)這(zhe)(zhe)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)惻果繼(ji)續建造(zao)(zao)上半(ban)截(jie)寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)其(qi)工(gong)(gong)程量大(da)大(da)超過下半(ban)截(jie)寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)程量），甚至塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎也(ye)(ye)沒有安(an)裝，但是(shi)(shi)(shi)出于(yu)(yu)對佛(fo)教的(de)(de)(de)(de)(de)虔誠與信仰(yang)，加(jia)上寺(si)(si)廟(miao)(miao)建筑布局(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)，當(dang)地(di)人(ren)只好量力(li)而(er)(er)行，建造(zao)(zao)了左(zuo)邊的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)座(zuo)小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。當(dang)然，這(zhe)(zhe)里也(ye)(ye)不(bu)(bu)排斥另(ling)一(yi)(yi)種可能就(jiu)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)座(zuo)小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)建造(zao)(zao)者是(shi)(shi)(shi)佛(fo)教中的(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)支組織(zhi)。原來這(zhe)(zhe)里有一(yi)(yi)座(zuo)寺(si)(si)廟(miao)(miao)稱崇慶寺(si)(si)，小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)在該寺(si)(si)后。古時(shi)涇(jing)縣(xian)寺(si)(si)廟(miao)(miao)眾多，大(da)多數(shu)廟(miao)(miao)有寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)，根據(ju)有寺(si)(si)就(jiu)有塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)習俗，所(suo)以崇慶寺(si)(si)建造(zao)(zao)了小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。盡(jin)管小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)論其(qi)體積、規(gui)模(mo)。造(zao)(zao)價(jia)，還是(shi)(shi)(shi)建造(zao)(zao)技術都比大(da)觀(guan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)簡(jian)單(dan)得多，但是(shi)(shi)(shi)它所(suo)反映的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)教思(si)想卻是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)。此塔(ta)(ta)(ta)(ta)為正方(fang)形，底層(ceng)外(wai)邊長3．5米（僅(jin)比大(da)觀(guan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)厚略寬一(yi)(yi)點），第(di)(di)一(yi)(yi)層(ceng)南北兩(liang)面塔(ta)(ta)(ta)(ta)壁(bi)嵌(qian)有石刻佛(fo)像(xiang)，佛(fo)像(xiang)背面為浮雕佛(fo)光，塔(ta)(ta)(ta)(ta)上有十數(shu)方(fang)義輸碑和佛(fo)經(jing)(jing)石刻。

小方塔

但是，事(shi)隔50多年（南宋紹興(xing)三(san)十一年）后，當地人卻在(zai)該塔左邊約400米處的山(shan)坡上又建造了另一座小方塔。

古代傳說

原來(lai)這(zhe)里(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)一座快要成(cheng)精(jing)(jing)的(de)(de)(de)蜈(wu)(wu)(wu)(wu)蚣(gong)(gong)山，蜈(wu)(wu)(wu)(wu)蚣(gong)(gong)成(cheng)精(jing)(jing)后，涇(jing)縣就(jiu)要出現三斗五升(sheng)芝麻(ma)官，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)每一個涇(jing)縣人(ren)都能做官，當時的(de)(de)(de)知縣是(shi)(shi)(shi)(shi)外鄉人(ren)，出于妒忌等原因(yin)，害怕蜈(wu)(wu)(wu)(wu)蚣(gong)(gong)成(cheng)精(jing)(jing)，便請來(lai)外地巫師(shi)破法，在蜈(wu)(wu)(wu)(wu)蚣(gong)(gong)山的(de)(de)(de)頭部(bu)建(jian)(jian)(jian)造(zao)一座大(da)寶塔(ta)，尾部(bu)建(jian)(jian)(jian)造(zao)一座小寶塔(ta)，將蜈(wu)(wu)(wu)(wu)蚣(gong)(gong)精(jing)(jing)定死(si)，以(yi)致后來(lai)涇(jing)縣人(ren)出來(lai)為(wei)官者寥寥無(wu)幾。顯然(ran)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)當地人(ren)編造(zao)出來(lai)的(de)(de)(de)神話故事。但是(shi)(shi)(shi)(shi)，這(zhe)兩(liang)(liang)座寶塔(ta)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)造(zao)與當時佛教流行有密切的(de)(de)(de)關系。早(zao)在北魏永(yong)平元(yuan)年（508），這(zhe)里(li)就(jiu)建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)一椽大(da)廟，稱凌巖寺，唐代上元(yuan)元(yuan)年（674）又復修(xiu)，稱天宮(gong)水西寺，唐代高僧黃蘗禪師(shi)曾在此(ci)住(zhu)持，可謂香火盛極，成(cheng)為(wei)江(jiang)南(nan)負有盛名的(de)(de)(de)佛教圣地，這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)寶勝大(da)殿也(ye)就(jiu)成(cheng)為(wei)佛教的(de)(de)(de)主要活動場所。宋代的(de)(de)(de)這(zhe)兩(liang)(liang)座寶塔(ta)就(jiu)建(jian)(jian)(jian)在寶勝禪寺左右兩(liang)(liang)側，目(mu)的(de)(de)(de)顯而(er)易(yi)見是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)“諸眾生作(zuo)歸依處”。這(zhe)兩(liang)(liang)座塔(ta)的(de)(de)(de)義輸碑文詳細記(ji)載了(le)(le)當時善男信女們捐(juan)財(cai)祈福的(de)(de)(de)情況。

相互襯托

與太觀塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)遙相對應的小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)建(jian)于南宋紹興年間，故又稱紹興塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，七(qi)層四面，據有(you)(you)關(guan)資料記(ji)載，當初營建(jian)大(da)觀塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一層一面耗資125貫，小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一層一面30貫，這也與當時社會的經(jing)濟(ji)環境(jing)有(you)(you)關(guan)。但(dan)古代(dai)(dai)(dai)工匠卻巧(qiao)運匠心，將大(da)觀塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)建(jian)造的宏偉壯(zhuang)麗，小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)卻顯得(de)小(xiao)(xiao)巧(qiao)玲瓏(long)，讓人(ren)不(bu)得(de)不(bu)發自內心地(di)贊(zan)嘆古代(dai)(dai)(dai)勞動人(ren)民(min)的智慧。大(da)觀塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)和小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一起，均(jun)被列為國家(jia)重點文物保護單位。水西雙塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)旁還建(jian)有(you)(you)寶勝禪(chan)寺，相傳唐代(dai)(dai)(dai)高僧結廬其(qi)下，原名為五松院。宋代(dai)(dai)(dai)重建(jian)，元改為寶勝禪(chan)寺，清(qing)乾隆年間又增修正殿、藏(zang)經(jing)閣、齋堂，現為安徽省重點保護佛教寺觀。