芒果视频下载

景點概述

2001年6月，國務院公(gong)布水西雙(shuang)塔(ta)為全國重點文(wen)物保(bao)護單位。目前，文(wen)物部門正對雙(shuang)塔(ta)進行全面維修，不久雙(shuang)塔(ta)將盡(jin)顯昔日風(feng)采。

大觀塔

結構

大(da)觀(guan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)共七層八面(mian)，底層直(zhi)徑11米、壁(bi)厚3.1米，每面(mian)均有(you)(you)磚圈拱(gong)門，層層用疊澀法砌出短檐，檐下有(you)(you)仿木結構的(de)凸(tu)出斗拱(gong)，每層出檐雙層，磚塊(kuai)錯(cuo)落(luo)有(you)(you)致，形成工整的(de)圖案，層與層之間的(de)轉角處(chu)用半圓(yuan)形磚砌成半圓(yuan)柱，整個塔(ta)(ta)(ta)(ta)體顯得凝重、壯麗。塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)原有(you)(you)樓梯和樓板，今已無存(cun)，何(he)時(shi)被(bei)毀，尚(shang)無確切考證。傳(chuan)說太平(ping)軍(jun)占領涇縣后(hou)(hou)，當地的(de)財(cai)主、官僚為逃避太平(ping)軍(jun)，躲進塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)，抽去底層樓梯，太平(ping)軍(jun)無法登臨，便在(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)堆集柴草(cao)，一把火從塔(ta)(ta)(ta)(ta)底燒(shao)到(dao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂(ding)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)也在(zai)此劫難中被(bei)毀，事后(hou)(hou)當地的(de)和尚(shang)在(zai)清(qing)理塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)廢墟時(shi)，找到(dao)107個頭顱(lu)，現在(zai)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)內(nei)壁(bi)仍然殘留著被(bei)火燒(shao)過的(de)焦木痕跡。

特色

有趣的(de)(de)是，該塔不見塔剎，但并(bing)不影響塔的(de)(de)美(mei)觀，相反，在塔頂四周長(chang)滿了(le)各種樹(shu)木(mu)、雜草(cao)，有的(de)(de)樹(shu)木(mu)有小水桶粗細，郁郁蔥蔥，非常(chang)茂(mao)盛，加上塔體四周又有古(gu)(gu)藤纏繞，更(geng)給(gei)古(gu)(gu)塔增添了(le)古(gu)(gu)樸之感(gan)，這些(xie)樹(shu)木(mu)雜草(cao)，植根于高達20米的(de)(de)塔頂，歷經幾百年風(feng)風(feng)雨(yu)雨(yu)而不枯死，隨著歲月(yue)的(de)(de)流逝，越(yue)發(fa)長(chang)得蔥郁茂(mao)盛，可謂是古(gu)(gu)塔林中(zhong)一個奇觀了(le)。

造型

大觀(guan)塔(ta)(ta)(ta)造(zao)型尤為獨特，實為江南罕見(jian)，塔(ta)(ta)(ta)體厚重，八(ba)(ba)面八(ba)(ba)角，上(shang)下(xia)七(qi)層(ceng)(ceng)(ceng)卻看不出收分，近似(si)圓(yuan)柱體。此塔(ta)(ta)(ta)內外壁(bi)(bi)鑲嵌大小石刻36方，其中在六(liu)層(ceng)(ceng)(ceng)內壁(bi)(bi)處有(you)一(yi)方碑文記載：“……寶勝禪院建造(zao)釋迦舍利塔(ta)(ta)(ta)一(yi)座十(shi)三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)，為諸(zhu)眾(zhong)生(sheng)(sheng)作歸依處……政(zheng)和(he)六(liu)年(nian)（1116）三(san)月(yue)望(wang)日”。從這(zhe)段碑文中可以(yi)(yi)看出，古塔(ta)(ta)(ta)原(yuan)先計劃建造(zao)13層(ceng)(ceng)(ceng)，由于北宋末期戰爭頻繁(fan)，財力有(you)限，以(yi)(yi)致(zhi)造(zao)到第七(qi)層(ceng)(ceng)(ceng)再也(ye)沒(mei)有(you)力量繼續(xu)建造(zao)了，所(suo)以(yi)(yi)留(liu)下(xia)了上(shang)下(xia)一(yi)樣粗細的下(xia)半截寶塔(ta)(ta)(ta)，從對塔(ta)(ta)(ta)頂的考察情況來看，這(zhe)種原(yuan)因更加明顯，塔(ta)(ta)(ta)頂是磚砌(qi)穹隆式(shi)用疊(die)澀法草草收頂，做工極其草率，前面提到的塔(ta)(ta)(ta)剎(cha)(cha)被太平軍(jun)所(suo)毀，尚不確切(qie)。清嘉慶(qing)《涇縣志》的水西風(feng)光圖上(shang)所(suo)繪的大觀(guan)塔(ta)(ta)(ta)，就沒(mei)有(you)塔(ta)(ta)(ta)剎(cha)(cha)，只(zhi)是在塔(ta)(ta)(ta)頂畫上(shang)一(yi)蓬樹枝(zhi)丫，所(suo)以(yi)(yi)有(you)人(ren)推測(ce)，該塔(ta)(ta)(ta)在它(ta)誕生(sheng)(sheng)時可能就沒(mei)有(you)古剎(cha)(cha)，也(ye)許(xu)是當時建造(zao)者以(yi)(yi)便留(liu)給(gei)后人(ren)繼續(xu)建造(zao)的緣故。

記載

大(da)觀(guan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又稱崇(chong)寧塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。清(qing)《涇(jing)縣志》記載(zai)：“寶(bao)勝禪寺前塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為崇(chong)寧塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，大(da)觀(guan)時(shi)建(jian)，意其(qi)(qi)肇始(shi)于(yu)崇(chong)寧而成(cheng)于(yu)大(da)觀(guan)故(gu)也。”其(qi)(qi)實這(zhe)兩座塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)成(cheng)于(yu)大(da)觀(guan)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)成(cheng)于(yu)政(zheng)和(he)(he)與重和(he)(he)之(zhi)間，但它在(zai)崇(chong)寧就開始(shi)醞釀、籌備，終于(yu)在(zai)大(da)觀(guan)二年(nian)開始(shi)動(dong)工(gong)，政(zheng)和(he)(he)六年(nian)才建(jian)造(zao)(zao)到第(di)六層，歷(li)經(jing)3個朝(chao)代，十幾年(nian)時(shi)間，中(zhong)途(tu)又不(bu)乏停(ting)停(ting)建(jian)建(jian)，可(ke)見建(jian)造(zao)(zao)這(zhe)座寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)極(ji)其(qi)(qi)艱(jian)難(nan)的(de)(de)(de)。到了南(nan)宋，國力(li)(li)更加(jia)衰弱(ruo)，社(she)會經(jing)濟更加(jia)蕭(xiao)條，當地人無(wu)力(li)(li)繼續完(wan)成(cheng)這(zhe)座塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)惻果繼續建(jian)造(zao)(zao)上半截寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)其(qi)(qi)工(gong)程(cheng)量大(da)大(da)超過下半截寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)工(gong)程(cheng)量），甚至(zhi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎也沒(mei)有(you)(you)(you)安裝，但是(shi)(shi)(shi)(shi)出于(yu)對佛(fo)教的(de)(de)(de)虔誠與信(xin)仰，加(jia)上寺廟(miao)(miao)建(jian)筑布局(ju)的(de)(de)(de)需要，當地人只好量力(li)(li)而行(xing)，建(jian)造(zao)(zao)了左邊的(de)(de)(de)一(yi)座小(xiao)方(fang)(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。當然，這(zhe)里(li)也不(bu)排斥(chi)另一(yi)種可(ke)能就是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)座小(xiao)方(fang)(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)建(jian)造(zao)(zao)者是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)教中(zhong)的(de)(de)(de)另一(yi)支組(zu)織。原來這(zhe)里(li)有(you)(you)(you)一(yi)座寺廟(miao)(miao)稱崇(chong)慶寺，小(xiao)方(fang)(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)就在(zai)該寺后。古時(shi)涇(jing)縣寺廟(miao)(miao)眾多，大(da)多數(shu)廟(miao)(miao)有(you)(you)(you)寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，根據有(you)(you)(you)寺就有(you)(you)(you)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)習俗，所以崇(chong)慶寺建(jian)造(zao)(zao)了小(xiao)方(fang)(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。盡管小(xiao)方(fang)(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)論其(qi)(qi)體積、規模。造(zao)(zao)價，還是(shi)(shi)(shi)(shi)建(jian)造(zao)(zao)技術(shu)都比大(da)觀(guan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)簡單得多，但是(shi)(shi)(shi)(shi)它所反映的(de)(de)(de)佛(fo)教思想卻是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)致的(de)(de)(de)。此(ci)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為正方(fang)(fang)形，底層外(wai)邊長3．5米（僅比大(da)觀(guan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)壁厚略寬一(yi)點），第(di)一(yi)層南(nan)北(bei)兩面塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)壁嵌有(you)(you)(you)石刻佛(fo)像，佛(fo)像背面為浮(fu)雕佛(fo)光，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)上有(you)(you)(you)十數(shu)方(fang)(fang)義輸碑(bei)和(he)(he)佛(fo)經(jing)石刻。

小方塔

但是，事隔(ge)50多年（南宋紹興三十一(yi)年）后，當地人卻(que)在該塔(ta)左邊約400米處的山坡上又建(jian)造了(le)另一(yi)座小方塔(ta)。

古代傳說

原來(lai)(lai)這(zhe)(zhe)里是(shi)(shi)(shi)(shi)一座快要(yao)成(cheng)(cheng)精的(de)(de)(de)(de)(de)蜈蚣(gong)山(shan)，蜈蚣(gong)成(cheng)(cheng)精后(hou)，涇(jing)縣就(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)出(chu)現(xian)三斗五升芝麻官(guan)，也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)每一個涇(jing)縣人都(dou)能做官(guan)，當(dang)(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)知縣是(shi)(shi)(shi)(shi)外鄉人，出(chu)于妒忌等原因，害(hai)怕蜈蚣(gong)成(cheng)(cheng)精，便請來(lai)(lai)外地巫(wu)師破(po)法，在蜈蚣(gong)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)頭部建(jian)造一座大寶(bao)(bao)(bao)塔(ta)，尾(wei)部建(jian)造一座小寶(bao)(bao)(bao)塔(ta)，將蜈蚣(gong)精定死，以致后(hou)來(lai)(lai)涇(jing)縣人出(chu)來(lai)(lai)為(wei)官(guan)者寥寥無幾。顯然，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)(dang)地人編造出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)神話故(gu)事(shi)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)(liang)座寶(bao)(bao)(bao)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)造與當(dang)(dang)時佛(fo)教(jiao)(jiao)流(liu)行(xing)有密(mi)切的(de)(de)(de)(de)(de)關系。早在北魏永(yong)平元年（508），這(zhe)(zhe)里就(jiu)(jiu)(jiu)建(jian)了一椽大廟，稱凌巖(yan)寺，唐代上(shang)元元年（674）又(you)復(fu)修，稱天宮水(shui)西寺，唐代高僧黃蘗禪(chan)師曾在此住(zhu)持，可謂香(xiang)火盛極(ji)，成(cheng)(cheng)為(wei)江南負有盛名的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)圣地，這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)(bao)勝(sheng)(sheng)大殿也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)成(cheng)(cheng)為(wei)佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)活動(dong)場所。宋(song)代的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)(liang)座寶(bao)(bao)(bao)塔(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)建(jian)在寶(bao)(bao)(bao)勝(sheng)(sheng)禪(chan)寺左右兩(liang)(liang)(liang)側(ce)，目的(de)(de)(de)(de)(de)顯而易見是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)“諸眾(zhong)生作(zuo)歸依處”。這(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)(liang)座塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)義輸碑文詳細(xi)記載了當(dang)(dang)時善男信女(nv)們捐財祈福的(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)。

相互襯托

與太(tai)觀塔(ta)遙相(xiang)對應的小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)建(jian)于(yu)南(nan)宋紹(shao)(shao)興年間(jian)，故又稱紹(shao)(shao)興塔(ta)，七層四面，據(ju)有關資料記載，當初營建(jian)大觀塔(ta)一層一面耗資125貫，小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)一層一面30貫，這也與當時社會的經濟環境有關。但古(gu)代工匠卻(que)巧運匠心(xin)，將大觀塔(ta)建(jian)造的宏偉壯麗，小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)卻(que)顯得小(xiao)(xiao)巧玲瓏，讓人不(bu)得不(bu)發自內(nei)心(xin)地(di)贊嘆古(gu)代勞動(dong)人民的智(zhi)慧(hui)。大觀塔(ta)和小(xiao)(xiao)方(fang)塔(ta)一起(qi)，均(jun)被列為國家(jia)重(zhong)(zhong)點文物保護(hu)單位。水西雙(shuang)塔(ta)旁還建(jian)有寶勝禪寺(si)，相(xiang)傳(chuan)唐(tang)代高(gao)僧結(jie)廬其下，原名為五松院。宋代重(zhong)(zhong)建(jian)，元改為寶勝禪寺(si)，清乾隆年間(jian)又增修正(zheng)殿、藏經閣、齋堂，現為安(an)徽省重(zhong)(zhong)點保護(hu)佛教寺(si)觀。