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簡介

櫸根關古(gu)徽道，始建于唐代，迄今遺存(cun)最完整(zheng)的路段，全長(chang)7.5公(gong)里，共有臺階(jie)1.8萬步。古(gu)徽道屬(shu)文化路線遺產，是一條具有較高綜合(he)價值(zhi)(zhi)和整(zheng)體價值(zhi)(zhi)的文化、商貿(mao)、軍事(shi)、生(sheng)態之道。古(gu)道沿線和坐(zuo)落的仙寓山保(bao)存(cun)有大量(liang)的明清時期的古(gu)建筑、古(gu)長(chang)城(cheng)、古(gu)墓葬、古(gu)亭、石(shi)(shi)碑、石(shi)(shi)刻、石(shi)(shi)雕(diao)和古(gu)戰場、寺、庵等古(gu)遺址。

古長城

建(jian)于(yu)太(tai)(tai)平天(tian)國(guo)時期(qi)，據(ju)《江南通(tong)志》、《池州府志》記載(zai)：“咸豐間，曾文正公(即曾國(guo)藩)相度形勢，建(jian)置(zhi)石塹于(yu)此，以御(yu)粵匪”。全長14公里，用石塊砌成(cheng)。石長城中(zhong)的(de)關隘(ai)，史(shi)稱“櫸根(gen)關”，此關隘(ai)高3.5米，全用青石板砌成(cheng)。櫸根(gen)關地勢險要，易(yi)守(shou)難攻(gong)，是古徽(hui)道中(zhong)咽(yan)喉所(suo)在(zai)，故這里成(cheng)了古時兵家必爭之地，尤以清代(dai)為最，僅《清史(shi)稿》就(jiu)有兩(liang)處記述了櫸根(gen)關之戰(zhan)。這為我們研究太(tai)(tai)平天(tian)國(guo)等歷史(shi)提供了十分可(ke)貴的(de)第(di)一手資料。

古稀亭

碑文曰“蓋聞(wen)建(jian)橋(qiao)修路，皆(jie)為善……”，大意是永樂一老人，生活美(mei)滿(man)，為報天恩，故建(jian)其亭(ting)，因(yin)是七十(shi)老人，故名(ming)“古(gu)稀(xi)亭(ting)”。

輸山碑

立(li)于清朝道光八年(nian)，碑上(shang)鐫刻著山民捐獻山場以保護山林水土的字(zi)文，這是我國(guo)古代最(zui)早保護生態的事(shi)物(wu)見證。

現代革命戰爭遺跡

1933年方志敏領導紅軍北上，途經(jing)古徽道與國民黨頑(wan)固派進行(xing)血戰(zhan)。1949年解(jie)放軍橫渡(du)長江后途經(jing)古徽道，炸(zha)毀敵碉堡27座，殲敵3000余人。原中(zhong)共徽州工委(wei)機關(guan)，原秋浦縣委(wei)機關(guan)，還有貴、至、東中(zhong)心縣委(wei)、蘇維埃政府機關(guan)舊址均在此。因此此地也是池徽地區革命搖(yao)籃，是光榮的革命老區。

佛教文化遺址

在明代以(yi)前(qian)就有(you)仙(xian)寓(yu)庵、密巖庵、天(tian)上(shang)(shang)庵、園通庵、上(shang)(shang)明庵、紅亭(ting)寺、毛亭(ting)寺等(deng)多所(suo)寺廟(miao)。在佛(fo)教五大教派(pai)中，這里就集中了曹(cao)洞(dong)正宗、漕(cao)洞(dong)宗等(deng)佛(fo)教四宗(其中曹(cao)洞(dong)正宗寺廟(miao)遺(yi)(yi)址(zhi)尚存)。在曹(cao)洞(dong)正宗寺廟(miao)遺(yi)(yi)址(zhi)墓、塔(ta)的遺(yi)(yi)址(zhi)上(shang)(shang)有(you)一碑刻，上(shang)(shang)面刻有(you)兵部(bu)侍(shi)郎(lang)汪道昆提寫的《慶(qing)庵塔(ta)銘》。在慶(qing)庵塔(ta)旁的石柱下(xia)方，“曹(cao)洞(dong)正宗”四個大字依然清晰(xi)醒目。

歷史價值

自明清以來的(de)(de)(de)政治、經濟、文(wen)化方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)歷史(shi)事件(jian)在古(gu)(gu)徽道(dao)上都打(da)下了(le)烙印，金(jin)戈鐵馬、民(min)(min)族爭和(he)等都在古(gu)(gu)徽道(dao)上有(you)所反映(ying)。不少碑文(wen)，言簡意賅，既具有(you)藝術感染力，又有(you)極大的(de)(de)(de)社會教化作用(yong)，它反映(ying)出世俗信(xin)仰，懲(cheng)惡(e)揚善，規范行(xing)為的(de)(de)(de)義理要求，同(tong)時又具有(you)極大的(de)(de)(de)包(bao)容性。遺址中的(de)(de)(de)古(gu)(gu)道(dao)、古(gu)(gu)碑、古(gu)(gu)墓等滲透著(zhu)池(chi)徽人民(min)(min)的(de)(de)(de)文(wen)化修養和(he)審美情趣，充分體(ti)現地方(fang)宗(zong)教、美學、文(wen)學、軍事等多(duo)方(fang)面(mian)文(wen)化內涵、意境和(he)神韻。

這些珍貴遺(yi)跡(ji)，是文化寶藏和精神財富，它集中體現了(le)明清時期的文化特色，對研究這一時期的經濟結構(gou)、社會形態、軍事防御(yu)、倫理道(dao)德、宗教思想等都有(you)重(zhong)要的價(jia)值(zhi)。

徽商與古徽道

古徽(hui)(hui)道年(nian)代(dai)久遠，是(shi)唐(tang)宋(song)以(yi)來繁(fan)華的(de)(de)商貿(mao)大(da)(da)道。徽(hui)(hui)商將其(qi)主(zhu)營的(de)(de)木材、布匹、茶(cha)葉(xie)、文(wen)房四(si)(si)寶等(deng)販往(wang)南方的(de)(de)安(an)慶、九(jiu)江、漢口等(deng)地，再將沿江一帶的(de)(de)水(shui)產品、輕工(gong)品等(deng)運往(wang)徽(hui)(hui)州山區。徽(hui)(hui)州當(dang)年(nian)尤以(yi)文(wen)房四(si)(si)寶和(he)茶(cha)葉(xie)為大(da)(da)宗(zong)。300年(nian)前(qian)，“霧里青”也是(shi)沿著古徽(hui)(hui)道輾轉江西、廣東內河流域(yu)到廣州最后登上“哥德堡號”商船，運往(wang)瑞典(dian)，成為歐洲(zhou)貴(gui)族(zu)享用的(de)(de)珍品。正(zheng)是(shi)這條(tiao)古道造就(jiu)了(le)是(shi)雄踞中國商界數百年(nian)的(de)(de)徽(hui)(hui)商，形(xing)成“無徽(hui)(hui)不成商”之(zhi)說。隨著徽(hui)(hui)商的(de)(de)發跡和(he)經營，逐漸形(xing)成了(le)以(yi)儒家文(wen)化為內核(he)，涵蓋哲、經、史(shi)、軍(jun)、醫、藝諸(zhu)多領(ling)域(yu)的(de)(de)“徽(hui)(hui)文(wen)化”體系。徽(hui)(hui)學成與藏學、敦煌齊名的(de)(de)三大(da)(da)地方學。

明清時期徽(hui)商(shang)以(yi)古徽(hui)道(dao)為(wei)平臺，以(yi)茶葉(xie)、文房四寶等廣交(jiao)天下，促(cu)進(jin)了各(ge)民族的(de)聯誼、融合、團結，促(cu)進(jin)了社會(hui)經濟(ji)的(de)發展，促(cu)進(jin)了國際交(jiao)往，對(dui)建設徽(hui)池(chi)地區有著重要歷史(shi)意義。古道(dao)悠悠，她承載著歷史(shi)發展的(de)軌跡(ji)，她是歷史(shi)之(zhi)道(dao)、商(shang)貿(mao)之(zhi)道(dao)，凝結著明清時期政治、經濟(ji)、文化(hua)諸多領域的(de)豐(feng)富信息(xi)。

徽商

徽(hui)商(shang)(shang)，即徽(hui)州(zhou)商(shang)(shang)人(ren)，舊徽(hui)州(zhou)府籍的(de)商(shang)(shang)人(ren)或商(shang)(shang)人(ren)集(ji)團的(de)總稱(cheng)(cheng)（現今徽(hui)商(shang)(shang)概念多泛化指所有安(an)徽(hui)籍商(shang)(shang)人(ren)）。徽(hui)商(shang)(shang)又稱(cheng)(cheng) “新(xin)安(an)商(shang)(shang)人(ren)”，俗稱(cheng)(cheng)“徽(hui)幫”。徽(hui)商(shang)(shang)萌生于(yu)東(dong)晉，成長于(yu)唐宋，盛(sheng)于(yu)明，徽(hui)州(zhou)，今安(an)徽(hui)省黃山市、績溪縣及江西婺源縣。徽(hui)商(shang)(shang)是中國十(shi)大(da)商(shang)(shang)幫之一，鼎盛(sheng)時期徽(hui)商(shang)(shang)曾經(jing)占有全(quan)國總資產的(de)4/7，亦儒亦商(shang)(shang)，辛勤力(li)耕，贏得了(le)“徽(hui)駱駝”的(de)美(mei)稱(cheng)(cheng)。徽(hui)商(shang)(shang)的(de)活動(dong)范圍遍(bian)及城(cheng)鄉(xiang)，東(dong)抵(di)淮南，西達滇、黔(qian)、關(guan)、隴，北至幽燕、遼(liao)東(dong)、南到閩、粵。徽(hui)商(shang)(shang)的(de)足跡還遠至日本、暹羅、東(dong)南亞各國以及葡(pu)萄牙等地。清朝后期，隨著封建經(jing)濟的(de)瓦(wa)解，徽(hui)商(shang)(shang)逐漸衰亡。

仙寓山

仙寓山，是(shi)動(dong)、植物和(he)諧共生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態樂園(yuan)。主峰海拔1376米，森林有覆蓋率高達(da)(da)95%，空氣清(qing)新(空氣負氧離(li)子濃度(du)一(yi)般穩定(ding)在(zai)10000個(ge)/cm3，有時多達(da)(da)3萬個(ge)以上(shang)，是(shi)天然的(de)(de)(de)(de)大氧吧)，水資(zi)源(yuan)豐富(是(shi)礦泉水產地(di))，這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)林木蔥翠，云(yun)霧飄渺(miao)，絕景(jing)叢生(sheng)(sheng)，日出、晚霞(xia)、佛光、云(yun)海等(deng)(deng)美景(jing)應(ying)接不(bu)暇。這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)常綠(lv)闊葉林、針葉林等(deng)(deng)各類(lei)(lei)(lei)林木生(sheng)(sheng)長繁(fan)茂，盛產靈芝、石斛、肉桂、杜(du)仲(zhong)等(deng)(deng)名(ming)(ming)貴中(zhong)藥材以及各類(lei)(lei)(lei)味美品佳的(de)(de)(de)(de)食用菌。這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)有國(guo)家(jia)一(yi)級保(bao)(bao)護植物紅豆杉(shan)；二級保(bao)(bao)護植物三興杉(shan)、鵝掌楸、銀杏(xing)等(deng)(deng)；這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)山高林密，原始(shi)生(sheng)(sheng)態，成(cheng)為各類(lei)(lei)(lei)動(dong)物棲息、繁(fan)衍的(de)(de)(de)(de)天堂，不(bu)僅國(guo)家(jia)一(yi)級保(bao)(bao)護的(de)(de)(de)(de)云(yun)豹、黑麂；二類(lei)(lei)(lei)保(bao)(bao)護的(de)(de)(de)(de)獼猴、短尾(wei)猴、穿(chuan)山甲(jia)等(deng)(deng)，還(huan)有蘇門羚(四不(bu)像)、黃麂、錦雞、相思(si)鳥、長尾(wei)雉等(deng)(deng)較為珍稀的(de)(de)(de)(de)動(dong)物。這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)還(huan)是(shi)名(ming)(ming)茶的(de)(de)(de)(de)“霧里(li)(li)青”產地(di)。霧里(li)(li)青早在(zai)清(qing)代就已出名(ming)(ming)，稱作“嫩蕊”。現在(zai)的(de)(de)(de)(de)仙寓山已是(shi)著名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)有機茶葉示范基地(di)，是(shi)當地(di)群眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)“綠(lv)色銀行”。

仙寓山的(de)生(sheng)態功能體現在涵養水源(yuan)、保護土壤、凈化環(huan)(huan)(huan)境上，它是石臺縣(xian)洪水的(de)遙(yao)控器，它的(de)綠色屏障(zhang)能有效遏制水土流(liu)失，減少(shao)自然災害，改善生(sheng)態環(huan)(huan)(huan)境，提升生(sheng)態條件和(he)人居(ju)(ju)環(huan)(huan)(huan)境，保護居(ju)(ju)民健康(kang)。櫸根(gen)關以上幾(ji)萬余畝(mu)原(yuan)始森(sen)林，它是生(sheng)態系(xi)統演替與(yu)生(sheng)物(wu)進(jin)化所需遺傳最為(wei)原(yuan)始的(de)基(ji)地，為(wei)動植物(wu)進(jin)化以及天人和(he)諧提供了十分寶貴的(de)科研(yan)教材。因(yin)此也有生(sheng)物(wu)種群的(de)“基(ji)因(yin)庫”、“綠色自然博物(wu)院”之稱。