李氏宗祠 在青(qing)陽縣沙(sha)濟(ji)鄉上章(zhang)村。始建于明，重(zhong)修于清乾(qian)隆四十六年(1781年)，至嘉慶四年完工(gong)，光緒(xu)年間作過修繕，1998年5月(yue)4日，被安徽列為(wei)省文物保護單位(wei)。2003年，被國(guo)務院列為(wei)第(di)七批全國(guo)重(zhong)點文物保護單位(wei)。
建筑格局
李(li)氏(shi)宗祠(ci)磚木結(jie)構(gou)，坐北朝南，面(mian)闊(kuo)17.6米，進(jin)深50.4米，建筑面(mian)積(ji)共887平(ping)方(fang)(fang)米。前后(hou)共3進(jin)：前廳、享堂、寢樓(lou)。圓形木柱(zhu)，粗可合抱；方(fang)(fang)形石柱(zhu)，頂(ding)梁而立。前廳寬敞明(ming)亮。其后(hou)一長方(fang)(fang)形天井(jing)(jing)，經兩側撫廊進(jin)入享堂（又稱敘倫堂）。享堂為(wei)李(li)氏(shi)族人聚(ju)會之(zhi)所。享堂后(hou)又一天井(jing)(jing)（后(hou)天井(jing)(jing)），自后(hou)天井(jing)(jing)登(deng)石級可達寢樓(lou)。樓(lou)為(wei)李(li)氏(shi)族議(yi)事(shi)之(zhi)地。樓(lou)上(shang)為(wei)“神堂”，有藏譜(pu)室(shi)櫥。
文物遺存
《重建(jian)(jian)(jian)大(da)(da)(da)宗祠碑記(ji)》記(ji)載：此(ci)祠始(shi)建(jian)(jian)(jian)于(yu)明(ming)代(dai)，重建(jian)(jian)(jian)于(yu)清(qing)乾隆46年（1781），嘉慶四(si)(si)年（1799）完工，歷時二(er)十年。其建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)工程巨大(da)(da)(da)，雕(diao)刻(ke)技藝高超(chao)，一(yi)(yi)向為人稱(cheng)道(dao)。而(er)最(zui)為眾(zhong)所(suo)注目的(de)(de)(de)乃是(shi)(shi)其工藝精(jing)細(xi)的(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)、石(shi)雕(diao)、磚雕(diao)。祠堂正面，有(you)(you)三道(dao)大(da)(da)(da)門(men)(men)，中門(men)(men)最(zui)為高大(da)(da)(da)，兩旁有(you)(you)一(yi)(yi)對黑色(se)大(da)(da)(da)理(li)石(shi)的(de)(de)(de)石(shi)板，人可騎(qi)坐(zuo)其上(shang)，因(yin)之(zhi)又(you)名“騎(qi)鼓(gu)”。鼓(gu)門(men)(men)刻(ke)有(you)(you)“獅子(zi)戲(xi)球”圖案，由門(men)(men)拾級而(er)上(shang)，進入祠內，便是(shi)(shi)一(yi)(yi)幢高大(da)(da)(da)寬敞的(de)(de)(de)四(si)(si)合明(ming)堂，圓形木(mu)柱，粗可合抱，方形石(shi)柱，頂梁而(er)立北面有(you)(you)一(yi)(yi)廳，名日(ri)“敘倫堂”是(shi)(shi)本(ben)族人聚會議事之(zhi)所(suo)，對面有(you)(you)照壁，墻上(shang)刻(ke)有(you)(you)李氏名土竹火生撰寫的(de)(de)(de)《家訓(xun)》全文。文中訓(xun)誠(cheng)子(zi)孫的(de)(de)(de)語句(ju)，雖具(ju)有(you)(you)濃厚的(de)(de)(de)儒(ru)家思想(xiang)，但道(dao)觀全文，仍有(you)(you)值得后(hou)人借(jie)鑒之(zhi)處，碑文字體端(duan)正，筆力蒼勁，刻(ke)工精(jing)細(xi)。步入中室(shi)后(hou)廳，是(shi)(shi)一(yi)(yi)座(zuo)三層樓閣的(de)(de)(de)殿(dian)式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。稱(cheng)“神室(shi)”。其內供奉李氏祖先牌位(wei)。廳室(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設計十分(fen)精(jing)美。飛檐(yan)注角，雕(diao)梁畫棟，玉石(shi)欄(lan)桿(gan)，獅頭(tou)扶手，宛(wan)如一(yi)(yi)座(zuo)藝術宮殿(dian)。鑲嵌在墻上(shang)塊長條石(shi)刻(ke)，如“云龍戲(xi)水(shui)”、“喜鵲登梅”、“漁樵耕洼(wa)”以及“包公斬包勉(mian)”、“白蛇(she)傳”、“長板坡(po)”等(deng)民間故(gu)事，形神兼備，神態(tai)逼真，懸掛于(yu)中的(de)(de)(de)多幅扁(bian)額、受“文革(ge)”破壞及長期(qi)保(bao)護不力，多已而(er)目全非，尚存(cun)極少品貌較佳的(de)(de)(de)扁(bian)額現存(cun)于(yu)縣博物。整個(ge)祠堂建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，從基到用料，結構(gou)布局，都是(shi)(shi)十分(fen)考究。祠為小瓦弧(hu)椽的(de)(de)(de)磚木(mu)結構(gou)，西(xi)邊(bian)有(you)(you)防火的(de)(de)(de)女(nv)兒墻，后(hou)進的(de)(de)(de)三層高樓與(yu)神室(shi)中心，相連接的(de)(de)(de)東西(xi)兩側，各有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)暗天井，專為層頂排水(shui)之(zhi)用，這(zhe)一(yi)(yi)獨特(te)設計，看來也(ye)頗具(ju)匠心。
文物價值
宗(zong)祠是凝(ning)聚中國(guo)血緣和感情的(de)紐帶，作為中國(guo)悠(you)久歷史和傳統文(wen)化的(de)象征與(yu)標志，具有(you)無與(yu)倫比的(de)影響(xiang)力和歷史價(jia)(jia)值。具有(you)重要的(de)考古價(jia)(jia)值和研究價(jia)(jia)值。
給生活一把琴 
