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簡介

浮山(shan)摩崖石刻位于(yu)(yu)安(an)徽省(sheng)銅陵市(shi)樅陽縣浮山(shan)鎮境內(nei)，現存(cun)于(yu)(yu)浮山(shan)天然石壁(bi)上的483塊摩崖石刻，字(zi)數(shu)少(shao)則2字(zi)，多有千(qian)文，歷時1100余年，跨歷8代；字(zi)字(zi)珠璣，筆法(fa)萬千(qian)；篇篇精湛，文華爛漫；內(nei)涵豐富，別具風采。

這里奇(qi)妙的(de)(de)山(shan)水風光，吸引著無數(shu)游人前來探勝(sheng)訪幽，留下了大量的(de)(de)摩崖石刻，是(shi)一(yi)難得的(de)(de)書法寶庫和珍貴(gui)的(de)(de)文化遺(yi)產。

浮山摩崖石刻(ke)現存(cun)483塊。浮山石刻(ke)，上起唐宋(song)，下(xia)至(zhi)民(min)國(guo)，文體各異，書法萬(wan)千。其中唐刻(ke)11幅、宋(song)刻(ke)24幅、元刻(ke)2幅，明清居多(duo)。有(you)(you)詩詞、游記，有(you)(you)庵堂碑記，有(you)(you)題(ti)詩留名。字體大(da)者(zhe)1米(mi)見方(fang)，小(xiao)者(zhe)不及(ji)1寸。有(you)(you)的(de)鐵畫銀勾，有(you)(you)的(de)清瘦嚴謹(jin)，有(you)(you)的(de)豐韻飽滿，有(you)(you)的(de)端莊(zhuang)秀麗，有(you)(you)的(de)龍(long)飛鳳舞。石刻(ke)作者(zhe)有(you)(you)文學巨匠，有(you)(you)禪師(shi)高僧(seng)，有(you)(you)官(guan)宦名流(liu)。1981年，全部摩崖石刻(ke)被列為(wei)省級重點文物(wu)保護(hu)單位(wei)。

景觀特點

數量眾多，分布密集

在面積18平(ping)方公里的浮山上下已發現尚可(ke)辨認的摩(mo)崖(ya)(ya)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)達(da)315塊，其中散布(bu)于(yu)(yu)(yu)會(hui)圣崖(ya)(ya)景區143塊，張公崖(ya)(ya)景區87塊，金谷崖(ya)(ya)景區75塊，后(hou)山及(ji)其它景區10塊。字(zi)數少(shao)(shao)則2字(zi)，多有(you)千文，有(you)的鑿于(yu)(yu)(yu)峭壁，有(you)的刻(ke)(ke)于(yu)(yu)(yu)幽巖(yan)，幾乎峰峰可(ke)見題字(zi)，洞洞可(ke)覽銘刻(ke)(ke)，崖(ya)(ya)崖(ya)(ya)可(ke)觀佳作，塊塊相連(lian)，幅幅層疊，數量之多，分(fen)布(bu)之密(mi)，在安徽(hui)省(sheng)的山崖(ya)(ya)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)中少(shao)(shao)見。

跨度大，延續時間長

從摩崖石刻(ke)的(de)(de)年(nian)(nian)代(dai)看，唐(tang)代(dai)1塊(kuai)，北宋(song)(song)15塊(kuai)，南宋(song)(song)17塊(kuai)，元代(dai)2塊(kuai)，明代(dai)87塊(kuai)，清代(dai)75塊(kuai)，民(min)國(guo)26塊(kuai)，建(jian)國(guo)后1塊(kuai)，年(nian)(nian)代(dai)不詳的(de)(de)有(you)91塊(kuai)。唐(tang)代(dai)詩人孟郊在爛(lan)柯石上(shang)題的(de)(de)“爛(lan)柯亭(ting)”3個楷書(shu)大字，是浮山(shan)現(xian)存最早(zao)(zao)的(de)(de)摩崖石刻(ke)；在虎形山(shan)東(dong)陡壁(bi)之半，橫刻(ke)“一九五四年(nian)(nian)大水至此，浮山(shan)立記”13字，是浮山(shan)所見最晚(wan)的(de)(de)石刻(ke)。最早(zao)(zao)至最晚(wan)，歷(li)時1100余(yu)年(nian)(nian)，跨歷(li)8代(dai)，基(ji)本上(shang)包(bao)括(kuo)了(le)唐(tang)代(dai)以來(lai)的(de)(de)各種代(dai)表性(xing)書(shu)體，能在一定程度(du)上(shang)反(fan)映我國(guo)書(shu)法演變的(de)(de)基(ji)本軌跡。

作者廣泛，書體兼備

從現存(cun)石刻看，作者有(you)唐(tang)代(dai)(dai)孟郊(jiao)，宋代(dai)(dai)陸元(yuan)鈞、宋用臣(chen)、楊杰、張同之、孟侯珍，明代(dai)(dai)雷鯉(li)、王守(shou)仁、強存(cun)仁、黃輝、齊之鸞、于(yu)若瀛(ying)、吳(wu)應(ying)賓、鐘惺、林(lin)古度、林(lin)兆珂(ke)、方見、丁鉉、劉(liu)(liu)東(dong)星、方大鎮、劉(liu)(liu)汝佳、吳(wu)用先、齊鼎名、錢元(yuan)善、趙(zhao)鴻賜，清(qing)代(dai)(dai)方以智、戴移孝、江恂、陳度、吳(wu)元(yuan)澄、朱(zhu)筠、胡傳、劉(liu)(liu)凡、葉酉(you)、程仕、丘五典、朱(zhu)吾弼，民(min)國(guo)方守(shou)敦、張淦、汪吟龍等近百位歷(li)史名人。既有(you)達官顯貴、社會名流、文(wen)人墨(mo)客的(de)題詠，又有(you)僧(seng)侶道(dao)徒、失意官員、隱(yin)士(shi)遺賢的(de)作品。有(you)的(de)字見方超過200厘米(mi)，有(you)的(de)小于(yu)5厘米(mi)，陰刻、陽刻、細線雙鉤等形體(ti)兼(jian)備，楷、行、真(zhen)、草(cao)、篆、隸、八分(fen)等式俱全。由于(yu)各個作者的(de)個性品質(zhi)(zhi)、人生(sheng)經歷(li)、道(dao)德(de)修養(yang)、文(wen)化素(su)質(zhi)(zhi)、學識見解各不相(xiang)同，因而(er)題刻的(de)書(shu)法水平有(you)很大的(de)區別，或(huo)(huo)(huo)清(qing)秀挺拔，或(huo)(huo)(huo)圓潤遒媚，或(huo)(huo)(huo)纖細柔(rou)婉、或(huo)(huo)(huo)雄渾豪放、或(huo)(huo)(huo)莊嚴拘謹、或(huo)(huo)(huo)氣勢奪人，琳瑯滿目，雅韻(yun)流布；爭(zheng)奇斗(dou)妍，異(yi)趣橫生(sheng)，產生(sheng)了流派(pai)紛呈、風格各異(yi)的(de)藝術效果。

形式各樣，內容豐富

縱覽全山摩崖石刻，就其內容(rong)的主流而(er)言，可分為詩詞歌賦(fu)、景(jing)物景(jing)觀命名、紀(ji)事、佛(fo)教用(yong)語等(deng)類(lei)。

有(you)關題(ti)(ti)詠(yong)(yong)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞歌(ge)賦類石刻占有(you)很(hen)(hen)大(da)的(de)(de)篇(pian)幅，有(you)詠(yong)(yong)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水詩(shi)(shi)(shi)(shi)、詠(yong)(yong)景點的(de)(de)抒情詩(shi)(shi)(shi)(shi)、詠(yong)(yong)景物的(de)(de)哲理(li)詩(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)及記(ji)載山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)史的(de)(de)敘事(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)等(deng)多種(zhong)。近(jin)100首(shou)(shou)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞歌(ge)賦中，上乘之作美(mei)不勝收。枕流(liu)巖浩笑(xiao)廊內，有(you)明(ming)書畫(hua)家(jia)(jia)雷鯉所(suo)題(ti)(ti)《浮(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)紀(ji)游》詩(shi)(shi)(shi)(shi)1首(shou)(shou)：“已從浮(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)來(lai)(lai)，更覺浮(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)好(hao)。萬(wan)壑染秋(qiu)云(yun)，乾坤(kun)怪未(wei)了。游人(ren)(ren)(ren)無古今(jin)，天風醉花鳥(niao)。我(wo)欲煮煙霞，呼童拾(shi)瑤草。”以(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)頌景，膾炙人(ren)(ren)(ren)口(kou)，讀來(lai)(lai)使人(ren)(ren)(ren)飄(piao)飄(piao)欲仙。“共(gong)下(xia)虛舟(zhou)墻，收藏(zang)浪里人(ren)(ren)(ren)。路通(tong)天上眼(yan)，石轉地(di)中輪。鐘鼓生風雨，龍蛇自屈伸。借來(lai)(lai)莊子(zi)斧，削去古今(jin)塵。”此五言詩(shi)(shi)(shi)(shi)刻在(zai)隱賢崖，是清著名學(xue)者方以(yi)(yi)智、書畫(hua)家(jia)(jia)戴移孝等(deng)4人(ren)(ren)(ren)聯手所(suo)作的(de)(de)一首(shou)(shou)很(hen)(hen)感人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)哲理(li)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，寓理(li)藏(zang)巧，造(zao)詣深遠，給(gei)人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)啟迪(di)，引人(ren)(ren)(ren)去遐想，追求真善(shan)美(mei)，鞭笞假(jia)丑惡。還有(you)明(ming)文學(xue)家(jia)(jia)王守仁《寄題(ti)(ti)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)》、鐘惺《題(ti)(ti)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)崖壁》，清書畫(hua)家(jia)(jia)江恂《戲題(ti)(ti)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)》、吳元(yuan)澄(cheng)《登浮(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)絕(jue)頂》等(deng)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，均字句(ju)雋永(yong)，對仗(zhang)嚴整，通(tong)篇(pian)有(you)味，令人(ren)(ren)(ren)誦不絕(jue)口(kou)。

言簡意深

浮山數(shu)量最多的(de)(de)則是用2至(zhi)4字(zi)命(ming)(ming)名景(jing)(jing)物景(jing)(jing)觀(guan)類的(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)。枕(zhen)流巖下的(de)(de)一(yi)條終年不絕的(de)(de)澗水(shui)，時(shi)而湍急，時(shi)而平(ping)緩，野趣橫溢(yi)，因而陡(dou)壁之(zhi)上(shang)有明學者趙壽祖題(ti)刻(ke)(ke)的(de)(de)“枕(zhen)流巖”和明書(shu)法家強存仁親書(shu)的(de)(de)“九帶遺蹤”等擘窠(ke)大字(zi)。滴(di)珠(zhu)(zhu)巖，形如旋螺，當頂裂逢，仰視高空，藍天(tian)一(yi)線，泉水(shui)似(si)天(tian)界而降，如珍珠(zhu)(zhu)細灑，故石(shi)(shi)刻(ke)(ke)有“一(yi)線天(tian)”、“天(tian)臺(tai)幻境(jing)”、“天(tian)河(he)(he)墜玉”、“懸河(he)(he)”、“雨化天(tian)”、“水(shui)天(tian)洞口”、“滴(di)水(shui)洞”等詞。其它還有以(yi)“會(hui)圣崖(ya)”、“金谷崖(ya)”、“繞(rao)云梯”、“非人(ren)(ren)間(jian)”、“別(bie)有天(tian)地(di)(di)”、“何地(di)(di)飛(fei)來”、“山鳴谷應(ying)”等等命(ming)(ming)名景(jing)(jing)物景(jing)(jing)觀(guan)的(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)。這(zhe)些言(yan)簡意賅、生動形象的(de)(de)題(ti)刻(ke)(ke)，既是浮山景(jing)(jing)致的(de)(de)寫照(zhao)，又(you)是以(yi)其藝術形式的(de)(de)濃縮(suo)與概括(kuo)，從而將(jiang)一(yi)個(ge)個(ge)奇峰、靈巖、怪(guai)石(shi)(shi)、幽洞的(de)(de)特點(dian)及風(feng)采(cai)，極其恰當地(di)(di)表(biao)露出來，將(jiang)山上(shang)的(de)(de)春風(feng)秋雨、曉霧朝霞、夕照(zhao)余輝、流泉飛(fei)瀑(pu)等自然妙(miao)境(jing)，淋漓盡致地(di)(di)予以(yi)描繪。真是一(yi)字(zi)代(dai)表(biao)諸景(jing)(jing)，諸景(jing)(jing)凝結于一(yi)詞，石(shi)(shi)刻(ke)(ke)、風(feng)景(jing)(jing)相(xiang)互(hu)映照(zhao)，渾然一(yi)體，游人(ren)(ren)見字(zi)賞景(jing)(jing)，依景(jing)(jing)觀(guan)字(zi)，領(ling)略山川(chuan)之(zhi)俊美，贊嘆(tan)世間(jian)之(zhi)奇觀(guan)。

紀事作品

全山(shan)(shan)石(shi)刻中(zhong)，尚有(you)(you)(you)(you)一定數量的(de)記(ji)(ji)載各種(zhong)歷史(shi)事(shi)件的(de)紀事(shi)作品。宋(song)慶(qing)歷六(liu)年〈公元1046年〉秋，鄭州高僧遠祿(lu)(lu)公來浮(fu)山(shan)(shan)講佛(fo)，著名詩人(ren)歐陽(yang)修(xiu)(xiu)慕名而來與遠祿(lu)(lu)對弈，遠祿(lu)(lu)連勝數局后，即(ji)以(yi)棋理解(jie)說(shuo)(shuo)佛(fo)教，闡明佛(fo)法，歐陽(yang)修(xiu)(xiu)大(da)為(wei)折服，故(gu)明官員于若瀛在(zai)會(hui)圣巖內題刻“因棋說(shuo)(shuo)法”4字，以(yi)記(ji)(ji)其事(shi)。在(zai)隱(yin)賢巖內，有(you)(you)(you)(you)宋(song)代文學家楊(yang)杰的(de)《隱(yin)賢巖記(ji)(ji)》，全文為(wei)：“維彼南崗，洞孔山(shan)(shan)腹，仰者(zhe)若呀，俯者(zhe)若伏，側(ce)出旁穿，三十有(you)(you)(you)(you)六(liu)。在(zai)昔晉(jin)梁，浮(fu)圖始昌(chang)；五(wu)代之季(ji)，棟宇頹弛，釋(shi)子無(wu)似。逮此呂侯，來守是州，廢者(zhe)必修(xiu)(xiu)，乃(nai)會(hui)僧遠，乃(nai)經乃(nai)營(ying)，率扶其傾。遠將傳嗣，俾(bi)承厥志，匪云孰謂？帷是隱(yin)賢，芝華(hua)玉淵(yuan)，宅者(zhe)如(ru)(ru)仙。比有(you)(you)(you)(you)檀越(yue)，請完(wan)其闕，筑屋(wu)周(zhou)列。嗟若替陵(ling)，將衰而榮，將沉而升(sheng)，物有(you)(you)(you)(you)所待，如(ru)(ru)暗(an)遇燈。千載之來，匪呂弗興，否將思泰，如(ru)(ru)谷有(you)(you)(you)(you)聲。一日必茸，匪遠弗成。長江未竭，高山(shan)(shan)未平，垂(chui)千百(bai)齡，清(qing)(qing)風奚(xi)泯。治平二年冬十二月 日無(wu)為(wei)楊(yang)杰撰”。以(yi)四言(yan)古文的(de)形(xing)式(shi)，精美(mei)華(hua)藻(zao)的(de)詞句，真實地敘(xu)述了浮(fu)山(shan)(shan)佛(fo)教幾度衰落、多次振(zhen)興的(de)歷史(shi)過程。其它(ta)諸如(ru)(ru)“陸元鈞(jun)游山(shan)(shan)記(ji)(ji)”、“宋(song)用臣記(ji)(ji)游”、“毛知遇修(xiu)(xiu)路記(ji)(ji)”、“會(hui)圣寺(si)田地四至記(ji)(ji)”、“華(hua)嚴寺(si)極樂巖接引如(ru)(ru)來丈六(liu)金身記(ji)(ji)”、“清(qing)(qing)道光二十九年大(da)水記(ji)(ji)”等(deng)紀事(shi)類(lei)石(shi)刻，其內容涉及到(dao)千百(bai)年來眾多的(de)歷史(shi)人(ren)物活(huo)動、佛(fo)道二教、寺(si)院營(ying)建(jian)、道路修(xiu)(xiu)整、山(shan)(shan)川開(kai)發、自然災害等(deng)許多方(fang)面，既(ji)是浮(fu)山(shan)(shan)山(shan)(shan)史(shi)的(de)見證(zheng)，也是歷史(shi)變遷的(de)縮(suo)影，具有(you)(you)(you)(you)頗高的(de)史(shi)料價值(zhi)。