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地理位置

位(wei)于南池子(zi)大街東側，普渡寺前(qian)巷35號(hao)。其(qi)址原為明代東苑（又稱南城(cheng)、小南城(cheng)）中(zhong)之重華宮，南界在今緞庫胡同。

歷史文化

明末(mo)被毀，清(qing)順治初年(nian)改(gai)(gai)建為攝政王多(duo)爾(er)(er)袞之睿親王府。順治七年(nian)（1650年(nian)）多(duo)爾(er)(er)袞死于喀(ka)噶(ga)城。二月后追(zhui)奪(duo)王爵，王府上繳。康熙三十(shi)二年(nian)（1694年(nian)），縮小(xiao)規模，將南部改(gai)(gai)建為緞匹庫，北部改(gai)(gai)建為瑪哈噶(ga)喇廟，供(gong)奉護法神大黑天。乾隆四(si)十(shi)年(nian)（1755年(nian)）賜名(ming)“普度(du)寺”，正(zheng)殿(dian)(dian)名(ming)“慈濟殿(dian)(dian)”，在正(zheng)殿(dian)(dian)、山門(men)兩側保留或興建了行(xing)宮院、方丈院、小(xiao)佛殿(dian)(dian)及(ji)僧寮等(deng)。據民(min)國時張江(jiang)裁著《燕(yan)京訪古錄》載，寺“為元代所建，正(zheng)殿(dian)(dian)供(gong)奉歡(huan)喜(xi)佛”，但此說明，清(qing)文獻(xian)不載，恐不確(que)切。

普度(du)寺(si)(si)在(zai)(zai)清末至民國年(nian)間(jian)已為軍隊或其他機構(gou)使用(yong)，只有山(shan)門、正殿、方丈院等(deng)保存(cun)較(jiao)好(hao)，其余部分或拆或改(gai)，失去原狀。建(jian)國后，中間(jian)部分為小(xiao)學使用(yong)，周(zhou)邊(bian)進入(ru)居(ju)民，新建(jian)了(le)大量平房(fang)。2002-2003年(nian)，政府投資(zi)遷(qian)出小(xiao)學和(he)住(zhu)在(zai)(zai)寺(si)(si)界以內(nei)的168戶居(ju)民，全面(mian)修復(fu)了(le)臺基、正殿、山(shan)門和(he)方丈院北房(fang)，其余房(fang)屋(wu)基址在(zai)(zai)取得(de)考古資(zi)料(liao)后回填保護，進行綠化，成為居(ju)住(zhu)小(xiao)區內(nei)的公共活(huo)動(dong)場所。現為北京市文物(wu)保護單位(wei)。

藝術場館

北京稅務博物館

2007年(nian)5月(yue)16日，北京稅(shui)務(wu)博物館(guan)在(zai)此開(kai)放，稅(shui)務(wu)博物館(guan)之(zhi)后(hou)再一次(ci)遷出普度(du)寺(si)。

北京三品美術館

2011年5月8日，北(bei)京三品(pin)美(mei)術(shu)館在普度寺(si)開館。三品(pin)美(mei)術(shu)館是一家(jia)充(chong)滿(man)獨特魅力的(de)(de)民間非營利性(xing)(xing)美(mei)術(shu)館。由深圳市(shi)千(qian)金方文化(hua)(hua)(hua)發(fa)展(zhan)有限公(gong)司投(tou)資興(xing)建，依托中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)畫(hua)(hua)博覽的(de)(de)權(quan)威傳(chuan)媒資質和(he)雄厚報(bao)道資源，以獨到的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)視野、寬廣(guang)的(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)胸懷、精深的(de)(de)的(de)(de)學(xue)術(shu)向度、深切關注當代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統文化(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)發(fa)展(zhan)，努力呈現中(zhong)(zhong)(zhong)華民族的(de)(de)優(you)秀文化(hua)(hua)(hua)精神和(he)時代(dai)特征，積極致力于為當代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)發(fa)展(zhan)提供(gong)廣(guang)闊(kuo)的(de)(de)展(zhan)示(shi)空間與(yu)實踐(jian)可(ke)能(neng)(neng)，開展(zhan)與(yu)國(guo)際間的(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)交流(liu)，以經典(dian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)、大家(jia)格調、主(zhu)流(liu)聲音為宗旨，通(tong)過展(zhan)覽、出版、學(xue)術(shu)研(yan)(yan)究、創作(zuo)交流(liu)、收藏書(shu)畫(hua)(hua)作(zuo)品(pin)、開展(zhan)公(gong)眾藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)教育(yu)等多種形式，不遺余力地推(tui)進海內外藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)機構、藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)活(huo)動的(de)(de)良性(xing)(xing)互動，以期在全(quan)球化(hua)(hua)(hua)語境(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)謀(mou)求中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統書(shu)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)發(fa)展(zhan)的(de)(de)最(zui)大可(ke)能(neng)(neng)性(xing)(xing)，讓更(geng)多的(de)(de)人以最(zui)佳(jia)的(de)(de)狀(zhuang)態接近藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)作(zuo)品(pin)和(he)精神產(chan)品(pin)。三品(pin)美(mei)術(shu)館主(zhu)要承擔(dan)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)法(fa)美(mei)術(shu)作(zuo)品(pin)的(de)(de)展(zhan)覽、收藏，開展(zhan)學(xue)術(shu)研(yan)(yan)究、教育(yu)推(tui)廣(guang)和(he)公(gong)共文化(hua)(hua)(hua)服務。為藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia)提供(gong)創作(zuo)、展(zhan)示(shi)、交流(liu)平(ping)臺。

寺院概貌

全寺建于(yu)磚砌高臺(tai)上(shang)，平均(jun)高約3米，周(zhou)圍建宇(yu)墻，此臺(tai)即是(shi)明重華宮寢(qin)宮部分的基座(zuo)。磚臺(tai)正(zheng)(zheng)中有(you)臺(tai)階，正(zheng)(zheng)對(dui)山(shan)門(men)。山(shan)門(men)面(mian)(mian)闊三(san)間(jian)，進深七(qi)檁(lin)，大式(shi)硬(ying)山(shan)頂(ding)，綠(lv)琉璃瓦(wa)，調大脊，安吻獸，墻體刷(shua)紅。正(zheng)(zheng)面(mian)(mian)明間(jian)辟白(bai)石拱(gong)門(men)，兩次間(jian)為(wei)(wei)(wei)裝(zhuang)飾性白(bai)石拱(gong)窗，石雕仿木菱(ling)花扇(shan)；背(bei)面(mian)(mian)出(chu)廊，金步明間(jian)裝(zhuang)板門(men)，兩次間(jian)白(bai)石券窗同正(zheng)(zheng)面(mian)(mian)。室內彩畫保存良(liang)好，為(wei)(wei)(wei)金龍和璽式(shi)，等(deng)級(ji)甚高，應是(shi)睿親王(wang)府時(shi)期遺物。但(dan)建筑形制為(wei)(wei)(wei)佛寺山(shan)門(men)，屋頂(ding)琉璃等(deng)級(ji)高于(yu)正(zheng)(zheng)殿，可能(neng)是(shi)王(wang)府改(gai)為(wei)(wei)(wei)佛寺后，對(dui)外觀進行了改(gai)動。

正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)（慈濟殿(dian)(dian)(dian)）建(jian)于石須彌(mi)座(zuo)(zuo)上，但殿(dian)(dian)(dian)身并未占(zhan)滿(man)全(quan)(quan)座(zuo)(zuo)，座(zuo)(zuo)之比例及雕(diao)刻均有(you)明(ming)(ming)代特征，可(ke)(ke)證(zheng)此座(zuo)(zuo)仍是(shi)明(ming)(ming)重華宮(gong)寢殿(dian)(dian)(dian)原(yuan)有(you)臺(tai)基，后(hou)建(jian)大(da)殿(dian)(dian)(dian)縮小了規模。殿(dian)(dian)(dian)身面(mian)(mian)闊(kuo)七間(jian)(jian)(jian)(jian)，進(jin)(jin)深(shen)三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，前(qian)出抱(bao)廈(sha)面(mian)(mian)闊(kuo)三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，進(jin)(jin)深(shen)一(yi)(yi)間(jian)(jian)(jian)(jian)，全(quan)(quan)殿(dian)(dian)(dian)外(wai)加周圍廊。主殿(dian)(dian)(dian)單檐(yan)歇山(shan)頂，調大(da)脊(ji)，安吻獸(shou)，削割瓦(wa)綠(lv)琉璃(li)剪邊(bian)；抱(bao)廈(sha)卷棚歇山(shan)頂，綠(lv)琉璃(li)瓦(wa)黃剪邊(bian)。全(quan)(quan)殿(dian)(dian)(dian)廊內砌(qi)磚(zhuan)墻(qiang)，正(zheng)面(mian)(mian)、山(shan)面(mian)(mian)開大(da)支(zhi)窗，下肩飾六方綠(lv)琉璃(li)磚(zhuan)。殿(dian)(dian)(dian)內東部隔出二間(jian)(jian)(jian)(jian)內室(shi)。外(wai)檐(yan)出檐(yan)為(wei)三(san)層椽，無(wu)斗栱，在(zai)柱頭(tou)裝飾獸(shou)面(mian)(mian)木雕(diao)，雀(que)替形式(shi)特殊，室(shi)內彩畫還有(you)不少博古題(ti)材，整個(ge)建(jian)筑具有(you)明(ming)(ming)顯的關外(wai)滿(man)族宮(gong)室(shi)特征，可(ke)(ke)斷定此殿(dian)(dian)(dian)是(shi)順治(zhi)初年(nian)新(xin)(xin)建(jian)的王府大(da)殿(dian)(dian)(dian)，抱(bao)廈(sha)用(yong)瓦(wa)等級高于主殿(dian)(dian)(dian)，可(ke)(ke)能是(shi)乾隆(long)時(shi)新(xin)(xin)加。抱(bao)廈(sha)內東南(nan)角有(you)一(yi)(yi)石砌(qi)圓坑(keng)，直徑4.8米，深(shen)1.5米左右，北面(mian)(mian)有(you)石階可(ke)(ke)下至坑(keng)底。坑(keng)口(kou)周邊(bian)有(you)八組石雕(diao)圖案，雕(diao)刻水(shui)波神仙怪獸(shou)，其用(yong)途及雕(diao)刻題(ti)材尚(shang)待考證(zheng)。但如果抱(bao)廈(sha)為(wei)后(hou)建(jian)，則此石坑(keng)原(yuan)在(zai)室(shi)外(wai)，其用(yong)途可(ke)(ke)能是(shi)滿(man)族薩滿(man)祭(ji)祀的設施。大(da)殿(dian)(dian)(dian)之西尚(shang)存方丈院北房五間(jian)(jian)(jian)(jian)，七檁前(qian)出廊，硬(ying)山(shan)筒瓦(wa)過壟脊(ji)。