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宮宇簡介

平海天后宮位于平海鎮平海村東至自然村,創建于宋咸平二年（999），是湄洲祖廟分靈的第一座行祠。清康熙年間，統一臺灣后由施瑯擴建，乾隆十四年（1749）福建水師提督張天駿重修，光緒年間依制重修，坐北朝南，通面闊19米，通進深51．9米，總面積978.5平方米。為二進廊院式建筑，由大門、內庭、兩廊和大殿組成，布局保持宋代“工”字布局。大殿面闊五間，進深三間，抬梁、穿斗式木構架，懸山頂。宮內立木柱108根，俗稱“百柱宮”，大門(men)(men)檐下沿(yan)用宋代棱形石柱門(men)(men)左嵌施瑯的(de)《師泉井記(ji)》碑(bei)，門(men)(men)右嵌《平海天后(hou)廟重修碑(bei)記(ji)》碑(bei)碣(jie)。為(wei)研(yan)究閩臺關系的(de)重要實物(wu)。該建筑為(wei)研(yan)究莆(pu)田(tian)地方古建筑提供實物(wu)資料。平海天后(hou)宮2013年(nian)公布(bu)為(wei)全國重點文物(wu)保護單位。?

主祀神媽祖(zu)，北宋咸平二年由朝廷褒封(feng)，建(jian)宮所(suo)立，主要配祀神有：臨水夫(fu)人(ren)、五帝爺、鄭成功(gong)、施瑯(lang)。

建筑布局

平海天后(hou)宮背山面海（背靠朝陽山，面臨平海灣），廟門(men)與湄洲媽祖(zu)廟隔岸相望，這也(ye)是(shi)平海天后(hou)宮獨(du)具特色這處。

平(ping)(ping)海(hai)(hai)天(tian)后宮 占地(di)3300平(ping)(ping)方(fang)米(mi)，建筑面積1664平(ping)(ping)方(fang)米(mi)。主(zhu)要建筑有(you)大(da)門、內(nei)庭(ting)、大(da)殿(dian)及兩廡(wu)。大(da)殿(dian)為重(zhong)檐(yan)歇(xie)山頂，抬梁、穿斗(dou)混(hun)合木構，面闊5間，進(jin)深5間。天(tian)后宮大(da)門脊檁上保(bao)留“大(da)功德(de)主(zhu)將軍靖海(hai)(hai)侯(hou)兼官福(fu)建水師提(ti)督軍務施瑯重(zhong)建”銘(ming)文，大(da)殿(dian)存施瑯《師泉井記(ji)》勒石(shi)和乾隆十五年閩浙總督喀(ka)爾吉善撰立的《平(ping)(ping)海(hai)(hai)天(tian)后廟重(zhong)修碑記(ji)》，大(da)殿(dian)上方(fang)掛著“神昭海(hai)(hai)表”橫匾(bian)和獨特的“皇帝(di)萬歲(sui)萬萬歲(sui)”直(zhi)匾(bian)，宮前(qian)有(you)“師泉”井。平(ping)(ping)海(hai)(hai)天(tian)后宮建筑氣勢恢

宏，其規(gui)模宏大(da)(da)，在(zai)平海地區(qu)堪稱首屈一指。其建構(gou)(gou)十分獨特(te)，飛檐(yan)走(zou)壁，雕(diao)龍(long)畫棟，中(zhong)座宮廟(miao)分三(san)殿、兩廂，并由(you)一條(tiao)回廊將其串連起來，渾然(ran)一體(ti)。許多建筑材料均為(wei)“108”，支撐廟(miao)宇大(da)(da)小柱(zhu)子(zi)共(gong)108根，宮四周的(de)廊沿壓條(tiao)石(shi)為(wei)108塊……就連天后宮的(de)碑石(shi)高也(ye)是(shi)108寸。據(ju)說，這(zhe)“108”乃取自(zi)天平地支中(zhong)的(de)三(san)十六天星，七(qi)十二(er)地煞。平海天后宮用108根大(da)(da)杉木柱(zhu)、支、頂、承、拉、純(chun)土木結構(gou)(gou)的(de)古建筑，所以俗稱“百柱(zhu)宮”。“工(gong)字型”布局，“霸王拳”構(gou)(gou)造，更體(ti)現出她的(de)獨特(te)和原構(gou)(gou)造型。

人文歷史

涌泉濟師

清康(kang)熙二十(shi)一年福建水(shui)師提(ti)督、總督姚啟圣率三萬水(shui)師、223只(zhi)戰船、集(ji)結平海衛(wei)、平海澳訓師待機(ji)進剿(jiao)臺灣。因干旱(han)缺水(shui)，水(shui)師將(jiang)士(shi)士(shi)氣(qi)低(di)落，軍(jun)心不振。之后(hou)，施瑯(lang)將(jiang)軍(jun)誠心祈求媽(ma)祖(zu)顯靈庇佑(you)，掘(jue)枯井(jing)“涌(yong)泉濟(ji)師”。

開臺金身

“澎湖之戰(zhan)”，媽(ma)祖顯(xian)靈調(diao)遣“千里眼”、“順風耳”兩將軍率(lv)天兵天將參(can)戰(zhan)。危(wei)難時，媽(ma)祖顯(xian)靈，“漲(zhang)水助戰(zhan)”化(hua)驗(yan)為夷，旗開得勝(sheng)，留下(xia)美麗動人(ren)的故事(shi)。收復臺灣前，施瑯將軍把平海(hai)天后(hou)宮(gong)媽(ma)祖神(shen)像恭請在旗艦上，庇佑護航。登(deng)島后(hou)把媽(ma)祖神(shen)像供奉在臺南大天后(hou)宮(gong)，成為開臺的首尊媽(ma)祖金身(shen)。也是基于此，平海(hai)天后(hou)宮(gong)與(yu)臺南大天后(hou)宮(gong)締結為“姐妹宮(gong)”。

祭拜貢品

祭品有(you)傳統的五果(guo)六齋、生(sheng)豬(zhu)、生(sheng)羊(yang)、海(hai)鮮(xian)，金(jin)箔、金(jin)紙等貢品。

涉臺文物

師泉井

師泉井的由來頗有意思。康熙二十一年（1682年），靖海將軍侯、福建提督施瑯奉命征剿臺灣鄭氏集團。當年十一月，施瑯率三萬余大軍駐扎莆田平海海濱。此地已經干旱七個多月，大軍飲水困難。海濱的天妃宮前左側有一水井，離海邊只有一丈的距離，即便在豐水期，最多也只能供百余人飲用，如今因為久旱不雨，更是“漬鹵浸潤，厥味咸苦”。施瑯向天妃拜禱之后，派人員淘浚水井，泉水忽然間源源不斷地大量涌出，而且味道由咸轉淡。一(yi)直至第二年(nian)的(de)三月間，近四(si)萬人日夜(ye)不停從(cong)這(zhe)口井(jing)中取水，仍然(ran)十分(fen)充足(zu)。施瑯回朝奏請清政府，重修平海(hai)天(tian)后宮，重塑媽祖(zu)金身，撰寫(xie)傳頌(song)媽祖(zu)顯靈賜(si)水的(de)《師泉井(jing)記(ji)》（石碑保存完(wan)好），并親筆寫(xie)下大楷書“師泉”石碑立于(yu)井(jing)邊（保存完(wan)好），這(zhe)一(yi)古老(lao)石刻，是(shi)清政府收復(fu)臺灣，統一(yi)祖(zu)國的(de)歷史見證(zheng)。

師泉井記

作者：施瑯

今上御極之(zhi)二十(shi)一載，壬(ren)戌孟冬，予以奉命統率舟師，徂征臺灣。貔虎之(zhi)校，犀甲之(zhi)士(shi)，簡閱(yue)而(er)從者，三(san)萬有余(yu)。眾駐(zhu)集平(ping)(ping)海(hai)之(zhi)澳，俟長風，破巨浪，以靖掃(sao)鮫窟。爰(yuan)際天(tian)時旸亢，泉流(liu)殫竭，軍中取(qu)汲之(zhi)道，遙遙難致。而(er)平(ping)(ping)澳故遷徙之(zhi)壤，介在海(hai)陬，昔之(zhi)井(jing)廛，盡成湮廢。始(shi)得一井(jing)于天(tian)妃廟(miao)之(zhi)前(qian)，距海(hai)不盈(ying)數(shu)十(shi)武，漬鹵浸潤，厥味咸苦(ku)。其始(shi)未達深源(yuan)，其流(liu)亦復易罄。詢諸土人，咸稱是井(jing)曩僅可供百(bai)家之(zhi)需(xu)，至(zhi)隆冬澤愆之(zhi)涸，用益不贍(shan)。允若茲(zi)，是三(san)軍之(zhi)士(shi)所藉以朝饔(yong)夕饗者果奚恃歟？

予乃殫抒誠(cheng)愫，祈吁神聰。拜禱之(zhi)(zhi)(zhi)余，不崇(chong)朝而泉流斯(si)溢，昧轉甘和。綆汲挹(yi)取(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)聲，晝夜靡間，歕涌滋溉，略(lve)不顯其虧盈之(zhi)(zhi)(zhi)跡。凡三萬之(zhi)(zhi)(zhi)眾(zhong)，咸(xian)資(zi)飲(yin)沃，而無呼癸之(zhi)(zhi)(zhi)慮焉。自非靈光幽贊，佐佑戎師，殲殄妖氛，翼衛王室，未(wei)有弘闡嘉(jia)祥(xiang)，湛澤汪(wang) ，若斯(si)之(zhi)(zhi)(zhi)渥者(zhe)也。因(yin)鐫石紀異，名曰“師泉”，昭神貺也。

在《易》，地中(zhong)(zhong)有水(shui)(shui)曰“師”。師之(zhi)行于天下(xia)，猶水(shui)(shui)之(zhi)行于地中(zhong)(zhong)。既著(zhu)容民蓄眾(zhong)(zhong)之(zhi)義，必(bi)協行險而(er)順(shun)之(zhi)德。是知(zhi)師以(yi)(yi)眾(zhong)(zhong)正，乃(nai)克(ke)副大君(jun)討貳撫(fu)順(shun)、懷柔萬(wan)邦之(zhi)命。而(er)揚旌(jing)海外，發初涯涘，神異初彰，闿惠覃(tan)布，誕(dan)惟圣(sheng)天子赫(he)濯之(zhi)威(wei)，以(yi)(yi)致百靈(ling)效順(shun)，川海徵祥，亶(dan)其然乎！

昔(xi)貳師(shi)劍刺大(da)宛之(zhi)山，而流水(shui)溢出(chu)；耿恭拜禱(dao)疏勒之(zhi)井(jing)，而清(qing)泉奔(ben)涌；并能(neng)拯(zheng)軍(jun)士于渴乏者，著萬里之(zhi)奇功。乃今井(jing)養不(bu)窮，三軍(jun)獲福(fu)。予之(zhi)不(bu)敏，其曷(he)以答茲鴻嘉(jia)之(zhi)賜哉！是用(yong)勒之(zhi)貞珉，以志(zhi)不(bu)朽云(yun)。

康熙(xi)二(er)十(shi)一(yi)年十(shi)一(yi)月 日

姐妹宮

平(ping)(ping)(ping)海(hai)天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)(gong)作為世界第一座媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)分靈(ling)宮(gong)(gong)(gong)廟。開臺首尊媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)金(jin)身（現供于(yu)臺南(nan)(nan)大(da)(da)(da)天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)(gong)）就是來自(zi)于(yu)平(ping)(ping)(ping)海(hai)天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)(gong)。平(ping)(ping)(ping)海(hai)天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)(gong)與臺南(nan)(nan)大(da)(da)(da)天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)(gong)締結(jie)“姐妹(mei)宮(gong)(gong)(gong)”，其(qi)慶(qing)典(dian)活動(dong)(dong)(dong)(dong)于(yu)2011年1月11日至13日在福建(jian)省(sheng)莆(pu)田市(shi)秀(xiu)嶼(yu)區平(ping)(ping)(ping)海(hai)鎮天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)(gong)舉(ju)行，此次活動(dong)(dong)(dong)(dong)是平(ping)(ping)(ping)海(hai)天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)(gong)與臺南(nan)(nan)大(da)(da)(da)天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)(gong)為加(jia)強海(hai)峽(xia)兩(liang)岸之間媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)文化(hua)的聯誼和(he)交流，進(jin)(jin)一步促進(jin)(jin)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)文化(hua)的弘揚和(he)傳播(bo)，發揮媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)文化(hua)連接(jie)兩(liang)岸同(tong)胞(bao)的感情紐帶(dai)作用，活動(dong)(dong)(dong)(dong)以“同(tong)謁媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)，共享平(ping)(ping)(ping)安；結(jie)親聯誼，構建(jian)和(he)諧”為主題，邀(yao)請東(dong)南(nan)(nan)亞(ya)、臺灣(wan)、港澳地(di)區和(he)泉州市(shi)等(deng)地(di)方信(xin)眾200多(duo)人(ren)，參加(jia)活動(dong)(dong)(dong)(dong)的當(dang)地(di)信(xin)眾將(jiang)(jiang)有1000多(duo)人(ren)。這(zhe)是秀(xiu)嶼(yu)區平(ping)(ping)(ping)海(hai)天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)(gong)有史以來舉(ju)辦的規模最大(da)(da)(da)的慶(qing)典(dian)活動(dong)(dong)(dong)(dong)，這(zhe)將(jiang)(jiang)有力地(di)推動(dong)(dong)(dong)(dong)海(hai)峽(xia)兩(liang)岸媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)文化(hua)的傳播(bo)與交流，增強媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)文化(hua)連接(jie)兩(liang)岸同(tong)胞(bao)的情感紐帶(dai)作用。

故

歷史傳說

在平海天后(hou)宮里(li)還有許多動(dong)人的傳說。

傳說一(yi)、清康熙二十一(yi)年(nian)（1682）十月(yue)，閩浙水(shui)(shui)師軍(jun)(jun)總督靖海侯(hou)施(shi)瑯(lang)將軍(jun)(jun)奉命駐師平海，此處(chu)遍地鹽鹵，僅媽(ma)祖廟前一(yi)口淺井(jing)，井(jing)水(shui)(shui)枯(ku)竭(jie)，大(da)軍(jun)(jun)面臨(lin)絕水(shui)(shui)。于是施(shi)瑯(lang)將軍(jun)(jun)禱于神(shen)，媽(ma)祖顯圣(sheng)，井(jing)水(shui)(shui)清泉涌(yong)溢，取用不絕。因(yin)為井(jing)泉濟師，施(shi)瑯(lang)親(qin)筆勒石“師泉”碑記。康熙二十三年(nian)（1684），施(shi)瑯(lang)揮(hui)軍(jun)(jun)征戰(zhan)(zhan)臺澎，時值小潮，戰(zhan)(zhan)船(chuan)無法靠(kao)岸(an)登陸，祈(qi)于神(shen)，媽(ma)祖顯威，潮漲三尺，媽(ma)祖化為五位紅衣少女，裙衩潮濕，扶戰(zhan)(zhan)船(chuan)前進，登港(gang)成功，大(da)勝榮歸(gui)。

傳說二、明(ming)朝洪(hong)武(wu)君率漕糧船(chuan)隊(dui)行(xing)抵平海(hai)東邊海(hai)面，遇到颶風(feng)，浪高(gao)風(feng)急，船(chuan)體搖晃不(bu)定，無法行(xing)進，拋(pao)錨南日(ri)島前(qian)行(xing)，錨錠拋(pao)不(bu)住，船(chuan)體倒退，船(chuan)隊(dui)萬分(fen)危急。此時媽祖化(hua)為五位紅(hong)衣(yi)少女，按(an)住錨錠，穩(wen)住大(da)船(chuan)，并神(shen)示開往平海(hai)港避(bi)風(feng)，果然平海(hai)港風(feng)平浪靜，漕糧船(chuan)隊(dui)化(hua)險為夷(yi)，這就是“怒濤(tao)穩(wen)船(chuan)”靈變五姐(jie)妹，壓錠拯救朱(zhu)

元璋于狂飚白浪中(zhong)的故事。于是(shi)賜“皇帝(di)萬歲萬萬歲”之匾額，并(bing)塑五尊媽祖像。

傳(chuan)說(shuo)三(san)、天后宮門口的師(shi)泉(quan)，不管(guan)干(gan)旱雨澇(lao)，永不干(gan)涸，水位(wei)不變，清(qing)澈見底。師(shi)泉(quan)的“井盤”由(you)四塊(kuai)石(shi)頭圍成一只巨龜，龜頭為(wei)一顆圓石(shi)，雕刻(ke)得栩(xu)栩(xu)如(ru)生。傳(chuan)說(shuo)，遇(yu)到干(gan)旱時節，當地老百姓(xing)可用扁擔(dan)敲(qiao)龜頭三(san)次(ci)，并潑三(san)次(ci)水，即(ji)可求雨成功(gong)。

地理位置

地址： 福建省莆(pu)田市秀嶼區(qu)平海鎮海濱路

出行路線：莆田市區有城際公交車輛(liang)直達平海鎮（途經笏(hu)石(shi)鎮、埭頭鎮）