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建筑結構

正(zheng)(zheng)厝高(gao)大(da)雄偉，三(san)層結(jie)構(gou)，梁柱巨(ju)大(da)，在福建省古民(min)居中極為少(shao)見(jian)。正(zheng)(zheng)堂面闊五(wu)間(jian)，進(jin)深六柱。五(wu)級臺階，設垂帶、象眼(yan)。檐(yan)頂為弓形軒，出斗拱(gong)承托檁子與屋架(jia)。一層明間(jian)為議事(shi)大(da)廳，穿斗結(jie)構(gou)，前部設隔架(jia)。后(hou)部的(de)太(tai)師(shi)壁設莊嚴的(de)神龕(kan)，神龕(kan)上的(de)梨木窗(chuang)鏤(lou)刻博物等紋飾，里面祭(ji)祀鄭氏祖宗神位。底下橫擺一張黑色條案，供(gong)奉祭(ji)器、祭(ji)品。條案前是一張金絲(si)楠木八仙桌。當年(nian)(nian)，在廳頭兩(liang)旁各站立一只比肩大(da)花瓶，大(da)廳兩(liang)邊各排(pai)列五(wu)把(ba)金絲(si)楠木太(tai)師(shi)椅和四張茶幾。正(zheng)(zheng)堂里高(gao)懸三(san)方(fang)匾(bian)(bian)額(e)，“貽謀燕翼”是在玉(yu)井坊(fang)落(luo)成時，鄭孔時為其父所立；另(ling)兩(liang)塊(kuai)分別是咸(xian)豐五(wu)年(nian)(nian)（1855）和道(dao)光(guang)十二年(nian)(nian)（1832）御賜，內容為“五(wu)代同堂”和“操冷冰霜”。可(ke)惜(xi)這些匾(bian)(bian)額(e)在“文革(ge)”時期被(bei)毀(hui)，現在所見(jian)均為仿制品。

二進(jin)走廊(lang)由通長(chang)二十多米(mi)(mi)的(de)整條(tiao)石(shi)板嵌邊(bian)，二堂立(li)面(mian)的(de)墻裙部(bu)分用石(shi)板條(tiao)砌(qi)筑，上(shang)部(bu)安裝著四(si)組共36根竹節狀(zhuang)條(tiao)石(shi)構成的(de)柵(zha)欄式通透窗，“竹節”上(shang)的(de)紋飾、圖案(an)精(jing)雕細刻(ke)，生動活(huo)潑，極具自然雅(ya)趣。二堂面(mian)闊五間(jian)，進(jin)深六(liu)柱，抬(tai)梁(liang)穿(chuan)斗混(hun)合(he)式。明間(jian)當中立(li)四(si)根顯(xian)赫的(de)金柱，正后部(bu)設太師壁，壁兩(liang)側(ce)開(kai)門(men)，供日常出(chu)入。一層的(de)大(da)小廳(ting)堂和(he)(he)走廊(lang)則由三(san)合(he)土夯鋪，土丹施(shi)色，至(zhi)今依然紅亮(liang)油潤，光(guang)可鑒人(ren)。墻壁以(yi)石(shi)灰粉刷，抹灰面(mian)薄如紙張，堅固異常，甚至(zhi)連(lian)棱(leng)角(jiao)還保持完整，如同新工(gong)。正廳(ting)和(he)(he)二廳(ting)左右兩(liang)側(ce)的(de)梁(liang)架上(shang)分別雕刻(ke)古龍、蝙蝠、丹鳳、花(hua)卉等圖案(an)。二進(jin)內廳(ting)和(he)(he)邊(bian)廂(xiang)走廊(lang)的(de)窗花(hua)內容異常豐富，有文書印信(xin)、令箭鎧(kai)甲、獅(shi)子(zi)戲球、八仙(xian)獻壽、麒麟送(song)子(zi)、文官武將、仕女(nv)稚童(tong)等等。值得一提的(de)是，正堂前檐軒(xuan)頂木雕和(he)(he)扶厝一、二層大(da)廳(ting)山墻和(he)(he)梁(liang)架雕花(hua)，采用了(le)工(gong)藝復雜的(de)鏤空(kong)雕手法(fa)，線條(tiao)流(liu)暢(chang)，技法(fa)嫻熟，堪稱(cheng)一絕。玉井(jing)坊屋(wu)脊鴟吻凌空(kong)，在(zai)天幕下傲(ao)視兩(liang)百(bai)多來的(de)風云變幻。門(men)廳(ting)前空(kong)坪一對(dui)近十米(mi)(mi)高的(de)嶄(zhan)新石(shi)旗桿矗(chu)立(li)在(zai)大(da)門(men)兩(liang)側(ce)，用今人(ren)的(de)思維記敘老(lao)祖宗的(de)榮耀，詮釋古人(ren)的(de)價值和(he)(he)審美走向。

玉(yu)井(jing)(jing)(jing)坊在張(zhang)揚古(gu)代(dai)建筑莊嚴和(he)(he)肅穆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，也(ye)(ye)沒有忘記向人(ren)們適時(shi)展示她極具人(ren)性溫(wen)馨和(he)(he)柔美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面(mian)(mian)(mian)。走進玉(yu)井(jing)(jing)(jing)坊，首先(xian)映入眼簾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)她撒(sa)滿陽光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)(men)(men)庭。門(men)(men)(men)(men)庭不在玉(yu)井(jing)(jing)(jing)坊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)軸線上(shang)(shang)(shang)，而是(shi)(shi)處(chu)于西(xi)南角(jiao)，朝(chao)向也(ye)(ye)異于主(zhu)體建筑，從建筑設計理念上(shang)(shang)(shang)營造陰(yin)陽媾和(he)(he)，剛柔互補，五行相(xiang)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)居環境，以祈達到財丁兩旺、富貴雙全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良好(hao)愿望。門(men)(men)(men)(men)庭重(zhong)脊懸山頂，三(san)架梁(liang)，面(mian)(mian)(mian)闊三(san)間，進深三(san)柱。中(zhong)(zhong)間是(shi)(shi)兩扇對開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)豆杉大門(men)(men)(men)(men)，左(zuo)右赭紅(hong)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)(men)(men)墻(qiang)中(zhong)(zhong)上(shang)(shang)(shang)部鑲(xiang)嵌著秀麗別致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓窗，如一(yi)(yi)(yi)雙會說(shuo)話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)眸。整座門(men)(men)(men)(men)庭像一(yi)(yi)(yi)只溫(wen)順的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花貓趴在地上(shang)(shang)(shang)抬頭對人(ren)凝(ning)視。門(men)(men)(men)(men)框鑲(xiang)嵌對聯，正(zheng)(zheng)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外聯是(shi)(shi)“五色(se)鳳毛(mao)新(xin)羽翼，百(bai)年龍馬舊(jiu)家(jia)聲”；左(zuo)右相(xiang)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)聯是(shi)(shi)“文(wen)章燦星斗，事業振乾(qian)坤”。門(men)(men)(men)(men)庭之側的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圍墻(qiang)內(nei)(nei)挨(ai)著一(yi)(yi)(yi)座炮樓，跨入大門(men)(men)(men)(men)，只見高聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)炮樓拖著冰冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)影，投在門(men)(men)(men)(men)庭后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空坪(ping)上(shang)(shang)(shang)，像一(yi)(yi)(yi)塊大大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊(jiu)傷疤，似乎隱藏著玉(yu)井(jing)(jing)(jing)坊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密。空坪(ping)不遠處(chu)就是(shi)(shi)門(men)(men)(men)(men)廳(ting)，遞上(shang)(shang)(shang)名帖，門(men)(men)(men)(men)房就入內(nei)(nei)通報(bao)主(zhu)人(ren)了。門(men)(men)(men)(men)廳(ting)正(zheng)(zheng)對面(mian)(mian)(mian)帶有照壁(bi)性質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南墻(qiang)砌(qi)墻(qiang)帽重(zhong)脊，墻(qiang)中(zhong)(zhong)央大書(shu)(shu)(shu)一(yi)(yi)(yi)個黑(hei)色(se)“福(fu)”字(zi)，旁書(shu)(shu)(shu)一(yi)(yi)(yi)聯“坐對賢人(ren)語(yu)，家(jia)藏太史(shi)書(shu)(shu)(shu)”。門(men)(men)(men)(men)廳(ting)兩側屋頂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擋濺墻(qiang)彩繪(hui)中(zhong)(zhong)分別嵌進“學忠孝事”、“讀(du)圣賢書(shu)(shu)(shu)”等文(wen)字(zi)。正(zheng)(zheng)厝(cuo)正(zheng)(zheng)堂三(san)層東西(xi)花樓窗額上(shang)(shang)(shang)分別橫書(shu)(shu)(shu)“文(wen)章華國”、“書(shu)(shu)(shu)禮傳家(jia)”。內(nei)(nei)容(rong)雖說(shuo)落俗，但明(ming)(ming)白曉暢，直截了當表明(ming)(ming)五千年文(wen)明(ming)(ming)古(gu)國百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)態度，毫不掩飾(shi)主(zhu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇儒(ru)風(feng)尚和(he)(he)精(jing)神追求。

古代民居通(tong)常會在(zai)門廳(ting)正門兩側蹲踞一對威(wei)武的(de)石獅子，在(zai)玉井坊卻(que)讓位(wei)給兩只青(qing)綠色的(de)馬鞍形石門枕(zhen)。門枕(zhen)雕(diao)刻(ke)的(de)圖案，一邊為“鶴壽(shou)松齡”，另一邊為“竹鹿同春(chun)”，古樸大氣，有漢代磚(zhuan)雕(diao)的(de)風格。進入(ru)門廳(ting)，是一塊由兩道舒展(zhan)的(de)內墻(qiang)圍成的(de)半月形空坪，猶(you)如(ru)一位(wei)慈祥的(de)母親站立在(zai)門廳(ting)中央，面(mian)向正厝(cuo)，張開雙臂擁抱二堂。森嚴的(de)深宅(zhai)大院(yuan)，恰到好處地展(zhan)露了(le)母性的(de)溫情。

玉井坊(fang)有個(ge)十分奇特的(de)(de)(de)現象(xiang)(xiang)，就是大小十八個(ge)客(ke)廳(ting)沒有依照主體建筑同一(yi)(yi)坐北朝南，而(er)是朝向各異，無序可循(xun)。據說，在(zai)嘉慶七年(nian)（1789）的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)夏(xia)日夜晚(wan)，鄭(zheng)(zheng)孔(kong)(kong)時(shi)與一(yi)(yi)伙年(nian)輕人結(jie)伴到(dao)(dao)農(nong)田(tian)里(li)(li)捉泥鰍(qiu)。是日，四野闃靜，月朗星稀，涼風習習。突然，鄭(zheng)(zheng)孔(kong)(kong)時(shi)看見(jian)遠處(chu)一(yi)(yi)丘(qiu)水(shui)田(tian)中央水(shui)花翻卷(juan)，祥(xiang)光(guang)籠罩。他急忙趨前(qian)，只見(jian)一(yi)(yi)朵朵蓮(lian)花從(cong)水(shui)底(di)緩緩上(shang)升，在(zai)水(shui)面上(shang)安詳地開(kai)放，芳香襲(xi)人。他被眼前(qian)的(de)(de)(de)奇異景象(xiang)(xiang)驚呆了，立即(ji)從(cong)火把(ba)中抽出一(yi)(yi)根竹竿，插在(zai)蓮(lian)花盛(sheng)開(kai)的(de)(de)(de)位(wei)(wei)置。翌(yi)日，鄭(zheng)(zheng)孔(kong)(kong)時(shi)再去(qu)那塊田(tian)里(li)(li)察看，豈料，昨夜蓮(lian)花了無痕，就是具體的(de)(de)(de)位(wei)(wei)置也無法確(que)定(ding)了，因(yin)為田(tian)野里(li)(li)插滿(man)了密密麻(ma)麻(ma)的(de)(de)(de)竹竿。當年(nian)，鄭(zheng)(zheng)孔(kong)(kong)時(shi)就在(zai)這塊農(nong)田(tian)里(li)(li)開(kai)始營建玉井坊(fang)，歷時(shi)十余年(nian)才告竣。為了得到(dao)(dao)風水(shui)正脈，又苦于(yu)無法確(que)定(ding)水(shui)底(di)蓮(lian)花的(de)(de)(de)確(que)切位(wei)(wei)置，才有了不同朝向的(de)(de)(de)十八廳(ting)。

厚(hou)豐鐘靈毓(yu)秀(xiu)，地靈人(ren)(ren)杰，自古就是人(ren)(ren)文薈萃之地，素有“書林”的(de)(de)美譽。單(dan)單(dan)從玉(yu)井(jing)坊就走出了二(er)位進(jin)士，十二(er)位文秀(xiu)才(cai)，二(er)位武秀(xiu)才(cai)。歷代取得功名(ming)者可以站成長長的(de)(de)一列，其中(zhong)鄭亦(yi)泉蒙(meng)欽命福建省提(ti)督全省學政陳(chen)科試，以明經(jing)取進(jin)士，民國初年又(you)被選舉為(wei)省議會議員。他(ta)的(de)(de)一首題(ti)十三都更鼓潭詩云(yun)：夜深何(he)處鼓頻(pin)投？豈是兒童伐未休。莫謂山林無報曉，溪(xi)聲也作當更籌。從中(zhong)可以看出鄭亦(yi)泉是個頗具才(cai)情，風趣灑脫的(de)(de)人(ren)(ren)，比(bi)他(ta)的(de)(de)老祖(zu)宗鄭孔時多(duo)了幾分(fen)書卷(juan)氣。

可惜這樣一(yi)(yi)位讀書人(ren)，去當什么(me)議員，給他(ta)帶來了(le)殺身(shen)(shen)(shen)之(zhi)禍。那年冬天，鄭(zheng)亦(yi)(yi)泉因(yin)為夫人(ren)臨產，從福州返(fan)鄉。船到(dao)(dao)尤溪口靠岸(an)后，他(ta)就讓隨行衛(wei)隊回省(sheng)府(fu)復命，只(zhi)身(shen)(shen)(shen)回到(dao)(dao)玉井(jing)坊(fang)。匪首阿誕(dan)(dan)探聽到(dao)(dao)這一(yi)(yi)消(xiao)息后，一(yi)(yi)場蓄(xu)謀已久的(de)(de)悲劇(ju)拉開(kai)了(le)罪惡的(de)(de)帷幕。阿誕(dan)(dan)認為官(guan)老(lao)爺就是附在百(bai)姓身(shen)(shen)(shen)上的(de)(de)吸血鬼，個(ge)個(ge)脂肥膏厚，要給他(ta)放(fang)一(yi)(yi)放(fang)血。于是，限令(ling)鄭(zheng)亦(yi)(yi)泉五天之(zhi)內送袁大頭三千塊到(dao)(dao)匪窩。鄭(zheng)亦(yi)(yi)泉對這種宵小行為置之(zhi)不理，棄(qi)置腦后。一(yi)(yi)天夜里，匪徒包圍了(le)玉井(jing)坊(fang)，要鄭(zheng)亦(yi)(yi)泉如數交(jiao)錢，否則，火燒玉井(jing)坊(fang)，血洗厚豐村(cun)。雙方(fang)僵持到(dao)(dao)下半(ban)夜，鄭(zheng)亦(yi)(yi)泉掂量再三，為了(le)保(bao)護祖宗的(de)(de)基業，為了(le)黎民(min)免遭涂(tu)炭，就孤身(shen)(shen)(shen)提(ti)著(zhu)燈籠(long)從玉井(jing)坊(fang)西側小門走出來。匪兵高喊：“把燈籠(long)舉高一(yi)(yi)點！”鄭(zheng)亦(yi)(yi)泉依言(yan)照(zhao)辦，燈光(guang)照(zhao)亮了(le)他(ta)大義凜然(ran)的(de)(de)面孔(kong)。誰曾料(liao)到(dao)(dao)，當土(tu)匪阿誕(dan)(dan)確認走出來的(de)(de)就是鄭(zheng)亦(yi)(yi)泉時，摳(kou)動了(le)冰冷(leng)的(de)(de)扳(ban)機，鄭(zheng)亦(yi)(yi)泉一(yi)(yi)槍斃命。

再次凝(ning)視(shi)門庭(ting)旁的(de)(de)這座炮樓(lou)(lou)，一(yi)股徹(che)骨的(de)(de)寒(han)氣在滋生，很可能，這座炮樓(lou)(lou)就是那(nei)場血案之后的(de)(de)衍生物。嘉慶年間，人(ren)們還(huan)享受(shou)著康乾盛(sheng)世(shi)帶來的(de)(de)溫(wen)暖，社會穩(wen)定，沒有必要給民居附帶蓋一(yi)座礙眼的(de)(de)炮樓(lou)(lou)。玉(yu)(yu)井坊圍(wei)墻的(de)(de)墻基都是用規格劃一(yi)的(de)(de)菱形石(shi)塊砌筑(zhu)，而(er)炮樓(lou)(lou)墻基采用的(de)(de)毛石(shi)大小不一(yi)，從這一(yi)點也(ye)可以判斷，炮樓(lou)(lou)不是玉(yu)(yu)井坊同(tong)時期的(de)(de)建筑(zhu)。