芒果视频下载

文廟簡介

仙游文廟位于鯉城內仙游縣體育場北側（燕池埔），始建于宋朝，系福建省四大文廟之一。

文(wen)廟經(jing)過千年(nian)的(de)修葺、擴建(jian)，規模一度十分宏(hong)大，可惜曾(ceng)建(jian)有(you)的(de)欞星門(men)、文(wen)昌(chang)宮、尊經(jing)閣、明倫(lun)堂以及(ji)各朝代名賢祠和亭、臺、閣、榭、池、橋等古(gu)建(jian)筑，已都蕩然無存(cun)了。僅保存(cun)有(you)戟門(men)、兩廡、大成殿、崇勛(xun)祠、文(wen)昌(chang)閣等古(gu)建(jian)筑，占地4100多平方米，廟內有(you)宋代石鼓(gu)及(ji)清代的(de)四對蟠龍浮(fu)雕石柱，氣勢(shi)不凡，極具藝術價值(zhi)。?

歷史沿革

仙游文廟原稱孔子廟，唐開元二十六年（738年），清源縣署奉命在縣城西處（今實幼校內）始設儒學，初名清源縣學，亦名功建廟學（見《鯉城鎮志》）。宋宣和七年（1125年），朝廷廢除儒學，縣廟學一度淪為地方軍器制造所。明永樂年間，依制改孔子廟為文廟。清康熙年間，尊孔子為“至圣先師”，續稱文廟。《仙游縣志》記載：“儒學舊在縣西、宋咸平五年（1002年），令段全遷建今址，前為壁，塑像先哲逮（及）四科賢人，后為堂，左右為廊……。乾道中（1165－1173年），令趙公綢重修，作講堂曰‘尊道’，米蒂書額”。廟學前有兩亭：一曰：“新亭”、一曰：“中鵠亭”。前面有廣闊的武場，作為士子練習騎射之用。宋紹興九年（1139年），廣東肇慶府太守陳可大(仙游人)曾捐資修建文廟。南宋淳熙時（1174－1189年），文廟重修時正殿改稱大成殿。兩旁擴建明倫、忠告、篤志等六個齋所，作為當時士子讀書之處。寧宗嘉定年間（1208－1224年）文廟擴建大成門和鄉賢祠等。元至正二十年（1360年），文廟損毀于戰亂，后來縣伊任興雖有修整，但難復舊觀。明洪武元年（1368年），知縣周從善，改尊道堂為明倫堂。洪武二十六年（1393年），知縣顧思敬于兩廊后劈射圃，教諭潭子敬于明倫堂后建文昌閣。宣德八年（1434年），縣令王彝修葺文廟比較完整，大成殿恢復原貌。正德九年（1514年(nian)(nian)），知縣(xian)(xian)范珪改射圃為名宦祠和修(xiu)建(jian)鄉賢祠。清(qing)雍正、乾隆兩朝，邑伸徐(xu)萬安兄弟和知縣(xian)(xian)陳興祚，將大成(cheng)殿和大成(cheng)門的四對(dui)木柱(zhu)換上(shang)龍(long)雕大石柱(zhu)，并對(dui)文廟(miao)一(yi)次(ci)全面(mian)的藝術整修(xiu)。辛(xin)亥革命后至解(jie)放前夕，仙游文廟(miao)先后被利用(yong)作(zuo)為中小學校舍、政干(gan)所所址、縣(xian)(xian)參(can)議會(hui)會(hui)址等。該(gai)廟(miao)1980年(nian)(nian)9月(yue)列為縣(xian)(xian)級文保單位，同時(shi)兼設縣(xian)(xian)博物館。1985年(nian)(nian)10月(yue)，省(sheng)文化(hua)廳撥(bo)款10萬元，建(jian)山門筑圍墻，鋪石埕(cheng)、挖(wa)舊池造新橋等。1996年(nian)(nian)9月(yue)2日，仙游文廟(miao)列入省(sheng)級文保單位。?

建筑特征

仙游文廟(miao)已越千(qian)年，能保存明清(qing)間的(de)古建筑至今，實(shi)屬難能寶(bao)貴。中華人民共和(he)國60周(zhou)年之際，又一次大規模(mo)地全面地進行藝術整(zheng)(zheng)修。形成規模(mo)壯觀(guan)、藝術品位提升(sheng)的(de)系列建筑物有亭(ting)、臺、殿(dian)、閣、堂(tang)、祠(ci)、廊、榭、池(chi)、橋(qiao)等，整(zheng)(zheng)個文廟(miao)顯得莊嚴(yan)典麗，金(jin)碧(bi)輝煌，翠(cui)柏蒼榕，草(cao)盛花美，環境清(qing)幽，別有境界(jie)的(de)景觀(guan)。

以中軸線依次參觀綽楔門、泮池、大成門、大天井與廡廊、大成殿、崇圣祠等景觀，并領悟其文化涵義。白色的花崗巖徹成高大大門，上有純樸古風的“綽楔門”三字，是當今仙游籍原教育部部長陳至立（女）的親筆題詞。進內是石埕中有個半月形的水池叫泮池，上面架座橋。舊時，凡是士子入學都要經過此橋，象征苦讀至三更半夜。跟泮池成對的另個水池叫墨池，象征寫字作文章至池水赤墨時。大成門（也叫戟門）座北朝南。上掛“大成門”和“時中立極”匾額，門對聯：“先覺先知為萬古倫常立極，至誠至圣與兩間功化同流”，據說是清雍正皇帝的親筆題詞。兩旁“金聲”、“玉振”的匾額，是乾隆皇帝的御書，用形象的比喻孔子做事有始有終。戟門前的雕龍石柱和三對石鼓，保持古色古香，令人一進門便有莊嚴肅穆之感。大成門東西配殿是名宦詞和鄉賢詞。大天井占地約300平方米，全部用條石鋪成的，周邊陳列古今文物、石雕碑刻，構成勝似盆載花木，榕石相抱，盤旋有致，枝繁葉茂，清幽多姿。兩邊(bian)廡廊里嵌著長廊《孔(kong)子圣(sheng)跡圖》的(de)(de)(de)木刻(ke)壁雕(diao)計有36幅(fu)，寬為(wei)(wei)1.48米，長計38米，是修復(fu)文廟(miao)重要系(xi)列工程之一(yi)(yi)，價值(zhi)百萬元。她以“仙(xian)游(you)國畫(hua)(hua)之鄉(xiang)”的(de)(de)(de)文化底蘊為(wei)(wei)基礎(chu)，由李耕國畫(hua)(hua)研究所，根(gen)據鄒(zou)城《孔(kong)孟圣(sheng)跡圖》的(de)(de)(de)方案，進行再(zai)設計再(zai)創作，集(ji)仙(xian)游(you)工藝(yi)界名師力量，發揮(hui)中國“仙(xian)作”品(pin)牌技(ji)法，又采用(yong)當(dang)今進口的(de)(de)(de)名貴花梨(li)木而制(zhi)作成功的(de)(de)(de)藝(yi)術精品(pin)。其畫(hua)(hua)面生(sheng)動而古色古香，氣勢恢宏，形態逼真，人(ren)物栩栩如(ru)生(sheng)，線條飄逸(yi)流暢(chang)，給人(ren)立體(ti)美的(de)(de)(de)感受，體(ti)現仙(xian)游(you)繪(hui)畫(hua)(hua)、雕(diao)刻(ke)水平與傳統家俱(ju)制(zhi)作技(ji)藝(yi)之精湛，堪稱為(wei)(wei)中國傳統工藝(yi)美術的(de)(de)(de)一(yi)(yi)朵奇(qi)葩。?

文化價值

仙游文(wen)廟(miao)古樸精(jing)工、藝術薈(hui)萃(cui)，凝聚著仙游人民無(wu)(wu)窮的(de)智慧和(he)創造力。大成殿(dian)(dian)脊頂塑置雙龍(long)戲珠，活靈活現；兩(liang)端脊頭“燕(yan)尾”翹天，氣勢非凡。擎殿(dian)(dian)石柱(zhu)縷雕攀龍(long)，狀若(ruo)騰云。殿(dian)(dian)中斗(dou)拱重重疊(die)疊(die)、形懸而實。天棚整(zheng)體描龍(long)繪鳳，華麗無(wu)(wu)比(bi)。典穹藻井(jing)狀呈八角(jiao)，精(jing)美絕倫；御(yu)賜金(jin)龍(long)高(gao)盤(pan)井(jing)頂，耀眼奪目。更有(you)那孔子(zi)塑像立身臺上，儒雅(ya)莊重、威而不(bu)猛、栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，為滿殿(dian)(dian)建工藝術注入(ru)了不(bu)朽的(de)靈魂。

仙(xian)游文(wen)廟(miao)所承載的(de)傳統文(wen)化(hua)，長期(qi)熏(xun)陶(tao)著仙(xian)游這塊神奇(qi)的(de)土地。其倫(lun)理道(dao)德中(zhong)的(de)精華至今(jin)仍(reng)滲(shen)透在仙(xian)游人民(min)(min)(min)的(de)生活中(zhong)。特別是(shi)“崇文(wen)重教(jiao)、好學上進(jin)”在仙(xian)游已蔚成千年風氣(qi)。在此(ci)文(wen)化(hua)背景下，仙(xian)游人才(cai)輩(bei)出(chu)，歷(li)史上孕(yun)育過5位(wei)狀元、4伴宰(zai)相(xiang)、11位(wei)尚書、28位(wei)侍郎、近700位(wei)進(jin)士(shi)。如今(jin)，仙(xian)游文(wen)化(hua)名士(shi)、科(ke)教(jiao)新秀仍(reng)層出(chu)不窮，有多名學子進(jin)入國家兩(liang)院(yuan)院(yuan)士(shi)行列。仙(xian)游文(wen)廟(miao)是(shi)仙(xian)游純(chun)民(min)(min)(min)風、興教(jiao)育、出(chu)人才(cai)的(de)發祥地，是(shi)中(zhong)華民(min)(min)(min)族傳統文(wen)化(hua)在仙(xian)游傳承光大的(de)見(jian)證。

仙(xian)游文(wen)廟(miao)收(shou)藏(zang)了(le)大量的歷(li)史碑刻(ke)。其內容涉及面廣，特別(bie)是(shi)反映官清(qing)民安、御敵報國(guo)的碑刻(ke)比比皆是(shi)，是(shi)留(liu)傳百(bai)世而不可多得(de)的思(si)想教育材(cai)料。仙(xian)游文(wen)廟(miao)的寶貴的愛國(guo)主義教育基(ji)地。

發掘與利用文(wen)廟資(zi)源，必將對(dui)發展文(wen)化(hua)教育、培育合格人才，敦睦地方風(feng)氣(qi)、構建(jian)(jian)和諧社(she)會，產生積極而(er)深(shen)遠的(de)影響(xiang)，也必定對(dui)打造(zao)文(wen)化(hua)旅游產業，建(jian)(jian)設臨港(gang)工貿旅游城市(shi)，起到(dao)獨特而(er)應(ying)有的(de)作用。?