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地理位置

海城仙人洞遺址屬全國重點文物保護單位，位于遼寧省(sheng)海城市孤(gu)山鎮孤(gu)山村(cun)東青云(yun)山腳，為舊石器時代(dai)的遺址，距今40000年至20000年。

洞穴建造

菁云(yun)(yun)山(shan)(shan)的山(shan)(shan)體甶前_旦(dan)紀(ji)白(bai)云(yun)(yun)質(zhi)大理巖(yan)(yan)、云(yun)(yun)母片巖(yan)(yan)等変質(zhi)巖(yan)(yan)和侏羅紀(ji)花崗巖(yan)(yan)、閃長巖(yan)(yan)等多種巖(yan)(yan)石構成，仙人 洞(dong)(dong)即位于菁云(yun)(yun)山(shan)(shan)柳下(xia)。洞(dong)(dong)穴保存(cun)芫好，洞(dong)(dong)口方向為(wei)南偏西，寬(kuan)5. 8米(mi)，高(gao)6. 5米(mi)，縱深22米(mi)，整個洞(dong)(dong)內(nei)面 稂約(yue)120平方米(mi)。洞(dong)(dong)頂(ding)高(gao)低(di)起伏，有兩個窟窗，高(gao)處(chu)距洞(dong)(dong)內(nei)堆(dui)稅物地(di)表面48米(mi)，洞(dong)(dong)外是(shi)寬(kuan)闊(kuo)的河谷，為(wei)古 人類活動提供場所。菁云(yun)(yun)山(shan)(shan)對(dui)面是(shi)沿(yan)海(hai)城河南北分布的廣(guang)闊(kuo)盆地(di)，盆地(di)中央是(shi)視(shi)立的山(shan)(shan)丘，周固群山(shan)(shan)植被茂 盛，是(shi)原始(shi)人狩措的場所。

時空透視

看守仙人洞(dong)的(de)當地人汪老汶，費(fei)7九牛(niu)二虔之力對把(ba)已(yi)很欠沒有開(kai)(kai)啟的(de)仙人洞(dong)門鎖打(da)(da)開(kai)(kai)。叮叮當當的(de)響聲打(da)(da) 破(po)了(le)(le)這里(li)的(de)沉寂，一次追尋古人達跡的(de)歷程真正開(kai)(kai)始了(le)(le)。

在洞口，記者S菅(jian)人(ren)(ren)(ren)工挖掘(jue)(jue)的(de)土階梯(ti)，走(zou)逬洞內。洞外赤(chi)曰炎炎，洞內涼爽宜人(ren)(ren)(ren)?高低不平(ping)的(de)地面是多年堆 稅的(de)結果，考古發掘(jue)(jue)時(shi)的(de)舊(jiu)、新石(shi)器(qi)時(shi)期(qi)土層(ceng)著晰可(ke)(ke)見(jian)。如(ru)仔細在地上捜尋，還可(ke)(ke)以(yi)發現(xian)小視山人(ren)(ren)(ren)所用過(guo)的(de) 砍咂器(qi)和刮(gua)削器(qi)。參(can)加過(guo)當年發掘(jue)(jue)工作(zuo)的(de)博物館工作(zuo)人(ren)(ren)(ren)員說，在洞的(de)左側，一個僅能答下一個人(ren)(ren)(ren)的(de)深洞里曾 發現(xian)過(guo)一具芫整的(de)人(ren)(ren)(ren)骨。

小視(shi)山人雖沒(mei)有給我們留下半點(dian)墨跡，但憑借在(zai)洞(dong)內(nei)所看到的(de)(de)和博物館工作人員(yuan)所講解的(de)(de)，我們芫全可以(yi)想 像到在(zai)當時周固(gu)無鄰里(li)的(de)(de)視(shi)抽(chou)氛固(gu)里(li)，在(zai)氣傾(qing)相當惡劣的(de)(de)自然(ran)環(huan)境中，年年歲歲與莽(mang)莽(mang)林海(hai)相伴，朝朝著葚(shen) 生(sheng)(sheng)息在(zai)陰(yin)暗潮濕的(de)(de)山洞(dong)里(li)，渴時1飲(yin)薄泉(quan)水，饑(ji)時燒烤塞獸肉，冷時以(yi)啻火取曖的(de)(de)“野人”般的(de)(de)生(sheng)(sheng)活情是。

小(xiao)孤(gu)山(shan)(shan)(shan)人(ren)(ren)(ren)“故居(ju)”——仙人(ren)(ren)(ren)洞(dong)告訴我們(men)(men)，這(zhe)一(yi)歷(li)史時(shi)期的(de)人(ren)(ren)(ren)類已經告別(bie)了(le)自誕生(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)來近300萬年(nian)的(de)游蕩生(sheng)(sheng)(sheng)活。此時(shi)盡(jin)管世界上(shang)早的(de)、簡陋(lou)的(de)“房屋(wu)”還沒有出(chu)現，但依(yi)山(shan)(shan)(shan)傍水(shui)，避風(feng)朝陽(yang)的(de)天然洞(dong)穴已是他們(men)(men)定居(ju)的(de)好“別(bie)墅”。這(zhe)種至少十幾個人(ren)(ren)(ren)穴居(ju)現象的(de)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)，意味著原始社會晩期智人(ren)(ren)(ren)已開始向新(xin)人(ren)(ren)(ren)轉化(hua)，人(ren)(ren)(ren)類逬入了(le)以(yi)血緣家族為(wei)(wei)主體社會結構的(de)原始社會初期。小(xiao)孤(gu)山(shan)(shan)(shan)遺址出(chu)土的(de)大量古生(sheng)(sheng)(sheng)物化(hua)石說明，這(zhe)一(yi)歷(li)史時(shi)期 的(de)大自然，氣候溫暖(nuan)濕潤，生(sheng)(sheng)(sheng)態平衡，小(xiao)孤(gu)山(shan)(shan)(shan)一(yi)帶既(ji)是古生(sheng)(sheng)(sheng)動植物的(de)自甶王國，也為(wei)(wei)此時(shi)的(de)人(ren)(ren)(ren)類提供了(le)較為(wei)(wei)充足的(de)食物來源。古老(lao)的(de)海城河(he)兩岸和(he)四周環抱的(de)群山(shan)(shan)(shan)，是小(xiao)孤(gu)山(shan)(shan)(shan)人(ren)(ren)(ren)勞動的(de)場所，原始農(nong)業(ye)和(he)畜牧業(ye)還沒有出(chu)現，采集和(he)漁獵(lie)是他們(men)(men)的(de)基(ji)本生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)活動；出(chu)土的(de)石器和(he)骨(gu)角器說明，長(chang)期的(de)勞動產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)自然分工，盡(jin)管生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)工具落后，但成年(nian)男子(zi)都必須使用自己加工制造的(de)標槍、木棒、魚叉(cha)、石球等武器去捕獵(lie)，而婦女和(he)孩子(zi) 們(men)(men)便在山(shan)(shan)(shan)坡與(yu)河(he)流兩岸采集野果(guo)。

考古研究

小(xiao)孤(gu)(gu)山(shan)(shan)遺(yi)(yi)址出土(tu)的(de)(de)石器(qi)和(he)(he)骨角器(qi)工具(ju)，在當時已(yi)十分先(xian)進，尤其獸(shou)骨制成(cheng)的(de)(de)前(qian)(qian)端帶(dai)有(you)雙排倒刺的(de)(de)魚叉，至今在國內同類(lei)(lei)型(xing)遺(yi)(yi)址中還是(shi)首次(ci)發(fa)現(xian)。而(er)遺(yi)(yi)址中發(fa)現(xian)的(de)(de)大(da)量灰燼遺(yi)(yi)跡和(he)(he)燒骨、燒石告訴(su)我們(men)，小(xiao)孤(gu)(gu)山(shan)(shan)人(ren)(ren)已(yi)經發(fa)明(ming)了(le)取(qu)火(huo)(huo)和(he)(he)保留火(huo)(huo)種(zhong)。烘烤食物(wu)、取(qu)暖(nuan)、圍獵和(he)(he)防御猛(meng)獸(shou)襲擊是(shi)火(huo)(huo)的(de)(de)主要(yao)作用(yong)；骨穿(chuan)孔(kong)獸(shou)牙(ya)和(he)(he)貝(bei)殼等(deng)裝(zhuang)飾(shi)品說明(ming)，羞澀和(he)(he)美感是(shi)人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)天(tian)性(xing)(xing)。當年的(de)(de)原始人(ren)(ren)類(lei)(lei)用(yong)樹葉與獸(shou)皮遮身，除取(qu)暖(nuan)等(deng)第一生存需求外(wai)，另一功(gong)能 就是(shi)人(ren)(ren)類(lei)(lei)這種(zhong)天(tian)性(xing)(xing)的(de)(de)體現(xian)。小(xiao)孤(gu)(gu)山(shan)(shan)出土(tu)的(de)(de)三(san)枚骨針使人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)服裝(zhuang)有(you)了(le)原始的(de)(de)具(ju)象概念(nian)。小(xiao)孤(gu)(gu)山(shan)(shan)人(ren)(ren)早(zao)在幾萬年前(qian)(qian)就已(yi)經穿(chuan)著用(yong)野生植物(wu)纖維捻成(cheng)細繩和(he)(he)骨針制成(cheng)的(de)(de)裘皮，脖子上(shang)掛著穿(chuan)孔(kong)獸(shou)牙(ya)等(deng)制成(cheng)的(de)(de)項鏈(lian)圍著熊熊的(de)(de)篝火(huo)(huo)手舞足蹈……

出土文物

海城仙(xian)人洞遺(yi)址是一石灰巖(yan)洞穴。

已(yi)(yi)發現(xian)(xian)石制品近(jin)20000件，包括大(da)量的(de)(de)石核、石片(pian)與(yu)廢(fei)片(pian)。石器主(zhu)要是石英加工的(de)(de)各類(lei)(lei)中、小型的(de)(de)刮削器、尖狀器、鉆(zhan)具及(ji)(ji)雕刻器等(deng)(deng)。裝飾品類(lei)(lei)有(you)穿孔獸牙與(yu)貝殼等(deng)(deng)。還(huan)有(you)晚期(qi)智人的(de)(de)牙齒(chi)化(hua)石發現(xian)(xian)于下文化(hua)層(ceng)。已(yi)(yi)發現(xian)(xian)的(de)(de)動物化(hua)石有(you)27種(zhong)哺(bu)乳動物，以及(ji)(ji)魚、鳥(niao)類(lei)(lei)及(ji)(ji)蚌類(lei)(lei)等(deng)(deng)。地層(ceng)內(nei)厚層(ceng)灰燼及(ji)(ji)大(da)量燒土(tu)與(yu)燒骨是早期(qi)人類(lei)(lei)長期(qi)居住(zhu)的(de)(de)結果(guo)。

維護管理

仙(xian)人(ren)洞作為(wei)國(guo)家(jia)級(ji)文(wen)(wen)物保(bao)(bao)護(hu)(hu)單(dan)位，其保(bao)(bao)護(hu)(hu)范圍(wei)應是以洞口(kou)中心為(wei)基(ji)點，周(zhou)圍(wei)100米以內(nei)，保(bao)(bao)護(hu)(hu)范圍(wei)外(wai)500米內(nei)，要保(bao)(bao)持此(ci)(ci)區域(yu)內(nei)的(de)(de)(de)環境與風貌(mao)。但1990年(nian)修建(jian)的(de)(de)(de)海岫地方(fang)鐵路從洞前穿(chuan)過(guo)，它(ta)破壞(huai)了洞外(wai)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化堆積，因(yin)此(ci)(ci)，當年(nian)省文(wen)(wen)物考古研究所同海城(cheng)(cheng)文(wen)(wen)管所對遺址曾逬行了搶救(jiu)性發(fa)掘(jue)。另外(wai)，在仙(xian)人(ren)洞現場，記者發(fa)現破壞(huai)其環境和風貌(mao)的(de)(de)(de)現象比比皆(jie)是：在海城(cheng)(cheng)河岸邊(bian)挖水塘，在距洞口(kou)不到(dao)二十(shi)米的(de)(de)(de)地方(fang)人(ren)工開(kai)掘(jue)洞穴，更甚的(de)(de)(de)是，不知什么(me)人(ren)竟把仙(xian)人(ren)洞當作了倉(cang)庫，將木(mu)頭(tou)堆放(fang)在洞內(nei)。如今，全國(guo)眾多(duo)國(guo)家(jia)級(ji)文(wen)(wen)物保(bao)(bao)護(hu)(hu)單(dan)位一一被保(bao)(bao)護(hu)(hu)、開(kai)發(fa)和利用，它(ta)們不僅(jin)為(wei)研究古代(dai)文(wen)(wen)明提(ti)供學(xue)術參(can)考，同時也為(wei)地方(fang)經濟(ji)、旅游發(fa)展帶來了可觀(guan)的(de)(de)(de)效益。相(xiang)比之下，作為(wei)鞍山僅(jin)有的(de)(de)(de)兩個(ge)國(guo)家(jia)級(ji)重點保(bao)(bao)護(hu)(hu)單(dan)位之一的(de)(de)(de)小孤(gu)山仙(xian)人(ren)洞，卻只(zhi)能在青云山腳下孤(gu)寂地走向終老，這(zhe)的(de)(de)(de)確令我們這(zhe)些(xie)后(hou)代(dai)汗顏。

仙人洞遺址為舊(jiu)石器時(shi)代(dai)晩期(qi)的代(dai)表、國家級文物保(bao)護單位。人們難(nan)以想象，仙人洞曾(ceng)經是當地(di)人的倉庠。

傅(fu)仁義(yi)研究員(yuan)介紹說，仙(xian)人洞(dong)(dong)遺址位(wei)于海城市(shi)東南30公里，是(shi)我國舊石器時代晩期(qi)遺址中，文(wen)化(hua)內(nei)(nei)含豐富、洞(dong)(dong)穴(xue)保存完好(hao)的古人類遺址之(zhi)一，距今(jin)2至3萬年。1979年，傅(fu)仁義(yi)研究員(yuan)與鞍山考古部門逬行文(wen)物(wu)調查時，發現仙(xian)人洞(dong)(dong)位(wei)于高(gao)出海城河約(yue)5米的二級臺地(di)上，洞(dong)(dong)穴(xue)曲(qu)折幽深(shen)，十(shi)分神秘。甶于附近有座娘娘廟，以致(zhi)當地(di)人們(men)始終(zhong)對(dui)仙(xian)人洞(dong)(dong)虔(qian)誠(cheng)崇拜，致(zhi)使洞(dong)(dong)內(nei)(nei)香(xiang)火鼎盛。“文(wen)革”期(qi)間破除(chu)“四舊”后，仙(xian)人洞(dong)(dong)便(bian)成(cheng)了倉庫。因(yin)為洞(dong)(dong)內(nei)(nei)冬暖夏涼(liang)，十(shi)分適宜儲存水果。直到1979年考古人員(yuan)們(men)前來文(wen)物(wu)調查時，仙(xian)人洞(dong)(dong)仍(reng)然被(bei)用作(zuo)倉庫。

考古發掘

從(cong)1979年(nian)起，考(kao)古人(ren)員們先后(hou)對仙(xian)人(ren)洞逬行了4次考(kao)古發(fa)掘，發(fa)現的刮(gua)削(xue)器和用(yong)于狩(shou)獵的石球等石器多(duo)達(da)近萬件(jian)，還(huan)有形制失逬的骨魚鏢、骨矛頭(tou)、骨針和裝飾品，說明舊石器時代晩期人(ren)類，已經懂得(de)了縫制，有了美(mei)的追(zhui)求。

文物價值

仙人洞遺(yi)址中(zhong)發現的(de)3件(jian)骨(gu)針(zhen)，是世界上(shang)古老的(de)骨(gu)針(zhen)，采用對鉆(zhan)(zhan)方法鉆(zhan)(zhan)出(chu)針(zhen)眼，比北京山頂洞人制作的(de)骨(gu)針(zhen)工藝(yi)還要先進(jin)。仙人洞遺(yi)址出(chu)土的(de)骨(gu)制品，均在中(zhong)國舊石器(qi)時代考古中(zhong)占有(you)重要地位(wei)。

歷史意義

豐富的(de)舊石(shi)器文(wen)化遺存(cun)、保存(cun)完好的(de)洞(dong)穴以及周圍的(de)自然環境，為復原(yuan)當時人類(lei)生活(huo)提供了(le)直接(jie)的(de)證據，也(ye)是認(ren)識舊石(shi)器時代晚期人類(lei)在(zai)東北地區發展歷史的(de)重要材料。