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地理位置

海城(cheng)仙(xian)人洞遺址屬全國重點文(wen)物保護單(dan)位，位于遼(liao)寧省(sheng)海城(cheng)市孤(gu)山鎮孤(gu)山村東青(qing)云山腳，為(wei)舊(jiu)石(shi)器時代的遺址，距(ju)今(jin)40000年(nian)至20000年(nian)。

洞穴建造

菁(jing)云(yun)(yun)山(shan)(shan)(shan)的(de)山(shan)(shan)(shan)體甶前_旦紀白云(yun)(yun)質(zhi)大(da)理巖(yan)、云(yun)(yun)母片巖(yan)等(deng)変(bian)質(zhi)巖(yan)和侏(zhu)羅(luo)紀花崗巖(yan)、閃長巖(yan)等(deng)多種巖(yan)石構成，仙人 洞(dong)即位于(yu)菁(jing)云(yun)(yun)山(shan)(shan)(shan)柳(liu)下。洞(dong)穴保(bao)存(cun)芫好，洞(dong)口(kou)方(fang)向(xiang)為(wei)南偏西，寬(kuan)5. 8米(mi)(mi)，高6. 5米(mi)(mi)，縱(zong)深22米(mi)(mi)，整個(ge)洞(dong)內面 稂約120平方(fang)米(mi)(mi)。洞(dong)頂高低(di)起伏，有(you)兩個(ge)窟窗，高處距洞(dong)內堆稅物地表(biao)面48米(mi)(mi)，洞(dong)外是(shi)(shi)寬(kuan)闊的(de)河(he)谷，為(wei)古 人類活動提(ti)供場所。菁(jing)云(yun)(yun)山(shan)(shan)(shan)對面是(shi)(shi)沿海城河(he)南北分布(bu)的(de)廣闊盆地，盆地中央是(shi)(shi)視立(li)的(de)山(shan)(shan)(shan)丘(qiu)，周(zhou)固(gu)群(qun)山(shan)(shan)(shan)植(zhi)被(bei)茂 盛，是(shi)(shi)原始人狩(shou)措的(de)場所。

時空透視

看守仙(xian)人(ren)洞的(de)(de)當(dang)地(di)人(ren)汪(wang)老(lao)汶，費7九牛二虔之力對把已很(hen)欠沒有(you)開(kai)(kai)啟的(de)(de)仙(xian)人(ren)洞門鎖打開(kai)(kai)。叮(ding)(ding)叮(ding)(ding)當(dang)當(dang)的(de)(de)響聲打 破了(le)(le)這里的(de)(de)沉寂，一次追(zhui)尋(xun)古人(ren)達跡(ji)的(de)(de)歷程真正開(kai)(kai)始了(le)(le)。

在洞(dong)口(kou)，記(ji)者(zhe)S菅人工挖(wa)掘的(de)(de)(de)土(tu)階梯，走逬洞(dong)內。洞(dong)外赤曰炎炎，洞(dong)內涼爽宜人?高低不平(ping)的(de)(de)(de)地面是(shi)多年堆 稅的(de)(de)(de)結果，考古發掘時的(de)(de)(de)舊、新石器(qi)時期土(tu)層著(zhu)晰可(ke)見。如仔細在地上(shang)捜尋，還可(ke)以(yi)發現小視山(shan)人所用(yong)過的(de)(de)(de) 砍咂器(qi)和刮削器(qi)。參加過當年發掘工作(zuo)的(de)(de)(de)博物館工作(zuo)人員說，在洞(dong)的(de)(de)(de)左(zuo)側，一(yi)個僅能答下一(yi)個人的(de)(de)(de)深(shen)洞(dong)里曾(ceng) 發現過一(yi)具芫整的(de)(de)(de)人骨。

小視山人雖(sui)沒有給我們(men)留下(xia)半點墨跡(ji)，但憑借在(zai)洞(dong)內(nei)所看到的(de)(de)(de)和博(bo)物(wu)館工作人員(yuan)所講解的(de)(de)(de)，我們(men)芫(yan)全可(ke)以(yi)(yi)想(xiang) 像到在(zai)當(dang)(dang)時周固(gu)無(wu)鄰里(li)的(de)(de)(de)視抽氛固(gu)里(li)，在(zai)氣傾相(xiang)當(dang)(dang)惡(e)劣的(de)(de)(de)自然環境中，年(nian)年(nian)歲(sui)歲(sui)與莽(mang)莽(mang)林海(hai)相(xiang)伴，朝朝著葚 生息(xi)在(zai)陰(yin)暗潮濕的(de)(de)(de)山洞(dong)里(li)，渴(ke)時1飲薄泉水，饑時燒烤塞獸肉，冷時以(yi)(yi)啻火(huo)取曖的(de)(de)(de)“野人”般的(de)(de)(de)生活情是。

小孤(gu)(gu)山(shan)人(ren)“故居”——仙人(ren)洞(dong)告訴我們(men)，這(zhe)(zhe)一歷史時(shi)(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)類已經告別了(le)(le)自(zi)(zi)誕生(sheng)(sheng)以來近300萬年(nian)的(de)(de)(de)(de)游蕩生(sheng)(sheng)活。此時(shi)(shi)(shi)盡(jin)管(guan)世界上早的(de)(de)(de)(de)、簡陋的(de)(de)(de)(de)“房屋”還(huan)沒有(you)出(chu)現(xian)，但(dan)依山(shan)傍水，避風朝陽(yang)的(de)(de)(de)(de)天然洞(dong)穴(xue)已是他們(men)定(ding)居的(de)(de)(de)(de)好(hao)“別墅”。這(zhe)(zhe)種至少十幾個人(ren)穴(xue)居現(xian)象的(de)(de)(de)(de)產(chan)生(sheng)(sheng)，意味著(zhu)原始社(she)(she)(she)會晩期(qi)智人(ren)已開始向新(xin)人(ren)轉化(hua)，人(ren)類逬入了(le)(le)以血緣(yuan)家族為(wei)主(zhu)體社(she)(she)(she)會結構(gou)的(de)(de)(de)(de)原始社(she)(she)(she)會初期(qi)。小孤(gu)(gu)山(shan)遺址出(chu)土的(de)(de)(de)(de)大(da)量古生(sheng)(sheng)物(wu)化(hua)石(shi)(shi)說(shuo)明(ming)(ming)，這(zhe)(zhe)一歷史時(shi)(shi)(shi)期(qi) 的(de)(de)(de)(de)大(da)自(zi)(zi)然，氣候溫(wen)暖濕潤(run)，生(sheng)(sheng)態(tai)平(ping)衡，小孤(gu)(gu)山(shan)一帶既是古生(sheng)(sheng)動(dong)植(zhi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)甶(fu)王國(guo)，也為(wei)此時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)類提供了(le)(le)較為(wei)充(chong)足的(de)(de)(de)(de)食(shi)物(wu)來源。古老的(de)(de)(de)(de)海(hai)城河兩(liang)岸(an)和(he)(he)四周環(huan)抱的(de)(de)(de)(de)群山(shan)，是小孤(gu)(gu)山(shan)人(ren)勞動(dong)的(de)(de)(de)(de)場所，原始農業和(he)(he)畜牧業還(huan)沒有(you)出(chu)現(xian)，采集和(he)(he)漁獵(lie)是他們(men)的(de)(de)(de)(de)基本(ben)生(sheng)(sheng)產(chan)活動(dong)；出(chu)土的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)器(qi)和(he)(he)骨(gu)角(jiao)器(qi)說(shuo)明(ming)(ming)，長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)(de)勞動(dong)產(chan)生(sheng)(sheng)了(le)(le)自(zi)(zi)然分工(gong)，盡(jin)管(guan)生(sheng)(sheng)產(chan)工(gong)具落后，但(dan)成年(nian)男子都(dou)必(bi)須使用自(zi)(zi)己加工(gong)制(zhi)造的(de)(de)(de)(de)標(biao)槍、木(mu)棒、魚叉、石(shi)(shi)球等武(wu)器(qi)去(qu)捕獵(lie)，而婦女(nv)和(he)(he)孩子 們(men)便在山(shan)坡(po)與河流兩(liang)岸(an)采集野果(guo)。

考古研究

小(xiao)孤(gu)山(shan)遺(yi)址(zhi)(zhi)出土(tu)(tu)的(de)(de)石器和(he)(he)骨(gu)(gu)角器工具(ju)，在當時已十(shi)分先進(jin)，尤其獸(shou)骨(gu)(gu)制成(cheng)的(de)(de)前(qian)端帶有雙排倒刺的(de)(de)魚叉，至今在國內同(tong)類型遺(yi)址(zhi)(zhi)中還是(shi)(shi)首次發現。而遺(yi)址(zhi)(zhi)中發現的(de)(de)大量灰燼遺(yi)跡和(he)(he)燒骨(gu)(gu)、燒石告訴我們，小(xiao)孤(gu)山(shan)人(ren)已經(jing)發明了取(qu)火和(he)(he)保留(liu)火種(zhong)(zhong)。烘烤食物(wu)、取(qu)暖(nuan)、圍(wei)獵和(he)(he)防御(yu)猛(meng)獸(shou)襲擊(ji)是(shi)(shi)火的(de)(de)主要作(zuo)用；骨(gu)(gu)穿(chuan)孔獸(shou)牙和(he)(he)貝殼等裝飾品說明，羞澀和(he)(he)美感是(shi)(shi)人(ren)類的(de)(de)天(tian)性(xing)。當年(nian)(nian)的(de)(de)原始人(ren)類用樹葉與獸(shou)皮(pi)遮身，除取(qu)暖(nuan)等第一(yi)生(sheng)存需求(qiu)外，另(ling)一(yi)功能 就是(shi)(shi)人(ren)類這種(zhong)(zhong)天(tian)性(xing)的(de)(de)體現。小(xiao)孤(gu)山(shan)出土(tu)(tu)的(de)(de)三枚骨(gu)(gu)針(zhen)使人(ren)類的(de)(de)服(fu)裝有了原始的(de)(de)具(ju)象(xiang)概(gai)念。小(xiao)孤(gu)山(shan)人(ren)早(zao)在幾萬年(nian)(nian)前(qian)就已經(jing)穿(chuan)著(zhu)用野生(sheng)植物(wu)纖維捻成(cheng)細繩和(he)(he)骨(gu)(gu)針(zhen)制成(cheng)的(de)(de)裘皮(pi)，脖子上掛著(zhu)穿(chuan)孔獸(shou)牙等制成(cheng)的(de)(de)項鏈圍(wei)著(zhu)熊熊的(de)(de)篝火手舞足蹈……

出土文物

海城仙(xian)人洞遺址是一石灰(hui)巖洞穴。

已發(fa)(fa)現(xian)(xian)石(shi)制品(pin)(pin)近20000件，包括大(da)量的(de)(de)石(shi)核(he)、石(shi)片與(yu)(yu)廢片。石(shi)器主要(yao)是石(shi)英加工的(de)(de)各(ge)類中、小型的(de)(de)刮削(xue)器、尖狀器、鉆(zhan)具及(ji)雕刻器等。裝飾品(pin)(pin)類有穿孔獸牙(ya)與(yu)(yu)貝殼等。還有晚期(qi)智(zhi)人的(de)(de)牙(ya)齒化(hua)石(shi)發(fa)(fa)現(xian)(xian)于下(xia)文化(hua)層(ceng)。已發(fa)(fa)現(xian)(xian)的(de)(de)動(dong)物(wu)化(hua)石(shi)有27種(zhong)哺(bu)乳動(dong)物(wu)，以及(ji)魚、鳥類及(ji)蚌類等。地層(ceng)內(nei)厚層(ceng)灰燼及(ji)大(da)量燒土(tu)與(yu)(yu)燒骨是早期(qi)人類長期(qi)居(ju)住的(de)(de)結果。

維護管理

仙(xian)(xian)人洞(dong)(dong)(dong)作(zuo)為國(guo)(guo)(guo)家(jia)級(ji)文物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)，其保(bao)護(hu)范(fan)圍(wei)應是以(yi)洞(dong)(dong)(dong)口(kou)中(zhong)心為基點(dian)，周圍(wei)100米以(yi)內(nei)(nei)，保(bao)護(hu)范(fan)圍(wei)外500米內(nei)(nei)，要保(bao)持(chi)此區域內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)環境與風(feng)貌。但(dan)1990年修建的(de)(de)(de)(de)海(hai)岫地(di)(di)方鐵路從洞(dong)(dong)(dong)前穿過(guo)，它破(po)壞(huai)了洞(dong)(dong)(dong)外的(de)(de)(de)(de)文化堆積，因此，當(dang)年省文物(wu)考古(gu)研究(jiu)所同海(hai)城文管所對遺址曾逬行了搶救(jiu)性發(fa)掘。另外，在(zai)仙(xian)(xian)人洞(dong)(dong)(dong)現(xian)(xian)場，記者發(fa)現(xian)(xian)破(po)壞(huai)其環境和(he)風(feng)貌的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象比比皆(jie)是：在(zai)海(hai)城河岸邊(bian)挖水(shui)塘，在(zai)距洞(dong)(dong)(dong)口(kou)不到二十米的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方人工開(kai)掘洞(dong)(dong)(dong)穴，更甚的(de)(de)(de)(de)是，不知什(shen)么人竟把仙(xian)(xian)人洞(dong)(dong)(dong)當(dang)作(zuo)了倉(cang)庫，將木(mu)頭堆放在(zai)洞(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)。如今，全國(guo)(guo)(guo)眾(zhong)多國(guo)(guo)(guo)家(jia)級(ji)文物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)一一被(bei)保(bao)護(hu)、開(kai)發(fa)和(he)利(li)用，它們不僅為研究(jiu)古(gu)代文明提供學術參考，同時(shi)也(ye)為地(di)(di)方經濟、旅游發(fa)展帶(dai)來了可觀的(de)(de)(de)(de)效益。相比之下，作(zuo)為鞍山僅有的(de)(de)(de)(de)兩個國(guo)(guo)(guo)家(jia)級(ji)重(zhong)點(dian)保(bao)護(hu)單位(wei)之一的(de)(de)(de)(de)小(xiao)孤山仙(xian)(xian)人洞(dong)(dong)(dong)，卻(que)只能在(zai)青云(yun)山腳(jiao)下孤寂地(di)(di)走(zou)向終(zhong)老，這的(de)(de)(de)(de)確令我們這些后代汗顏。

仙人洞遺址為舊石器時代晩(wan)期的代表(biao)、國家級文(wen)物保護單位。人們難以想象，仙人洞曾經是當地人的倉庠。

傅仁義研究(jiu)員(yuan)介紹(shao)說，仙(xian)人(ren)(ren)(ren)洞(dong)(dong)遺(yi)址位(wei)于海(hai)城市東南30公里，是(shi)我國舊石器時代(dai)晩期遺(yi)址中(zhong)，文化內(nei)含豐富、洞(dong)(dong)穴(xue)保存完好的古人(ren)(ren)(ren)類遺(yi)址之一，距今(jin)2至3萬年。1979年，傅仁義研究(jiu)員(yuan)與鞍山考(kao)古部(bu)門逬行文物調(diao)查時，發(fa)現仙(xian)人(ren)(ren)(ren)洞(dong)(dong)位(wei)于高出海(hai)城河約5米的二級(ji)臺地上，洞(dong)(dong)穴(xue)曲折幽(you)深，十分神(shen)秘。甶于附(fu)近有座娘娘廟，以致(zhi)當地人(ren)(ren)(ren)們始終對仙(xian)人(ren)(ren)(ren)洞(dong)(dong)虔誠崇拜，致(zhi)使洞(dong)(dong)內(nei)香火鼎(ding)盛。“文革”期間破除“四舊”后，仙(xian)人(ren)(ren)(ren)洞(dong)(dong)便(bian)成了倉庫。因為洞(dong)(dong)內(nei)冬(dong)暖(nuan)夏涼，十分適宜儲(chu)存水果。直到(dao)1979年考(kao)古人(ren)(ren)(ren)員(yuan)們前(qian)來文物調(diao)查時，仙(xian)人(ren)(ren)(ren)洞(dong)(dong)仍然被(bei)用作倉庫。

考古發掘

從1979年起(qi)，考(kao)古人員們(men)先后對仙(xian)人洞逬(beng)行(xing)了4次(ci)考(kao)古發掘，發現(xian)的(de)(de)刮削(xue)器和用于狩獵(lie)的(de)(de)石球等(deng)石器多達近萬件(jian)，還有(you)形制(zhi)(zhi)失(shi)逬(beng)的(de)(de)骨(gu)(gu)魚鏢、骨(gu)(gu)矛頭、骨(gu)(gu)針(zhen)和裝飾品，說明舊石器時代晩期人類，已經(jing)懂得了縫(feng)制(zhi)(zhi)，有(you)了美的(de)(de)追(zhui)求。

文物價值

仙(xian)人(ren)洞遺址(zhi)中發現的3件骨針(zhen)，是世界上古老的骨針(zhen)，采用對鉆方法(fa)鉆出針(zhen)眼，比北京(jing)山頂洞人(ren)制(zhi)作的骨針(zhen)工藝還要(yao)先進。仙(xian)人(ren)洞遺址(zhi)出土(tu)的骨制(zhi)品，均在(zai)中國(guo)舊石器時代(dai)考古中占有(you)重(zhong)要(yao)地位(wei)。

歷史意義

豐富的(de)舊(jiu)石(shi)器文(wen)化遺(yi)存(cun)、保存(cun)完(wan)好的(de)洞穴以及周圍的(de)自然環境，為復原當時人類(lei)生活提供了直接的(de)證據，也是(shi)認識舊(jiu)石(shi)器時代晚期人類(lei)在東北地區發展歷史的(de)重(zhong)要材料。