海城仙人洞遺址屬全(quan)國(guo)重(zhong)點(dian)文物保護單位(wei),位(wei)于遼(liao)寧(ning)省海城市孤山(shan)鎮孤山(shan)村東青云山(shan)腳,為舊石器時代的(de)遺址,距(ju)今40000年至(zhi)20000年。
菁云山的山體甶前(qian)_旦(dan)紀(ji)白云質(zhi)大理巖、云母片巖等変質(zhi)巖和(he)侏羅紀(ji)花崗巖、閃長巖等多種巖石(shi)構成,仙人(ren) 洞(dong)即位于(yu)菁云山柳下(xia)。洞(dong)穴保存芫好,洞(dong)口方(fang)向為(wei)南偏西,寬5. 8米,高6. 5米,縱(zong)深22米,整個洞(dong)內面(mian) 稂約120平方(fang)米。洞(dong)頂(ding)高低起伏,有兩個窟(ku)窗,高處距(ju)洞(dong)內堆(dui)稅物地(di)表面(mian)48米,洞(dong)外是(shi)寬闊(kuo)(kuo)的河谷,為(wei)古(gu) 人(ren)類活動提(ti)供場所(suo)(suo)。菁云山對面(mian)是(shi)沿海城河南北分布的廣闊(kuo)(kuo)盆地(di),盆地(di)中央是(shi)視(shi)立(li)的山丘,周固(gu)群(qun)山植被茂 盛,是(shi)原始人(ren)狩措的場所(suo)(suo)。
看守仙人洞的(de)(de)當(dang)地人汪(wang)老汶(wen),費7九牛二(er)虔之力(li)對把已很欠(qian)沒有開啟的(de)(de)仙人洞門鎖(suo)打開。叮叮當(dang)當(dang)的(de)(de)響聲打 破了這里(li)的(de)(de)沉寂,一次追尋古人達跡的(de)(de)歷程(cheng)真正開始了。
在洞(dong)口,記者S菅人工挖掘的(de)土階梯,走逬洞(dong)內。洞(dong)外赤曰炎炎,洞(dong)內涼爽宜(yi)人?高(gao)低不(bu)平的(de)地面(mian)是多(duo)年堆(dui) 稅的(de)結果,考(kao)古(gu)發掘時的(de)舊、新石(shi)器時期土層著晰可見。如仔細在地上(shang)捜尋,還可以發現小視(shi)山人所(suo)用過的(de) 砍咂器和刮削器。參加過當年發掘工作(zuo)(zuo)的(de)博物館工作(zuo)(zuo)人員說,在洞(dong)的(de)左側(ce),一個僅能答下一個人的(de)深(shen)洞(dong)里曾 發現過一具芫整的(de)人骨。
小(xiao)視山人雖沒有給我們(men)留下半點墨跡,但憑借在洞內所看到(dao)的(de)和(he)博物館工作人員所講解的(de),我們(men)芫(yan)全可以想 像到(dao)在當(dang)時周(zhou)固無(wu)鄰(lin)里的(de)視抽氛(fen)固里,在氣(qi)傾(qing)相當(dang)惡劣的(de)自然環境中,年年歲(sui)歲(sui)與莽(mang)莽(mang)林海相伴(ban),朝朝著葚 生(sheng)息在陰暗(an)潮濕的(de)山洞里,渴時1飲薄泉水,饑時燒烤(kao)塞獸肉,冷時以啻火取(qu)曖的(de)“野(ye)人”般(ban)的(de)生(sheng)活情是。
小(xiao)孤山(shan)(shan)人(ren)(ren)“故居(ju)”——仙人(ren)(ren)洞告(gao)訴我們,這(zhe)一歷(li)史時期的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)已(yi)經告(gao)別了(le)自(zi)(zi)誕生(sheng)以來(lai)近300萬年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)游(you)蕩生(sheng)活。此時盡管世界上早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)、簡(jian)陋的(de)(de)(de)(de)(de)“房屋”還沒有出現(xian),但(dan)依山(shan)(shan)傍水(shui),避風(feng)朝陽的(de)(de)(de)(de)(de)天然洞穴(xue)已(yi)是(shi)(shi)他們定居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)好“別墅”。這(zhe)種至(zhi)少十幾個人(ren)(ren)穴(xue)居(ju)現(xian)象的(de)(de)(de)(de)(de)產生(sheng),意味著原始(shi)社會(hui)晩期智人(ren)(ren)已(yi)開始(shi)向新人(ren)(ren)轉化(hua)(hua),人(ren)(ren)類(lei)逬入(ru)了(le)以血緣(yuan)家族為主體社會(hui)結構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)原始(shi)社會(hui)初(chu)期。小(xiao)孤山(shan)(shan)遺址(zhi)出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)大量古生(sheng)物(wu)(wu)化(hua)(hua)石(shi)說(shuo)明,這(zhe)一歷(li)史時期 的(de)(de)(de)(de)(de)大自(zi)(zi)然,氣候溫暖濕潤,生(sheng)態平衡,小(xiao)孤山(shan)(shan)一帶既是(shi)(shi)古生(sheng)動(dong)植(zhi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)甶王國,也(ye)為此時的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)提供(gong)了(le)較為充足(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)食物(wu)(wu)來(lai)源。古老的(de)(de)(de)(de)(de)海城河(he)兩(liang)岸(an)和四周環抱(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)群山(shan)(shan),是(shi)(shi)小(xiao)孤山(shan)(shan)人(ren)(ren)勞動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)場所,原始(shi)農業和畜(chu)牧(mu)業還沒有出現(xian),采集和漁獵(lie)(lie)是(shi)(shi)他們的(de)(de)(de)(de)(de)基本生(sheng)產活動(dong);出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)器和骨角(jiao)器說(shuo)明,長期的(de)(de)(de)(de)(de)勞動(dong)產生(sheng)了(le)自(zi)(zi)然分工,盡管生(sheng)產工具落(luo)后,但(dan)成年(nian)男子都必(bi)須使用自(zi)(zi)己加工制造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)標槍、木棒、魚(yu)叉、石(shi)球(qiu)等武器去捕獵(lie)(lie),而婦女和孩子 們便在山(shan)(shan)坡與河(he)流(liu)兩(liang)岸(an)采集野(ye)果。
小(xiao)孤(gu)山(shan)遺址(zhi)出土的(de)石器和(he)(he)骨(gu)(gu)(gu)角(jiao)器工(gong)具(ju),在(zai)當時已(yi)十分先進(jin),尤(you)其獸(shou)骨(gu)(gu)(gu)制成的(de)前端帶有(you)雙排(pai)倒刺的(de)魚叉,至今在(zai)國(guo)內(nei)同類(lei)型遺址(zhi)中還是(shi)首次(ci)發(fa)(fa)現。而遺址(zhi)中發(fa)(fa)現的(de)大量灰(hui)燼遺跡和(he)(he)燒骨(gu)(gu)(gu)、燒石告訴我們,小(xiao)孤(gu)山(shan)人(ren)已(yi)經發(fa)(fa)明(ming)了取火和(he)(he)保留(liu)火種(zhong)。烘烤食物、取暖(nuan)(nuan)、圍獵和(he)(he)防御猛獸(shou)襲擊是(shi)火的(de)主要(yao)作用;骨(gu)(gu)(gu)穿孔(kong)獸(shou)牙和(he)(he)貝殼等(deng)裝飾(shi)品說(shuo)明(ming),羞澀和(he)(he)美(mei)感(gan)是(shi)人(ren)類(lei)的(de)天(tian)性。當年的(de)原始(shi)人(ren)類(lei)用樹(shu)葉與獸(shou)皮(pi)遮身,除(chu)取暖(nuan)(nuan)等(deng)第一生存需求外,另一功能 就是(shi)人(ren)類(lei)這種(zhong)天(tian)性的(de)體(ti)現。小(xiao)孤(gu)山(shan)出土的(de)三枚(mei)骨(gu)(gu)(gu)針(zhen)使人(ren)類(lei)的(de)服(fu)裝有(you)了原始(shi)的(de)具(ju)象概念。小(xiao)孤(gu)山(shan)人(ren)早(zao)在(zai)幾萬年前就已(yi)經穿著用野生植(zhi)物纖維捻(nian)成細繩和(he)(he)骨(gu)(gu)(gu)針(zhen)制成的(de)裘(qiu)皮(pi),脖子上掛著穿孔(kong)獸(shou)牙等(deng)制成的(de)項鏈圍著熊熊的(de)篝火手舞足蹈(dao)……
海城仙人洞(dong)遺(yi)址(zhi)是一石灰巖(yan)洞(dong)穴。
已(yi)發現(xian)石(shi)(shi)(shi)(shi)制(zhi)品近20000件,包括大(da)量的石(shi)(shi)(shi)(shi)核、石(shi)(shi)(shi)(shi)片(pian)與(yu)廢(fei)片(pian)。石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)主要是石(shi)(shi)(shi)(shi)英加工(gong)的各類(lei)中(zhong)、小型的刮削器(qi)、尖狀器(qi)、鉆(zhan)具及(ji)雕刻(ke)器(qi)等。裝飾品類(lei)有(you)(you)穿孔獸牙與(yu)貝(bei)殼等。還有(you)(you)晚期(qi)(qi)智人(ren)(ren)的牙齒化石(shi)(shi)(shi)(shi)發現(xian)于下文化層(ceng)。已(yi)發現(xian)的動(dong)物化石(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)27種哺乳動(dong)物,以及(ji)魚(yu)、鳥類(lei)及(ji)蚌類(lei)等。地層(ceng)內(nei)厚層(ceng)灰燼及(ji)大(da)量燒(shao)(shao)土與(yu)燒(shao)(shao)骨是早期(qi)(qi)人(ren)(ren)類(lei)長期(qi)(qi)居住(zhu)的結(jie)果(guo)。
仙人(ren)(ren)洞(dong)(dong)(dong)作為(wei)(wei)國(guo)家級文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei),其(qi)保(bao)護(hu)范圍(wei)應是(shi)以(yi)洞(dong)(dong)(dong)口中心為(wei)(wei)基點,周圍(wei)100米(mi)(mi)以(yi)內,保(bao)護(hu)范圍(wei)外(wai)500米(mi)(mi)內,要保(bao)持此(ci)區域內的環境與風(feng)貌(mao)。但(dan)1990年(nian)修建(jian)的海(hai)岫地方(fang)(fang)鐵(tie)路(lu)從洞(dong)(dong)(dong)前(qian)穿過,它(ta)破(po)壞了洞(dong)(dong)(dong)外(wai)的文(wen)化堆(dui)積,因此(ci),當年(nian)省文(wen)物(wu)考古(gu)研究所(suo)同海(hai)城(cheng)文(wen)管所(suo)對遺址曾(ceng)逬行了搶救性發(fa)掘(jue)。另外(wai),在仙人(ren)(ren)洞(dong)(dong)(dong)現場(chang),記者發(fa)現破(po)壞其(qi)環境和(he)風(feng)貌(mao)的現象(xiang)比(bi)(bi)比(bi)(bi)皆是(shi):在海(hai)城(cheng)河岸(an)邊挖水塘,在距洞(dong)(dong)(dong)口不(bu)到二十米(mi)(mi)的地方(fang)(fang)人(ren)(ren)工開(kai)(kai)掘(jue)洞(dong)(dong)(dong)穴,更甚的是(shi),不(bu)知什么人(ren)(ren)竟把仙人(ren)(ren)洞(dong)(dong)(dong)當作了倉庫(ku),將木頭(tou)堆(dui)放在洞(dong)(dong)(dong)內。如今,全國(guo)眾多國(guo)家級文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)一(yi)一(yi)被保(bao)護(hu)、開(kai)(kai)發(fa)和(he)利用,它(ta)們(men)不(bu)僅為(wei)(wei)研究古(gu)代文(wen)明提供學術參考,同時也為(wei)(wei)地方(fang)(fang)經濟(ji)、旅游發(fa)展帶來了可觀的效益(yi)。相比(bi)(bi)之(zhi)下,作為(wei)(wei)鞍(an)山僅有的兩個國(guo)家級重點保(bao)護(hu)單位(wei)之(zhi)一(yi)的小孤山仙人(ren)(ren)洞(dong)(dong)(dong),卻(que)只能在青云(yun)山腳下孤寂地走向終老,這的確令我們(men)這些后代汗顏。
仙(xian)人(ren)洞(dong)遺(yi)址為舊石(shi)器時代晩期的代表、國家級文物保護(hu)單位。人(ren)們難以想象(xiang),仙(xian)人(ren)洞(dong)曾經是當地人(ren)的倉庠。
傅仁義研究(jiu)員(yuan)介紹說,仙(xian)人(ren)(ren)洞(dong)(dong)遺址(zhi)位于海城市東南(nan)30公里,是我國舊石(shi)器時(shi)代晩期遺址(zhi)中,文化內(nei)含豐富、洞(dong)(dong)穴(xue)保存完(wan)好的古(gu)人(ren)(ren)類(lei)遺址(zhi)之一,距今(jin)2至3萬年。1979年,傅仁義研究(jiu)員(yuan)與鞍山考古(gu)部門逬行文物調查(cha)時(shi),發現仙(xian)人(ren)(ren)洞(dong)(dong)位于高出海城河約5米的二級臺地(di)上,洞(dong)(dong)穴(xue)曲折(zhe)幽深,十分神(shen)秘(mi)。甶于附近有(you)座娘娘廟(miao),以致(zhi)當地(di)人(ren)(ren)們始(shi)終對(dui)仙(xian)人(ren)(ren)洞(dong)(dong)虔誠崇拜,致(zhi)使洞(dong)(dong)內(nei)香火鼎盛。“文革(ge)”期間(jian)破除“四舊”后,仙(xian)人(ren)(ren)洞(dong)(dong)便成了倉(cang)庫(ku)。因為洞(dong)(dong)內(nei)冬暖(nuan)夏涼,十分適宜儲存水果。直到1979年考古(gu)人(ren)(ren)員(yuan)們前(qian)來文物調查(cha)時(shi),仙(xian)人(ren)(ren)洞(dong)(dong)仍然(ran)被用作(zuo)倉(cang)庫(ku)。
從1979年起,考古人(ren)員們先后對(dui)仙人(ren)洞(dong)逬行了4次考古發掘,發現的刮削器和(he)用(yong)于狩獵的石(shi)球等石(shi)器多(duo)達近萬件(jian),還有(you)形制失(shi)逬的骨魚鏢、骨矛(mao)頭、骨針和(he)裝飾品,說明舊石(shi)器時代晩(wan)期人(ren)類,已(yi)經懂得了縫制,有(you)了美的追求。
仙人(ren)洞(dong)遺址中(zhong)發現的3件骨(gu)(gu)針,是世界上(shang)古老的骨(gu)(gu)針,采用對鉆方法鉆出針眼(yan),比(bi)北(bei)京山頂洞(dong)人(ren)制作的骨(gu)(gu)針工藝還(huan)要先進。仙人(ren)洞(dong)遺址出土(tu)的骨(gu)(gu)制品,均在(zai)中(zhong)國舊(jiu)石(shi)器時代考(kao)古中(zhong)占(zhan)有重(zhong)要地位。
豐富的(de)(de)舊(jiu)石器文化遺存、保(bao)存完(wan)好的(de)(de)洞穴以及周圍的(de)(de)自然環境,為復原當時人類生活提(ti)供了直接的(de)(de)證據,也是(shi)認識舊(jiu)石器時代晚期人類在東北地區(qu)發展歷史的(de)(de)重要材(cai)料(liao)。