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馬城(cheng)子(zi)墓地位于本溪(xi)滿(man)族自治縣南(nan)甸馬城(cheng)子(zi)村(cun)，太(tai)河右岸斷崖(ya)山的三(san)處洞(dong)穴，洞(dong)穴編號分別為A,B,C。1979年(nian)(nian)文物(wu)普(pu)查時(shi)發現，1983年(nian)(nian)、1985年(nian)(nian)兩次發掘，共發掘66處墓葬。墓葬獨(du)特，有火葬和揀(jian)骨葬，隨葬動物(wu)骨骼等。出土(tu)大量陶器、石器、骨器、裝飾品(pin)。該墓地具(ju)有獨(du)特的文化(hua)面貌，為研究遼東地區(qu)青(qing)銅時(shi)代文化(hua)提供了重要資料(liao)。

歷史文化

大約在5000年(nian)前的(de)新(xin)石器時代晚期(qi)，人(ren)(ren)們(men)(men)開始(shi)來到(dao)(dao)馬(ma)(ma)城(cheng)(cheng)子一帶(dai)的(de)天然洞穴中(zhong)居住、生活(huo)。經(jing)過千余年(nian)的(de)發展(zhan)之后，人(ren)(ren)們(men)(men)筑房能力(li)、生產力(li)水平(ping)逐漸提高，馬(ma)(ma)城(cheng)(cheng)子的(de)先(xian)人(ren)(ren)們(men)(men)開始(shi)移出洞穴，到(dao)(dao)山(shan)坡下面(mian)的(de)河灘筑屋居住。到(dao)(dao)了最早4000年(nian)前，也就(jiu)是中(zhong)原文化的(de)青銅器時期(qi)，隨(sui)著文明進一步發展(zhan)，馬(ma)(ma)城(cheng)(cheng)子先(xian)人(ren)(ren)們(men)(men)逐漸意識到(dao)(dao)應該安(an)葬故去(qu)親人(ren)(ren)的(de)遺骨(gu)。他(ta)們(men)(men)把目光落到(dao)(dao)他(ta)們(men)(men)先(xian)祖曾經(jing)居住過的(de)山(shan)洞，將逝去(qu)的(de)親人(ren)(ren)火化，并將遺骨(gu)和生前使(shi)用過的(de)工具(ju)、陶器等(deng)一并隨(sui)葬在這(zhe)些洞穴里。

研究結果

在馬城子洞(dong)穴遺址被發(fa)現以后(hou)的(de)10多年間，考古工(gong)作者在其附(fu)近(jin)的(de)天然洞(dong)穴中又發(fa)現多個同類(lei)型的(de)文(wen)(wen)化(hua)遺存，清(qing)理并保(bao)護了(le)數十座青銅器時代的(de)墓葬，發(fa)掘并保(bao)護了(le)文(wen)(wen)物1448件，這(zhe)些文(wen)(wen)物遺存表(biao)明，這(zhe)里的(de)文(wen)(wen)化(hua)沉(chen)積接近(jin)2000年。文(wen)(wen)物的(de)擺放位(wei)置、方(fang)式，都從方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)向(xiang)現代人描述著當(dang)年這(zhe)里人們的(de)生活、生產(chan)方(fang)式。首(shou)先，男耕女織分(fen)工(gong)明顯。 

在(zai)馬城子遺址，考(kao)古人員(yuan)發現了相當數量的制作精美(mei)的磨制石器，包括(kuo)石斧、石刀、石錛、石鑿等。 

大(da)型石斧及石鏟長(chang)達30厘(li)米，寬10厘(li)米，制作得又(you)平展，又(you)輕薄，而(er)且刃(ren)(ren)(ren)口非常鋒利。其中(zhong)石斧具有(you)不同(tong)的(de)用途，有(you)斜刃(ren)(ren)(ren)、直刃(ren)(ren)(ren)、弧刃(ren)(ren)(ren)；石刀(dao)有(you)單(dan)刃(ren)(ren)(ren)面(mian)和(he)雙刃(ren)(ren)(ren)面(mian)的(de)區別；石錛、石鑿在(zai)墓葬中(zhong)經常成組隨葬，有(you)長(chang)短、寬窄等不同(tong)規格。這些(xie)特征(zheng)表明，馬城子人(ren)早已結(jie)束了一(yi)器(qi)多用的(de)時代。 

專家(jia)指(zhi)出(chu)，這些工(gong)具(ju)在起翻土(tu)地(di)、播種鋤草、挖地(di)墾荒以(yi)及開挖溝渠的時(shi)候(hou)使用，相(xiang)比于粗糙(cao)的舊石器，生(sheng)產(chan)(chan)效率大幅提高，反映(ying)了(le)當時(shi)的農(nong)業生(sheng)產(chan)(chan)已(yi)經具(ju)備良好的生(sheng)產(chan)(chan)力條(tiao)件。 考古工(gong)作者(zhe)在發掘過程中(zhong)(zhong)還注(zhu)意(yi)到這樣(yang)的細節，男性墓(mu)的隨葬(zang)品多有(you)斧、鑿、錛，女性墓(mu)中(zhong)(zhong)則多有(you)罐及紡輪和(he)裝飾(shi)品。這反映(ying)出(chu)馬城子(zi)人(ren)已(yi)經確立了(le)以(yi)男子(zi)為(wei)主要勞動力的農(nong)業生(sheng)產(chan)(chan)方(fang)式，而且(qie)出(chu)現了(le)較為(wei)明確的男女分工(gong)。其次，已(yi)經開始(shi)人(ren)工(gong)飼養。在馬城子(zi)遺址，考古人(ren)員發掘出(chu)數(shu)量(liang)可觀的漁網墜和(he)榛子(zi)殼皮，表明當時(shi)漁獵和(he)采集(ji)還是馬城子(zi)人(ren)生(sheng)活(huo)資料的重要來源。 

不過(guo)，當時(shi)(shi)人們已經(jing)不滿足(zu)于(yu)僅到野外去捕獵(lie)，還開始了人工(gong)飼養(yang)，這主要是從(cong)隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)的(de)(de)動物骨(gu)(gu)(gu)頭來判(pan)斷的(de)(de)。在(zai)已經(jing)發(fa)掘的(de)(de)墓葬(zang)(zang)中，隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)品采(cai)用(yong)(yong)豬(zhu)、鹿的(de)(de)下頜骨(gu)(gu)(gu)，似(si)乎成(cheng)了當時(shi)(shi)的(de)(de)一(yi)(yi)種習俗。有(you)將近1／2的(de)(de)墓采(cai)用(yong)(yong)豬(zhu)骨(gu)(gu)(gu)隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)，以(yi)豬(zhu)的(de)(de)下頜骨(gu)(gu)(gu)為主，還有(you)的(de)(de)用(yong)(yong)豬(zhu)肩胛(jia)骨(gu)(gu)(gu)和肱骨(gu)(gu)(gu)，其他的(de)(de)墓葬(zang)(zang)隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)品里有(you)鹿下頜骨(gu)(gu)(gu)、鹿掌骨(gu)(gu)(gu)，有(you)的(de)(de)還有(you)一(yi)(yi)些(xie)雞骨(gu)(gu)(gu)。發(fa)掘過(guo)程中，人們還發(fa)現一(yi)(yi)些(xie)小(xiao)的(de)(de)豬(zhu)骨(gu)(gu)(gu)骼(ge)，經(jing)過(guo)鑒定為不足(zu)一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)家(jia)養(yang)幼豬(zhu)。專家(jia)分析(xi)，在(zai)馬(ma)城子文化(hua)當中，豬(zhu)有(you)多(duo)種用(yong)(yong)途，但是限于(yu)家(jia)庭飼養(yang)能力(li)有(you)限，不能完全滿足(zu)需要，隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)也只能用(yong)(yong)一(yi)(yi)些(xie)小(xiao)豬(zhu)。 

青銅器時代的(de)(de)(de)(de)馬(ma)城子(zi)(zi)文化也(ye)開(kai)始出現(xian)了(le)(le)貧富(fu)分(fen)化，能夠考察(cha)到這一(yi)點(dian)，是(shi)(shi)(shi)因為這里的(de)(de)(de)(de)家族(zu)式(shi)洞(dong)穴(xue)(xue)墓(mu)葬(zang)群(qun)基(ji)本保留了(le)(le)當年入葬(zang)時的(de)(de)(de)(de)狀態，為后來的(de)(de)(de)(de)研究者提供了(le)(le)非常鮮活(huo)的(de)(de)(de)(de)資料。在馬(ma)城子(zi)(zi)遺址的(de)(de)(de)(de)發(fa)掘中，考古工作者注意到，僅在一(yi)個洞(dong)穴(xue)(xue)中，墓(mu)的(de)(de)(de)(de)位置(zhi)就(jiu)反(fan)映了(le)(le)死者生(sheng)前地位的(de)(de)(de)(de)差別，居中的(de)(de)(de)(de)多是(shi)(shi)(shi)老年男子(zi)(zi)，婦女或小孩一(yi)般葬(zang)在洞(dong)的(de)(de)(de)(de)邊緣，甚至是(shi)(shi)(shi)洞(dong)外(wai)(wai)。此外(wai)(wai)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)隨葬(zang)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)多少(shao)。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)葬(zang)在洞(dong)的(de)(de)(de)(de)邊緣的(de)(de)(de)(de)婦女，隨葬(zang)品(pin)(pin)只有(you)(you)(you)一(yi)件(jian)。而同時代的(de)(de)(de)(de)另一(yi)個男子(zi)(zi)，隨葬(zang)品(pin)(pin)多達27件(jian)，有(you)(you)(you)2件(jian)壺，7件(jian)罐，1件(jian)缽，3件(jian)斧(fu)，13件(jian)陶網墜等(deng)，還有(you)(you)(you)豬下(xia)頜骨(gu)和狗下(xia)頜骨(gu)等(deng)。 

在(zai)考古工作中，戰爭(zheng)(zheng)的(de)研究往往是(shi)通過出(chu)土(tu)的(de)兵器(qi)實現的(de)。在(zai)馬城子遺址中，不僅(jin)出(chu)土(tu)了(le)一定數量的(de)石(shi)刀(dao)、石(shi)簇、骨(gu)簇等捕獵工具(ju)或兼戰斗(dou)武器(qi)，而(er)且還(huan)發現當年血腥戰爭(zheng)(zheng)的(de)生動實例(li)。 

在(zai)一個年紀在(zai)50歲左右(you)的(de)婦女遺骨中(zhong)，考古人員發現在(zai)她(ta)的(de)右(you)股骨中(zhong)段部位(wei)有一石(shi)簇(cu)(cu)，明(ming)顯是(shi)射入(ru)的(de)，而且將肌(ji)體穿透。此(ci)外(wai)，在(zai)她(ta)的(de)上腹右(you)側還有兩(liang)枚(mei)石(shi)簇(cu)(cu)。按(an)照(zhao)當時馬城子文化(hua)的(de)習俗，石(shi)簇(cu)(cu)少見于女性墓葬，由此(ci)專家推測這個女性是(shi)直(zhi)接死于戰爭。 

這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)場景在(zai)發掘時并不是一個孤例，還有一個近60歲的(de)(de)(de)男子，他的(de)(de)(de)腰間脊椎處被一帶鋌石簇穿透(tou)。同時，他的(de)(de)(de)右臂旁邊隨葬(zang)有21枚凹底的(de)(de)(de)石簇，與敵(di)方石簇有明顯區別。專家分(fen)析，在(zai)紛(fen)亂的(de)(de)(de)部落戰(zhan)爭(zheng)中(zhong)，生活(huo)在(zai)馬城子的(de)(de)(de)老年人行動遲緩，留(liu)戀家園，往(wang)往(wang)容易成為(wei)戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)受害(hai)者。

考(kao)古(gu)工作(zuo)者主要(yao)通過(guo)發掘出(chu)來的(de)陶器形狀、種類等基礎資(zi)料來比照、確定各種古(gu)老(lao)文化(hua)之間的(de)聯系。 

在馬(ma)城子(zi)的周邊地(di)區，已經發(fa)(fa)現了更為古老的人(ren)類文明(ming)，考古工作者研究發(fa)(fa)現，從馬(ma)城子(zi)文化(hua)中(zhong)可以找到與這些(xie)文化(hua)有某種(zhong)關聯的一(yi)些(xie)證據，但無法形成定論，這大約也(ye)是將馬(ma)城子(zi)的考古發(fa)(fa)現確定為一(yi)種(zhong)文化(hua)的原(yuan)因之一(yi)。 

那么，這只帶有中原(yuan)特色的(de)三(san)足陶鼎(ding)的(de)發現意味著什么？靳軍說(shuo)：“這至少(shao)證明，當時的(de)中原(yuan)文(wen)化已經影響到這里(li)。” 

可以(yi)想(xiang)象(xiang)，在5000年前，已(yi)經(jing)來到(dao)本溪的(de)東北(bei)先(xian)人(ren)(ren)們(men)與中原地區的(de)先(xian)人(ren)(ren)們(men)，通過某(mou)種形式互相(xiang)交流……