簡介
湖北(bei)省(sheng)天門市(shi)胡市(shi)鎮寶善寺(si)（湖北(bei)省(sheng)天門市(shi)佛(fo)教寺(si)院）
寶(bao)善寺(si)位于(yu)湖北(bei)省(sheng)天門市胡市鎮（天門市志），始建于(yu)明萬歷年間，其前身為青龍庵(an)，于(yu)嘉慶(qing)十八年，鄉賢檀越禮(li)請本邑法(fa)師(shi)移錫入庵(an)弘(hong)法(fa)，本邑法(fa)師(shi)謹遵禪門遺訓，以此龍骨湖畔，林壑深(shen)幽，湖水環繞，系(xi)修道弘(hong)法(fa)勝地，乃欣然(ran)許之。未幾，擴庵(an)建寺(si)，更名“寶(bao)善寺(si)”（天門集鎮選(xuan)介）。期(qi)間，參玄之賓(bin)，四(si)方(fang)麇集，寺(si)門日盛。
歷史
然世事滄(cang)桑，自建國(guo)初期之(zhi)時，屢遭損毀，日漸衰落，迨近(jin)代基(ji)業(ye)蕩然，獅弦(xian)絕響，慧燈難續(xu)，信眾(zhong)無不惻然。
三(san)寶佛(fo)也稱三(san)世(shi)佛(fo)， 中間是裟(sha)婆世(shi)界的(de)本師 釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)， 左(zuo)邊是東方琉璃(li)世(shi)界的(de)藥師佛(fo)，右邊是西(xi)方極(ji)樂世(shi)界的(de)阿彌陀佛(fo)，也稱橫三(san)世(shi)佛(fo)。
在佛(fo)(fo)(fo)教寺院中(zhong)，大(da)雄(xiong)寶殿就是(shi)正殿，也有稱為大(da)殿的。大(da)雄(xiong)寶殿是(shi)整座(zuo)寺院的核心建筑，也是(shi)僧(seng)眾朝暮集中(zhong)修持的地方。大(da)雄(xiong)寶殿中(zhong)供奉本師釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)的佛(fo)(fo)(fo)像。大(da)雄(xiong)是(shi)佛(fo)(fo)(fo)的德(de)號。大(da)者，是(shi)包含萬有的意思(si)；雄(xiong)者，是(shi)攝(she)伏群魔(mo)的意思(si)。因(yin)為釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)具足(zu)圓覺(jue)智(zhi)慧(hui)，能雄(xiong)鎮大(da)千世界，因(yin)此佛(fo)(fo)(fo)弟子尊稱他為大(da)雄(xiong)。寶殿的寶，是(shi)指佛(fo)(fo)(fo)法(fa)僧(seng)三寶。
夫叢林興替，德(de)者隆(long)之(zhi)；法不孤起，起必(bi)有緣。今(jin)當盛(sheng)世(shi)，政通人(ren)和，百廢(fei)待興。二0一(yi)一(yi)年，胡市(shi)鎮眾善(shan)信(xin)多次(ci)懇請，望妙凈(jing)法師為(wei)住持，并(bing)告以復(fu)寺之(zhi)愿，護法之(zhi)誠(cheng)。然出家人(ren)以修寺弘法為(wei)本分(fen)，且寶善(shan)古剎，名重鄂中，豈可久(jiu)廢(fei)，妙凈(jing)法師為(wei)報故(gu)土之(zhi)恩(en)德(de)乃發愿光復(fu)寶剎，視為(wei)急事。遂親臨(lin)勝地，共定復(fu)寺大計，董建梵(fan)宇，并(bing)獨自拿出啟動資金，以備(bei)建寺之(zhi)需(xu)。當地政府大力(li)支持，劃撥土地三千平方米用之(zhi)建寺（天門市(shi)國土資源局），提供水、電之(zhi)方便，利其發展，鄂粵等(deng)地檀信(xin)聞風解囊，眾等(deng)善(shan)士樂為(wei)布施，共襄盛(sheng)舉。集腋成(cheng)裘(qiu)，度(du)用無憂，始(shi)暢(chang)發行。此乃天時、地利、人(ren)和應(ying)運而生，諸緣和合，感應(ying)道交(jiao)而成(cheng)之(zhi)功德(de)也。
然寺之(zhi)作，先有計焉。經勘定，原其(qi)(qi)址，因其(qi)(qi)地，順其(qi)(qi)天，全(quan)其(qi)(qi)新而廣之(zhi)；芟其(qi)(qi)蕪，存其(qi)(qi)秀，選其(qi)(qi)勝，發其(qi)(qi)祥(xiang)而精琢。展現梵圖，經典儀(yi)型，皇家品位(wei)，踞龍骨(gu)(gu)湖畔，坐(zuo)東北(bei)向西南而屹(yi)立(li)。前依村落(luo)后靠龍骨(gu)(gu)湖畔，茂林修竹。邇延(yan)野綠，遐混天碧(bi)，四周淑氣(qi)，咸會于山門之(zhi)內。凡其(qi)(qi)物類，合形鋪勢，順其(qi)(qi)自然，盡顯(xian)和諧。洵今日(ri)祗園，人間凈土(tu)，仙源靈境(jing)，毫不夸張。二0一三年八月(yue)初(chu)五日(ri)，新宇奠基，嘉(jia)賓云集，萬頭歡(huan)動，市，縣領導親(qin)臨(lin)典禮，盛(sheng)況(kuang)空前。
妙凈(jing)法(fa)師雖出家九載(zai)，然修行有素，謹守禪門(men)之規。復(fu)寺以來，殫精竭慮，四方奔(ben)走，廣結善緣，不遺余(yu)力，內(nei)勤外務，悉心經營，權衡事理，外置隨宜。歷經三易(yi)寒暑，晝夜辛勤，甘苦備嘗，克難制勝，大業告成。
新(xin)建大(da)雄寶殿(dian)二(er)百(bai)六十(shi)余平方(fang)，崇(chong)樓杰(jie)閣，寶殿(dian)莊嚴。大(da)雄寶殿(dian)正中供奉(feng)三寶佛.兩側為觀(guan)音菩薩.地藏菩薩.后(hou)面為準提佛母，殿(dian)堂佛像皆從緬甸迎請的白玉(yu)佛像，金裝玉(yu)飾，璀璨輝煌(huang)。殿(dian)堂新(xin)貌，莊嚴肅穆，群(qun)稱(cheng)大(da)舉，心向往之。
現狀
目前寶(bao)(bao)善寺(si)仍在繼續建(jian)(jian)設中(zhong)，誠祈(qi)各大護法、居士(shi)、廣大善信人士(shi)發心隨喜，啟(qi)建(jian)(jian)福慧資糧成(cheng)就三寶(bao)(bao)功(gong)德；望(wang)社會各界賢達人士(shi)共發喜舍心，廣種福田。
重(zhong)建(jian)道(dao)場有賴諸位善信大德(de)共同發(fa)心(xin)，此(ci)人(ren)(ren)間佛(fo)教(jiao)道(dao)場得以建(jian)設，佛(fo)法(fa)慧(hui)命續以弘傳(chuan)。經中記載，若人(ren)(ren)發(fa)心(xin)布施造(zao)佛(fo)塔廟將(jiang)獲身(shen)相端嚴、不墮貧賤、福慧(hui)圓滿等殊勝功(gong)德(de)。所謂(wei):“十(shi)(shi)方(fang)來十(shi)(shi)方(fang)去(qu)共成十(shi)(shi)方(fang)事；萬人(ren)(ren)施萬人(ren)(ren)舍同結萬人(ren)(ren)緣(yuan)。”在此(ci)，衷心(xin)祈愿(yuan)(yuan)，有緣(yuan)人(ren)(ren)士(shi)共襄盛舉，虔祈十(shi)(shi)方(fang)賢達(da)仁(ren)翁、六時吉祥、光壽(shou)無(wu)量、道(dao)業(ye)增長(chang)、遂(sui)愿(yuan)(yuan)成就(jiu)。功(gong)德(de)無(wu)量！
蓮花經云，任(ren)何善信發心贊助(zhu)建寺與佛壇，可以(yi)獲得以(yi)下十大(da)功德(de)：
一、無始(shi)以(yi)來諸惡業(ye)，得(de)以(yi)減(jian)輕(qing)或消除。
二、天人(ren)護佑，逢兇化吉。
三、去除障(zhang)礙(ai)，免夙仇報復(fu)之苦。
四、妖魔(mo)邪怪，不能侵犯(fan)。
五、脫離煩惱和無明。
六、豐衣足食，福(fu)祿(lu)綿長。
七、所言所行，人天歡(huan)喜。
八(ba)、增(zeng)加福慧二資糧。
九、往生善道，相貌(mao)端莊(zhuang)，天資福祿(lu)兼有(you)。
十(shi)、往生能聞佛法之國土，速證(zheng)佛果。
精靈世界 
