芒果视频下载

簡介

湖北(bei)省天門市胡市鎮寶(bao)善寺（湖北(bei)省天門市佛(fo)教寺院(yuan)）

寶善寺(si)位(wei)于(yu)湖(hu)(hu)北省(sheng)天(tian)門市胡市鎮（天(tian)門市志），始建(jian)于(yu)明(ming)萬(wan)歷(li)年間，其前身為青龍庵，于(yu)嘉慶(qing)十(shi)八年，鄉賢(xian)檀越(yue)禮請(qing)本邑法師移(yi)錫入庵弘法，本邑法師謹遵(zun)禪門遺訓(xun)，以此龍骨湖(hu)(hu)畔，林壑深幽，湖(hu)(hu)水環繞(rao)，系修道弘法勝地，乃(nai)欣然(ran)許之。未幾，擴(kuo)庵建(jian)寺(si)，更名“寶善寺(si)”（天(tian)門集鎮選(xuan)介）。期間，參玄(xuan)之賓(bin)，四方麇集，寺(si)門日盛。

歷史

然(ran)世事滄(cang)桑，自(zi)建國初(chu)期之時，屢遭(zao)損(sun)毀，日漸(jian)衰落，迨近代基業蕩然(ran)，獅弦絕(jue)響，慧燈難續(xu)，信(xin)眾無不惻然(ran)。

三寶佛(fo)也稱三世(shi)(shi)(shi)佛(fo)， 中間(jian)是(shi)裟婆世(shi)(shi)(shi)界(jie)的(de)本(ben)師(shi) 釋迦牟尼佛(fo)， 左(zuo)邊是(shi)東(dong)方(fang)琉(liu)璃(li)世(shi)(shi)(shi)界(jie)的(de)藥師(shi)佛(fo)，右邊是(shi)西方(fang)極樂世(shi)(shi)(shi)界(jie)的(de)阿彌陀佛(fo)，也稱橫(heng)三世(shi)(shi)(shi)佛(fo)。

在佛(fo)(fo)教寺院(yuan)中，大(da)雄(xiong)(xiong)寶(bao)殿(dian)就是(shi)正(zheng)殿(dian)，也有稱(cheng)(cheng)為(wei)大(da)殿(dian)的(de)(de)。大(da)雄(xiong)(xiong)寶(bao)殿(dian)是(shi)整(zheng)座寺院(yuan)的(de)(de)核心建筑(zhu)，也是(shi)僧(seng)眾朝暮集中修持的(de)(de)地方。大(da)雄(xiong)(xiong)寶(bao)殿(dian)中供(gong)奉本師(shi)釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)的(de)(de)佛(fo)(fo)像。大(da)雄(xiong)(xiong)是(shi)佛(fo)(fo)的(de)(de)德號。大(da)者，是(shi)包含萬有的(de)(de)意思；雄(xiong)(xiong)者，是(shi)攝伏群(qun)魔的(de)(de)意思。因為(wei)釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)具足圓覺智慧，能雄(xiong)(xiong)鎮大(da)千世界，因此佛(fo)(fo)弟(di)子尊稱(cheng)(cheng)他為(wei)大(da)雄(xiong)(xiong)。寶(bao)殿(dian)的(de)(de)寶(bao)，是(shi)指佛(fo)(fo)法僧(seng)三(san)寶(bao)。

夫叢林興替，德者隆之；法不孤(gu)起(qi)，起(qi)必有緣。今當盛世，政通人和(he)，百廢待興。二0一一年，胡市鎮(zhen)眾(zhong)善(shan)信(xin)(xin)多次懇(ken)請，望妙凈(jing)法師(shi)(shi)為住持，并(bing)(bing)告以復(fu)(fu)寺(si)(si)之愿，護法之誠(cheng)。然出家(jia)人以修(xiu)寺(si)(si)弘法為本(ben)分(fen)，且寶善(shan)古剎，名重鄂中，豈可(ke)久廢，妙凈(jing)法師(shi)(shi)為報故土之恩德乃(nai)發(fa)愿光復(fu)(fu)寶剎，視為急事。遂親臨勝地(di)，共定(ding)復(fu)(fu)寺(si)(si)大(da)(da)計，董建(jian)梵宇，并(bing)(bing)獨(du)自拿出啟動(dong)資(zi)金，以備建(jian)寺(si)(si)之需。當地(di)政府(fu)大(da)(da)力支持，劃撥(bo)土地(di)三千平方米用之建(jian)寺(si)(si)（天門(men)市國土資(zi)源局），提供水、電之方便(bian)，利其發(fa)展，鄂粵等地(di)檀信(xin)(xin)聞風解囊，眾(zhong)等善(shan)士樂(le)為布施，共襄盛舉(ju)。集(ji)腋成(cheng)裘，度用無(wu)憂，始暢發(fa)行。此乃(nai)天時、地(di)利、人和(he)應運(yun)而(er)生，諸(zhu)緣和(he)合(he)，感應道交而(er)成(cheng)之功(gong)德也。

然(ran)寺之作，先有計(ji)焉。經(jing)勘定，原(yuan)其(qi)(qi)(qi)(qi)址(zhi)，因其(qi)(qi)(qi)(qi)地，順(shun)其(qi)(qi)(qi)(qi)天，全其(qi)(qi)(qi)(qi)新而廣之；芟其(qi)(qi)(qi)(qi)蕪，存(cun)其(qi)(qi)(qi)(qi)秀，選其(qi)(qi)(qi)(qi)勝，發其(qi)(qi)(qi)(qi)祥而精琢。展現梵(fan)圖(tu)，經(jing)典儀型，皇家品位(wei)，踞(ju)龍(long)骨湖畔，坐(zuo)東(dong)北(bei)向西南而屹立。前依(yi)村落后靠龍(long)骨湖畔，茂(mao)林修竹。邇(er)延野綠，遐混天碧，四周(zhou)淑氣，咸會于(yu)山門之內。凡(fan)其(qi)(qi)(qi)(qi)物類，合形(xing)鋪(pu)勢(shi)，順(shun)其(qi)(qi)(qi)(qi)自(zi)然(ran)，盡顯(xian)和諧(xie)。洵今(jin)日祗園，人間凈土，仙源靈境，毫不夸張(zhang)。二0一三年八月初(chu)五日，新宇奠基(ji)，嘉賓云(yun)集，萬頭(tou)歡(huan)動，市，縣(xian)領導親臨典禮，盛況空前。

妙凈法師雖出家九載，然(ran)修行有素，謹守禪門之(zhi)規。復寺以來，殫精竭慮，四方奔走，廣結(jie)善(shan)緣，不遺余力，內勤外(wai)務(wu)，悉(xi)心經(jing)營，權衡(heng)事理，外(wai)置隨(sui)宜。歷經(jing)三易寒(han)暑(shu)，晝夜辛勤，甘苦備嘗，克難制勝，大業告成。

新建大雄寶殿(dian)二(er)百六十(shi)余(yu)平方，崇(chong)樓杰(jie)閣，寶殿(dian)莊(zhuang)(zhuang)嚴。大雄寶殿(dian)正中供(gong)奉三寶佛(fo).兩側為觀音菩薩.地(di)藏菩薩.后面為準(zhun)提佛(fo)母，殿(dian)堂佛(fo)像皆從(cong)緬甸迎請的白(bai)玉佛(fo)像，金裝玉飾，璀璨輝(hui)煌。殿(dian)堂新貌(mao)，莊(zhuang)(zhuang)嚴肅穆，群稱大舉，心(xin)向往之。

現狀

目前(qian)寶(bao)善寺(si)仍在繼(ji)續建(jian)設中，誠祈各大護法、居士(shi)、廣(guang)大善信人士(shi)發(fa)心隨喜(xi)(xi)，啟(qi)建(jian)福慧資糧成就(jiu)三寶(bao)功德；望社會(hui)各界賢達人士(shi)共發(fa)喜(xi)(xi)舍(she)心，廣(guang)種福田(tian)。

重建(jian)道場(chang)有賴諸(zhu)位善信(xin)大(da)德共(gong)(gong)同發心，此人間佛教道場(chang)得以建(jian)設(she)，佛法慧命(ming)續(xu)以弘傳(chuan)。經中記載，若人發心布施造佛塔廟將獲(huo)身相端(duan)嚴、不墮(duo)貧賤、福慧圓滿等(deng)殊勝(sheng)功德。所謂:“十(shi)方(fang)(fang)(fang)來十(shi)方(fang)(fang)(fang)去共(gong)(gong)成十(shi)方(fang)(fang)(fang)事；萬人施萬人舍同結萬人緣。”在此，衷心祈(qi)愿，有緣人士(shi)共(gong)(gong)襄盛舉，虔(qian)祈(qi)十(shi)方(fang)(fang)(fang)賢(xian)達仁翁、六時吉(ji)祥、光壽無量、道業增(zeng)長、遂愿成就。功德無量！

蓮(lian)花(hua)經云，任何善信發心贊助建寺(si)與佛壇，可(ke)以(yi)獲(huo)得以(yi)下十大功德：

一、無始以來諸惡業，得(de)以減輕或消除。

二(er)、天人護佑(you)，逢兇(xiong)化(hua)吉。

三(san)、去除障礙，免夙仇報復(fu)之(zhi)苦。

四(si)、妖(yao)魔(mo)邪(xie)怪，不能侵犯。

五、脫離煩惱(nao)和無(wu)明(ming)。

六、豐衣足食，福祿綿長。

七、所言所行，人天歡(huan)喜。

八、增加福(fu)慧二資糧。

九、往生善道，相貌端莊，天資福(fu)祿兼有。

十、往生能聞佛法(fa)之國土，速證佛果。