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班禪故居概況

青(qing)海省海東地區循(xun)化縣南文(wen)都鄉麻日村(cun)(cun)(cun)位于文(wen)都集鎮(zhen)以南5公里處的夏當山(shan)麓，風景秀麗、氣候宜人，小河自南向北穿村(cun)(cun)(cun)而過，公路(lu)連(lian)接循(xun)化縣城和本(ben)省黃南州，村(cun)(cun)(cun)中央一(yi)棵參(can)天古(gu)樹(shu)，郁郁蔥(cong)蔥(cong)，高(gao)聳(song)挺拔，半遮天空，古(gu)樹(shu)便(bian)是大師(shi)故(gu)居的重要參(can)標。 1938年正月初三，第(di)十世班禪額(e)爾德尼·卻吉堅贊(zan)就誕生(sheng)在文(wen)都鄉麻日村(cun)(cun)(cun)。

是第十世班(ban)(ban)禪(chan)(chan)額(e)爾德尼·確吉堅贊出生(sheng)的(de)(de)地方(fang)，1938年(nian)農歷正月(yue)初(chu)三，班(ban)(ban)禪(chan)(chan)大(da)(da)師(shi)誕生(sheng)在此地，大(da)(da)師(shi)祖籍西藏薩迦，元初(chu)來(lai)循(xun)化，明代起為(wei)世襲百戶，清末(mo)升為(wei)千(qian)戶，管(guan)轄“文都(dou)七(qi)族(zu)(zu)(zu)”。班(ban)(ban)禪(chan)(chan)故(gu)(gu)居門前兩棵老百楊(yang)高聳挺拔，故(gu)(gu)居共分(fen)(fen)三院，東(dong)院為(wei)停車場、雜物房(fang)(fang)、倉庫(ku)等(deng)，西院為(wei)班(ban)(ban)禪(chan)(chan)大(da)(da)師(shi)舊(jiu)居，其(qi)老廚(chu)房(fang)(fang)靠柱子系有(you)哈(ha)達的(de)(de)地方(fang)，是班(ban)(ban)禪(chan)(chan)大(da)(da)師(shi)誕生(sheng)之地，東(dong)院為(wei)兩層的(de)(de)藏式樓房(fang)(fang)，樓北正中為(wei)大(da)(da)師(shi)頌經的(de)(de)佛(fo)堂(tang)，其(qi)內有(you)班(ban)(ban)禪(chan)(chan)大(da)(da)師(shi)的(de)(de)佛(fo)像(xiang)，其(qi)左側(ce)為(wei)大(da)(da)師(shi)的(de)(de)臥(wo)室和會客房(fang)(fang)，整個建筑錯落有(you)致，層次(ci)分(fen)(fen)明，極(ji)具藏族(zu)(zu)(zu)風情(qing)。大(da)(da)師(shi)不僅受藏族(zu)(zu)(zu)同(tong)胞愛戴，同(tong)樣在省內外，廣受各族(zu)(zu)(zu)群眾的(de)(de)愛戴，故(gu)(gu)居現已成為(wei)旅游(you)勝觀光者和佛(fo)教徒的(de)(de)朝拜之地。

額爾(er)德尼·確吉(ji)堅(jian)贊(zan)的故居

第十(shi)世(shi)(shi)班(ban)(ban)禪(chan)(chan)大師(shi)額(e)爾德尼·確(que)(que)吉堅(jian)贊的(de)(de)(de)故居，循化縣城西(xi)南15公里(li)處，有(you)一(yi)(yi)個人口(kou)(kou)不足(zu)萬人，且98%以(yi)上為(wei)藏(zang)族(zu)(zu)人口(kou)(kou)的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)鄉——文都。文都在藏(zang)語里(li)是(shi)“牛犢山下部”之意，舊時稱為(wei)“邊(bian)都”，是(shi)古代青南通道的(de)(de)(de)咽(yan)喉重地，三面(mian)為(wei)藏(zang)式(shi)建(jian)筑(zhu)風格的(de)(de)(de)一(yi)(yi)座四合(he)院(yuan)(yuan)，整(zheng)個建(jian)筑(zhu)門窗彩繪(hui)，典雅大方。大師(shi)生前(qian)學習的(de)(de)(de)經堂，里(li)面(mian)懸(xuan)掛著大師(shi)各個時期的(de)(de)(de)照片和(he)畫(hua)像，并有(you)第九世(shi)(shi)和(he)第十(shi)一(yi)(yi)世(shi)(shi)班(ban)(ban)禪(chan)(chan)的(de)(de)(de)照片。經堂的(de)(de)(de)門上有(you)一(yi)(yi)副對聯(lian)：“九曲(qu)安禪(chan)(chan)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)早(zao)傳(chuan)拒虜(lu)，八荒向化護教所以(yi)安邦”，上懸(xuan)“河(he)源須(xu)彌”鍍金匾(bian)額(e)。第十(shi)世(shi)(shi)班(ban)(ban)禪(chan)(chan)大師(shi)先后擔任(ren)過(guo)西(xi)藏(zang)自治區籌(chou)委(wei)會副主任(ren)委(wei)員、全國(guo)(guo)(guo)政協副主席、全國(guo)(guo)(guo)人大副委(wei)員長等重要職務，為(wei)維(wei)護國(guo)(guo)(guo)家統一(yi)(yi)和(he)民(min)族(zu)(zu)團結做出(chu)了巨大的(de)(de)(de)貢(gong)獻，是(shi)一(yi)(yi)位偉大的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)主義者和(he)杰出(chu)的(de)(de)(de)佛(fo)教領袖。故居庭(ting)院(yuan)(yuan)中，有(you)一(yi)(yi)棵高大茂盛(sheng)的(de)(de)(de)神(shen)樹引人注目。據(ju)說，當年第十(shi)世(shi)(shi)班(ban)(ban)禪(chan)(chan)大師(shi)就是(shi)在這棵樹下被(bei)確(que)(que)認為(wei)轉世(shi)(shi)靈(ling)童的(de)(de)(de)。

班禪大師

大師(shi)祖籍西藏薩迦，元初遷來(lai)循(xun)化，明代(dai)起世(shi)襲百戶，清末升為(wei)(wei)千戶，管轄“文都七族”。“班禪(chan)”的(de)(de)(de)(de)全稱(cheng)叫做“班禪(chan)額爾(er)多尼(ni)”，是(shi)藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao)格(ge)魯派兩大活佛(fo)轉(zhuan)世(shi)系統之(zhi)一(yi)和藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao)兩大領袖之(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)號。“班”是(shi)古印(yin)度梵文“班智達”的(de)(de)(de)(de)略稱(cheng)，“禪(chan)”是(shi)藏語“大”的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)(si)，“額爾(er)德尼(ni)”是(shi)滿(man)語“珍(zhen)寶”的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)(si)。十(shi)世(shi)班禪(chan)法(fa)名(ming)為(wei)(wei)“確(que)吉堅贊”，即(ji)“法(fa)幢”的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)(si)。十(shi)世(shi)班禪(chan)是(shi)當代(dai)杰出的(de)(de)(de)(de)藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao)領袖和偉大的(de)(de)(de)(de)國(guo)主義(yi)者。他于1938年(nian)2月3日誕生(sheng)在(zai)青海(hai)省循(xun)化縣文都鄉一(yi)個農民家庭。1941年(nian)被認(ren)定為(wei)(wei)九(jiu)世(shi)班禪(chan)的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)世(shi)靈(ling)童。1949年(nian)6月，經國(guo)民政(zheng)府批(pi)準為(wei)(wei)十(shi)世(shi)班禪(chan)。8月在(zai)塔爾(er)寺舉行了坐床大典。

1949年9月(yue)(yue)5日青海西寧解放(fang)，班(ban)禪(chan)(chan)大師派(pai)代表到(dao)西寧與人(ren)(ren)民解放(fang)軍聯系。十(shi)月(yue)(yue)一日，中(zhong)(zhong)華人(ren)(ren)民共(gong)和(he)國(guo)成(cheng)立(li)，班(ban)禪(chan)(chan)大師即(ji)致(zhi)電(dian)毛(mao)澤東主席(xi)和(he)朱德(de)總司令“致(zhi)崇高無上之敬(jing)意(yi)，并(bing)矢擁(yong)護愛戴之忱。”毛(mao)澤東主席(xi)、朱德(de)總司令復(fu)電(dian)勉慰。新中(zhong)(zhong)國(guo)成(cheng)立(li)后，中(zhong)(zhong)央(yang)確定(ding)和(he)平(ping)(ping)解放(fang)西藏(zang)，班(ban)禪(chan)(chan)大師立(li)即(ji)表示竭誠擁(yong)護。1951年3月(yue)(yue)，班(ban)禪(chan)(chan)大師致(zhi)電(dian)毛(mao)主席(xi)，誓愿在毛(mao)主席(xi)和(he)中(zhong)(zhong)央(yang)人(ren)(ren)民政府領導下，效(xiao)忠祖國(guo)，解放(fang)西藏(zang)。4月(yue)(yue)班(ban)禪(chan)(chan)大師率(lv)領堪布會議廳主要官(guan)員到(dao)北京，積極(ji)推動和(he)支(zhi)持中(zhong)(zhong)央(yang)人(ren)(ren)民政府與西藏(zang)地方(fang)政府關于和(he)平(ping)(ping)解放(fang)西藏(zang)的(de)(de)談判。和(he)平(ping)(ping)解放(fang)西藏(zang)的(de)(de)協議簽訂后，班(ban)禪(chan)(chan)大師向毛(mao)主席(xi)敬(jing)獻了用漢藏(zang)文寫成(cheng)的(de)(de)“中(zhong)(zhong)國(guo)各族人(ren)(ren)民的(de)(de)大救星”錦旗。

班(ban)禪大(da)師歷任第(di)一屆(jie)全國人民代表大(da)會(hui)(hui)常(chang)(chang)務(wu)委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)委(wei)員(yuan)，第(di)二、五(wu)、六、七屆(jie)全國人大(da)副委(wei)員(yuan)長，第(di)二、五(wu)屆(jie)全國政(zheng)(zheng)協副主席(xi)，第(di)三(san)、四屆(jie)全國政(zheng)(zheng)協常(chang)(chang)務(wu)委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)委(wei)員(yuan)等職務(wu)。1989年(nian)1月28日，為祖國的統(tong)一、繁榮奮(fen)斗一生的班(ban)禪大(da)師因操勞過度(du)，病逝于西藏。

歷史沿革

元初，薩迦人阿什(shen)旦(dan)（即后(hou)(hou)來(lai)文(wen)都(dou)(dou)(dou)千戶之(zhi)(zhi)(zhi)第一(yi)(yi)代）率族(zu)遷來(lai)循化地區，阿什(shen)旦(dan)生(sheng)有(you)(you)二子(zi)(zi)，一(yi)(yi)子(zi)(zi)占據今(jin)文(wen)都(dou)(dou)(dou)地區，一(yi)(yi)子(zi)(zi)名(ming)(ming)扎(zha)(zha)西，占據中(zhong)庫地區，成為(wei)(wei)以后(hou)(hou)文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)主(zhu)要經濟(ji)支持(chi)者。薩班袞噶(ga)堅(jian)贊（1182--1251）時期(qi)，薩迦派僧(seng)人在今(jin)街子(zi)(zi)村建(jian)一(yi)(yi)護(hu)法(fa)殿(dian)（官康(kang)），后(hou)(hou)撒拉(la)族(zu)移居街子(zi)(zi)，該(gai)(gai)護(hu)法(fa)殿(dian)被遷至今(jin)文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)處，此即今(jin)文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)護(hu)法(fa)殿(dian)前身。該(gai)(gai)殿(dian)所供靈塔，傳(chuan)以薩跡(ji)派高(gao)僧(seng)衣(yi)物裝藏(zang)，具(ju)有(you)(you)薩迦派特點。《安多政教使》載(zai)：“文(wen)都(dou)(dou)(dou)大(da)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)吉祥法(fa)輪洲(zhou)，初由噶(ga)希(xi)巴(ba)(ba)喇(la)嘛喜(xi)饒堅(jian)贊建(jian)于水(shui)馬(ma)年，噶(ga)希(xi)巴(ba)(ba)即宗喀巴(ba)(ba)大(da)師弟子(zi)(zi)東宗喜(xi)饒堅(jian)贊，水(shui)馬(ma)年即創建(jian)甘丹寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)前的(de)水(shui)馬(ma)年（1402）”。《如(ru)意寶樹史》云： “文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)由噶(ga)希(xi)巴(ba)(ba)喜(xi)饒堅(jian)贊創建(jian)，由切扎(zha)(zha)巴(ba)(ba)拉(la)開講(jiang)經說法(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)制，后(hou)(hou)由夏(xia)卜浪俄(e)(e)然巴(ba)(ba)所弘揚。”文(wen)中(zhong)切扎(zha)(zha)巴(ba)(ba)系拉(la)薩哲蚌寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)郭(guo)莽扎(zha)(zha)倉(cang)桑(sang)洛康(kang)村之(zhi)(zhi)(zhi)高(gao)僧(seng)，夏(xia)卜浪俄(e)(e)然巴(ba)(ba)傳(chuan)為(wei)(wei)四世(shi)班禪和(he)四世(shi)達(da)賴弟子(zi)(zi)。按此，文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)建(jian)成格魯(lu)派寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)當在明建(jian)文(wen)四年（1402），進一(yi)(yi)步完備于明末。《安多政教史》又載(zai)：“后(hou)(hou)來(lai)，該(gai)(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)以曲(qu)結扎(zha)(zha)巴(ba)(ba)堅(jian)贊為(wei)(wei)首(shou)的(de)僧(seng)俗眾人獻(xian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)于葉(xie)什(shen)姜(jiang)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)加(jia)(jia)央羅哲。”葉(xie)什(shen)姜(jiang)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)加(jia)(jia)央羅哲（1651--1733），今(jin)青海(hai)(hai)省黃南藏(zang)族(zu)自治州同仁(ren)(ren)市夏(xia)卜浪人，青海(hai)(hai)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)教界(jie)傳(chuan)為(wei)(wei)同仁(ren)(ren)市隆(long)務寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)曲(qu)哇(wa)倉(cang)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)羅桑(sang)丹貝堅(jian)贊之(zhi)(zhi)(zhi)轉(zhuan)世(shi)，由第一(yi)(yi)世(shi)夏(xia)日(ri)倉(cang)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)噶(ga)丹嘉措（1607 --1677）于同仁(ren)(ren)扎(zha)(zha)西奇(qi)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)授給比丘戒(jie)，曾去西藏(zang)下密(mi)(mi)院(yuan)(yuan)和(he)扎(zha)(zha)什(shen)倫(lun)布寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)密(mi)(mi)宗學(xue)院(yuan)(yuan)專(zhuan)學(xue)密(mi)(mi)宗，獲得“俄(e)(e)仁(ren)(ren)巴(ba)(ba)”（密(mi)(mi)宗博(bo)士）學(xue)位，故(gu)又稱他為(wei)(wei)“俄(e)(e)強”。返回(hui)故(gu)鄉(xiang)(xiang)后(hou)(hou)，于清康(kang)熙(xi)三十五(wu)年（1696），在今(jin)同仁(ren)(ren)市蘭(lan)采鄉(xiang)(xiang)葉(xie)什(shen)姜(jiang)村曲(qu)哇(wa)倉(cang)的(de)修行處建(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，取(qu)名(ming)(ming)“葉(xie)什(shen)姜(jiang)桑(sang)旦(dan)群佩林”，“葉(xie)什(shen)姜(jiang)”遂(sui)成為(wei)(wei)這一(yi)(yi)轉(zhuan)世(shi)系統的(de)佛(fo)(fo)號。自曲(qu)結扎(zha)(zha)巴(ba)(ba)堅(jian)贊等獻(xian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)后(hou)(hou)，歷輩葉(xie)什(shen)姜(jiang)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)成為(wei)(wei)文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)。歷史上，什(shen)姜(jiang)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)除本寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)葉(xie)什(shen)姜(jiang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)及文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)外，所轄寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)尚有(you)(you)今(jin)黃南藏(zang)族(zu)自治州同仁(ren)(ren)市年都(dou)(dou)(dou)乎(hu)鄉(xiang)(xiang)的(de)郭(guo)瑪日(ri)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)和(he)尖(jian)扎(zha)(zha)縣賈加(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)的(de)桑(sang)主(zhu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、措周鄉(xiang)(xiang)的(de)阿絨寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、貴德縣的(de)關莊寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)等。

文都(dou)寺(si)是循化地(di)區最(zui)大(da)(da)的(de)寺(si)院(yuan)，該(gai)(gai)寺(si)坐西向東(dong)，依山而(er)建(jian)(jian)，背山農田連(lian)片，南為(wei)(wei)拉代村莊(zhuang)，東(dong)面(mian)照(zhao)山為(wei)(wei)自(zi)然(ran)林(lin)區，一(yi)片蒼(cang)翠。1958年前(qian)，全部(bu)(bu)建(jian)(jian)筑(zhu)占(zhan)地(di)80余畝(mu)，主體建(jian)(jian)筑(zhu)有(you)大(da)(da)經堂(tang)(tang)、三世佛(fo)殿(dian)、東(dong)科爾(er)·多居嘉措靈塔殿(dian)（多哇(wa)賽東(dong)殿(dian)）、香維拉康(kang)、十一(yi)面(mian)觀音殿(dian)（拉康(kang)薩爾(er)哇(wa)）、稱作勾倉拉康(kang)的(de)彌勒殿(dian)、護(hu)法殿(dian)、森康(kang)、吉康(kang)等10座(zuo)殿(dian)堂(tang)(tang)，共計房342間(jian)(jian)。其(qi)中(zhong)(zhong)，大(da)(da)經堂(tang)(tang)計73間(jian)(jian)，位于整個(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)群下部(bu)(bu)平地(di)，為(wei)(wei)兩層樓式建(jian)(jian)筑(zhu)，尤為(wei)(wei)宏麗。另有(you)活佛(fo)昂欠10座(zuo)1555間(jian)(jian)，僧(seng)舍(she)220院(yuan)4410間(jian)(jian)。解放初期，全寺(si)有(you)寺(si)僧(seng)340人(ren)(ren)(ren)，活佛(fo)10人(ren)(ren)(ren)，后僧(seng)人(ren)(ren)(ren)增(zeng)至372人(ren)(ren)(ren)， 1958年時有(you)寺(si)僧(seng)288人(ren)(ren)(ren)（其(qi)中(zhong)(zhong)活佛(fo)6人(ren)(ren)(ren)，僧(seng)官13人(ren)(ren)(ren)，管家6人(ren)(ren)(ren)，干巴(ba)39人(ren)(ren)(ren)，從(cong)德3人(ren)(ren)(ren)，翁則6人(ren)(ren)(ren)）。該(gai)(gai)寺(si)有(you)水地(di)423.5畝(mu)，山地(di)182.7畝(mu)，牛39頭，驢(lv)2頭，騾9頭。該(gai)(gai)寺(si)的(de)土地(di)均(jun)為(wei)(wei)私田，主要(yao)擁(yong)有(you)者為(wei)(wei)十大(da)(da)活佛(fo)和(he)其(qi)他(ta)上層僧(seng)侶(lv)，一(yi)般僧(seng)人(ren)(ren)(ren)主要(yao)由其(qi)俗(su)家供給(gei)吃穿。

十大活佛

葉什姜

通(tong)稱“大葉(xie)(xie)什姜(jiang)”，亦(yi)稱“霍爾(er)葉(xie)(xie)什姜(jiang)”，為(wei)該寺(si)(si)寺(si)(si)主， 地位最高，全(quan)寺(si)(si)法臺(tai)由他任命，建(jian)(jian)有昂欠(qian)69間，本人(ren)常住同仁葉(xie)(xie)什姜(jiang)寺(si)(si)。其(qi)第(di)一世(shi)即加央(yang)羅(luo)哲(zhe)；第(di)二世(shi)阿旺(wang)根(gen)敦達哇扎巴（1734--1811），上甘加頭人(ren)之子，清(qing)朝曾授(shou)“額(e)爾(er)德尼(ni)班智達呼圖(tu)克(ke)圖(tu)”封號，八世(shi)達賴堅貝嘉措親賜堪布器具(ju)，曾擴建(jian)(jian)葉(xie)(xie)什姜(jiang)寺(si)(si)和(he)文都寺(si)(si)，從德格購進《丹珠爾(er)》、《薩跡(ji)全(quan)集(ji)》等(deng)20余函，靈塔(ta)供于葉(xie)(xie)什姜(jiang)寺(si)(si)；三世(shi)羅(luo)桑根(gen)敦堅贊（1812--1839），為(wei)曲哇倉家族后裔；四(si)世(shi)加央(yang)根(gen)敦堅贊（1840一？）；五世(shi)名不詳(xiang)，六世(shi)阿旺(wang)加央(yang)隆多丹貝堅贊，1947年(nian)生于今文都鄉恰牛(niu)莊，系(xi)第(di)十世(shi)班撣大師表弟(di)，現任循化縣政協副主席。1958年(nian)前該活佛昂欠(qian)有水地423.5畝，山(shan)地182.7畝，馬7匹，騾(luo)9頭，驢(lv)2頭，牛(niu)39 頭。

堪布倉

亦稱“小葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)佛”。據(ju)《安(an)多(duo)政教史》記載，世(shi)葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)之(zhi)管家(jia)兼(jian)索本（主(zhu)管活(huo)(huo)(huo)佛飲食的僧職）格(ge)隆(long)加央扎巴，亦為(wei)加央羅(luo)哲弟子，1753年去世(shi)后(hou)，信徒們以(yi)1754年出生賽曲瑪的根敦丹(dan)巴達吉為(wei)其(qi)轉世(shi)，派(pai)生出一個新的活(huo)(huo)(huo)佛系統，稱“小葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)活(huo)(huo)(huo)佛”，曾(ceng)于(yu)177--1788年任文(wen)都寺(si)(si)(si)法臺3 年，其(qi)第三世(shi)根敦圖(tu)丹(dan)南杰：第四世(shi)官卻晉(jin)美普雄；第五世(shi)阿旺(wang)羅(luo)桑(sang)丹(dan)增堅(jian)贊；第六世(shi)噶桑(sang)丹(dan)貝堅(jian)贊，今循化縣(xian)(xian)道幃鄉多(duo)哇村人，1882年生，卒于(yu)五十年代。堪布倉原(yuan)在文(wen)都寺(si)(si)(si)最為(wei)富有，拒1951年循化縣(xian)(xian)委民(min)族部調查材料(liao)，該昂共有房198間，羊 1500多(duo)只，牛400多(duo)頭，馬100多(duo)匹(pi)，與同仁市(shi)夏卜(bu)浪寺(si)(si)(si)、貴德縣(xian)(xian)崗察寺(si)(si)(si)、甘南拉卜(bu)楞寺(si)(si)(si)等關系極為(wei)密切。

尕得合倉

亦為循化縣尕楞(leng)鄉秀日(ri)寺(si)寺(si)主(zhu)，在文(wen)都寺(si)五十年(nian)(nian)代有房180間(jian)。該系統(tong)第(di)一世阿(a)旺(wang)鄂(e)色(se)(se)，曾于西(xi)藏(zang)獲格西(xi)學(xue)位，葉什(shen)姜作了文(wen)都寺(si)寺(si)主(zhu)后(hou)(hou)，委任(ren)(ren)他(ta)作法臺(tai)；第(di)二世丹增扎巴(ba)（？一1787），曾住藏(zang)40年(nian)(nian)，獲“拉然巴(ba)格西(xi)”學(xue)位，曾任(ren)(ren)哲蚌寺(si)駐西(xi)藏(zang)地方政府代表，1767年(nian)(nian)口鄉后(hou)(hou)任(ren)(ren)文(wen)都寺(si)法臺(tai)；第(di)三世阿(a)旺(wang)根敦祖(zu)堅圖(tu)丹諾爾布巴(ba)維鄂(e)色(se)(se)，簡稱根敦圖(tu)丹鄂(e)色(se)(se)（1788一1846）；第(di)四世加央(yang)克珠阿(a)旺(wang)鄂(e)色(se)(se)（1847一？）；第(di)五世羅桑(sang)丹增鄂(e)色(se)(se)，第(di)六世羅桑(sang)丹貝仲美，1944年(nian)(nian)生，今(jin)同(tong)仁市雙棚西(xi)鄉還(huan)主(zhu)村人，1958年(nian)(nian)后(hou)(hou)還(huan)俗回鄉，該昂原有房180 間(jian)。

賽卡倉

有昂房170間(jian)。第一世(shi)賽卡索堅巴；二世(shi)根敦俄智嘉(jia)措；未(wei)世(shi)為同仁鐵吾部落人(ren)，1912年生。

初麻倉

有昂房180間。末世(shi)隆柔嘉措，1922年(nian)生(sheng)，今(jin)同仁市(shi)雙朋西鄉寧他(ta)(ta)村人，五十(shi)年(nian)代(dai)，主(zhu)要由(you)他(ta)(ta)和尕得合倉代(dai)替葉(xie)什姜活佛主(zhu)持文都寺寺務。

格西倉

有(you)昂房50間。其第一世(shi)在藏獲格(ge)西(xi)學位(wei)；第二世(shi)為今化隆縣綽彥溝巴塘村人，1927年生(sheng)；第三世(shi)，文都鄉人， 1953年生(sheng)，未及坐(zuo)床(chuang)， 1958年便還(huan)俗務農(nong)。

拉依倉

有昂房178間。其第一(yi)世名拉依羅桑尼瑪，于1762 年由葉什姜二世阿(a)旺(wang)根敦達哇(wa)扎巴請示第二世嘉(jia)木樣活(huo)佛，委為文(wen)都寺法臺，后(hou)歷輩轉世；二世阿(a)旺(wang)旦增；三世羅哲加央；末(mo)世循化縣崗察鄉人，1919年生(sheng)。

華旦倉

亦稱比(bi)塘華(hua)旦(dan)倉，有(you)昂房180間。第一世(shi)比(bi)塘華(hua)旦(dan)嘉(jia)措；第二世(shi)俄珠華(hua)旦(dan)彭措；三世(shi)羅桑崔臣(chen)丹增嘉(jia)措；末世(shi)循(xun)化縣(xian)文都鄉拉弄哇村人(ren)，1981年生，1953年被選為原文都藏族自治(zhi)區政協委員。

魯染倉

亦(yi)稱“小(xiao)初(chu)麻佛(fo)”，有昂(ang)房170間。末世同仁(ren)市雙棚西人，1907年生，8歲(sui)娶妻住家，但活佛(fo)地位(wei)仍存，輪到任法臺(tai)時(shi)，由他(ta)指定代理(li)人以行法臺(tai)之職。

加那化倉

亦稱“夏(xia)果(guo)哇活佛”，有昂房180間(jian)。末世1912 年生，循化縣崗察鄉人，除文(wen)都(dou)寺外，在塔爾(er)寺亦較有影響，曾任循化縣副縣長。該(gai)昂亦甚富有，五十年代初有馬4匹(pi)，牛(niu) 40多頭，羊150多只。

此外，文(wen)都寺尚有孕(yun)哇倉，系文(wen)都千戶住寺代(dai)表，須(xu)由(you)千戶家族(zu)后裔繼承。