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文(wen)都(dou)寺及(ji)班禪大師故居(ju)
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文都寺及班禪大師故居于2013年6月被國務院評為全國文物重點保護單位,文都寺亦稱“邊都寺”、“邊垛寺”,藏語稱“文都貢欽扎西曲科爾朗”,意為“文都大寺吉祥法輪洲”。位于青海省循化撒拉族自治縣縣城西南17公里處,在今文都鄉西南5公里的拉代村之北側山坳。文都寺的初建年代,最早可追溯到元代以前。班禪故居位于循化縣南文都鄉麻日村,距縣城20公里,循同(循化—同仁)公路可直達,距西寧市163公里,是集宗教與藏式建筑為一體的景點。
  • 別名: 文都(dou)寺,班(ban)禪(chan)故居
  • 所在地/隸屬: 青海(hai)省海(hai)東市(shi)循化撒拉族(zu)自治縣
  • 文物保護單位: 2013年6月國家(jia)第七批(元至清)
介(jie)紹(shao)攻略

班禪故居概況

青海(hai)省海(hai)東地區(qu)循(xun)化(hua)縣南文都鄉(xiang)麻(ma)日(ri)(ri)村位于文都集鎮以南5公里(li)處的夏(xia)當山麓(lu),風(feng)景秀麗、氣候宜(yi)人(ren),小(xiao)河自南向北(bei)穿村而過(guo),公路連接循(xun)化(hua)縣城和本省黃南州,村中央一棵參天(tian)古樹,郁郁蔥蔥,高聳挺拔,半(ban)遮天(tian)空,古樹便是大(da)師故居的重要參標。 1938年正月初三(san),第(di)十世(shi)班禪額(e)爾德尼·卻(que)吉(ji)堅贊就誕生在文都鄉(xiang)麻(ma)日(ri)(ri)村。

是第十世(shi)班(ban)禪額爾德尼(ni)·確(que)吉堅(jian)贊出生的(de)(de)地(di)(di)方,1938年農歷正(zheng)(zheng)月初(chu)三(san),班(ban)禪大(da)(da)(da)師誕(dan)生在此(ci)地(di)(di),大(da)(da)(da)師祖(zu)籍(ji)西(xi)藏(zang)(zang)薩迦,元初(chu)來循化,明(ming)代起(qi)為(wei)(wei)世(shi)襲百戶,清末(mo)升為(wei)(wei)千(qian)戶,管(guan)轄“文都七族(zu)”。班(ban)禪故(gu)(gu)居門前兩棵老百楊高聳挺拔,故(gu)(gu)居共分三(san)院,東院為(wei)(wei)停車場、雜物房、倉庫等,西(xi)院為(wei)(wei)班(ban)禪大(da)(da)(da)師舊(jiu)居,其(qi)老廚房靠柱子(zi)系(xi)有(you)哈達的(de)(de)地(di)(di)方,是班(ban)禪大(da)(da)(da)師誕(dan)生之(zhi)地(di)(di),東院為(wei)(wei)兩層(ceng)的(de)(de)藏(zang)(zang)式(shi)樓房,樓北正(zheng)(zheng)中(zhong)為(wei)(wei)大(da)(da)(da)師頌經(jing)的(de)(de)佛堂,其(qi)內(nei)有(you)班(ban)禪大(da)(da)(da)師的(de)(de)佛像,其(qi)左側為(wei)(wei)大(da)(da)(da)師的(de)(de)臥室和會客房,整個建筑錯落有(you)致,層(ceng)次分明(ming),極具藏(zang)(zang)族(zu)風情。大(da)(da)(da)師不僅(jin)受藏(zang)(zang)族(zu)同胞愛戴,同樣在省內(nei)外,廣受各族(zu)群眾(zhong)的(de)(de)愛戴,故(gu)(gu)居現已(yi)成為(wei)(wei)旅(lv)游(you)勝觀(guan)光者和佛教徒的(de)(de)朝拜之(zhi)地(di)(di)。

額爾(er)德尼·確吉堅(jian)贊的故居

第(di)十(shi)(shi)世班(ban)(ban)禪大(da)(da)(da)師額爾德尼·確(que)吉堅贊的(de)(de)故居,循化縣城西(xi)南15公(gong)里處,有(you)一(yi)個人(ren)(ren)口不足萬人(ren)(ren),且98%以上為(wei)藏(zang)(zang)族(zu)人(ren)(ren)口的(de)(de)民族(zu)鄉——文都(dou)(dou)。文都(dou)(dou)在藏(zang)(zang)語(yu)里是“牛(niu)犢山(shan)下部”之(zhi)意,舊時(shi)稱(cheng)為(wei)“邊都(dou)(dou)”,是古代(dai)青南通道的(de)(de)咽(yan)喉重地,三(san)面為(wei)藏(zang)(zang)式建(jian)(jian)筑(zhu)風格的(de)(de)一(yi)座四合(he)院,整個建(jian)(jian)筑(zhu)門窗彩繪,典(dian)雅(ya)大(da)(da)(da)方(fang)。大(da)(da)(da)師生(sheng)前學(xue)習的(de)(de)經堂(tang),里面懸掛(gua)著大(da)(da)(da)師各個時(shi)期的(de)(de)照(zhao)片和(he)畫像,并有(you)第(di)九世和(he)第(di)十(shi)(shi)一(yi)世班(ban)(ban)禪的(de)(de)照(zhao)片。經堂(tang)的(de)(de)門上有(you)一(yi)副(fu)對聯:“九曲安禪愛國早傳(chuan)拒虜,八荒向化護教(jiao)所(suo)以安邦”,上懸“河源須(xu)彌”鍍金(jin)匾(bian)額。第(di)十(shi)(shi)世班(ban)(ban)禪大(da)(da)(da)師先后擔任過西(xi)藏(zang)(zang)自(zi)治區籌委會副(fu)主(zhu)任委員、全國政協副(fu)主(zhu)席、全國人(ren)(ren)大(da)(da)(da)副(fu)委員長(chang)等重要職(zhi)務,為(wei)維護國家統一(yi)和(he)民族(zu)團結做出(chu)了(le)巨(ju)大(da)(da)(da)的(de)(de)貢(gong)獻,是一(yi)位偉大(da)(da)(da)的(de)(de)愛國主(zhu)義(yi)者和(he)杰出(chu)的(de)(de)佛(fo)教(jiao)領(ling)袖。故居庭(ting)院中,有(you)一(yi)棵高大(da)(da)(da)茂(mao)盛的(de)(de)神樹引人(ren)(ren)注目。據說,當年第(di)十(shi)(shi)世班(ban)(ban)禪大(da)(da)(da)師就(jiu)是在這棵樹下被確(que)認為(wei)轉世靈童的(de)(de)。

班禪大師

大(da)(da)師祖(zu)籍西藏薩迦,元初遷來循(xun)化,明代(dai)起世(shi)襲百戶,清末(mo)升為千戶,管轄“文(wen)都七族”。“班(ban)禪(chan)(chan)”的(de)全稱叫做“班(ban)禪(chan)(chan)額(e)爾(er)多(duo)尼”,是藏傳佛教(jiao)格魯派(pai)兩大(da)(da)活佛轉(zhuan)世(shi)系(xi)統之一和藏傳佛教(jiao)兩大(da)(da)領(ling)袖之一的(de)稱號。“班(ban)”是古(gu)印度梵(fan)文(wen)“班(ban)智達”的(de)略稱,“禪(chan)(chan)”是藏語“大(da)(da)”的(de)意(yi)思(si),“額(e)爾(er)德尼”是滿語“珍寶”的(de)意(yi)思(si)。十世(shi)班(ban)禪(chan)(chan)法名(ming)為“確(que)吉堅贊”,即“法幢”的(de)意(yi)思(si)。十世(shi)班(ban)禪(chan)(chan)是當代(dai)杰出(chu)的(de)藏傳佛教(jiao)領(ling)袖和偉(wei)大(da)(da)的(de)國主(zhu)義者。他于1938年2月3日誕(dan)生在(zai)青海省循(xun)化縣(xian)文(wen)都鄉一個(ge)農民(min)家(jia)庭。1941年被認定(ding)為九世(shi)班(ban)禪(chan)(chan)的(de)轉(zhuan)世(shi)靈童(tong)。1949年6月,經(jing)國民(min)政(zheng)府(fu)批準為十世(shi)班(ban)禪(chan)(chan)。8月在(zai)塔爾(er)寺舉行了坐床(chuang)大(da)(da)典。

1949年(nian)9月(yue)5日(ri)青海西(xi)寧解(jie)放(fang)(fang)(fang),班(ban)禪大(da)(da)(da)師派(pai)代(dai)表(biao)到西(xi)寧與人(ren)民(min)(min)解(jie)放(fang)(fang)(fang)軍聯系。十月(yue)一日(ri),中(zhong)(zhong)華人(ren)民(min)(min)共和(he)國(guo)成立(li),班(ban)禪大(da)(da)(da)師即(ji)致(zhi)電(dian)毛澤東主(zhu)(zhu)(zhu)席和(he)朱德(de)總司令(ling)“致(zhi)崇高(gao)無(wu)上之敬意,并矢擁(yong)護愛戴之忱(chen)。”毛澤東主(zhu)(zhu)(zhu)席、朱德(de)總司令(ling)復電(dian)勉慰(wei)。新中(zhong)(zhong)國(guo)成立(li)后,中(zhong)(zhong)央(yang)確定和(he)平解(jie)放(fang)(fang)(fang)西(xi)藏(zang),班(ban)禪大(da)(da)(da)師立(li)即(ji)表(biao)示竭誠擁(yong)護。1951年(nian)3月(yue),班(ban)禪大(da)(da)(da)師致(zhi)電(dian)毛主(zhu)(zhu)(zhu)席,誓愿在毛主(zhu)(zhu)(zhu)席和(he)中(zhong)(zhong)央(yang)人(ren)民(min)(min)政(zheng)府(fu)領導下,效忠祖國(guo),解(jie)放(fang)(fang)(fang)西(xi)藏(zang)。4月(yue)班(ban)禪大(da)(da)(da)師率領堪布會議廳主(zhu)(zhu)(zhu)要官員到北京,積(ji)極推動和(he)支持(chi)中(zhong)(zhong)央(yang)人(ren)民(min)(min)政(zheng)府(fu)與西(xi)藏(zang)地方政(zheng)府(fu)關于和(he)平解(jie)放(fang)(fang)(fang)西(xi)藏(zang)的(de)(de)談(tan)判。和(he)平解(jie)放(fang)(fang)(fang)西(xi)藏(zang)的(de)(de)協議簽訂后,班(ban)禪大(da)(da)(da)師向毛主(zhu)(zhu)(zhu)席敬獻了用漢藏(zang)文寫成的(de)(de)“中(zhong)(zhong)國(guo)各族人(ren)民(min)(min)的(de)(de)大(da)(da)(da)救星(xing)”錦旗。

班禪大師歷任第一屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)人民(min)代表(biao)大會(hui)常務委(wei)員(yuan)會(hui)委(wei)員(yuan),第二、五、六(liu)、七屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)人大副委(wei)員(yuan)長,第二、五屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)政協副主席(xi),第三、四屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)政協常務委(wei)員(yuan)會(hui)委(wei)員(yuan)等職務。1989年1月28日(ri),為祖國(guo)的統一、繁榮奮斗一生(sheng)的班禪大師因操勞過度,病逝(shi)于(yu)西(xi)藏。

歷史沿革

元初,薩迦(jia)人阿什(shen)(shen)旦(即后來(lai)文(wen)都(dou)(dou)(dou)千(qian)戶之(zhi)第(di)一(yi)代)率族(zu)遷來(lai)循化地(di)區,阿什(shen)(shen)旦生有二子(zi),一(yi)子(zi)占據今(jin)文(wen)都(dou)(dou)(dou)地(di)區,一(yi)子(zi)名(ming)扎(zha)(zha)(zha)(zha)西,占據中庫地(di)區,成為(wei)(wei)(wei)以后文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的主要經濟(ji)支持者。薩班袞噶(ga)堅(jian)贊(zan)(zan)(zan)(1182--1251)時期,薩迦(jia)派(pai)僧(seng)(seng)人在今(jin)街子(zi)村(cun)(cun)建(jian)一(yi)護(hu)法(fa)殿(官康(kang)),后撒拉族(zu)移(yi)居街子(zi),該護(hu)法(fa)殿被遷至今(jin)文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)處,此即今(jin)文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)護(hu)法(fa)殿前(qian)身(shen)。該殿所(suo)(suo)供靈塔,傳以薩跡派(pai)高(gao)僧(seng)(seng)衣物裝藏(zang),具有薩迦(jia)派(pai)特點。《安(an)多(duo)政教(jiao)使》載:“文(wen)都(dou)(dou)(dou)大寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)吉祥法(fa)輪洲,初由(you)(you)(you)噶(ga)希(xi)(xi)巴喇嘛喜(xi)饒堅(jian)贊(zan)(zan)(zan)建(jian)于水馬(ma)年(nian),噶(ga)希(xi)(xi)巴即宗喀(ka)巴大師弟(di)(di)子(zi)東宗喜(xi)饒堅(jian)贊(zan)(zan)(zan),水馬(ma)年(nian)即創建(jian)甘丹(dan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)前(qian)的水馬(ma)年(nian)(1402)”。《如意寶樹史》云: “文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)由(you)(you)(you)噶(ga)希(xi)(xi)巴喜(xi)饒堅(jian)贊(zan)(zan)(zan)創建(jian),由(you)(you)(you)切扎(zha)(zha)(zha)(zha)巴拉開講經說法(fa)之(zhi)制(zhi),后由(you)(you)(you)夏(xia)卜(bu)浪(lang)俄(e)然(ran)巴所(suo)(suo)弘(hong)揚。”文(wen)中切扎(zha)(zha)(zha)(zha)巴系拉薩哲蚌寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)郭(guo)(guo)莽(mang)扎(zha)(zha)(zha)(zha)倉(cang)桑(sang)洛康(kang)村(cun)(cun)之(zhi)高(gao)僧(seng)(seng),夏(xia)卜(bu)浪(lang)俄(e)然(ran)巴傳為(wei)(wei)(wei)四世(shi)班禪和(he)(he)四世(shi)達(da)賴弟(di)(di)子(zi)。按(an)此,文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)建(jian)成格魯派(pai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)當(dang)在明(ming)建(jian)文(wen)四年(nian)(1402),進一(yi)步完備于明(ming)末(mo)。《安(an)多(duo)政教(jiao)史》又(you)載:“后來(lai),該寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)以曲(qu)結扎(zha)(zha)(zha)(zha)巴堅(jian)贊(zan)(zan)(zan)為(wei)(wei)(wei)首的僧(seng)(seng)俗眾人獻寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)于葉(xie)什(shen)(shen)姜(jiang)(jiang)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)加央羅哲。”葉(xie)什(shen)(shen)姜(jiang)(jiang)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)加央羅哲(1651--1733),今(jin)青海省(sheng)黃南藏(zang)族(zu)自(zi)(zi)治州(zhou)同仁(ren)市夏(xia)卜(bu)浪(lang)人,青海藏(zang)傳佛(fo)教(jiao)界(jie)傳為(wei)(wei)(wei)同仁(ren)市隆務寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)曲(qu)哇倉(cang)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)羅桑(sang)丹(dan)貝堅(jian)贊(zan)(zan)(zan)之(zhi)轉(zhuan)世(shi),由(you)(you)(you)第(di)一(yi)世(shi)夏(xia)日倉(cang)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)噶(ga)丹(dan)嘉措(1607 --1677)于同仁(ren)扎(zha)(zha)(zha)(zha)西奇寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)授(shou)給比丘戒,曾(ceng)去西藏(zang)下密(mi)院(yuan)(yuan)和(he)(he)扎(zha)(zha)(zha)(zha)什(shen)(shen)倫布(bu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)密(mi)宗學(xue)院(yuan)(yuan)專學(xue)密(mi)宗,獲得“俄(e)仁(ren)巴”(密(mi)宗博士)學(xue)位,故又(you)稱他(ta)為(wei)(wei)(wei)“俄(e)強”。返回故鄉后,于清康(kang)熙三十五年(nian)(1696),在今(jin)同仁(ren)市蘭采(cai)鄉葉(xie)什(shen)(shen)姜(jiang)(jiang)村(cun)(cun)曲(qu)哇倉(cang)的修行處建(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si),取名(ming)“葉(xie)什(shen)(shen)姜(jiang)(jiang)桑(sang)旦群佩林”,“葉(xie)什(shen)(shen)姜(jiang)(jiang)”遂成為(wei)(wei)(wei)這一(yi)轉(zhuan)世(shi)系統的佛(fo)號(hao)。自(zi)(zi)曲(qu)結扎(zha)(zha)(zha)(zha)巴堅(jian)贊(zan)(zan)(zan)等獻寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)后,歷輩葉(xie)什(shen)(shen)姜(jiang)(jiang)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)成為(wei)(wei)(wei)文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)主。歷史上,什(shen)(shen)姜(jiang)(jiang)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)除本寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)葉(xie)什(shen)(shen)姜(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)及(ji)文(wen)都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)外,所(suo)(suo)轄寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)尚有今(jin)黃南藏(zang)族(zu)自(zi)(zi)治州(zhou)同仁(ren)市年(nian)都(dou)(dou)(dou)乎鄉的郭(guo)(guo)瑪日寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)和(he)(he)尖扎(zha)(zha)(zha)(zha)縣賈加鄉的桑(sang)主寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、措周鄉的阿絨寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、貴德縣的關莊寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)等。

文都(dou)寺(si)是(shi)循化地(di)區(qu)最大(da)的(de)寺(si)院(yuan),該(gai)(gai)寺(si)坐西向東,依山(shan)而建(jian),背山(shan)農(nong)田(tian)(tian)連片,南(nan)為(wei)拉(la)代(dai)村莊,東面照山(shan)為(wei)自然林區(qu),一(yi)片蒼翠(cui)。1958年(nian)前(qian),全(quan)部(bu)建(jian)筑(zhu)占(zhan)地(di)80余畝,主體建(jian)筑(zhu)有大(da)經堂(tang)、三世佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)、東科爾·多居嘉措靈塔殿(dian)(dian)(dian)(多哇賽(sai)東殿(dian)(dian)(dian))、香(xiang)維(wei)拉(la)康(kang)(kang)、十一(yi)面觀音殿(dian)(dian)(dian)(拉(la)康(kang)(kang)薩(sa)爾哇)、稱作(zuo)勾倉拉(la)康(kang)(kang)的(de)彌勒殿(dian)(dian)(dian)、護法殿(dian)(dian)(dian)、森康(kang)(kang)、吉康(kang)(kang)等10座(zuo)殿(dian)(dian)(dian)堂(tang),共計房342間(jian)(jian)。其中,大(da)經堂(tang)計73間(jian)(jian),位于(yu)整個(ge)建(jian)筑(zhu)群下部(bu)平地(di),為(wei)兩層(ceng)樓式建(jian)筑(zhu),尤為(wei)宏麗。另有活(huo)佛(fo)昂欠10座(zuo)1555間(jian)(jian),僧(seng)舍220院(yuan)4410間(jian)(jian)。解(jie)放初期(qi),全(quan)寺(si)有寺(si)僧(seng)340人(ren),活(huo)佛(fo)10人(ren),后(hou)僧(seng)人(ren)增至372人(ren), 1958年(nian)時(shi)有寺(si)僧(seng)288人(ren)(其中活(huo)佛(fo)6人(ren),僧(seng)官13人(ren),管家6人(ren),干巴39人(ren),從德3人(ren),翁則(ze)6人(ren))。該(gai)(gai)寺(si)有水地(di)423.5畝,山(shan)地(di)182.7畝,牛39頭(tou),驢2頭(tou),騾9頭(tou)。該(gai)(gai)寺(si)的(de)土地(di)均為(wei)私田(tian)(tian),主要擁有者為(wei)十大(da)活(huo)佛(fo)和其他(ta)上層(ceng)僧(seng)侶,一(yi)般僧(seng)人(ren)主要由其俗家供給吃穿。

十大活佛

葉什姜

通稱(cheng)“大葉什(shen)姜”,亦(yi)稱(cheng)“霍爾葉什(shen)姜”,為該(gai)寺(si)(si)寺(si)(si)主, 地位最高,全寺(si)(si)法臺(tai)由他任命,建有昂欠(qian)69間,本人(ren)常住同(tong)仁葉什(shen)姜寺(si)(si)。其第(di)一(yi)世即加(jia)央羅哲;第(di)二世阿旺根敦達(da)(da)哇扎(zha)巴(1734--1811),上甘加(jia)頭人(ren)之子(zi),清(qing)朝(chao)曾授“額(e)爾德(de)尼班智達(da)(da)呼圖(tu)克圖(tu)”封號,八(ba)世達(da)(da)賴(lai)堅(jian)貝嘉措(cuo)親賜(si)堪布器具(ju),曾擴建葉什(shen)姜寺(si)(si)和文都(dou)寺(si)(si),從德(de)格購(gou)進《丹珠爾》、《薩跡全集》等(deng)20余函,靈塔供于葉什(shen)姜寺(si)(si);三世羅桑根敦堅(jian)贊(1812--1839),為曲哇倉(cang)家族后(hou)裔(yi);四(si)世加(jia)央根敦堅(jian)贊(1840一(yi)?);五世名不詳,六世阿旺加(jia)央隆多(duo)丹貝堅(jian)贊,1947年生于今文都(dou)鄉恰(qia)牛莊(zhuang),系第(di)十世班撣大師表弟,現(xian)任循化縣政協副主席。1958年前該(gai)活佛昂欠(qian)有水地423.5畝(mu),山(shan)地182.7畝(mu),馬7匹,騾(luo)9頭,驢2頭,牛39 頭。

堪布倉

亦稱“小葉(xie)什(shen)姜佛(fo)”。據《安多政教史》記載,世(shi)(shi)(shi)(shi)葉(xie)什(shen)姜之管家(jia)兼索(suo)本(主(zhu)管活(huo)佛(fo)飲食的僧職)格(ge)隆(long)加央扎巴,亦為(wei)加央羅(luo)哲弟(di)子,1753年(nian)去(qu)世(shi)(shi)(shi)(shi)后,信徒們以1754年(nian)出(chu)生(sheng)(sheng)賽曲瑪的根敦丹(dan)巴達(da)吉為(wei)其(qi)(qi)轉世(shi)(shi)(shi)(shi),派生(sheng)(sheng)出(chu)一(yi)個新的活(huo)佛(fo)系統,稱“小葉(xie)什(shen)姜活(huo)佛(fo)”,曾于177--1788年(nian)任文(wen)都(dou)寺法臺3 年(nian),其(qi)(qi)第三世(shi)(shi)(shi)(shi)根敦圖丹(dan)南(nan)杰:第四世(shi)(shi)(shi)(shi)官卻晉美(mei)普(pu)雄;第五世(shi)(shi)(shi)(shi)阿旺羅(luo)桑丹(dan)增(zeng)堅贊;第六世(shi)(shi)(shi)(shi)噶桑丹(dan)貝堅贊,今(jin)循(xun)化縣(xian)道幃(wei)鄉多哇村人(ren),1882年(nian)生(sheng)(sheng),卒于五十年(nian)代。堪布倉原在文(wen)都(dou)寺最(zui)為(wei)富有,拒1951年(nian)循(xun)化縣(xian)委民族部調查材料,該昂共有房198間,羊(yang) 1500多只,牛(niu)400多頭,馬100多匹,與(yu)同仁(ren)市(shi)夏卜浪寺、貴德縣(xian)崗察(cha)寺、甘南(nan)拉卜楞寺等(deng)關系極為(wei)密切。

尕得合倉

亦為循(xun)化縣(xian)尕(ga)楞鄉(xiang)秀(xiu)日寺(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)主,在文(wen)都(dou)寺(si)(si)(si)五十年代(dai)有(you)房(fang)180間(jian)。該(gai)系統第(di)(di)一世(shi)(shi)阿(a)旺鄂(e)(e)色(se),曾于(yu)西(xi)藏獲(huo)格(ge)西(xi)學位(wei),葉什(shen)姜作(zuo)了文(wen)都(dou)寺(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)主后,委任他(ta)作(zuo)法(fa)臺;第(di)(di)二(er)世(shi)(shi)丹(dan)增(zeng)扎巴(?一1787),曾住藏40年,獲(huo)“拉然巴格(ge)西(xi)”學位(wei),曾任哲蚌寺(si)(si)(si)駐(zhu)西(xi)藏地方政府代(dai)表,1767年口(kou)鄉(xiang)后任文(wen)都(dou)寺(si)(si)(si)法(fa)臺;第(di)(di)三世(shi)(shi)阿(a)旺根敦(dun)祖堅(jian)圖(tu)丹(dan)諾爾布(bu)巴維鄂(e)(e)色(se),簡稱根敦(dun)圖(tu)丹(dan)鄂(e)(e)色(se)(1788一1846);第(di)(di)四世(shi)(shi)加(jia)央(yang)克(ke)珠阿(a)旺鄂(e)(e)色(se)(1847一?);第(di)(di)五世(shi)(shi)羅桑丹(dan)增(zeng)鄂(e)(e)色(se),第(di)(di)六世(shi)(shi)羅桑丹(dan)貝仲美,1944年生,今同仁市雙(shuang)棚西(xi)鄉(xiang)還(huan)主村(cun)人,1958年后還(huan)俗回鄉(xiang),該(gai)昂原(yuan)有(you)房(fang)180 間(jian)。

賽卡倉

有昂房170間。第一世賽卡(ka)索堅(jian)巴(ba);二世根敦俄智嘉措;未世為(wei)同(tong)仁鐵吾(wu)部落人,1912年生。

初麻倉

有昂房(fang)180間。末世隆(long)柔嘉措,1922年(nian)生,今同仁市雙朋西鄉寧他村人,五(wu)十年(nian)代(dai),主要由(you)他和尕得合倉代(dai)替葉什姜(jiang)活佛主持文都寺寺務。

格西倉

有(you)昂房50間。其第(di)一世(shi)在藏(zang)獲(huo)格西學位;第(di)二世(shi)為今化(hua)隆縣綽彥溝巴(ba)塘(tang)村人,1927年(nian)(nian)生(sheng);第(di)三世(shi),文都鄉人, 1953年(nian)(nian)生(sheng),未(wei)及坐床, 1958年(nian)(nian)便還俗務農。

拉依倉

有昂房178間。其第(di)一世(shi)(shi)名拉依羅桑尼(ni)瑪,于1762 年(nian)由葉什(shen)姜(jiang)二(er)世(shi)(shi)阿旺(wang)根敦達哇扎巴請示第(di)二(er)世(shi)(shi)嘉木(mu)樣活佛,委為文都寺法(fa)臺,后歷輩轉(zhuan)世(shi)(shi);二(er)世(shi)(shi)阿旺(wang)旦增;三世(shi)(shi)羅哲加央;末世(shi)(shi)循化縣崗察(cha)鄉人,1919年(nian)生。

華旦倉

亦稱比(bi)塘華旦(dan)倉,有昂房180間。第一世(shi)比(bi)塘華旦(dan)嘉措(cuo);第二世(shi)俄珠華旦(dan)彭措(cuo);三世(shi)羅桑崔臣丹(dan)增嘉措(cuo);末世(shi)循化縣文(wen)都鄉拉弄(nong)哇村人,1981年生,1953年被選為原(yuan)文(wen)都藏族自治區政協委員(yuan)。

魯染倉

亦稱(cheng)“小初(chu)麻佛”,有昂(ang)房170間。末世同仁市雙棚(peng)西(xi)人(ren),1907年(nian)生(sheng),8歲娶妻住家(jia),但活佛地位仍存,輪到任法臺(tai)時,由他指定(ding)代理人(ren)以行法臺(tai)之職。

加那化倉

亦(yi)稱“夏果(guo)哇活佛”,有(you)昂房(fang)180間。末世(shi)1912 年生,循化縣崗察(cha)鄉人,除(chu)文都(dou)寺(si)外(wai),在塔爾(er)寺(si)亦(yi)較有(you)影響,曾(ceng)任循化縣副縣長。該昂亦(yi)甚富有(you),五十年代初有(you)馬4匹,牛 40多(duo)頭,羊150多(duo)只。

此(ci)外,文都寺尚有孕哇倉,系文都千(qian)戶住寺代表,須(xu)由(you)千(qian)戶家族后(hou)裔繼承。

附近有 1 個景點: 撒拉族清真寺古建筑群(5km)   
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