簡介
孝堂山(shan)郭氏墓石祠建于東漢(han)初年,歷(li)經兩千年歷(li)史風(feng)云,石祠之外的(de)(de)(de)廟宇(yu)建筑早(zao)(zao)已幾經變遷,但石祠至今完好無(wu)損,它也成為(wei)我國現存(cun)最早(zao)(zao)的(de)(de)(de)地(di)面房屋建筑,早(zao)(zao)在1961年就(jiu)被國務(wu)院(yuan)公布為(wei)全國第一(yi)批重點文物保護(hu)單(dan)位。而石祠以及石祠后(hou)面大(da)墓的(de)(de)(de)主人究竟是誰,至今還(huan)是一(yi)個難以解開(kai)的(de)(de)(de)謎團。
建筑形制
郭氏墓(mu)石(shi)(shi)祠(ci)是孝子郭氏墓(mu)地附屬(shu)之祠(ci)堂,仿(fang)照(zhao)漢代民居(ju)建筑的(de)形象并(bing)縮小比例而建,用青(qing)石(shi)(shi)砌(qi)成(cheng)。祠(ci)堂坐北(bei)(bei)朝(chao)南,東西長4.1米(mi),南北(bei)(bei)寬(kuan)2米(mi)有(you)余,高(gao)2.6米(mi),比嘉祥縣武氏祠(ci)略(lve)大(da)。室內由(you)(you)一(yi)根八(ba)角(jiao)石(shi)(shi)柱分為(wei)兩間(jian),面闊3.09米(mi),進深(shen)2.08米(mi)。墻壁為(wei)厚約20厘米(mi)的(de)石(shi)(shi)板(ban)(ban)。屋頂(ding)為(wei)單(dan)檐懸山式,由(you)(you)石(shi)(shi)板(ban)(ban)接(jie)成(cheng),石(shi)(shi)板(ban)(ban)上(shang)雕(diao)有(you)屋脊、瓦壟、連(lian)檐等構件的(de)形象。。
石(shi)(shi)(shi)祠為單檐懸山(shan)(shan)頂(ding)兩(liang)開間(jian)房屋,坐(zuo)北朝南,面闊4.14米,進深 2.5米,高(gao)約2.64米。后(hou)部為祭祀用低(di)矮石(shi)(shi)(shi)臺,石(shi)(shi)(shi)祠構筑情況是(shi):東(dong)壁上(shang)下 2石(shi)(shi)(shi),西壁 1石(shi)(shi)(shi),上(shang)端皆呈銳角(jiao)三(san)角(jiao)形(xing)。后(hou)壁橫列 2石(shi)(shi)(shi)。前面正中(zhong)(zhong)立一八角(jiao)形(xing)石(shi)(shi)(shi)柱(zhu),兩(liang)側山(shan)(shan)墻前面立條石(shi)(shi)(shi)柱(zhu),上(shang)托挑檐枋石(shi)(shi)(shi)。在正中(zhong)(zhong)石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)和后(hou)墻間(jian),上(shang)架三(san)角(jiao)形(xing)隔(ge)梁石(shi)(shi)(shi),分室為兩(liang)間(jian)。屋頂(ding)前后(hou)坡(po)備用 2塊石(shi)(shi)(shi)板覆蓋。屋頂(ding)石(shi)(shi)(shi)板刻出(chu)(chu)瓦壟、勾頭(tou)、連檐形(xing)狀,東(dong)西兩(liang)端刻出(chu)(chu)排山(shan)(shan)。原有屋脊石(shi)(shi)(shi)已缺(que)失。后(hou)期(qi)又在正中(zhong)(zhong)八角(jiao)柱(zhu)兩(liang)側另加小(xiao)八角(jiao)形(xing)石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)各一,上(shang)有唐宋時期(qi)題銘。
石刻畫像、題記
祠室內的(de)(de)三面皆有(you)(you)淺(qian)線刻(ke)畫像,三角石(shi)梁上也刻(ke)有(you)(you)畫像。畫像圖案(an)為(wei)朝會、拜謁、出(chu)游(you)、狩獵、百戲等漢(han)代貴族墓葬石(shi)刻(ke)的(de)(de)常見題材。橫貫西、北、東(dong)三面內壁(bi)上部的(de)(de)出(chu)游(you)圖,場面宏大,人物(wu)、車馬眾多,且(qie)刻(ke)有(you)(you)“大王車”三字。其他畫像有(you)(you)伏(fu)羲、女(nv)媧、西王母(mu)、周公輔成王、孔子見老子等神話(hua)、故(gu)事(shi)題材。祠室外壁(bi)有(you)(you)大量(liang)的(de)(de)游(you)人題記(ji),最早的(de)(de)有(you)(you)紀年者為(wei)東(dong)漢(han)中期(qi)所題,因此該祠堂的(de)(de)建(jian)造年代不晚于東(dong)漢(han)中期(qi)。
漢永(yong)建四(si)(si)年(129年)題(ti)記:“平(ping)原漯陰邵善君以永(yong)建四(si)(si)年四(si)(si)月二十(shi)四(si)(si)日來過(guo)此堂叩頭(tou)謝賢(xian)明”。
《感孝頌(song)》,北(bei)齊武平元(yuan)年(nian)(570年(nian))齊州刺史隴東郡王胡(hu)長(chang)仁(ren)撰,刻于祠(ci)室西外墻。篆(zhuan)書(shu)題額,正文(wen)為(wei)隸書(shu)。文(wen)中提(ti)到(dao)郭巨養(yang)母的故事,后(hou)人(ren)據此認(ren)為(wei)這是郭巨之(zhi)墓祠(ci)。
祠(ci)(ci)(ci)內(nei)三壁(bi)和(he)隔梁(liang)石(shi)上刻(ke)(ke)(ke)滿畫(hua)像(xiang),主要內(nei)容是(shi)與祠(ci)(ci)(ci)主經歷和(he)生(sheng)活有(you)關的(de)(de)車(che)騎出(chu)行(xing)、庖(pao)廚、宴飲、狩獵、百(bai)戲、戰爭以(yi)及歷史和(he)神(shen)(shen)話故事等圖(tu)像(xiang)。橫(heng)貫(guan)(guan)三壁(bi)上部(bu)的(de)(de)“大(da)(da)王(wang)(wang)車(che)出(chu)行(xing)圖(tu)”是(shi)漢(han)畫(hua)像(xiang)中(zhong)場面(mian)(mian)最為宏偉(wei)、車(che)馬(ma)人物(wu)最多的(de)(de)一幅,表明祠(ci)(ci)(ci)主曾參加過諸侯王(wang)(wang)駕的(de)(de)鹵簿活動。北壁(bi)樓閣(ge)下(xia)部(bu)的(de)(de)車(che)騎出(chu)行(xing)圖(tu),主車(che)旁(pang)有(you)“二千石(shi)”榜題,表明祠(ci)(ci)(ci)主生(sheng)前(qian)的(de)(de)最高官秩(zhi)。東西壁(bi)還刻(ke)(ke)(ke)有(you)伏(fu)羲、女(nv)媧、西王(wang)(wang)母、風(feng)伯、雷(lei)公(gong)、貫(guan)(guan)胸人等神(shen)(shen)話內(nei)容及周公(gong)輔(fu)成(cheng)王(wang)(wang)、孔(kong)子見老子、胡(hu)漢(han)戰爭等歷史故事。隔梁(liang)石(shi)兩面(mian)(mian)刻(ke)(ke)(ke)有(you)升鼎、橋(qiao)上墜車(che)故事,底面(mian)(mian)刻(ke)(ke)(ke)有(you)日月星辰。在(zai)石(shi)祠(ci)(ci)(ci)畫(hua)像(xiang)的(de)(de)主要人物(wu)之旁(pang),有(you)“大(da)(da)王(wang)(wang)車(che)”、“令”、“相”、“成(cheng)王(wang)(wang)”、“胡(hu)王(wang)(wang)”、“孔(kong)子”、“二千石(shi)” 7條(tiao)榜題。石(shi)祠(ci)(ci)(ci)畫(hua)像(xiang)的(de)(de)雕刻(ke)(ke)(ke)技法,是(shi)在(zai)磨光(guang)石(shi)面(mian)(mian)上以(yi)線(xian)刻(ke)(ke)(ke)為主,少部(bu)分(fen)圖(tu)像(xiang)兼用凹(ao)面(mian)(mian)刻(ke)(ke)(ke),線(xian)條(tiao)剛勁、洗練(lian),形象簡樸生(sheng)動。構圖(tu)雖無明顯界(jie)格,卻(que)上下(xia)層次(ci)分(fen)明,是(shi)漢(han)代畫(hua)像(xiang)石(shi)中(zhong)的(de)(de)精(jing)品。在(zai)祠(ci)(ci)(ci)堂內(nei)外壁(bi)面(mian)(mian)上,還有(you)后人留下(xia)的(de)(de)大(da)(da)量刻(ke)(ke)(ke)字和(he)墨(mo)書(shu)題記,也具有(you)重要的(de)(de)資料(liao)價值。其中(zhong)最早的(de)(de)題記是(shi)東漢(han)順帝永建四年(129)和(he)桓帝永康元(yuan)年(167)兩則。
墓主人
孝堂(tang)山(shan)原(yuan)名巫山(shan),高不(bu)足百(bai)米,因(yin)山(shan)上(shang)建有孝子郭(guo)(guo)氏的(de)祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)而得(de)名孝堂(tang)山(shan)。祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)后有一(yi)座(zuo)大墓(mu)(mu),封土高約3米,祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)周圍還有已被盜的(de)漢代(dai)墓(mu)(mu)群。郭(guo)(guo)氏,相傳為(wei)二十(shi)四(si)孝中的(de)東漢人(ren)(ren)(ren)郭(guo)(guo)巨。但(dan)郭(guo)(guo)巨為(wei)河(he)內隆慮人(ren)(ren)(ren)(今河(he)南(nan)(nan)林州(zhou)),一(yi)說為(wei)溫人(ren)(ren)(ren),沒有記載其來過(guo)濟南(nan)(nan)郡。祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)內的(de)畫(hua)像多為(wei)王者出游及戰爭(zheng)等(deng)場面,也與郭(guo)(guo)巨身(shen)份不(bu)符,有人(ren)(ren)(ren)認為(wei)實際上(shang)是漢代(dai)濟北王墓(mu)(mu)或是二千石(shi)等(deng)高官之墓(mu)(mu)。因(yin)墓(mu)(mu)主人(ren)(ren)(ren)身(shen)份無從考證,因(yin)此定名為(wei)郭(guo)(guo)氏墓(mu)(mu)石(shi)祠(ci)(ci)(ci)。
歷代修葺與研究保護
郭氏墓(mu)石(shi)祠(ci)(ci)自(zi)漢代(dai)(dai)以來就是(shi)名勝(sheng)古跡。酈道元《水經(jing)注》對郭氏墓(mu)石(shi)祠(ci)(ci)已有記載,稱之為“孝子堂(tang)”。北齊時,人們已經(jing)普遍(bian)認為該墓(mu)是(shi)郭巨之墓(mu)。唐代(dai)(dai)開(kai)始在祠(ci)(ci)堂(tang)周圍(wei)修(xiu)(xiu)建廟宇。北宋趙明(ming)誠的《金(jin)石(shi)錄》對此也有著錄。明(ming)清兩代(dai)(dai)屢(lv)經(jing)修(xiu)(xiu)繕,乾隆三十二年(nian)(1767年(nian))曾(ceng)經(jing)大修(xiu)(xiu)祠(ci)(ci)堂(tang)附屬廟宇,有八殿兩廊之規模。民國初年(nian),日本人關野貞來此考察,于1916年(nian)首次發(fa)表祠(ci)(ci)堂(tang)的實測圖。
郭氏墓石祠(ci)原是室外的(de)露天建(jian)筑。由于其在中國建(jian)筑史(shi)上(shang)的(de)重要地位,1953年(nian),當地文物部門在石祠(ci)外修建(jian)了(le)覆(fu)室和圍墻,派人看護。1999年(nian),按(an)照漢代風格(ge)重修了(le)覆(fu)室。“孝堂山郭氏墓石祠(ci)”之匾額由古(gu)建(jian)筑學(xue)家羅哲文題寫。2000年(nian),考古(gu)工作(zuo)者清(qing)理了(le)祠(ci)堂正(zheng)前(qian)方及兩側(ce)的(de)漢墓,并將清(qing)理是發現的(de)歷代碑(bei)碣集中存放于墓園內(nei)。