簡介
孝堂山(shan)郭氏墓(mu)石(shi)(shi)祠(ci)(ci)建(jian)于東漢初年,歷(li)經兩千年歷(li)史(shi)風云,石(shi)(shi)祠(ci)(ci)之外的(de)(de)廟(miao)宇(yu)建(jian)筑(zhu)早已幾經變遷,但(dan)石(shi)(shi)祠(ci)(ci)至今完好無(wu)損,它也成為我國現存最早的(de)(de)地面房屋建(jian)筑(zhu),早在(zai)1961年就(jiu)被(bei)國務院公布為全國第一批重點文物保護單位。而石(shi)(shi)祠(ci)(ci)以及石(shi)(shi)祠(ci)(ci)后面大(da)墓(mu)的(de)(de)主人究竟是(shi)誰,至今還是(shi)一個難以解開的(de)(de)謎團。
建筑形制
郭氏(shi)墓(mu)石(shi)祠是孝子(zi)郭氏(shi)墓(mu)地附屬之祠堂,仿(fang)照漢代民(min)居(ju)建筑的形象(xiang)并縮小比(bi)例而建,用(yong)青石(shi)砌(qi)成。祠堂坐北(bei)朝南,東西長4.1米(mi)(mi),南北(bei)寬(kuan)2米(mi)(mi)有(you)余,高2.6米(mi)(mi),比(bi)嘉祥縣武氏(shi)祠略大。室(shi)內由一(yi)根(gen)八(ba)角石(shi)柱分(fen)為兩間(jian),面闊3.09米(mi)(mi),進(jin)深2.08米(mi)(mi)。墻壁為厚約20厘米(mi)(mi)的石(shi)板(ban)。屋(wu)頂為單檐(yan)懸山式(shi),由石(shi)板(ban)接成,石(shi)板(ban)上雕有(you)屋(wu)脊、瓦壟、連檐(yan)等構件(jian)的形象(xiang)。。
石(shi)(shi)(shi)(shi)祠(ci)為(wei)單檐懸(xuan)山(shan)頂兩(liang)(liang)(liang)開間(jian)房(fang)屋,坐北朝南(nan),面(mian)(mian)(mian)闊(kuo)4.14米(mi)(mi),進(jin)深 2.5米(mi)(mi),高約2.64米(mi)(mi)。后部為(wei)祭祀(si)用低(di)矮石(shi)(shi)(shi)(shi)臺,石(shi)(shi)(shi)(shi)祠(ci)構(gou)筑情況是(shi):東壁上(shang)(shang)(shang)下 2石(shi)(shi)(shi)(shi),西壁 1石(shi)(shi)(shi)(shi),上(shang)(shang)(shang)端皆呈銳角(jiao)(jiao)(jiao)三角(jiao)(jiao)(jiao)形(xing)。后壁橫(heng)列 2石(shi)(shi)(shi)(shi)。前(qian)面(mian)(mian)(mian)正(zheng)中(zhong)立(li)一八(ba)角(jiao)(jiao)(jiao)形(xing)石(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu),兩(liang)(liang)(liang)側山(shan)墻前(qian)面(mian)(mian)(mian)立(li)條石(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu),上(shang)(shang)(shang)托挑(tiao)檐枋石(shi)(shi)(shi)(shi)。在(zai)正(zheng)中(zhong)石(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu)和后墻間(jian),上(shang)(shang)(shang)架三角(jiao)(jiao)(jiao)形(xing)隔(ge)梁石(shi)(shi)(shi)(shi),分室為(wei)兩(liang)(liang)(liang)間(jian)。屋頂前(qian)后坡備用 2塊石(shi)(shi)(shi)(shi)板覆蓋。屋頂石(shi)(shi)(shi)(shi)板刻出(chu)瓦壟、勾頭、連檐形(xing)狀,東西兩(liang)(liang)(liang)端刻出(chu)排山(shan)。原有(you)屋脊石(shi)(shi)(shi)(shi)已缺失。后期又(you)在(zai)正(zheng)中(zhong)八(ba)角(jiao)(jiao)(jiao)柱(zhu)兩(liang)(liang)(liang)側另(ling)加小八(ba)角(jiao)(jiao)(jiao)形(xing)石(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu)各一,上(shang)(shang)(shang)有(you)唐宋時期題(ti)銘。
石刻畫像、題記
祠室(shi)內(nei)(nei)的(de)三(san)面(mian)皆有(you)淺線刻(ke)畫(hua)像(xiang),三(san)角石梁上也刻(ke)有(you)畫(hua)像(xiang)。畫(hua)像(xiang)圖(tu)案為朝會、拜(bai)謁、出游、狩(shou)獵、百戲等(deng)漢(han)代(dai)貴族墓(mu)葬石刻(ke)的(de)常見(jian)題材(cai)。橫貫西、北、東三(san)面(mian)內(nei)(nei)壁上部的(de)出游圖(tu),場面(mian)宏大,人物(wu)、車馬眾多(duo),且刻(ke)有(you)“大王車”三(san)字。其他畫(hua)像(xiang)有(you)伏羲、女媧(wa)、西王母(mu)、周公輔(fu)成王、孔(kong)子見(jian)老子等(deng)神話、故事題材(cai)。祠室(shi)外壁有(you)大量的(de)游人題記,最早(zao)的(de)有(you)紀年者(zhe)為東漢(han)中期(qi)(qi)所題,因(yin)此該(gai)祠堂的(de)建造年代(dai)不晚于東漢(han)中期(qi)(qi)。
漢永建四年(129年)題記(ji):“平原漯陰邵善(shan)君以永建四年四月二十四日來過此(ci)堂叩頭謝賢明”。
《感孝頌(song)》,北齊(qi)(qi)武平元年(570年)齊(qi)(qi)州刺(ci)史隴東(dong)郡(jun)王(wang)胡長仁撰,刻于祠室西外墻。篆(zhuan)書題額,正文(wen)為(wei)(wei)隸書。文(wen)中提(ti)到郭(guo)巨(ju)養(yang)母(mu)的故(gu)事,后人據此認為(wei)(wei)這是郭(guo)巨(ju)之墓(mu)祠。
祠(ci)內三壁(bi)和(he)隔梁石上刻滿畫(hua)像,主(zhu)(zhu)要內容(rong)是與祠(ci)主(zhu)(zhu)經(jing)歷和(he)生(sheng)活有(you)(you)關的(de)(de)(de)車(che)騎出(chu)行、庖廚、宴飲、狩獵、百戲、戰爭以(yi)及歷史和(he)神話故事(shi)等(deng)圖像。橫(heng)貫(guan)三壁(bi)上部(bu)的(de)(de)(de)“大王車(che)出(chu)行圖”是漢(han)畫(hua)像中場面(mian)(mian)最(zui)(zui)(zui)為宏(hong)偉、車(che)馬人物最(zui)(zui)(zui)多的(de)(de)(de)一幅,表(biao)明(ming)祠(ci)主(zhu)(zhu)曾參加過諸侯(hou)王駕(jia)的(de)(de)(de)鹵(lu)簿活動。北壁(bi)樓閣下(xia)部(bu)的(de)(de)(de)車(che)騎出(chu)行圖,主(zhu)(zhu)車(che)旁有(you)(you)“二千石”榜題(ti)(ti),表(biao)明(ming)祠(ci)主(zhu)(zhu)生(sheng)前的(de)(de)(de)最(zui)(zui)(zui)高官秩。東西壁(bi)還(huan)刻有(you)(you)伏(fu)羲、女媧(wa)、西王母、風伯(bo)、雷公(gong)、貫(guan)胸人等(deng)神話內容(rong)及周公(gong)輔成王、孔(kong)子(zi)(zi)見老(lao)子(zi)(zi)、胡漢(han)戰爭等(deng)歷史故事(shi)。隔梁石兩(liang)面(mian)(mian)刻有(you)(you)升鼎、橋上墜(zhui)車(che)故事(shi),底面(mian)(mian)刻有(you)(you)日月星(xing)辰。在石祠(ci)畫(hua)像的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要人物之(zhi)旁,有(you)(you)“大王車(che)”、“令”、“相”、“成王”、“胡王”、“孔(kong)子(zi)(zi)”、“二千石” 7條榜題(ti)(ti)。石祠(ci)畫(hua)像的(de)(de)(de)雕刻技法,是在磨光(guang)石面(mian)(mian)上以(yi)線刻為主(zhu)(zhu),少部(bu)分(fen)圖像兼用凹面(mian)(mian)刻,線條剛勁(jing)、洗練,形象簡樸生(sheng)動。構圖雖(sui)無明(ming)顯界格(ge),卻上下(xia)層次分(fen)明(ming),是漢(han)代畫(hua)像石中的(de)(de)(de)精品。在祠(ci)堂內外壁(bi)面(mian)(mian)上,還(huan)有(you)(you)后人留下(xia)的(de)(de)(de)大量(liang)刻字(zi)和(he)墨書題(ti)(ti)記,也具有(you)(you)重要的(de)(de)(de)資料價值。其(qi)中最(zui)(zui)(zui)早的(de)(de)(de)題(ti)(ti)記是東漢(han)順帝(di)(di)永建四年(129)和(he)桓(huan)帝(di)(di)永康(kang)元年(167)兩(liang)則。
墓主人
孝(xiao)堂(tang)山原(yuan)名巫山,高(gao)不足(zu)百米,因山上(shang)建有(you)孝(xiao)子(zi)郭(guo)(guo)氏的祠(ci)堂(tang)而得名孝(xiao)堂(tang)山。祠(ci)堂(tang)后有(you)一座大(da)墓,封(feng)土(tu)高(gao)約3米,祠(ci)堂(tang)周圍還有(you)已被盜的漢(han)代(dai)(dai)墓群。郭(guo)(guo)氏,相傳為(wei)二(er)十四(si)孝(xiao)中的東漢(han)人郭(guo)(guo)巨。但郭(guo)(guo)巨為(wei)河(he)內(nei)隆慮人(今河(he)南林州),一說為(wei)溫(wen)人,沒(mei)有(you)記載其來(lai)過濟(ji)(ji)南郡(jun)。祠(ci)堂(tang)內(nei)的畫像多為(wei)王(wang)者(zhe)出游及(ji)戰爭(zheng)等場面,也與(yu)郭(guo)(guo)巨身份不符(fu),有(you)人認(ren)為(wei)實際上(shang)是(shi)漢(han)代(dai)(dai)濟(ji)(ji)北王(wang)墓或是(shi)二(er)千石等高(gao)官之(zhi)墓。因墓主人身份無從考證,因此定(ding)名為(wei)郭(guo)(guo)氏墓石祠(ci)。
歷代修葺與研究保護
郭氏墓(mu)石祠(ci)自(zi)漢代以來(lai)就是名勝古跡。酈(li)道元《水經注》對(dui)郭氏墓(mu)石祠(ci)已(yi)有(you)(you)記載(zai),稱之(zhi)為(wei)“孝(xiao)子堂(tang)(tang)”。北(bei)齊時,人(ren)(ren)們(men)已(yi)經普遍認為(wei)該墓(mu)是郭巨之(zhi)墓(mu)。唐代開(kai)始在(zai)祠(ci)堂(tang)(tang)周圍(wei)修建廟宇(yu)。北(bei)宋(song)趙(zhao)明(ming)誠的《金石錄》對(dui)此也有(you)(you)著錄。明(ming)清兩(liang)代屢經修繕(shan),乾隆三十二年(nian)(1767年(nian))曾經大修祠(ci)堂(tang)(tang)附屬廟宇(yu),有(you)(you)八殿兩(liang)廊之(zhi)規模。民國初年(nian),日本人(ren)(ren)關(guan)野貞來(lai)此考察,于(yu)1916年(nian)首(shou)次發表祠(ci)堂(tang)(tang)的實測圖。
郭(guo)氏墓石祠(ci)原是(shi)室(shi)外(wai)的(de)(de)露天建(jian)筑。由于其在中國建(jian)筑史上的(de)(de)重(zhong)(zhong)要地位(wei),1953年(nian),當(dang)地文(wen)物部門在石祠(ci)外(wai)修建(jian)了(le)覆(fu)(fu)室(shi)和圍墻,派人(ren)看護。1999年(nian),按照漢代風(feng)格重(zhong)(zhong)修了(le)覆(fu)(fu)室(shi)。“孝堂山(shan)郭(guo)氏墓石祠(ci)”之匾額由古(gu)建(jian)筑學家羅哲文(wen)題(ti)寫。2000年(nian),考古(gu)工作者(zhe)清(qing)(qing)理(li)了(le)祠(ci)堂正(zheng)前方及(ji)兩側的(de)(de)漢墓,并將清(qing)(qing)理(li)是(shi)發現的(de)(de)歷代碑碣集中存(cun)放于墓園(yuan)內。