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教場鋪遺址
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茌平教場鋪遺址位于山東省茌平區樂平鎮教場鋪村西北。相傳戰國時孟嘗君曾于此練兵,故名教場鋪,該遺址于1994年發現,到2000年進行了四次考古發掘。清理出房址、陶窯、祭祀坑、奠基坑、墓葬及灰坑等大量海岱時期龍山文化中晚期階段的遺跡,并出土了大量陶器、石器、骨角器、蚌器等遺物。教場鋪遺址的發現對對中國古代社會復雜化進程的研究、中國早期國家起源與形成以及夷夏兩大集團相互關系的研究具有較高的學術價值。 2006年5月被國務院核定為第六批全國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 山東省聊城市茌平(ping)區樂平(ping)鎮教場(chang)鋪村
  • 文物保護單位: 國家第六批(pi)(新石器(qi)時(shi)代(dai))
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考古發掘

茌(chi)平教場鋪遺(yi)址(zhi)位于茌(chi)平區樂平鎮教場鋪村西北,相(xiang)傳(chuan)戰國時孟(meng)嘗(chang)君曾于此(ci)練(lian)兵(bing),故名教場鋪,現為全國重點(dian)文物(wu)保護單(dan)位。該遺(yi)址(zhi)于1994年(nian)發現,到2000年(nian)進行(xing)了(le)四次考古發掘。城(cheng)內出土房址(zhi)、陶窯、祭祀坑、奠基坑、墓葬及灰坑等(deng)大(da)量(liang)(liang)海岱時期(qi)(qi)龍山文化中晚期(qi)(qi)階段的遺(yi)跡,并出土了(le)大(da)量(liang)(liang)陶器、石器、骨角(jiao)器、蚌器等(deng)遺(yi)物(wu)。對中國古代社會(hui)復(fu)雜化進程的研(yan)(yan)究(jiu)、中國早期(qi)(qi)國家起(qi)源與形成(cheng)以及夷夏兩大(da)集(ji)團相(xiang)互關系(xi)的研(yan)(yan)究(jiu)具(ju)有較(jiao)高的學術價值。

茌(chi)平(ping)教場(chang)鋪(pu)城(cheng)址(zhi)于1994年發現,1999年由中(zhong)(zhong)國社會科學院考(kao)古(gu)研究(jiu)所做了復查和初步的(de)鉆探,2000年開始(shi)進行了四(si)次考(kao)古(gu)發掘。城(cheng)址(zhi)呈東西(xi)略長、南(nan)北略短的(de)橢圓形,城(cheng)圈內東西(xi)約230米(mi)(mi)(mi),南(nan)北約180米(mi)(mi)(mi),總面積近(jin)5萬平(ping)方米(mi)(mi)(mi)。城(cheng)墻平(ping)均寬度為28米(mi)(mi)(mi),最寬處(chu)(chu)達到(dao)30米(mi)(mi)(mi),保存下來的(de)高度接近(jin)2米(mi)(mi)(mi)。城(cheng)內出(chu)土房址(zhi)、陶(tao)窯、祭祀(si)坑(keng)、奠基(ji)坑(keng)、墓葬及灰(hui)坑(keng)等大量海岱時(shi)期(qi)龍山(shan)文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)晚期(qi)階(jie)段的(de)遺(yi)跡,并出(chu)土了大量陶(tao)器、石(shi)器、骨角器、蚌器等遺(yi)物。其中(zhong)(zhong)有精美(mei)的(de)磨光(guang)蛋殼黑(hei)陶(tao)杯(bei)、磨光(guang)黑(hei)陶(tao)三足(zu)盤等陶(tao)質禮器,出(chu)土了帶有明顯灼痕的(de)卜(bu)骨,表明這是一(yi)處(chu)(chu)等級、規(gui)格較高的(de)龍山(shan)文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)晚期(qi)中(zhong)(zhong)心性(xing)城(cheng)址(zhi)。

遺址規模

房址(zhi)(zhi)(zhi)絕大多(duo)數為(wei)(wei)平(ping)地(di)(di)(di)起建或淺地(di)(di)(di)穴(xue)(xue)(xue)建,個別呈半地(di)(di)(di)穴(xue)(xue)(xue)建筑。平(ping)面(mian)形(xing)狀分(fen)為(wei)(wei)圓(yuan)形(xing)、圓(yuan)角方形(xing)和方形(xing)。房址(zhi)(zhi)(zhi)內部(bu)(bu)結構相同,居住面(mian)中心位置設有地(di)(di)(di)面(mian)灶,四(si)周立有四(si)根木柱,面(mian)積較大的(de)房址(zhi)(zhi)(zhi)分(fen)布在遺址(zhi)(zhi)(zhi)中部(bu)(bu)偏北處,涂抹(mo)白灰面(mian)。城(cheng)內發(fa)現7座窯址(zhi)(zhi)(zhi),為(wei)(wei)橫穴(xue)(xue)(xue)窯,有窯室、窯箅(bi)、火道、火塘四(si)部(bu)(bu)分(fen)組成(cheng),還發(fa)現了(le)用于(yu)存(cun)放待燒(shao)制陶(tao)(tao)(tao)坯(pi)的(de)窖(jiao)穴(xue)(xue)(xue)。按照(zhao)窯箅(bi)等部(bu)(bu)位燒(shao)成(cheng)顏色的(de)不同,區分(fen)為(wei)(wei)燒(shao)制灰黑陶(tao)(tao)(tao)和紅陶(tao)(tao)(tao)兩類(lei),灰黑陶(tao)(tao)(tao)窯居多(duo),這組陶(tao)(tao)(tao)窯是目前魯西乃至海岱地(di)(di)(di)區保存(cun)最為(wei)(wei)完整(zheng)的(de)陶(tao)(tao)(tao)窯,為(wei)(wei)我們認識和研究該地(di)(di)(di)區龍(long)山文化(hua)先民的(de)制陶(tao)(tao)(tao)技術提供了(le)不可多(duo)得的(de)一(yi)(yi)手資料。城(cheng)墻(qiang)分(fen)為(wei)(wei)兩期,分(fen)層(ceng)夯筑的(de)痕跡非(fei)常明顯。在一(yi)(yi)二期城(cheng)墻(qiang)之(zhi)間,存(cun)在舉行(xing)奠基(ji)儀式而遺留下的(de)奠基(ji)坑、祭祀坑。墻(qiang)外側挖有護城(cheng)壕,內側有取土溝。

學術價值

茌平教場鋪遺址位于古(gu)濟水(shui)流域(yu),是當(dang)時華夏和(he)東夷(yi)族交界處,傳說中(zhong)(zhong)的黃帝、炎帝、蚩(chi)尤等部落(luo)逐鹿中(zhong)(zhong)原包括在這(zhe)一帶活動。因此,教場鋪遺址的發現對中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代社(she)會復雜化進程的研究(jiu)、中(zhong)(zhong)國(guo)早(zao)期(qi)國(guo)家起源與形成(cheng)以及夷(yi)夏兩大集團相互關系的研究(jiu)具有較高的學術價值。

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