歷史記載
該墓(mu)約營造于(yu)東(dong)(dong)漢(han)末(mo)年(nian)(nian),距今已有1,700多年(nian)(nian)。墓(mu)南北長8.7米(mi)(mi),東(dong)(dong)西寬(kuan)7.55米(mi)(mi)。分前(qian)、中、后三(san)個主室,均(jun)在一中軸線上;東(dong)(dong)西兩(liang)面各有側室,東(dong)(dong)三(san)室、西三(san)室,共八(ba)室。墓(mu)由280塊石(shi)材砌成,其中畫像(xiang)(xiang)石(shi)42塊,畫像(xiang)(xiang)72幅,總面積442.27平(ping)方(fang)米(mi)(mi)。畫像(xiang)(xiang)內(nei)容(rong)有攻戰、祭(ji)祀、出行、宴享、樂舞(wu)百戰、歷史故(gu)事、神話人(ren)物、奇禽異獸等,內(nei)容(rong)廣泛。畫面刻工精麗(li)、線條(tiao)纖勁流暢,是兩(liang)漢(han)雕刻繪畫藝術中的珍品(pin)。從(cong)中可以考證東(dong)(dong)漢(han)末(mo)年(nian)(nian)的社(she)會經濟狀況(kuang)、階級矛盾(dun)、典(dian)章制度、風(feng)俗(su)人(ren)情、建筑(zhu)發展(zhan)、繪畫風(feng)格、宗教哲學(xue)思想等。
北(bei)(bei)寨(zhai)(zhai)漢墓(mu)(mu)畫像(xiang)石(shi)在(zai)中(zhong)國考古領(ling)域(yu)內具有重要(yao)的(de)地(di)位(wei),中(zhong)國中(zhong)學歷(li)史教科(ke)書中(zhong)的(de)許多插圖均來(lai)自于此。沂(yi)南(nan)縣(xian)(xian)在(zai)墓(mu)(mu)址修(xiu)建了(le)北(bei)(bei)寨(zhai)(zhai)漢畫像(xiang)石(shi)墓(mu)(mu)博(bo)物館(guan),已正(zheng)式(shi)對游人開放。 在(zai)北(bei)(bei)寨(zhai)(zhai)漢墓(mu)(mu)的(de)基礎上修(xiu)建了(le)北(bei)(bei)寨(zhai)(zhai)漢墓(mu)(mu)博(bo)物館(guan)。北(bei)(bei)寨(zhai)(zhai)漢墓(mu)(mu)博(bo)物館(guan)是全國重點文(wen)物保護單位(wei),位(wei)于沂(yi)南(nan)縣(xian)(xian)城西三(san)公里的(de)北(bei)(bei)寨(zhai)(zhai)村,距京滬高速沂(yi)南(nan)縣(xian)(xian)出(chu)口23公里,距臨沂(yi)市57公里。屬全國重點文(wen)化遺產。該館(guan)1994年由沂(yi)南(nan)縣(xian)(xian)人民政府籌資建設(she),1996年4月正(zheng)式(shi)對社會(hui)開放。
墓主介紹
《山東漢(han)畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)石(shi)精(jing)粹·沂南卷》載:“墓(mu)(mu)分前室(shi)、中室(shi)、后(hou)室(shi)和側(ce)室(shi),總(zong)面積(ji)88.2平(ping)方米(mi)。共用(yong)石(shi)材280塊(kuai),其中畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)石(shi)42塊(kuai),畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)73幅,容積(ji)為326.34立方米(mi)。”該墓(mu)(mu)坐北朝南,全部(bu)用(yong)預制石(shi)材筑成,建筑考究(jiu),氣勢雄偉,是漢(han)代(dai)畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)石(shi)墓(mu)(mu)的(de)代(dai)表。其畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)線(xian)條(tiao)簡練流暢(chang),構圖疏密合理,雕刻細膩(ni)精(jing)美。畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)內(nei)容豐富,題材廣泛(fan),從社會(hui)(hui)生(sheng)活、生(sheng)產,到(dao)(dao)鬼神(shen)崇拜,故事皆有形象而(er)生(sheng)動的(de)刻畫(hua),是漢(han)代(dai)社會(hui)(hui)的(de)一幅縮影。此(ci)墓(mu)(mu)一經發掘,便轟動了學(xue)術界。有關畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)并登上了歷(li)史教科書,其墓(mu)(mu)室(shi)畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)內(nei)容,作為理論(lun)和社會(hui)(hui)學(xue)的(de)嶄新成果引起人(ren)(ren)們的(de)研究(jiu)興趣。40多年來(lai),它(ta)在歷(li)史、考古等(deng)方面的(de)價值,越來(lai)越受到(dao)(dao)人(ren)(ren)們的(de)重視。
關于北(bei)寨墓(mu)的建造年代,《沂南北(bei)寨漢畫(hua)像石墓(mu)簡介》:“沂南北(bei)寨漢畫(hua)像石墓(mu)因歷(li)史上多次被盜,墓(mu)主何人已很(hen)難考證(zheng)。墓(mu)的建造時(shi)間,大致為東漢末,公元193年以(yi)前”。
然而,此墓建造年(nian)代(dai)為(wei)東漢末之說,僅從“雕刻技法以鏟地(di)凸面線(xian)刻為(wei)主,配合浮雕、高浮雕和陰線(xian)刻,無疑屬東漢晚期的雕刻技法”。這一單線(xian)即認(ren)定為(wei)東漢晚期墓葬,顯然過于簡單,認(ren)同(tong)也過于武斷。
根(gen)據(ju)《后漢(han)書(shu)》以及《資(zi)治通鑒》等書(shu)記載,考證沂南北寨(zhai)畫像石墓(mu)為東(dong)漢(han)初期(qi)建(jian)(jian)武三(san)(san)年(nian)與(yu)建(jian)(jian)武六年(nian)光(guang)武帝(di)劉(liu)秀所封(feng)(feng)的陽都侯(hou)(hou)和不其侯(hou)(hou)伏湛(zhan)之墓(mu),建(jian)(jian)墓(mu)時間(jian)當在建(jian)(jian)武三(san)(san)年(nian)與(yu)建(jian)(jian)武十三(san)(san)年(nian)之間(jian),伏湛(zhan)是(shi)被光(guang)武帝(di)唯一一位受到兩次(ci)封(feng)(feng)侯(hou)(hou)的人物(wu)。因為在這(zhe)短(duan)短(duan)的三(san)(san)五年(nian)間(jian),他經(jing)歷了(le)由大司(si)徒遭貶徙遷(qian)封(feng)(feng)國(guo)的一段歷史,而后又在封(feng)(feng)國(guo)逗留(liu)了(le)整整十年(nian)時間(jian),無論從時間(jian)上還是(shi)從事件(jian)上,完全有精(jing)力(li)和能(neng)力(li)在瑯(lang)琊國(guo)來建(jian)(jian)造這(zhe)種適用美觀的精(jing)美墓(mu)室。
據《中國(guo)宰相全(quan)傳(chuan)》漢(han)之卷東(dong)漢(han)陳述:伏湛(?一(yi)37年(nian)(nian))字惠(hui)公,瑯(lang)琊東(dong)武人(ren),其父伏理屬當(dang)世名儒,以詩授漢(han)成帝,作高密(mi)太傅。伏湛性情孝(xiao)友(you),年(nian)(nian)少開始傳(chuan)授父業,教(jiao)(jiao)授幾百人(ren)。西漢(han)成帝時,任博(bo)士弟(di)子,更始年(nian)(nian)(24年(nian)(nian))擔任平(ping)原太守。當(dang)時倉(cang)卒起(qi)兵,天下(xia)驚(jing)擾(rao),而(er)伏湛獨(du)自(zi)(zi)妄然,教(jiao)(jiao)授不(bu)止(zhi),對妻子說(shuo):“夫一(yi)谷不(bu)登,國(guo)君徹膳,今(jin)民皆(jie)饑,奈何獨(du)飽(bao)?”于是共(gong)食糠糲(li),把自(zi)(zi)己的奉祿賑濟給鄉里(li),來客有(you)百余家(jia)。
25年,劉秀(xiu)即(ji)位,建立東漢,他知(zhi)道伏湛(zhan)是名儒(ru)舊臣,想(xiang)讓(rang)他擔任(ren)內職,征拜(bai)尚書,讓(rang)他典定舊制。當時(shi)大(da)司(si)徒鄧禹西征關中,光武帝根據伏湛(zhan)的(de)才能任(ren)命為(wei)宰相,拜(bai)為(wei)司(si)直,行大(da)司(si)徒事。皇(huang)帝每(mei)次出征,總是留他鎮守,總攝群司(si)。
建武三(san)年(27)伏湛(zhan)代替鄧(deng)禹擔任(ren)大(da)司(si)徒,光武帝準備親自征討,伏湛(zhan)上疏言明皇上親征的利(li)弊(bi)得失。劉秀看完奏折,不再親征。徐(xu)異(yi)卿(qing)等一萬多人占據富平,連攻不下,只說:“愿(yuan)降司(si)徒伏公”皇帝知道(dao)青、徐(xu)等地都相信伏湛(zhan),派他到(dao)平原,徐(xu)異(yi)卿(qing)等人即(ji)日歸降,護送伏湛(zhan)至洛陽。
伏湛在理政中,以禮樂作為首要的條件。冬天,劉秀征討張步,留伏湛居守。當時蒸祭高廟;而河南尹、司隸校尉在廟中爭論,伏湛沒有(you)舉奏,當場免職。
建(jian)武六年(nian)(30)伏(fu)湛(zhan)徙封不其侯(hou),邑(yi)三千六百戶(hu),他回到封國。后來,南陽(yang)太守杜詩上疏舉薦伏(fu)湛(zhan)說(shuo)“原大司徒陽(yang)都侯(hou)伏(fu)湛(zhan),自行束修,訖(qi)無毀(hui)玷,篤(du)信好(hao)學(xue),守死善(shan)道,經為人師,行為儀表(biao)。前在河內朝(chao)歌(ge)及(ji)居(ju)平原,吏人畏愛,則而家之。遭時反覆(fu);不離兵兇,秉節持重(zhong),有不可(ke)奪之志。陛下除知其能(neng),顯以(yi)宰(zai)相(xiang)之重(zhong),眾賢百姓,仰望德(de)義。微過(guo)斥(chi)退,久不復(fu)用(yong),有識所惜,儒士(shi)痛(tong)心(xin),臣竊傷之。湛(zhan)容貌堂(tang)堂(tang),國之光(guang)暉;智略謀(mou)慮,朝(chao)之淵藪。髫發(fa)厲志,白(bai)首不衰。實足(zu)以(yi)先后五室(shi),名足(zu)以(yi)光(guang)示遠人”。
建武(wu)十(shi)三年(37)夏(xia);皇帝詔命尚書擇拜吏日,伏湛沒來(lai)得及到任,因聚會(hui)中(zhong)暑,病逝。賜(si)秘器,皇帝親自吊(diao)祠,派使者送喪。
伏湛(zhan)病死在上任途中,正迎合了沂南漢(han)(han)畫像(xiang)石(shi)北寨(zhai)漢(han)(han)墓(mu)(mu)中無(wu)墓(mu)(mu)門的這一天然巧(qiao)合,試想,墓(mu)(mu)室為何無(wu)紀年又為何無(wu)墓(mu)(mu)志(zhi),顯而(er)易見,由于事情發(fa)(fa)生(sheng)突然變故(gu),墓(mu)(mu)主不幸客死途中所致。由此也不排除這是伏湛(zhan)衣(yi)冠冢的可(ke)能性。至于在今城陽(yang)伏湛(zhan)遭貶后的不其之城建有(you)(you)墓(mu)(mu)地之說,只有(you)(you)《城子村志(zhi)》記載,村后墨(mo)水河(he)南岸1964年前曾有(you)(you)6—10m的“伏湛(zhan)墓(mu)(mu)”,因(yin)無(wu)發(fa)(fa)掘,不足(zu)為憑。
再(zai)從(cong)繪畫(hua)(hua)與雕刻的藝術角度(du)來(lai)看,西(xi)漢以來(lai),裝飾性(xing)的壁(bi)畫(hua)(hua)非常(chang)流行,宮(gong)殿(dian)(dian)邸舍到處都(dou)有壁(bi)畫(hua)(hua),宮(gong)殿(dian)(dian)壁(bi)畫(hua)(hua)題材(cai),大抵如(ru)《魯靈光殿(dian)(dian)賦》所(suo)說,“圖畫(hua)(hua)天地,品(pin)類群生(sheng),雜物(wu)奇怪,山神海靈。”以這(zhe)類人物(wu)鬼神入(ru)畫(hua)(hua),其(qi)目的在(zai)于“惡(e)以誡世,善(shan)以示后。”東漢畫(hua)(hua)工種(zhong)類更(geng)多,鄧后詔令中(zhong),曾(ceng)提到畫(hua)(hua)工三十九種(zhong)。
漢(han)代(dai)墳(fen)墓(mu)壁畫,保(bao)存到(dao)現在的為數不少,其中以(yi)平陸、望(wang)都、遼陽等處的東漢(han)彩色(se)壁畫,藝術價值較(jiao)高。這些壁畫的線條剛勁有力(li),
色彩濃濃有度;畫面的立體感很強。壁畫內容多為人物與馬、飲宴祭祀等。東漢時期,官僚地主常用石材修建墳墓或祠堂,在石材畫像上施以陰線和陰線雕刻。
但是(shi),這些高超的(de)漢(han)(han)代(dai)雕刻技(ji)法并沒(mei)有明確的(de)年代(dai)界定,因此對于該墓主人屬東(dong)漢(han)(han)晚期的(de)考證也有失準線。伏湛不但是(shi)位(wei)高權重的(de)文官(guan)還是(shi)能征(zheng)善戰的(de)將軍,從(cong)《資(zi)治通鑒》卷四十一(漢(han)(han)紀三十三)記載:三月(yue),以司(si)直伏湛為大司(si)徒。率耿龕、蓋迂擊(ji)青犢于軹西,大破降之。
由此(ci)可(ke)見,北寨漢(han)墓的(de)畫(hua)(hua)像(xiang)石刻中的(de)朝儀、宴飲、舞樂(le)、狩獵、戰爭等(deng)畫(hua)(hua)像(xiang),有(you)人提出可(ke)能反映了墓主人生前的(de)生活畫(hua)(hua)面(mian),并有(you)同胡人作(zuo)戰的(de)經歷這一(yi)點,自然就不(bu)奇怪了。
另外,還有周圍特別是磚石結構的(de)二號墓,其布局規模(mo)也(ye)可(ke)作為輔(fu)助考證資料,伏湛生有二子,伏隆,伏翕(xi),尤(you)其是伏隆,據《漢書(shu)》
記載:時張步兄弟各擁強兵,據有齊地,拜隆為太中大夫,持節使青徐二州,招降郡國。隆移檄告曰:“乃者,猾臣王莽,殺帝盜位。宗室興(xing)兵,除亂誅(zhu)莽,故骨下推立圣公,以(yi)(yi)(yi)(yi)主宗(zong)廟。而任(ren)用賊(zei)臣,殺(sha)戮賢良,三(san)王(wang)(wang)(wang)(wang)作亂,盜賊(zei)從橫,忤逆(ni)天(tian)心,卒為(wei)(wei)(wei)赤眉所害(hai)。皇天(tian)佑漢,圣哲(zhe)應期(qi),陛(bi)(bi)下神武(wu)奮發,以(yi)(yi)(yi)(yi)少制(zhi)觥。故尋、邑以(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)萬之(zhi)軍(jun),潰(kui)散于昆(kun)陽,王(wang)(wang)(wang)(wang)郎以(yi)(yi)(yi)(yi)全趙(zhao)之(zhi)師,土崩于邯鄲,大(da)肜、高(gao)胡望旗(qi)消靡,鐵脛、五校(xiao)莫(mo)不(bu)(bu)(bu)(bu)摧破。梁王(wang)(wang)(wang)(wang)劉(liu)永(yong)(yong),幸以(yi)(yi)(yi)(yi)宗(zong)室屬籍,爵(jue)為(wei)(wei)(wei)侯王(wang)(wang)(wang)(wang),不(bu)(bu)(bu)(bu)知厭足,自求(qiu)禍棄,遂(sui)(sui)封爵(jue)牧(mu)守(shou),造為(wei)(wei)(wei)詐逆(ni)。今虎(hu)牙(ya)大(da)將軍(jun)屯營(ying)十(shi)萬,已拔睢陽,劉(liu)永(yong)(yong)奔進,家已族矣。此諸(zhu)君所聞也。不(bu)(bu)(bu)(bu)先自圖,所悔何(he)及?”青、徐盜得(de)此惶怖,獲索賊(zei)右師郎等六校(xiao)實時皆降。張步(bu)(bu)(bu)(bu)遣(qian)使(shi)(shi)隨隆(long)(long)(long)(long)(long),詣闕(que)上書,獻鰒魚。其(qi)冬(dong),拜隆(long)(long)(long)(long)(long)光祿大(da)夫(fu),復使(shi)(shi)于步(bu)(bu)(bu)(bu),并與(yu)新除青州(zhou)牧(mu)守(shou)及都(dou)尉(wei)俱東(dong),詔隆(long)(long)(long)(long)(long)輒拜令(ling)長以(yi)(yi)(yi)(yi)下。隆(long)(long)(long)(long)(long)招懷綏(sui)緝,我來降附。帝嘉其(qi)功,比之(zhi)酈生.即(ji)拜步(bu)(bu)(bu)(bu)為(wei)(wei)(wei)東(dong)萊太(tai)守(shou),而劉(liu)永(yong)(yong)亦(yi)復遣(qian)使(shi)(shi)立步(bu)(bu)(bu)(bu)為(wei)(wei)(wei)齊王(wang)(wang)(wang)(wang)。步(bu)(bu)(bu)(bu)貪受(shou)王(wang)(wang)(wang)(wang)爵(jue),豫未(wei)決。隆(long)(long)(long)(long)(long)曉譬曰(yue):“高(gao)祖與(yu)天(tian)下約,非劉(liu)氏不(bu)(bu)(bu)(bu)王(wang)(wang)(wang)(wang),今可得(de)為(wei)(wei)(wei)十(shi)萬戶侯耳。”步(bu)(bu)(bu)(bu)欲留隆(long)(long)(long)(long)(long)與(yu)共(gong)守(shou)二州(zhou),隆(long)(long)(long)(long)(long)不(bu)(bu)(bu)(bu)聽(ting),求(qiu)得(de)反(fan)命(ming),步(bu)(bu)(bu)(bu)遂(sui)(sui)執(zhi)隆(long)(long)(long)(long)(long)布受(shou)永(yong)(yong)封。隆(long)(long)(long)(long)(long)遣(qian)閑使(shi)(shi)上書曰(yue):“臣隆(long)(long)(long)(long)(long)奉使(shi)(shi)無狀(zhuang),受(shou)執(zhi)兇逆(ni),雖在(zai)困口,授命(ming)不(bu)(bu)(bu)(bu)顧。又吏人知步(bu)(bu)(bu)(bu)反(fan)畔,心不(bu)(bu)(bu)(bu)附之(zhi),愿(yuan)以(yi)(yi)(yi)(yi)時進兵,無以(yi)(yi)(yi)(yi)臣隆(long)(long)(long)(long)(long)為(wei)(wei)(wei)念。臣隆(long)(long)(long)(long)(long)得(de)生到闕(que)廷,受(shou)誅(zhu)有司,此其(qi)大(da)愿(yuan);若令(ling)沒身寇手(shou),以(yi)(yi)(yi)(yi)父(fu)母昆(kun)弟長累陛(bi)(bi)下。陛(bi)(bi)下與(yu)皇后(hou)、太(tai)子永(yong)(yong)享(xiang)萬國,與(yu)天(tian)無極。”帝得(de)隆(long)(long)(long)(long)(long)奏,召父(fu)湛(zhan)流涕以(yi)(yi)(yi)(yi)示之(zhi)曰(yue):“隆(long)(long)(long)(long)(long)可謂有蘇武(wu)之(zhi)節。恨不(bu)(bu)(bu)(bu)且許而遽求(qiu)還也!”其(qi)后(hou)步(bu)(bu)(bu)(bu)遂(sui)(sui)殺(sha)之(zhi),時人莫(mo)不(bu)(bu)(bu)(bu)憐哀焉。
通過上述文字記載可(ke)以(yi)看出,伏(fu)隆被張步殺后,也可(ke)能(neng)葬于(yu)此(ci),由此(ci)可(ke)以(yi)推斷(duan),北寨漢墓群極有可(ke)能(neng)屬伏(fu)家墓地(di),這一(yi)點有待于(yu)進一(yi)步考證。
從(cong)廣義(yi)上(shang)講,當時(即東(dong)漢)的(de)瑯(lang)琊北至(zhi)青(qing)州(zhou)(zhou)南(nan)到(dao)(dao)徐(xu)州(zhou)(zhou),西到(dao)(dao)兗州(zhou)(zhou)東(dong)至(zhi)膠州(zhou)(zhou),四州(zhou)(zhou)之(zhi)內(nei)統稱瑯(lang)琊,通(tong)過徐(xu)異卿等人“愿(yuan)降司徒伏公(gong)”這(zhe)一(yi)點上(shang)看,伏湛(zhan)父子在(zai)(zai)瑯(lang)琊享(xiang)有盛名,特別是(shi)在(zai)(zai)青(qing)州(zhou)(zhou)、徐(xu)州(zhou)(zhou)這(zhe)一(yi)帶很得民眾(zhong)擁戴,據此,可(ke)以(yi)說(shuo)建武(wu)(wu)三年(nian),因河南(nan)尹(yin)、司隸校尉于廟中(zhong)爭論(lun),他(ta)沒舉奏(zou),當時被(bei)(bei)免后,徙(xi)封(feng)(feng)不(bu)其(qi)侯,食邑三千六百戶,遣就(jiu)國。但(dan)有二(er)點值得考慮:一(yi)是(shi)在(zai)(zai)此之(zhi)前,他(ta)就(jiu)被(bei)(bei)封(feng)(feng)為(wei)陽(yang)都(dou)侯,二(er)是(shi)徙(xi)移到(dao)(dao)了不(bu)其(qi)城(cheng),這(zhe)個“徙(xi)”字(zi)足以(yi)說(shuo)明,他(ta)是(shi)被(bei)(bei)迫無奈的(de)情況下才(cai)回到(dao)(dao)不(bu)其(qi)城(cheng)的(de),而在(zai)(zai)建武(wu)(wu)三年(nian)到(dao)(dao)建武(wu)(wu)十(shi)三年(nian)的(de)這(zhe)十(shi)年(nian)中(zhong),他(ta)“公(gong)廉(lian)愛(ai)下,好惡分明,累世(shi)儒學(xue),互持(chi)名信,經(jing)明行修,通(tong)達(da)國政(zheng),尤宜近待,納言左右”縱(zong)觀墓室之(zhi)規(gui)模,身居(ju)宰相之(zhi)位的(de)伏湛(zhan)以(yi)最初被(bei)(bei)封(feng)(feng)為(wei)陽(yang)都(dou)侯必(bi)按(an)制就(jiu)封(feng)(feng)地,倍(bei)他(ta)“在(zai)(zai)朝(chao)數載”,歸于封(feng)(feng)地陽(yang)都(dou),雖死于上(shang)任途中(zhong),且(qie)他(ta)又(you)在(zai)(zai)封(feng)(feng)地倍(bei)受民眾(zhong)之(zhi)擁載,因此說(shuo)此墓主為(wei)伏湛(zhan)(一(yi)號墓)無疑,至(zhi)于是(shi)不(bu)是(shi)他(ta)的(de)衣冠冢這(zhe)已經(jing)不(bu)重要了。
據(ju)該墓發(fa)掘報告(gao)得知,當時墓內多次(ci)被盜,但怎么盜,也不會將墓門盜走(zou),棺槨盡(jin)無,可(ke)推斷實屬當時之(zhi)景狀所致。
特(te)別值(zhi)得一提的(de)(de)是(shi),伏(fu)(fu)(fu)湛次子(zi)伏(fu)(fu)(fu)翕繼承侯爵,依次為伏(fu)(fu)(fu)光(guang)、伏(fu)(fu)(fu)晨、伏(fu)(fu)(fu)無忌、伏(fu)(fu)(fu)質、伏(fu)(fu)(fu)完、伏(fu)(fu)(fu)典(dian)襲爵,共8代。建安十(shi)九年(nian)(214)十(shi)一月丁卯,曹操命尚令華欲帶兵入洛陽皇宮,抄弒皇后伏(fu)(fu)(fu)壽(伏(fu)(fu)(fu)完之女)及其二兒,又(you)殺伏(fu)(fu)(fu)氏(shi)家(jia)族百余口,不其侯國廢。從伏(fu)(fu)(fu)湛去世(shi)(shi)到(dao)不其侯國廢除,其間經過(guo)了近200年(nian)的(de)(de)歷史發展,伏(fu)(fu)(fu)氏(shi)家(jia)族早已遍及各(ge)地,以(yi)(yi)至于后來被人們稱道的(de)(de)伏(fu)(fu)(fu)氏(shi)雕(diao)刻(ke)(ke)巨匠得以(yi)(yi)傳(chuan)世(shi)(shi)。至宋代時,在雕(diao)塑(su)藝(yi)術領域久負盛(sheng)名,并有(you)(you)四川(chuan)大足(zu)宋代石刻(ke)(ke)多(duo)處像龕(kan)上(shang)都鐫有(you)(you)雕(diao)工的(de)(de)名字(zi),諸如伏(fu)(fu)(fu)元俊、子(zi)伏(fu)(fu)(fu)世(shi)(shi)能(neng)、伏(fu)(fu)(fu)之信、伏(fu)(fu)(fu)小(xiao)三、伏(fu)(fu)(fu)小(xiao)八等,并在雕(diao)塑(su)作(zuo)品中(zhong)刻(ke)(ke)上(shang)自己的(de)(de)頭銜(xian),可(ke)見他們是(shi)以(yi)(yi)雕(diao)刻(ke)(ke)世(shi)(shi)家(jia)的(de)(de)身(shen)份在官方和手工業機構中(zhong)任職,上(shang)述種種,足(zu)以(yi)(yi)讓人聯想起北寨漢墓室中(zhong)的(de)(de)雕(diao)刻(ke)(ke)與(yu)畫像技藝(yi),這其中(zhong)是(shi)不是(shi)屬于世(shi)(shi)襲傳(chuan)承與(yu)發展的(de)(de)必然結果,前(qian)后有(you)(you)沒有(you)(you)關聯,伏(fu)(fu)(fu)氏(shi)后人由仕途步于藝(yi)壇,其中(zhong)源淵能(neng)否從伏(fu)(fu)(fu)氏(shi)家(jia)譜等血脈中(zhong)理出頭緒(xu),有(you)(you)待于進(jin)一步研究考證。
“考古資料加文獻論證沂(yi)南北(bei)寨畫像(xiang)石(shi)墓(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)是(shi)科學有(you)據的(de)(de)(de)。”至(zhi)于(yu)(yu)有(you)人考證是(shi)諸葛(ge)亮之父諸葛(ge)圭和(he)(he)獻帝所封的(de)(de)(de)陽都(dou)侯劉邈(miao)之墓(mu)(mu)(mu),證據不(bu)足(zu)。一(yi)是(shi)“諸葛(ge)亮的(de)(de)(de)父親諸葛(ge)圭曾經任泰山郡郡丞,但很早就死于(yu)(yu)黃巾(jin)起義的(de)(de)(de)戰亂中(zhong)”,且(qie)周圍其(qi)(qi)他墓(mu)(mu)(mu)室更無關(guan)聯;二(er)是(shi)劉邈(miao)之兄(xiong)長容在興平二(er)年(195年)去世(shi),就其(qi)(qi)兄(xiong)弟(di)相繼離世(shi)的(de)(de)(de)時間;對應畫像(xiang)石(shi)雕(diao)刻技(ji)法分(fen)析,如果說臨沂(yi)的(de)(de)(de)白莊墓(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)是(shi)瑯琊王容的(de)(de)(de)話,就其(qi)(qi)規模和(he)(he)雕(diao)刻畫像(xiang)之精巧(qiao)之比較,弟(di)不(bu)能蓋其(qi)(qi)兄(xiong),且(qie)劉邈(miao)無建樹,因(yin)此說,墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)是(shi)諸葛(ge)圭或劉邈(miao)之說,過于(yu)(yu)牽強附會,實無證據。
分類
北寨(zhai)漢(han)墓博(bo)物館是在北寨(zhai)墓群基礎上(shang)修建(jian)(jian)的(de)一(yi)座專題性(xing)博(bo)物館,所有(you)建(jian)(jian)筑外形,集仿古與園林風(feng)格于一(yi)體,均屬(shu)東漢(han)時期的(de)建(jian)(jian)筑。主要向(xiang)人們(men)展(zhan)示漢(han)代墓群葬文化(hua)(hua)及出土遺物,傳播優秀歷史文化(hua)(hua)。館內設有(you)一(yi)號墓保護房(fang)、二號墓保護房(fang)、畫像石拓片陳列室(shi)、畫像石廊(lang)、接待室(shi)等。大門前有(you)大型(xing)停(ting)車場(chang)。
北寨墓群(qun)一號墓系(xi)大型畫(hua)像(xiang)石墓。此墓墓室結構復雜、嚴謹,由前、中、后(hou)三個主(zhu)室和(he)四個耳室及一個東(dong)后(hou)側室組成(cheng)(cheng),占地面(mian)積(ji)88.2平方米,用280塊預制石材(cai)筑(zhu)成(cheng)(cheng),其中畫(hua)像(xiang)石42塊,畫(hua)像(xiang)73幅,畫(hua)像(xiang)面(mian)積(ji)44.2平方米。畫(hua)像(xiang)石主(zhu)要內容(rong)有(you):攻占圖、祭(ji)祀圖、雛形圖、豐收宴享圖和(he)樂舞百戲圖等(deng)。畫(hua)像(xiang)雕刻(ke)細膩,技(ji)法多(duo)樣,氣(qi)魄雄渾,是漢(han)畫(hua)像(xiang)石藝術發展興盛時期具有(you)代表(biao)性的佳作(zuo),該畫(hua)像(xiang)石墓也是漢(han)代民(min)間匠師創(chuang)作(zuo)的集建筑(zhu)、繪(hui)畫(hua)、雕刻(ke)藝術于一體的杰(jie)出作(zuo)品。
二號墓(mu)(mu)系(xi)大型磚(zhuan)石結構多(duo)室(shi)墓(mu)(mu),此墓(mu)(mu)位于一號墓(mu)(mu)的南面偏(pian)東,兩墓(mu)(mu)相距(ju)20米。墓(mu)(mu)葬(zang)布局(ju)于一號墓(mu)(mu)基本(ben)相同,也(ye)由墓(mu)(mu)道、墓(mu)(mu)門和(he)前、中、后主(zhu)室(shi)及東三側室(shi)、西側室(shi)組成。出土(tu)文物87件,其(qi)中五龍戲珠三足硯(yan)和(he)銅(tong)女傭彌(mi)足珍貴(gui),系(xi)國家一級(ji)文物。
石像
北寨(zhai)墓(mu)群畫(hua)像(xiang)石(shi)墓(mu)畫(hua)像(xiang)之豐富完(wan)美(mei)、雕(diao)刻之精細、技法(fa)之技巧(qiao),足以(yi)代(dai)表當時繪(hui)畫(hua)和雕(diao)刻藝術的(de)最高成就,成為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)漢(han)代(dai)藝術發展的(de)一個里程(cheng)碑。是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現已(yi)發現、保存(cun)較為完(wan)美(mei)的(de),為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)學者(zhe)高度(du)關(guan)注(zhu)的(de)一座漢(han)畫(hua)像(xiang)石(shi)墓(mu)。該墓(mu)作為一詞條,已(yi)收入《辭海》、《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)大(da)百科全(quan)書(shu)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),同時,有(you)多幅畫(hua)像(xiang)被《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷史》教(jiao)科書(shu)收錄,《世界美(mei)術史》、《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術史》、《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)建筑(zhu)史》等也曾(ceng)分門別類地作過介(jie)紹。