遺址東(dong)西長約(yue)(yue)630米,南北長約(yue)(yue)825米,總面(mian)(mian)積約(yue)(yue)為52萬平方(fang)米。文(wen)化堆(dui)積約(yue)(yue)2—3.5米。遺址中(zhong)心(xin)部分高出周圍(wei)地面(mian)(mian)4—5米,自古至今(jin)一直被稱為“堯王城”。該(gai)遺址發(fa)現于(yu)1934年,1978—1979年,因(yin)修路,文(wen)物工作者(zhe)對該(gai)遺址的東(dong)沿進行了小部分搶救(jiu)性發(fa)掘,揭露面(mian)(mian)積約(yue)(yue)300平方(fang)米,出土(tu)器物近(jin)200件。
該遺址文化層(ceng)厚度(du)一(yi)般為2—3米,厚處可達6米。地層(ceng)堆(dui)積以龍山(shan)(shan)文化層(ceng)為主,兼有(you)大汶口(kou)、岳(yue)石、商、周(zhou)、漢等時(shi)代(dai)。作為在考古界有(you)著重要(yao)影響的(de)新石器時(shi)代(dai)文化遺址之一(yi),堯王城遺址是(shi)一(yi)處由(you)大汶口(kou)文化過渡(du)到龍山(shan)(shan)文化時(shi)期的(de)龍山(shan)(shan)文化遺址,是(shi)一(yi)個較早(zao)發展起來的(de)聚落,屬山(shan)(shan)東(dong)龍山(shan)(shan)文化堯王城類型。
公布面(mian)積約為52萬平方米,中美聯合考古隊調查后認(ren)為,該遺址(zhi)面(mian)積比兩(liang)城(cheng)鎮遺址(zhi)面(mian)積還(huan)要大,應該是(shi)當時亞(ya)洲較大的都城(cheng)。
1992—1993年,中國社科院考古研究所在對該遺址發(fa)掘中,發(fa)現炭化(hua)水(shui)(shui)稻(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顆粒,這在當時是(shi)唯(wei)一發(fa)現龍山文化(hua)時期人工(gong)栽培水(shui)(shui)稻(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)物證據。陶(tao)文殘片是(shi)在堯王(wang)城遺址早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地層(ceng)中發(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de),殘文之(zhi)(zhi)一與(yu)莒(ju)縣陵陽河(he)17號墓那件尊(zun)形器上刻畫符號的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局部極(ji)為相似,之(zhi)(zhi)二可能代表一種未識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新圖像。這對研究文字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起源以及(ji)與(yu)陵陽河(he)遺址的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi),有(you)著極(ji)其(qi)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義,彩(cai)陶(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現則(ze)填補了黑(hei)陶(tao)文化(hua)沒有(you)彩(cai)陶(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)白(bai)。
堯(yao)王(wang)城(cheng)遺址(zhi)一帶(dai)留有(you)厚(hou)重的遠古(gu)太(tai)(tai)陽(yang)崇拜和太(tai)(tai)陽(yang)文化。堯(yao)王(wang)城(cheng)遺址(zhi)出(chu)土的墓葬的頭像(xiang)都(dou)朝著南部(bu)3公里處的天臺山方向。據(ju)考證,天臺山中有(you)湯谷,是東(dong)夷(yi)人祖先羲和祭祀太(tai)(tai)陽(yang)神的圣(sheng)地,是東(dong)方太(tai)(tai)陽(yang)崇拜和太(tai)(tai)陽(yang)文化的發源地,也(ye)是東(dong)夷(yi)人祭祀先祖的圣(sheng)地。
陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)有(you)泥質和(he)夾砂黑陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)、灰陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)、紅(hong)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)、白陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)等(deng)。其中(zhong)紅(hong)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)和(he)白陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)物僅見于鬶(gui)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)的(de)主(zhu)要器(qi)(qi)類(lei)有(you)鼎、鬶(gui)、罐(guan)、盤、杯、盆(pen)、器(qi)(qi)蓋、紡(fang)輪、鏃、網墜等(deng)。陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)多(duo)飾有(you)弦紋(wen)(wen)、附加堆紋(wen)(wen)、乳釘紋(wen)(wen)、劃紋(wen)(wen)等(deng),并普遍采用快輪輪制而成。陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)中(zhong)以(yi)火候高(gao)、陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)質硬、陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)胎薄、有(you)黑亮光澤的(de)蛋(dan)殼黑陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)精致,代表了(le)這(zhe)一文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)高(gao)超制作技術。彩陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)的(de)發(fa)(fa)(fa)現,填(tian)補了(le)日照市(shi)及魯東南沿海龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)時期(qi)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)的(de)空白。特別是在龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)大口(kou)尊陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)片上發(fa)(fa)(fa)現的(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)文(wen)(wen)極(ji)(ji)為重要,這(zhe)是繼莒(ju)縣陵陽河遺址發(fa)(fa)(fa)現大汶口(kou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)文(wen)(wen)和(he)鄒(zou)城丁公遺址發(fa)(fa)(fa)現龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)文(wen)(wen)之后的(de)又一重大發(fa)(fa)(fa)現,對研究我國文(wen)(wen)字起源提供了(le)極(ji)(ji)寶貴的(de)實(shi)物資(zi)料。