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顏文姜祠
0 票數:0 #人文景觀建筑#
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠,俗稱大廟,位于山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。整個建筑物規矩嚴謹,金玉交輝,華麗中透著古樸,優美中伴著剛健,充分反映了古代勞動人民的高度智慧和建筑技巧。2006年05月25日,顏文姜祠作為元至清古建筑,被國務院批準列入第六批全國文物保護單位名單。
  • 門票參考: 60元
  • 所在地/隸屬: 山東(dong)省(sheng)淄博(bo)市博(bo)山區(qu)
  • 開放時間: 08:00~16:00
  • 文物保護單位: 國家(jia)第六批(元至清)
詳細介紹(shao) PROFILE +

顏(yan)(yan)文姜(jiang)(jiang)祠(ci)又名(ming)靈泉(quan)廟、順德夫(fu)人祠(ci),俗稱大廟,位于山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它(ta)始建于北周(zhou)(公元557年),更建于唐天(tian)寶元年(742年),宋熙(xi)(xi)寧八年(1075年)擴建,清康熙(xi)(xi)十(shi)一(yi)年(1672年)增(zeng)建,一(yi)九(jiu)九(jiu)三年春夏(xia)經過建設整修,集聲(sheng)光電動功能塑制《顏(yan)(yan)文姜(jiang)(jiang)的傳(chuan)說》十(shi)組(zu)群像,整補(bu)描繪(hui)殿字,更新(xin)石階,重砌南道,新(xin)植花(hua)草,增(zeng)添鐘樓,裝點(dian)茶(cha)室(shi),占地3660余平方(fang)米,顏(yan)(yan)文姜(jiang)(jiang)祠(ci)是(shi)僅(jin)存的3座唐代木質(zhi)建筑(zhu)物(wu)之一(yi)。整個建筑(zhu)物(wu)規矩嚴謹(jin),金玉交輝,華麗中(zhong)透著古樸,優美中(zhong)伴著剛健,充分(fen)反映了古代勞動人民的高度智慧(hui)和(he)建筑(zhu)技(ji)巧(qiao)。

2006年05月(yue)25日,顏文姜(jiang)祠作為元(yuan)至清古建筑,被國務院(yuan)批準列入第六批全國文物保護單位名單。

簡介

顏文姜(jiang)祠(ci),又名(ming)靈(ling)泉廟,順德夫(fu)人祠(ci),當地人俗(su)稱大廟。位于(yu)鳳凰山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)南麓,(山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)省淄博市博山(shan)(shan)(shan)(shan)區山(shan)(shan)(shan)(shan)頭(tou)(tou)鎮北神頭(tou)(tou)村)。 全祠(ci)南北長64米(mi),東(dong)西寬61米(mi),主要建有(you)山(shan)(shan)(shan)(shan)門、香亭、正殿、東(dong)西兩廡、寢殿等(deng)計(ji)73間(jian),建筑面(mian)積1324平方米(mi)。山(shan)(shan)(shan)(shan)門,坐(zuo)北朝南,面(mian)闊3間(jian)11米(mi),進深1間(jian)6米(mi)。歇山(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding),單檐琉璃瓦,前后均有(you)斗拱(gong),門上懸“顏文姜(jiang)祠(ci)”匾額,行(xing)書(shu)(shu)陰文,系中國書(shu)(shu)法家(jia)舒同于(yu)1982年(nian)(nian)秋(qiu)題(ti)寫。山(shan)(shan)(shan)(shan)門兩側(ce)有(you)石獅(shi)1對,門內(nei)頂(ding)梁有(you)“大清乾(qian)隆三十四年(nian)(nian)歲次(ci)(ci)乙丑六(liu)月(yue)吉旦(dan)中書(shu)(shu)科中書(shu)(shu)蔣今長重(zhong)建”,“時大清道光八年(nian)(nian)歲次(ci)(ci)戊子桂(gui)月(yue)吉旦(dan)重(zhong)修(xiu)”和(he)“公元一九八二年(nian)(nian)九月(yue)重(zhong)修(xiu)”三道嵌梁,建筑風(feng)格莊重(zhong)樸實。

院內迎門(men)有重檐四角攢尖式香亭1座,為人們進香之處,高8.5米,長5.1米,寬4.7米。重檐歇山,后墻及(ji)兩側底部為石基(ji),中砌(qi)青(qing)磚,門(men)窗皆(jie)為朱色木雕扇,布(bu)局協調,玲瓏(long)別致。

前院中央是(shi)靈泉(quan),為孝婦河的(de)主要源頭(tou)。呈7.5米(mi)(mi)見(jian)方的(de)正(zheng)方形(xing),深3米(mi)(mi),四周護有獸雕石欄。泉(quan)旁有一石碣題云:“孝婦河名(ming)自古今(jin),泉(quan)頭(tou)一派(pai)更弘深。何當汲去(qu)為霖(lin)雨,洗盡人(ren)間不(bu)孝心(xin)”。現泉(quan)已(yi)干涸,改為人(ren)工(gong)泉(quan)水循環池內。

前院正中(zhong)為(wei)正殿(dian),俗(su)稱“無梁(liang)殿(dian)”。是顏(yan)文姜(jiang)祠的主(zhu)體建筑(zhu),面闊3間13米,進深3間14.5米,高約15米。歇山頂,單檐斗拱,木架(jia)結構,上覆琉璃(li)瓦。殿(dian)前檐下有木制卷廊,檐枋皆飾以彩(cai)繪,殿(dian)內(nei)頂梁(liang)上有“大(da)清(qing)(qing)順治丁酉九(jiu)月吉(ji)(ji)旦欽命督撫,山東領尚(shang)書孫廷(ting)銓、御(yu)史(shi)趙班璽(xi)重(zhong)建”、“中(zhong)華民國拾叁年(nian)歲次甲子荷月上浣吉(ji)(ji)旦邑重(zhong)修(xiu)”、“1982年(nian)大(da)修(xiu)”三道嵌梁(liang)。前院兩廡均為(wei)硬(ying)山式斗拱建筑(zhu),面闊各5,進深各1間。 原大(da)殿(dian)還有一梁(liang)題字”大(da)清(qing)(qing)乾隆五十七年(nian)中(zhong)書科中(zhong)書蔣今長重(zhong)修(xiu)“。

當地(di)相傳:齊(qi)地(di)孝婦(fu)顏文(wen)姜,孝侍公(gong)婆,遠汲山泉,不間寒暑(shu),感動神明(ming),泉出于(yu)(yu)室內(nei)匯流成河。文(wen)姜歿,在其地(di)草廟為神,后(hou)人于(yu)(yu)北周時在此建廟,即顏文(wen)姜祠。該祠于(yu)(yu)唐朝天寶(bao)五(wu)年(nian)(nian)更建,宋神宗(zong)熙寧八年(nian)(nian)擴(kuo)建,元、明(ming)、清、民(min)國(guo)等均(jun)曾(ceng)重修。一九六五(wu)年(nian)(nian)經山東省人民(min)政府批(pi)準,列為省級文(wen)物(wu)(wu)保護單位。一九八一年(nian)(nian)后(hou),國(guo)家、地(di)方兩次撥款四十余萬(wan)元修葺,現為博(bo)山區文(wen)物(wu)(wu)管理所和淄博(bo)陶瓷博(bo)物(wu)(wu)館駐地(di)。

該(gai)祠(ci)占地面積3660余平方米(mi),由山門、香亭、正(zheng)殿(dian)、寢殿(dian)、土地祠(ci)、火神(shen)祠(ci)、三(san)公(gong)祠(ci)、王爺殿(dian)、公(gong)婆殿(dian)、爺娘殿(dian)、郭(guo)公(gong)祠(ci)、百子殿(dian)、東西兩(liang)廡,左(zuo)右(you)配(pei)院(yuan)共四個院(yuan)落(luo),八十三(san)間房屋組成,建筑面積1368.34平方米(mi)。

歷史

顏(yan)(yan)文(wen)姜祠(ci)(ci)至今已有一(yi)千四百(bai)余(yu)年(nian)的(de)歷史,據元代(dai)(dai)(dai)《齊乘》記載:顏(yan)(yan)文(wen)姜祠(ci)(ci),后周建(jian)(公元 557-581 年(nian))建(jian),唐朝(chao)天寶五年(nian)(公元 764 年(nian))更建(jian)。到(dao)標榜以孝治天下的(de)宋(song)(song)代(dai)(dai)(dai),更有人將顏(yan)(yan)文(wen)姜附會為復(fu)圣顏(yan)(yan)回的(de)后代(dai)(dai)(dai),于是(shi)靈(ling)跡遠播,香火日盛。熙(xi)寧八年(nian)宋(song)(song)神宗(zong)敕封顏(yan)(yan)文(wen)姜 " 順德(de)夫人 " ,賜靈(ling)泉(quan)廟(miao)為額,對祠(ci)(ci)廟(miao)進(jin)行擴建(jian),以后歷代(dai)(dai)(dai)均有重修(xiu),現存建(jian)筑為典(dian)型明清風格,為 1984 年(nian)修(xiu)葺的(de),電視(shi)劇《武松》、《宋(song)(song)江》、《庚(geng)娘》、《碧血珠光》都曾在該(gai)祠(ci)(ci)進(jin)行拍攝。

名稱由來

關于(yu)顏文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)由(you)來,有一(yi)(yi)個(ge)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說:相(xiang)傳(chuan)遠在周朝,鳳凰山(shan)下住(zhu)著(zhu)一(yi)(yi)戶姓(xing)郭(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)家(jia),娶了個(ge)美貌兒(er)媳顏文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang),婚(hun)后不(bu)久,丈夫去世,生性勤勞善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)就擔(dan)起了全家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重擔(dan),侍奉年邁(mai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公婆(po)(po)(po),撫養小姑,當時,此(ci)(ci)地(di)水(shui)(shui)(shui)源(yuan)奇缺(que),婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)喜(xi)歡用(yong)(yong)清洌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泉水(shui)(shui)(shui)沏茶,顏文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)就天(tian)(tian)天(tian)(tian)翻山(shan)越嶺,往返三(san)十多里(li)(li)山(shan)路到(dao)石馬(ma)(ma)莊為婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)挑來深山(shan)泉水(shui)(shui)(shui)。泰(tai)山(shan)老(lao)母聞知此(ci)(ci)事(shi)(shi),半(ban)信半(ban)疑,就變成一(yi)(yi)個(ge)騎馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)者在路上等(deng)候(hou)文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)以試探她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孝心。待(dai)文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)挑水(shui)(shui)(shui)行至 " 老(lao)人(ren) " 面前, " 老(lao)人(ren) " 求她(ta)賜水(shui)(shui)(shui)以飲馬(ma)(ma)。文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)答允用(yong)(yong)后一(yi)(yi)桶(tong)飲馬(ma)(ma), " 老(lao)人(ren) " 問她(ta)原因,她(ta)回答道(dao): " 后一(yi)(yi)桶(tong)水(shui)(shui)(shui)是(shi)我喝(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),前一(yi)(yi)桶(tong)水(shui)(shui)(shui)是(shi)給婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de) " 。泰(tai)山(shan)老(lao)母深為文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)孝行感動,便將馬(ma)(ma)鞭贈給文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang),囑咐(fu)她(ta)將馬(ma)(ma)鞭掛在水(shui)(shui)(shui)甕里(li)(li),啥時用(yong)(yong)水(shui)(shui)(shui)稍微一(yi)(yi)提就有,但(dan)如提出(chu)水(shui)(shui)(shui)甕就會水(shui)(shui)(shui)涌(yong)成災(zai),文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)感激(ji)不(bu)盡,將馬(ma)(ma)鞭拿(na)回家(jia)照做(zuo),果(guo)然(ran)靈驗,而且水(shui)(shui)(shui)質(zhi)更加(jia)甘(gan)洌,文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)十分高(gao)興,便小心翼(yi)翼(yi)用(yong)(yong)絹籠將水(shui)(shui)(shui)甕蓋(gai)好,準備隨時取用(yong)(yong)。過了一(yi)(yi)段時間(jian)(jian)文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)對文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)說: " 你很長時間(jian)(jian)沒回家(jia)了,趁(chen)這兩天(tian)(tian)家(jia)里(li)(li)沒事(shi)(shi),回家(jia)看看吧(ba)! "

文(wen)姜聽從婆(po)婆(po)的(de)話(hua)回娘家(jia)(jia)。文(wen)姜走后,小姑去水(shui)(shui)甕(weng)里(li)(li)取水(shui)(shui)沏茶,見(jian)里(li)(li)面有一(yi)(yi)條馬鞭,心里(li)(li)十(shi)分生氣,順手猛(meng)地(di)一(yi)(yi)提,只聽山(shan)崩地(di)裂一(yi)(yi)聲巨響,平(ping)地(di)冒出一(yi)(yi)股大水(shui)(shui),頃刻(ke)間沖倒了房舍,幸(xing)而(er)文(wen)姜尚未(wei)走遠(yuan)(yuan),拼命跑(pao)回家(jia)(jia)用(yong)身體堵(du)住了泉(quan)眼,才(cai)使狂涌的(de)水(shui)(shui)流馴服,自此(ci)這(zhe)靈(ling)異的(de)泉(quan)便世(shi)代(dai)(dai)流澈(che),匯而(er)成河(he),后人根據這(zhe)一(yi)(yi)傳(chuan)說,將(jiang)鳳(feng)凰山(shan)下這(zhe)一(yi)(yi)泉(quan)源(yuan)稱(cheng)(cheng)作 " 靈(ling)泉(quan) " ,在(zai)泉(quan)上又建起了一(yi)(yi)座(zuo)顏文(wen)姜孝(xiao)感靈(ling)泉(quan)廟,并將(jiang)河(he)水(shui)(shui)命名為 " 孝(xiao)婦河(he) " ,把在(zai)河(he)泉(quan)附近興起的(de)村落稱(cheng)(cheng)為 " 顏神(shen) " ,顏文(wen)姜則(ze)因這(zhe)一(yi)(yi)美麗動人的(de)傳(chuan)說被人們(men)奉為神(shen)明(ming)。世(shi)代(dai)(dai)祭祀。一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度農歷(li)四月二十(shi)八 " 顏奶(nai)奶(nai)廟會(hui) " ,香客(ke)畢至(zhi),商賈(jia)云集,熱鬧非凡。 " 白打(da)春(chun)暄社(she),紅妝暗卜(bu)錢 " , " 燈火祠(ci)夜(ye)堂,依然(ran)問寢(qin)年 " 。(清 安致遠(yuan)(yuan)《謁靈(ling)泉(quan)顏文(wen)姜祠(ci)》)就是對此(ci)盛事(shi)的(de)寫照。

建筑布局

山門(men)東南向(xiang),單檐(yan)歇山頂,上復琉璃瓦,前后均為(wei)斗拱結構(gou),建筑(zhu)風格莊重樸實(shi)。山門(men)兩側各蹲石(shi)獅(shi)一(yi)個,高一(yi)米許,雌(ci)雄相對,遙相呼應。雄獅(shi)右前肢踩一(yi)繡(xiu)球(象征寰宇(yu)統一(yi)和權力),雌(ci)獅(shi)左前肢撫一(yi)只仰(yang)臉作玩耍(shua)狀的乳獅(shi),表現出它們母子間親切相依的感情(乳獅(shi)俗稱 " 太師(shi)太保(bao) " 或 " 少師(shi)少保(bao) "),雕刻精細,為(wei)明代(dai)(dai)作品(pin)。門(men)楣上懸(xuan) " 顏文姜祠 " 金匾額,為(wei)當(dang)代(dai)(dai)書法家舒同(tong)手筆。

香(xiang)亭(ting),雙檐四(si)角攢夾式,翼然臨于靈泉(quan)之南,為(wei)善(shan)男信女(nv)進香(xiang)之所。門東南向,為(wei)朱色木(mu)雕槅扇(shan),其余三面為(wei)木(mu)槅窗(chuang)扇(shan),漏窗(chuang)雕戶,玲瓏(long)剔(ti)透。香(xiang)亭(ting)兩(liang)側(ce)各立石(shi)碑兩(liang)通,高(gao)三米多,龍額貝蚨(fu)。因有 " 松掛唐(tang)詩(shi)月,苔封宋(song)代(dai)碑 " (陳壁(bi)《詠老泉(quan)》)之句,可知此(ci)碑為(wei)宋(song)代(dai)遺物。

該祠墻(qiang)闕嚴整,內有山(shan)門、香亭(ting)、正(zheng)殿、東(dong)西配廡、寢(qin)殿、爺娘(niang)殿、公(gong)婆殿等共七十三間,其中主體建(jian)(jian)筑(zhu)三十四間。山(shan)門、香亭(ting)、正(zheng)殿、寢(qin)殿、靈泉(quan)坐(zuo)落在一條中軸線上,整個建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)布成(cheng)四個院落,前后兩(liang)進,左右(you)對稱,形成(cheng)一組完(wan)整的建(jian)(jian)筑(zhu)群。

主要景點

靈泉

靈泉(quan)(quan)--又(you)名(ming)孝(xiao)泉(quan)(quan)。聞名(ming)遐邇,被詠為(wei)“籠(long)寒(han)泉(quan)(quan)萬古(gu)聲”,位于香亭和正(zheng)殿(dian)之(zhi)間(jian),甕石(shi)為(wei)池,深三米(mi),正(zheng)方形,四周雕(diao)欄環抱,柱頭(tou)獅、獸、蓮等石(shi)雕(diao)頗精(jing),舊(jiu)時,泉(quan)(quan)水自(zi)正(zheng)殿(dian)殿(dian)基(ji)下涵(han)洞涌出,甘(gan)冽清(qing)冷(leng),荇藻郁茂,常年不竭,是(shi)孝(xiao)婦河(he)之(zhi)源。池北正(zheng)殿(dian)臺基(ji)中嵌(qian)一石(shi)碑,題云: " 孝(xiao)婦河(he)名(ming)自(zi)古(gu)今(jin),泉(quan)(quan)頭(tou)一派更弘深,何當吸去為(wei)甘(gan)霖(lin),洗盡人(ren)間(jian)不孝(xiao)心 " 道出了博(bo)山一帶自(zi)古(gu)以(yi)來敬老(lao)愛幼的樸厚(hou)民風。

正殿

正殿--也是(shi)顏文(wen)(wen)姜(jiang)祠的(de)(de)住建(jian)筑(zhu)。正殿建(jian)于(yu)泉西(xi)北臺基上,是(shi)顏文(wen)(wen)姜(jiang)的(de)(de)主體建(jian)筑(zhu),內有顏文(wen)(wen)姜(jiang)藝術彩塑,構(gou)思別致,造型生(sheng)動。因(yin)該殿梁(liang)(liang)架結構(gou)系(xi)全部用斗(dou)拱(gong)攢成,俗稱 " 無梁(liang)(liang)大(da)殿 " 。原形式(shi)(shi)四(si)面皆(jie)為木雕(diao)槅扇,清(qing)初(chu),內秘(mi)書院大(da)學士,本鎮人孫(sun)廷銓(quan)恐年久(jiu)侵損,遂以磚石圍(wei)筑(zhu)東(dong)、西(xi)、北三面,致有今日(ri)之規制。殿宇雕(diao)梁(liang)(liang)畫棟,上復琉璃瓦(wa),采(cai)用單檐歇(xie)山頂,前無續(xu)檐,另(ling)建(jian)卷棚代(dai)替(ti)出廈的(de)(de)形式(shi)(shi)。獨具匠心。雄姿勃勃的(de)(de)吻獸立于(yu)正脊、重(zhong)脊之上,使大(da)殿更加壯(zhuang)觀,富有神采(cai)。整(zheng)個(ge)建(jian)筑(zhu)物規矩嚴謹,金玉交輝,華麗中透著古樸,優(you)美中伴著剛健,充分反映了(le)古代(dai)勞動人民的(de)(de)高度智慧(hui)和建(jian)筑(zhu)技巧。前院東(dong)西(xi)配廡均(jun)為硬山式(shi)(shi)斗(dou)拱(gong)建(jian)筑(zhu),東(dong)配廡現為陶瓷(ci)陳(chen)列室。

后院

后院--后院正殿(dian)(dian)一(yi)列,中為(wei)寢殿(dian)(dian),東(dong)為(wei)公婆(po)殿(dian)(dian),西(xi)是爺(ye)娘殿(dian)(dian),西(xi)殿(dian)(dian)一(yi)列分別是郭公祠、百子殿(dian)(dian);東(dong)殿(dian)(dian)一(yi)列分別是鐘樓、王爺(ye)殿(dian)(dian)。全祠雖不宏闊(kuo),但布局有序,鳴泉淙淙,環境極為(wei)幽雅。祠中古代碑(bei)刻甚多,自北宋以(yi)來歷代碑(bei)刻七十九塊(kuai),多嵌(qian)于殿(dian)(dian),廡墻壁(bi)間,其中北宋《牒文石碣》、《敕(chi)女石碣》請(qing)孫廷銓撰文碑(bei),趙執信手書《重修(xiu)順德夫人(ren)(ren)墳院記》碑(bei)都保存完好,清乾隆三十一(yi)年(nian)任(ren)博山知(zhi)縣的楊春喈之妻吳靜君(jun)所(suo)畫(hua) " 風雨(yu)竹 " 刻石,為(wei)其中佼佼者,歷來為(wei)人(ren)(ren)們所(suo)珍愛,嵌(qian)于正殿(dian)(dian)壁(bi)上(shang)。

相關傳說

靈泉、孝婦河的傳說

相傳遠在(zai)周朝,鳳(feng)凰山(shan)(shan)下住著一(yi)戶姓(xing)郭(guo)的(de)(de)(de)(de)人家(jia)(jia),娶(qu)了(le)個(ge)美貌兒媳(xi)顏文(wen)姜(jiang)(jiang),婚后不久(jiu),丈夫去世,生性勤勞善良的(de)(de)(de)(de)顏文(wen)姜(jiang)(jiang)就(jiu)擔起了(le)全家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)重擔,侍奉(feng)年邁的(de)(de)(de)(de)公婆(po),撫養(yang)小姑。此地水(shui)源奇缺,婆(po)婆(po)喜(xi)歡(huan)用(yong)清洌的(de)(de)(de)(de)泉水(shui)沏茶,顏文(wen)姜(jiang)(jiang)就(jiu)天(tian)天(tian)翻山(shan)(shan)越(yue)嶺,往返三(san)十多里山(shan)(shan)路到(dao)石馬(ma)莊為婆(po)婆(po)挑(tiao)來深山(shan)(shan)泉水(shui)。泰山(shan)(shan)老(lao)(lao)母聞(wen)知此事,半信(xin)半疑,就(jiu)變成一(yi)個(ge)騎馬(ma)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)者在(zai)路上等(deng)候(hou)文(wen)姜(jiang)(jiang)以(yi)試探她的(de)(de)(de)(de)孝心。待(dai)文(wen)姜(jiang)(jiang)挑(tiao)水(shui)行至“老(lao)(lao)人” 面前(qian),“ 老(lao)(lao)人”求她賜(si)水(shui)以(yi)飲馬(ma)。文(wen)姜(jiang)(jiang)答(da)允用(yong)后一(yi)桶飲馬(ma),“老(lao)(lao)人”問她原因(yin),她回(hui)答(da)道:“后一(yi)桶水(shui)是我喝的(de)(de)(de)(de),前(qian)一(yi)桶水(shui)是給婆(po)婆(po)用(yong)的(de)(de)(de)(de)”。

泰山老母(mu)深為文(wen)(wen)姜(jiang)孝(xiao)行感(gan)動,便將(jiang)(jiang)馬(ma)鞭(bian)贈給(gei)文(wen)(wen)姜(jiang),囑咐她(ta)將(jiang)(jiang)馬(ma)鞭(bian)掛在水(shui)(shui)甕(weng)里(li),啥時(shi)用(yong)水(shui)(shui)稍微一提(ti)就(jiu)有,但(dan)如提(ti)出水(shui)(shui)甕(weng)就(jiu)會(hui)水(shui)(shui)涌成災,文(wen)(wen)姜(jiang)感(gan)激不盡,將(jiang)(jiang)馬(ma)鞭(bian)拿回(hui)家(jia)照做,果(guo)然靈驗,而(er)且水(shui)(shui)質更(geng)加(jia)甘(gan)洌,文(wen)(wen)姜(jiang)十(shi)分高興,便小心翼翼用(yong)絹籠將(jiang)(jiang)水(shui)(shui)甕(weng)蓋好,準備隨時(shi)取用(yong)。過了一段時(shi)間(jian)文(wen)(wen)姜(jiang)的(de)婆(po)婆(po)對文(wen)(wen)姜(jiang)說:“你很長時(shi)間(jian)沒(mei)回(hui)家(jia)了,趁(chen)這兩天家(jia)里(li)沒(mei)事,回(hui)家(jia)看看吧! ” 文(wen)(wen)姜(jiang)聽從婆(po)婆(po)的(de)話回(hui)娘家(jia)。

文(wen)(wen)姜走(zou)后(hou)(hou),小姑去水甕里(li)(li)取(qu)水沏茶,見里(li)(li)面有(you)一(yi)(yi)條馬鞭,心里(li)(li)十(shi)分生氣,順手猛地一(yi)(yi)提(ti),只聽山(shan)崩(beng)地裂一(yi)(yi)聲(sheng)巨響,平地冒出一(yi)(yi)股大水,頃刻間(jian)沖(chong)倒了房(fang)舍,幸而文(wen)(wen)姜尚(shang)未走(zou)遠,拼(pin)命跑回家用(yong)身體堵(du)住(zhu)了泉(quan)(quan)(quan)眼,才(cai)使(shi)狂涌(yong)的(de)水流馴服,自此(ci)這(zhe)靈(ling)(ling)異的(de)泉(quan)(quan)(quan)便世(shi)代流澈,匯而成河(he),后(hou)(hou)人(ren)根據這(zhe)一(yi)(yi)傳說,將(jiang)鳳凰(huang)山(shan)下這(zhe)一(yi)(yi)泉(quan)(quan)(quan)源稱作“靈(ling)(ling)泉(quan)(quan)(quan)” ,在(zai)泉(quan)(quan)(quan)上又建起(qi)了一(yi)(yi)座顏(yan)(yan)文(wen)(wen)姜孝感靈(ling)(ling)泉(quan)(quan)(quan)廟(miao),并(bing)將(jiang)河(he)水命名為(wei)“孝婦河(he)” ,把在(zai)河(he)泉(quan)(quan)(quan)附(fu)近興起(qi)的(de)村落(luo)稱為(wei)“顏(yan)(yan)神” ,顏(yan)(yan)文(wen)(wen)姜則因這(zhe)一(yi)(yi)美(mei)麗(li)動人(ren)的(de)傳說被人(ren)們奉(feng)為(wei)神明。世(shi)代祭祀。一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度農歷四月二十(shi)八“顏(yan)(yan)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)廟(miao)會(hui)” ,香客畢至,商賈云集,熱鬧非凡。“ 白打春暄社(she),紅妝暗卜錢”,“燈火(huo)祠夜(ye)堂(tang),依(yi)然問寢年” 。(清)安致遠《謁(ye)靈(ling)(ling)泉(quan)(quan)(quan)顏(yan)(yan)文(wen)(wen)姜祠》就是對此(ci)盛事的(de)寫照。

顏文姜祠的傳說

唐(tang)朝初年的一(yi)個(ge)夏天,唐(tang)王(wang)李世民率大(da)軍東征。一(yi)天,路(lu)徑西(xi)長(chang)峪道,來(lai)到顏神(今淄博(bo)市(shi)博(bo)山區)神頭這地方。因為天熱,三(san)軍長(chang)途跋涉,人(ren)困(kun)馬乏,大(da)家真是又(you)饑又(you)渴(ke),唐(tang)王(wang)便傳旨停止(zhi)前進歇息,尋找水喝。

那時,神頭四(si)面環山,人煙稀少,十(shi)分(fen)荒涼,全軍將士東(dong)尋西找(zhao),哪(na)里有水源呢(ni)?個(ge)(ge)個(ge)(ge)心焦口燥,一籌莫展。正在這緊(jin)要(yao)關頭,忽(hu)然從(cong)南面來了一個(ge)(ge)白發蒼(cang)蒼(cang)的老婆婆,慈眉善(shan)目,滿面笑(xiao)容,身著藍粗布(bu)衣裙,左手提個(ge)(ge)四(si)鼻水罐,右手拄一根(gen)龍頭拐杖,好(hao)象特意送水而來。

御(yu)(yu)林(lin)軍(jun)見了(le)喜出(chu)望外,急急忙忙迎上前去說:老(lao)婆婆,唐(tang)天(tian)子東征路過這(zhe)(zhe)里(li),想找點水(shui)解(jie)(jie)解(jie)(jie)渴(ke)? 御(yu)(yu)林(lin)軍(jun)邊說邊瞅著罐(guan)(guan)里(li)的水(shui),等待(dai)老(lao)人的滿意(yi)答復(fu)。老(lao)婆婆慈祥的臉上,笑開(kai)了(le)花,毫不(bu)猶豫地(di)說: 喝(he)(he)唄!天(tian)子先喝(he)(he),大家(jia)再喝(he)(he),一(yi)定讓(rang)大家(jia)喝(he)(he)個飽。 御(yu)(yu)林(lin)軍(jun)小(xiao)心(xin)謹慎(shen)地(di)接過水(shui)罐(guan)(guan),心(xin)中想:這(zhe)(zhe)個四鼻小(xiao)罐(guan)(guan)能(neng)盛多(duo)少水(shui)?這(zhe)(zhe)么多(duo)人怎么能(neng)喝(he)(he)飽呢?邊想邊把水(shui)罐(guan)(guan)雙手跪獻給唐(tang)王。

唐(tang)王(wang)見了(le)水(shui),二話沒說,端起罐子(zi),咕(gu)嘟咕(gu)嘟一氣喝(he)(he)(he)了(le)個飽(bao)。真(zhen)奇怪(guai)!喝(he)(he)(he)過(guo)以后(hou),罐子(zi)里(li)的(de)(de)水(shui)還是滿(man)滿(man)。于是,他又傳給將士(shi)們(men)喝(he)(he)(he),將士(shi)們(men)挨個喝(he)(he)(he)完后(hou),又傳給士(shi)兵們(men)喝(he)(he)(he),三(san)軍將士(shi)挨個喝(he)(he)(he)飽(bao)后(hou)罐子(zi)里(li)的(de)(de)水(shui)照樣滿(man)滿(man)的(de)(de)。唐(tang)王(wang)感到很驚訝,心里(li)揣摩:一定(ding)是神仙下凡相(xiang)助,才要拜謝,抬頭(tou)一看(kan),老婆(po)婆(po)卻無影無蹤(zong)。唐(tang)王(wang)立刻(ke)派人(ren)打聽這是什么地方?有什么神廟?

御(yu)林軍很快探得實情,便(bian)向(xiang)唐王(wang)稟(bing)報: 這個(ge)地(di)方(fang)叫(jiao)顏(yan)神(shen),后(hou)周(zhou)時(shi)這地(di)方(fang)有(you)個(ge)孝婦叫(jiao)顏(yan)文姜,她秉性勤勞賢淑(shu),孝敬公婆,治服(fu)了(le)(le)洪水之患,救(jiu)(jiu)(jiu)活了(le)(le)一方(fang)人(ren)的(de)生命,人(ren)民感念其恩德,所(suo)以(yi)(yi)就在當地(di)建(jian)立了(le)(le) 顏(yan)奶奶廟 ,四(si)時(shi)香(xiang)火不斷(duan)。顏(yan)奶奶救(jiu)(jiu)(jiu)苦(ku)救(jiu)(jiu)(jiu)難,為(wei)民造福(fu),還常常顯靈顯圣呢! 唐王(wang)聽了(le)(le)以(yi)(yi)后(hou),立刻到廟前(qian)一看(kan),唉!原(yuan)來(lai)是一座小廟!于(yu)是,馬上焚香(xiang)跪拜,虔(qian)誠地(di)禱(dao)告說: 您(nin)老人(ren)家多多保佑,待我東征勝(sheng)利歸來(lai),一定給您(nin)老人(ren)家塑個(ge)金(jin)身,建(jian)九十九間無梁(liang)大殿 。禱(dao)告完畢,大隊人(ren)馬又繼續東征去了(le)(le)。

不久(jiu)唐王(wang)東征凱旋歸來(lai)(lai),又(you)路過(guo)顏神,卻把(ba)許(xu)愿之(zhi)事(shi)(shi)給忘了。當(dang)(dang)他的(de)大(da)隊人馬(ma)走(zou)到離神頭五里多(duo)遠的(de)馬(ma)棚(peng)之(zhi)時(shi),不知從哪里突然(ran)飛來(lai)(lai)一群大(da)馬(ma)蜂(feng)(feng),團(tuan)團(tuan)圍著唐王(wang)的(de)坐(zuo)騎嗡(weng)嗡(weng)地(di)(di)叫個(ge)不休,怎(zen)(zen)么(me)轟(hong)也轟(hong)不走(zou)。唐王(wang)發怒道: 小(xiao)小(xiao)馬(ma)蜂(feng)(feng),自不量力,怎(zen)(zen)敢阻擋我的(de)大(da)駕 。于(yu)是,命令御(yu)(yu)林軍驅(qu)散馬(ma)蜂(feng)(feng)群。誰知越趕(gan)越多(duo),黑壓壓一片,鋪天蓋地(di)(di),遮(zhe)住了太(tai)陽,陰風陣(zhen)陣(zhen),駭人萬分。結果把(ba)驅(qu)趕(gan)馬(ma)蜂(feng)(feng)的(de)御(yu)(yu)林軍 蜇得(de)鼻青(qing)臉腫(zhong),叫苦連天,頓時(shi)隊伍大(da)亂,不能前進一步(bu)。唐王(wang)急得(de)團(tuan)團(tuan)轉,如坐(zuo)針氈,束手無(wu)策(ce)。他靈機一動(dong),覺(jue)得(de)馬(ma)蜂(feng)(feng)來(lai)(lai)得(de)蹊蹺,一定(ding)有緣(yuan)。于(yu)是,派(pai)人打聽這是什么(me)地(di)(di)方(fang)。地(di)(di)方(fang)官稟(bing)告說是顏神地(di)(di)方(fang)。唐王(wang)恍(huang)然(ran)大(da)悟,想起了當(dang)(dang)年路過(guo) 此(ci)處顏神保(bao)佑和自己許(xu)愿之(zhi)事(shi)(shi)。

唐王仰首觀(guan)天(tian),深(shen)深(shen)地嘆了口氣說(shuo)道: 朕一旦食言,區(qu)(qu)區(qu)(qu)小蟲,也不相(xiang)容,何況蒼天(tian)乎? 便急忙下了坐騎,焚香下拜說(shuo): 神蜂息怒,寡人(ren)因軍(jun)務(wu)繁(fan)忙,忘掉許愿之(zhi)事,望你寬恕,我立即辦理修廟之(zhi)事,一定不負諾言。 說(shuo)完之(zhi)后,也真奇(qi)怪,馬蜂立刻散(san)去,云霧開處,紅日(ri)高照,青天(tian)再現。

于(yu)(yu)是(shi),唐王(wang)火(huo)速傳(chuan)旨(zhi),大軍就(jiu)地宿營(ying),急(ji)速責令地方(fang)官請來名工巧(qiao)匠,設(she)計圖樣,準備(bei)材(cai)料,擇地建廟。可是(shi)神(shen)頭(tou)四(si)面環山,地方(fang)狹窄,蓋不開九十九間大殿(dian)。唐王(wang)又重新焚香禱告,說明原因(yin),便在神(shen)頭(tou)建了(le)(le)九間供承攢的(de)(de)無(wu)梁大殿(dian)。只見琉璃瓦(wa)面,金碧輝煌;五脊六(liu)獸,栩栩如生;飛檐斗拱,古(gu)樸壯(zhuang)觀;雕(diao)梁畫棟,鏤金錯彩。殿(dian)前(qian)建有雙檐四(si)角尖式(shi)的(de)(de)香亭,山門(men)外有一對精工細(xi)雕(diao)的(de)(de)大石獅子把門(men),真是(shi)雄偉壯(zhuang)觀極(ji)了(le)(le)。唐王(wang)還親筆書(shu)寫“孝婦祠”三個大字(zi)(zi),制成金字(zi)(zi)大匾(bian),懸掛(gua)于(yu)(yu)山門(men)的(de)(de)上方(fang)。

此(ci)后(hou),在表榜以孝治天下的宋熙宗年(nian)間(jian),又進行了重修,并改稱為“顏文姜祠”。

交通信息

從博山汽車站乘坐(zuo)11路(lu)、13路(lu)、15路(lu)、17路(lu)、49路(lu)、50路(lu)、98路(lu)、113路(lu)或117路(lu)公交(jiao)車到

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