顏文姜(jiang)祠又名靈(ling)泉廟、順德(de)夫人祠，俗稱大廟，位(wei)于(yu)山東省博山區城郊西南(nan)境內鳳凰(huang)山南(nan)麓。它始建(jian)(jian)于(yu)北周(zhou)（公元557年(nian)），更建(jian)(jian)于(yu)唐(tang)天寶元年(nian)（742年(nian)），宋熙寧(ning)八年(nian)（1075年(nian)）擴建(jian)(jian)，清康熙十(shi)一年(nian)（1672年(nian)）增建(jian)(jian)，一九九三年(nian)春(chun)夏經過建(jian)(jian)設(she)整(zheng)修，集聲(sheng)光電動功能塑制《顏文姜(jiang)的傳說》十(shi)組群像，整(zheng)補描(miao)繪(hui)殿字，更新石(shi)階，重砌(qi)南(nan)道，新植(zhi)花草，增添鐘樓，裝點(dian)茶室，占地3660余(yu)平方米，顏文姜(jiang)祠是僅(jin)存的3座唐(tang)代木質(zhi)建(jian)(jian)筑(zhu)物之一。整(zheng)個(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古(gu)樸(pu)，優美(mei)中伴(ban)著剛健，充分(fen)反映了古(gu)代勞動人民的高度智慧和建(jian)(jian)筑(zhu)技巧。
2006年05月25日(ri)，顏文(wen)姜祠(ci)作(zuo)為(wei)元至清(qing)古建筑，被國(guo)務院批(pi)準列(lie)入第六批(pi)全國(guo)文(wen)物保護(hu)單位(wei)名(ming)單。
顏文姜祠，又(you)名靈泉(quan)廟，順德夫(fu)人祠，當地人俗稱大(da)廟。位于鳳凰山(shan)(shan)(shan)東(dong)南麓，(山(shan)(shan)(shan)東(dong)省(sheng)淄博(bo)市博(bo)山(shan)(shan)(shan)區山(shan)(shan)(shan)頭(tou)鎮(zhen)北神頭(tou)村）。 全祠南北長64米(mi)，東(dong)西寬61米(mi)，主要(yao)建(jian)有(you)山(shan)(shan)(shan)門、香(xiang)亭(ting)、正殿、東(dong)西兩(liang)廡(wu)、寢殿等計73間(jian)(jian)，建(jian)筑面積1324平方(fang)米(mi)。山(shan)(shan)(shan)門，坐北朝(chao)南，面闊3間(jian)(jian)11米(mi)，進(jin)深1間(jian)(jian)6米(mi)。歇(xie)山(shan)(shan)(shan)頂，單檐(yan)琉璃(li)瓦，前后(hou)均有(you)斗拱，門上懸“顏文姜祠”匾額，行(xing)書陰文，系中(zhong)國(guo)書法家舒同(tong)于1982年(nian)秋(qiu)題(ti)寫。山(shan)(shan)(shan)門兩(liang)側有(you)石獅1對，門內頂梁(liang)有(you)“大(da)清乾隆三十四年(nian)歲次乙丑六月(yue)吉旦中(zhong)書科中(zhong)書蔣今長重建(jian)”，“時大(da)清道光八年(nian)歲次戊(wu)子桂(gui)月(yue)吉旦重修”和“公元一九八二年(nian)九月(yue)重修”三道嵌梁(liang)，建(jian)筑風格莊(zhuang)重樸實。
院內迎門有重檐四角攢(zan)尖式香亭1座，為人們進香之處，高8.5米，長5.1米，寬(kuan)4.7米。重檐歇山(shan)，后墻及兩(liang)側底(di)部為石基(ji)，中砌青磚，門窗皆為朱色木雕(diao)扇，布局協調，玲瓏別(bie)致(zhi)。
前院中央(yang)是靈泉(quan)(quan)，為(wei)孝(xiao)婦河的主(zhu)要源頭。呈7.5米見方(fang)的正方(fang)形，深(shen)(shen)3米，四(si)周護有(you)獸雕(diao)石欄(lan)。泉(quan)(quan)旁有(you)一石碣題云(yun)：“孝(xiao)婦河名(ming)自(zi)古今，泉(quan)(quan)頭一派更弘深(shen)(shen)。何當汲(ji)去為(wei)霖雨，洗盡人間不(bu)孝(xiao)心”。現(xian)泉(quan)(quan)已干涸(he)，改為(wei)人工泉(quan)(quan)水循環池內(nei)。
前院正中(zhong)為正殿(dian)，俗稱“無梁(liang)(liang)殿(dian)”。是顏文姜祠的主體建筑(zhu)，面闊3間13米，進深(shen)3間14.5米，高約(yue)15米。歇山(shan)頂，單檐斗拱，木架(jia)結(jie)構，上覆琉璃瓦。殿(dian)前檐下有木制(zhi)卷(juan)廊(lang)，檐枋皆飾以彩繪，殿(dian)內頂梁(liang)(liang)上有“大(da)清(qing)(qing)順治(zhi)丁酉(you)九(jiu)月吉旦欽命督撫，山(shan)東(dong)領尚書(shu)(shu)孫廷銓(quan)、御史(shi)趙班璽重(zhong)建”、“中(zhong)華民國拾叁年歲次甲(jia)子荷(he)月上浣吉旦邑重(zhong)修”、“1982年大(da)修”三道嵌梁(liang)(liang)。前院兩廡均為硬山(shan)式斗拱建筑(zhu)，面闊各(ge)5，進深(shen)各(ge)1間。 原(yuan)大(da)殿(dian)還有一梁(liang)(liang)題字(zi)”大(da)清(qing)(qing)乾隆(long)五十(shi)七年中(zhong)書(shu)(shu)科中(zhong)書(shu)(shu)蔣今長重(zhong)修“。
當地(di)(di)相傳(chuan)：齊地(di)(di)孝婦顏文(wen)姜，孝侍公(gong)婆，遠(yuan)汲山(shan)泉(quan)，不間寒暑，感動神明(ming)，泉(quan)出于(yu)室內匯流成河。文(wen)姜歿，在其地(di)(di)草廟(miao)為神，后人于(yu)北周時在此建(jian)(jian)廟(miao)，即顏文(wen)姜祠(ci)。該祠(ci)于(yu)唐朝天(tian)寶五(wu)年(nian)(nian)更建(jian)(jian)，宋(song)神宗熙(xi)寧八年(nian)(nian)擴建(jian)(jian)，元、明(ming)、清(qing)、民國(guo)等均曾重修。一九六五(wu)年(nian)(nian)經(jing)山(shan)東省人民政(zheng)府批(pi)準，列為省級(ji)文(wen)物(wu)(wu)保護單位。一九八一年(nian)(nian)后，國(guo)家、地(di)(di)方兩次撥款四(si)十(shi)余萬元修葺，現為博山(shan)區文(wen)物(wu)(wu)管理所和淄博陶瓷博物(wu)(wu)館(guan)駐地(di)(di)。
該祠(ci)占地面積(ji)3660余(yu)平方(fang)米，由山門(men)、香亭、正殿(dian)(dian)(dian)、寢殿(dian)(dian)(dian)、土地祠(ci)、火神祠(ci)、三(san)公(gong)祠(ci)、王爺殿(dian)(dian)(dian)、公(gong)婆(po)殿(dian)(dian)(dian)、爺娘殿(dian)(dian)(dian)、郭公(gong)祠(ci)、百子(zi)殿(dian)(dian)(dian)、東西(xi)兩廡，左(zuo)右(you)配(pei)院(yuan)共(gong)四(si)個院(yuan)落，八(ba)十三(san)間房(fang)屋組成，建(jian)筑(zhu)面積(ji)1368.34平方(fang)米。
顏文(wen)姜祠(ci)至今已有一千四百余年(nian)的(de)歷(li)史，據元代(dai)《齊乘》記載：顏文(wen)姜祠(ci)，后(hou)周建(jian)(jian)（公元 557-581 年(nian)）建(jian)(jian)，唐朝天寶五年(nian)（公元 764 年(nian)）更建(jian)(jian)。到標榜以孝治天下的(de)宋代(dai)，更有人(ren)將顏文(wen)姜附會(hui)為復圣顏回的(de)后(hou)代(dai)，于是靈(ling)跡遠(yuan)播，香火日盛(sheng)。熙(xi)寧八(ba)年(nian)宋神宗敕封顏文(wen)姜 " 順德夫(fu)人(ren) " ，賜(si)靈(ling)泉廟為額，對祠(ci)廟進(jin)(jin)行擴建(jian)(jian)，以后(hou)歷(li)代(dai)均(jun)有重修，現存建(jian)(jian)筑為典(dian)型明清風格，為 1984 年(nian)修葺的(de)，電視劇《武松(song)》、《宋江》、《庚(geng)娘》、《碧血珠光》都曾在(zai)該祠(ci)進(jin)(jin)行拍(pai)攝。
關于顏文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)的由來(lai)，有(you)一(yi)個(ge)(ge)美麗(li)的傳(chuan)說：相傳(chuan)遠在(zai)周朝，鳳凰山下住著一(yi)戶姓郭的人(ren)(ren)家(jia)，娶了(le)個(ge)(ge)美貌(mao)兒(er)媳顏文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)，婚(hun)后不久，丈夫去(qu)世(shi)，生(sheng)性勤(qin)勞(lao)善良的顏文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)就(jiu)擔起了(le)全家(jia)的重擔，侍奉年邁(mai)的公婆(po)，撫養小姑，當時，此地水(shui)(shui)(shui)(shui)源奇缺，婆(po)婆(po)喜(xi)歡用(yong)清(qing)洌的泉水(shui)(shui)(shui)(shui)沏茶，顏文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)就(jiu)天(tian)天(tian)翻山越嶺，往返三十(shi)多(duo)里山路到石馬(ma)莊為婆(po)婆(po)挑來(lai)深山泉水(shui)(shui)(shui)(shui)。泰(tai)山老(lao)(lao)母聞(wen)知此事，半信(xin)半疑(yi)，就(jiu)變成一(yi)個(ge)(ge)騎馬(ma)的老(lao)(lao)者(zhe)在(zai)路上等候文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)以試探她(ta)的孝心。待文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)挑水(shui)(shui)(shui)(shui)行至 " 老(lao)(lao)人(ren)(ren) " 面前， " 老(lao)(lao)人(ren)(ren) " 求她(ta)賜水(shui)(shui)(shui)(shui)以飲馬(ma)。文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)答允用(yong)后一(yi)桶飲馬(ma)， " 老(lao)(lao)人(ren)(ren) " 問她(ta)原因，她(ta)回(hui)答道(dao)： " 后一(yi)桶水(shui)(shui)(shui)(shui)是我喝的，前一(yi)桶水(shui)(shui)(shui)(shui)是給婆(po)婆(po)用(yong)的 " 。泰(tai)山老(lao)(lao)母深為文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)孝行感動，便將(jiang)馬(ma)鞭(bian)贈(zeng)給文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)，囑咐她(ta)將(jiang)馬(ma)鞭(bian)掛在(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)甕里，啥時用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)稍微(wei)一(yi)提就(jiu)有(you)，但如提出(chu)水(shui)(shui)(shui)(shui)甕就(jiu)會水(shui)(shui)(shui)(shui)涌成災，文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)感激不盡，將(jiang)馬(ma)鞭(bian)拿回(hui)家(jia)照做，果然靈驗(yan)，而且(qie)水(shui)(shui)(shui)(shui)質更加甘洌，文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)十(shi)分高興，便小心翼翼用(yong)絹籠將(jiang)水(shui)(shui)(shui)(shui)甕蓋好，準備隨(sui)時取用(yong)。過(guo)了(le)一(yi)段時間文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)的婆(po)婆(po)對文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)說： " 你很長時間沒(mei)回(hui)家(jia)了(le)，趁這兩天(tian)家(jia)里沒(mei)事，回(hui)家(jia)看(kan)看(kan)吧！ "
文(wen)(wen)(wen)(wen)姜(jiang)聽從婆婆的(de)(de)話回娘家。文(wen)(wen)(wen)(wen)姜(jiang)走后(hou)，小姑去(qu)水(shui)甕里取水(shui)沏茶，見(jian)里面有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)條馬鞭，心里十分生氣，順手猛(meng)地(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)提，只聽山(shan)崩地(di)裂(lie)一(yi)(yi)(yi)(yi)聲巨響，平地(di)冒(mao)出一(yi)(yi)(yi)(yi)股(gu)大(da)水(shui)，頃刻間(jian)沖倒了房舍，幸而文(wen)(wen)(wen)(wen)姜(jiang)尚未走遠(yuan)，拼(pin)命跑回家用身(shen)體堵住了泉(quan)眼，才使狂涌的(de)(de)水(shui)流馴(xun)服，自此這(zhe)(zhe)靈異的(de)(de)泉(quan)便(bian)世代流澈(che)，匯(hui)而成(cheng)河(he)(he)(he)，后(hou)人根據這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)傳(chuan)說(shuo)，將(jiang)鳳凰山(shan)下這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)泉(quan)源稱作(zuo) " 靈泉(quan) " ，在泉(quan)上又建起了一(yi)(yi)(yi)(yi)座顏(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)姜(jiang)孝感靈泉(quan)廟，并(bing)將(jiang)河(he)(he)(he)水(shui)命名為 " 孝婦河(he)(he)(he) " ，把在河(he)(he)(he)泉(quan)附近興起的(de)(de)村落稱為 " 顏(yan)神(shen) " ，顏(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)姜(jiang)則(ze)因(yin)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)美麗動人的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)被(bei)人們(men)奉為神(shen)明(ming)。世代祭祀(si)。一(yi)(yi)(yi)(yi)年一(yi)(yi)(yi)(yi)度(du)農歷四月二十八 " 顏(yan)奶奶廟會 " ，香客畢(bi)至(zhi)，商(shang)賈云集，熱(re)鬧非凡。 " 白(bai)打春暄社(she)，紅妝暗卜錢 " ， " 燈火祠夜堂，依(yi)然問寢年 " 。（清(qing) 安(an)致遠(yuan)《謁靈泉(quan)顏(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)姜(jiang)祠》）就是對此盛事的(de)(de)寫照。
山(shan)門東南向(xiang)，單檐歇山(shan)頂，上復琉(liu)璃瓦，前(qian)(qian)后均(jun)為(wei)斗拱結構，建筑風格莊重樸實。山(shan)門兩側各蹲石獅一個，高一米許，雌雄相對，遙相呼應。雄獅右前(qian)(qian)肢(zhi)踩(cai)一繡球（象征寰(huan)宇統一和權力），雌獅左前(qian)(qian)肢(zhi)撫一只仰(yang)臉作玩耍(shua)狀的(de)乳獅，表現出它(ta)們母(mu)子間親切相依的(de)感(gan)情（乳獅俗稱(cheng) " 太(tai)師(shi)太(tai)保 " 或 " 少師(shi)少保 "），雕刻精細(xi)，為(wei)明代作品。門楣上懸 " 顏文姜祠(ci) " 金匾額，為(wei)當代書法(fa)家舒同手筆。
香亭，雙檐四角攢夾式，翼(yi)然臨(lin)于靈(ling)泉之南(nan)，為善男信女(nv)進香之所。門東南(nan)向(xiang)，為朱色木雕(diao)槅扇，其余三(san)面(mian)為木槅窗扇，漏(lou)窗雕(diao)戶，玲(ling)瓏剔透。香亭兩(liang)側各立(li)石(shi)碑(bei)兩(liang)通，高三(san)米多，龍額貝(bei)蚨。因有(you) " 松(song)掛唐詩月，苔封宋代(dai)碑(bei) " （陳壁《詠老(lao)泉》）之句，可知此碑(bei)為宋代(dai)遺物。
該(gai)祠墻闕嚴整(zheng)，內有山門、香亭、正殿(dian)(dian)、東西配廡、寢(qin)殿(dian)(dian)、爺娘(niang)殿(dian)(dian)、公婆(po)殿(dian)(dian)等共七(qi)十三間，其中(zhong)(zhong)主體建筑三十四間。山門、香亭、正殿(dian)(dian)、寢(qin)殿(dian)(dian)、靈泉坐落(luo)在一條中(zhong)(zhong)軸線上，整(zheng)個建筑物(wu)布成四個院落(luo)，前(qian)后兩進，左右(you)對稱，形成一組完整(zheng)的建筑群。
靈泉(quan)－－又名(ming)(ming)(ming)孝(xiao)泉(quan)。聞名(ming)(ming)(ming)遐邇，被(bei)詠為(wei)(wei)“籠寒泉(quan)萬古(gu)聲”，位于香亭和(he)正殿之間，甕石(shi)(shi)為(wei)(wei)池，深三米(mi)，正方形(xing)，四周雕欄環抱，柱頭獅(shi)、獸、蓮等石(shi)(shi)雕頗精，舊時，泉(quan)水自(zi)正殿殿基(ji)下涵洞涌(yong)出，甘(gan)(gan)冽清冷，荇藻郁茂，常年不竭(jie)，是孝(xiao)婦河之源(yuan)。池北正殿臺基(ji)中嵌一(yi)石(shi)(shi)碑，題云： " 孝(xiao)婦河名(ming)(ming)(ming)自(zi)古(gu)今，泉(quan)頭一(yi)派更弘深，何(he)當吸去為(wei)(wei)甘(gan)(gan)霖，洗盡人間不孝(xiao)心 " 道出了博山一(yi)帶自(zi)古(gu)以(yi)來敬老(lao)愛幼的樸厚民風(feng)。
正(zheng)(zheng)殿(dian)－－也是顏文姜(jiang)(jiang)祠(ci)的住建(jian)筑(zhu)。正(zheng)(zheng)殿(dian)建(jian)于(yu)泉(quan)西北臺(tai)基上(shang)，是顏文姜(jiang)(jiang)的主體(ti)建(jian)筑(zhu)，內(nei)有(you)顏文姜(jiang)(jiang)藝術(shu)彩塑，構(gou)(gou)思別致(zhi)(zhi)，造(zao)型生動(dong)。因該殿(dian)梁架結構(gou)(gou)系全部用斗拱攢成(cheng)，俗(su)稱 " 無梁大殿(dian) " 。原形(xing)式(shi)四面(mian)皆(jie)為木雕(diao)槅(ge)扇，清初，內(nei)秘書院大學士，本鎮(zhen)人(ren)孫(sun)廷(ting)銓恐年久侵損，遂(sui)以磚石(shi)圍筑(zhu)東、西、北三面(mian)，致(zhi)(zhi)有(you)今日(ri)之規(gui)制。殿(dian)宇雕(diao)梁畫棟，上(shang)復琉璃瓦(wa)，采用單(dan)檐歇山頂，前無續檐，另(ling)建(jian)卷棚代替(ti)出廈的形(xing)式(shi)。獨具(ju)匠(jiang)心(xin)。雄(xiong)姿(zi)勃勃的吻獸(shou)立(li)于(yu)正(zheng)(zheng)脊、重脊之上(shang)，使大殿(dian)更加壯觀，富(fu)有(you)神采。整個建(jian)筑(zhu)物規(gui)矩嚴謹，金玉交輝，華(hua)麗(li)中透著古(gu)樸，優美中伴著剛健，充分反映(ying)了古(gu)代勞動(dong)人(ren)民(min)的高度智慧和建(jian)筑(zhu)技(ji)巧。前院東西配廡(wu)均為硬山式(shi)斗拱建(jian)筑(zhu)，東配廡(wu)現為陶瓷陳(chen)列室。
后院－－后院正殿(dian)(dian)(dian)(dian)一(yi)列，中為(wei)(wei)寢殿(dian)(dian)(dian)(dian)，東為(wei)(wei)公婆殿(dian)(dian)(dian)(dian)，西是爺娘殿(dian)(dian)(dian)(dian)，西殿(dian)(dian)(dian)(dian)一(yi)列分別(bie)是郭公祠(ci)、百子殿(dian)(dian)(dian)(dian)；東殿(dian)(dian)(dian)(dian)一(yi)列分別(bie)是鐘樓、王爺殿(dian)(dian)(dian)(dian)。全祠(ci)雖不宏闊，但布局有序，鳴泉淙淙，環境(jing)極為(wei)(wei)幽(you)雅。祠(ci)中古(gu)代(dai)(dai)碑刻甚多，自北宋(song)以來歷代(dai)(dai)碑刻七十九塊，多嵌于殿(dian)(dian)(dian)(dian)，廡墻(qiang)壁(bi)間(jian)，其(qi)中北宋(song)《牒(die)文(wen)石碣(jie)》、《敕女石碣(jie)》請孫(sun)廷銓撰文(wen)碑，趙執信手書(shu)《重修(xiu)順德夫人墳院記》碑都保存(cun)完(wan)好，清乾隆三十一(yi)年(nian)任博山知(zhi)縣的楊春喈之妻(qi)吳靜君所畫 " 風(feng)雨竹(zhu) " 刻石，為(wei)(wei)其(qi)中佼(jiao)佼(jiao)者，歷來為(wei)(wei)人們所珍愛，嵌于正殿(dian)(dian)(dian)(dian)壁(bi)上。
相傳遠在周(zhou)朝(chao)，鳳凰山(shan)下住著一戶姓郭的(de)(de)(de)人(ren)(ren)家(jia)，娶(qu)了個美貌(mao)兒(er)媳(xi)顏(yan)文(wen)(wen)姜(jiang)，婚后不(bu)久，丈夫去世，生(sheng)性勤勞(lao)善良的(de)(de)(de)顏(yan)文(wen)(wen)姜(jiang)就(jiu)(jiu)擔起了全家(jia)的(de)(de)(de)重擔，侍奉(feng)年邁(mai)的(de)(de)(de)公婆(po)(po)，撫養小姑。此(ci)(ci)地水源奇缺，婆(po)(po)婆(po)(po)喜(xi)歡用清(qing)洌(lie)的(de)(de)(de)泉(quan)(quan)水沏茶(cha)，顏(yan)文(wen)(wen)姜(jiang)就(jiu)(jiu)天(tian)天(tian)翻山(shan)越嶺，往返三十多里山(shan)路到石馬(ma)莊為婆(po)(po)婆(po)(po)挑來(lai)深(shen)山(shan)泉(quan)(quan)水。泰山(shan)老母聞知此(ci)(ci)事，半信半疑(yi)，就(jiu)(jiu)變成一個騎馬(ma)的(de)(de)(de)老者在路上等候文(wen)(wen)姜(jiang)以(yi)(yi)試探(tan)她(ta)的(de)(de)(de)孝心。待文(wen)(wen)姜(jiang)挑水行至(zhi)“老人(ren)(ren)” 面前，“ 老人(ren)(ren)”求她(ta)賜水以(yi)(yi)飲(yin)馬(ma)。文(wen)(wen)姜(jiang)答(da)允用后一桶飲(yin)馬(ma)，“老人(ren)(ren)”問她(ta)原因，她(ta)回答(da)道(dao)：“后一桶水是(shi)我喝的(de)(de)(de)，前一桶水是(shi)給婆(po)(po)婆(po)(po)用的(de)(de)(de)”。
泰山老母深為文(wen)姜孝行感動，便(bian)將(jiang)(jiang)馬(ma)鞭贈給(gei)文(wen)姜，囑(zhu)咐她將(jiang)(jiang)馬(ma)鞭掛在水(shui)(shui)甕里，啥(sha)時(shi)用(yong)水(shui)(shui)稍微(wei)一提就(jiu)有，但如提出水(shui)(shui)甕就(jiu)會水(shui)(shui)涌成災，文(wen)姜感激不盡，將(jiang)(jiang)馬(ma)鞭拿(na)回(hui)(hui)家(jia)照做，果然(ran)靈驗，而且水(shui)(shui)質(zhi)更加甘洌，文(wen)姜十分高興，便(bian)小心翼(yi)翼(yi)用(yong)絹籠將(jiang)(jiang)水(shui)(shui)甕蓋好(hao)，準備隨時(shi)取用(yong)。過了一段時(shi)間文(wen)姜的(de)婆婆對文(wen)姜說(shuo)：“你很(hen)長時(shi)間沒(mei)回(hui)(hui)家(jia)了，趁(chen)這兩天家(jia)里沒(mei)事，回(hui)(hui)家(jia)看(kan)看(kan)吧！ ” 文(wen)姜聽從婆婆的(de)話回(hui)(hui)娘家(jia)。
文(wen)姜(jiang)(jiang)走后(hou)，小(xiao)姑去水甕(weng)里(li)取(qu)水沏(qi)茶(cha)，見(jian)里(li)面(mian)有一(yi)(yi)條(tiao)馬鞭，心里(li)十分生氣，順手猛(meng)地一(yi)(yi)提，只(zhi)聽(ting)山(shan)崩(beng)地裂(lie)一(yi)(yi)聲巨(ju)響，平地冒出一(yi)(yi)股大水，頃(qing)刻間沖(chong)倒了房舍，幸(xing)而(er)文(wen)姜(jiang)(jiang)尚(shang)未走遠，拼命(ming)跑回(hui)家用身體堵住了泉(quan)眼(yan)，才(cai)使狂涌的(de)水流(liu)馴服(fu)，自(zi)此這靈異的(de)泉(quan)便世(shi)代流(liu)澈(che)，匯而(er)成河(he)，后(hou)人(ren)(ren)根據這一(yi)(yi)傳說，將鳳(feng)凰山(shan)下這一(yi)(yi)泉(quan)源稱作“靈泉(quan)” ，在泉(quan)上又建起了一(yi)(yi)座顏文(wen)姜(jiang)(jiang)孝感(gan)靈泉(quan)廟，并將河(he)水命(ming)名為(wei)“孝婦河(he)” ，把(ba)在河(he)泉(quan)附(fu)近興起的(de)村落稱為(wei)“顏神” ，顏文(wen)姜(jiang)(jiang)則因這一(yi)(yi)美麗(li)動(dong)人(ren)(ren)的(de)傳說被(bei)人(ren)(ren)們奉為(wei)神明。世(shi)代祭祀(si)。一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度農歷四月二十八“顏奶(nai)奶(nai)廟會(hui)” ，香客(ke)畢至，商賈云集(ji)，熱鬧非(fei)凡。“ 白打春暄(xuan)社，紅妝(zhuang)暗(an)卜錢”，“燈火祠夜堂，依然問寢年” 。（清）安致(zhi)遠《謁(ye)靈泉(quan)顏文(wen)姜(jiang)(jiang)祠》就(jiu)是對此盛事的(de)寫(xie)照。
唐(tang)朝(chao)初年(nian)的一個夏天，唐(tang)王(wang)李世民率大軍東(dong)征(zheng)。一天，路(lu)徑西長(chang)峪道，來到顏神(shen)(shen)（今淄博市博山(shan)區(qu)）神(shen)(shen)頭(tou)這地方。因(yin)為天熱，三軍長(chang)途跋涉，人困(kun)馬乏，大家(jia)真(zhen)是又饑又渴，唐(tang)王(wang)便傳旨停止前進歇息，尋找水(shui)喝。
那(nei)時(shi)，神頭四面環山，人煙稀少，十(shi)分荒涼(liang)，全(quan)軍將士東(dong)尋西找，哪里有水(shui)源呢？個(ge)(ge)個(ge)(ge)心焦口(kou)燥，一(yi)籌莫(mo)展。正在這(zhe)緊(jin)要關(guan)頭，忽(hu)然從南面來了一(yi)個(ge)(ge)白發蒼蒼的(de)老婆(po)婆(po)，慈眉善(shan)目，滿面笑容，身著藍(lan)粗布衣裙(qun)，左手提個(ge)(ge)四鼻水(shui)罐(guan)，右手拄(zhu)一(yi)根龍頭拐杖，好象特意送水(shui)而來。
御林軍(jun)見了(le)喜出(chu)望外，急(ji)急(ji)忙(mang)忙(mang)迎上(shang)(shang)前(qian)去說：老婆(po)婆(po)，唐(tang)天子(zi)東征路過這(zhe)里，想(xiang)找(zhao)點水(shui)解(jie)解(jie)渴(ke)? 御林軍(jun)邊(bian)(bian)說邊(bian)(bian)瞅著罐里的水(shui)，等待老人(ren)的滿意答復(fu)。老婆(po)婆(po)慈祥(xiang)的臉上(shang)(shang)，笑開了(le)花(hua)，毫(hao)不猶(you)豫地(di)說： 喝(he)(he)(he)(he)唄！天子(zi)先喝(he)(he)(he)(he)，大家再喝(he)(he)(he)(he)，一定讓(rang)大家喝(he)(he)(he)(he)個飽。 御林軍(jun)小心(xin)謹慎地(di)接過水(shui)罐，心(xin)中想(xiang)：這(zhe)個四鼻(bi)小罐能(neng)盛(sheng)多少水(shui)？這(zhe)么(me)多人(ren)怎么(me)能(neng)喝(he)(he)(he)(he)飽呢？邊(bian)(bian)想(xiang)邊(bian)(bian)把水(shui)罐雙手跪(gui)獻給唐(tang)王。
唐王(wang)見了水，二(er)話沒(mei)說，端起罐(guan)子(zi)，咕嘟咕嘟一(yi)氣喝了個飽(bao)(bao)。真(zhen)奇怪！喝過以后，罐(guan)子(zi)里(li)的水還是滿滿。于(yu)是，他又(you)傳給將(jiang)士們(men)喝，將(jiang)士們(men)挨(ai)個喝完后，又(you)傳給士兵(bing)們(men)喝，三(san)軍(jun)將(jiang)士挨(ai)個喝飽(bao)(bao)后罐(guan)子(zi)里(li)的水照樣滿滿的。唐王(wang)感到(dao)很驚訝，心里(li)揣摩：一(yi)定是神(shen)仙下凡相助，才要拜謝，抬頭一(yi)看，老婆婆卻無(wu)影無(wu)蹤。唐王(wang)立刻派人打聽這是什(shen)么(me)地方？有什(shen)么(me)神(shen)廟？
御(yu)林軍很快探得實(shi)情，便向唐(tang)王稟報： 這個地方(fang)叫顏(yan)神，后周時(shi)這地方(fang)有個孝婦叫顏(yan)文(wen)姜(jiang)，她秉性勤勞賢淑，孝敬(jing)公婆，治服了洪(hong)水之患，救活了一(yi)方(fang)人(ren)的生命，人(ren)民(min)感念其恩德，所以就(jiu)在(zai)當地建(jian)立了 顏(yan)奶奶廟(miao) ，四時(shi)香火不(bu)斷。顏(yan)奶奶救苦(ku)救難，為(wei)民(min)造福，還常常顯靈顯圣呢(ni)！ 唐(tang)王聽了以后，立刻到(dao)廟(miao)前一(yi)看(kan)，唉！原來(lai)是一(yi)座小廟(miao)！于是，馬上焚香跪拜，虔誠地禱告(gao)說(shuo)： 您老人(ren)家多多保佑，待(dai)我東(dong)征勝(sheng)利歸(gui)來(lai)，一(yi)定給您老人(ren)家塑個金(jin)身，建(jian)九十九間(jian)無梁大殿 。禱告(gao)完畢，大隊人(ren)馬又繼續東(dong)征去了。
不(bu)久唐王東征凱旋歸來，又路過(guo)顏神，卻把(ba)許愿之(zhi)事(shi)給忘(wang)了(le)。當他的大(da)隊人馬(ma)走(zou)到離(li)神頭五里(li)多遠(yuan)的馬(ma)棚(peng)之(zhi)時，不(bu)知從(cong)哪里(li)突然飛來一群大(da)馬(ma)蜂(feng)，團(tuan)(tuan)團(tuan)(tuan)圍著唐王的坐(zuo)騎嗡嗡地(di)叫個不(bu)休，怎么轟(hong)也轟(hong)不(bu)走(zou)。唐王發(fa)怒道： 小小馬(ma)蜂(feng)，自(zi)不(bu)量力，怎敢阻擋(dang)我的大(da)駕 。于(yu)是，命(ming)令御(yu)林(lin)軍(jun)驅散馬(ma)蜂(feng)群。誰知越趕(gan)越多，黑壓壓一片(pian)，鋪天蓋地(di)，遮住了(le)太陽，陰(yin)風陣(zhen)陣(zhen)，駭(hai)人萬分。結果(guo)把(ba)驅趕(gan)馬(ma)蜂(feng)的御(yu)林(lin)軍(jun) 蜇得(de)鼻青臉腫，叫苦連天，頓時隊伍大(da)亂，不(bu)能前進(jin)一步。唐王急得(de)團(tuan)(tuan)團(tuan)(tuan)轉(zhuan)，如(ru)坐(zuo)針氈，束手無策。他靈機一動，覺得(de)馬(ma)蜂(feng)來得(de)蹊蹺，一定有緣。于(yu)是，派(pai)人打(da)聽這是什么地(di)方(fang)。地(di)方(fang)官稟告說(shuo)是顏神地(di)方(fang)。唐王恍然大(da)悟，想(xiang)起了(le)當年路過(guo) 此(ci)處顏神保佑(you)和自(zi)己許愿之(zhi)事(shi)。
唐王仰首觀天(tian)(tian)，深深地嘆了口(kou)氣(qi)說道(dao)： 朕一(yi)旦食言，區區小(xiao)蟲，也(ye)不相容，何況蒼天(tian)(tian)乎？ 便急忙下了坐騎(qi)，焚香下拜說： 神蜂(feng)息怒，寡人因軍務(wu)繁忙，忘(wang)掉許愿之(zhi)事(shi)(shi)，望你寬恕，我立即(ji)辦理修廟之(zhi)事(shi)(shi)，一(yi)定不負諾言。 說完之(zhi)后，也(ye)真奇怪，馬(ma)蜂(feng)立刻(ke)散去，云霧開(kai)處，紅日高照，青天(tian)(tian)再現。
于是，唐王火速(su)傳旨，大軍就(jiu)地宿營，急速(su)責令地方官請來名(ming)工巧(qiao)匠，設(she)計圖樣，準備(bei)材料，擇地建(jian)廟(miao)。可是神頭四(si)面(mian)環山，地方狹窄，蓋(gai)不開(kai)九十九間大殿(dian)。唐王又(you)重新(xin)焚香禱(dao)告，說明原(yuan)因，便在神頭建(jian)了九間供承攢的無梁(liang)大殿(dian)。只見琉(liu)璃(li)瓦面(mian)，金碧輝煌(huang)；五脊六獸，栩(xu)栩(xu)如生；飛檐(yan)斗拱(gong)，古樸壯觀；雕(diao)梁(liang)畫棟，鏤金錯彩。殿(dian)前建(jian)有(you)雙檐(yan)四(si)角尖式的香亭，山門外有(you)一對精工細雕(diao)的大石獅(shi)子(zi)把(ba)門，真是雄(xiong)偉壯觀極了。唐王還親筆書寫“孝婦(fu)祠”三個大字，制(zhi)成金字大匾(bian)，懸掛(gua)于山門的上方。
此后，在表榜以孝治天(tian)下的宋(song)熙宗年間，又進行了重修，并(bing)改稱為“顏(yan)文姜祠”。
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