顏文姜(jiang)祠又名靈泉廟(miao)、順德夫人(ren)祠，俗(su)稱大廟(miao)，位于(yu)(yu)山(shan)東省博山(shan)區城郊西南(nan)境(jing)內(nei)鳳凰(huang)山(shan)南(nan)麓。它(ta)始建(jian)(jian)于(yu)(yu)北周（公元(yuan)557年(nian)），更建(jian)(jian)于(yu)(yu)唐天寶元(yuan)年(nian)（742年(nian)），宋(song)熙(xi)寧八年(nian)（1075年(nian)）擴建(jian)(jian)，清康熙(xi)十一(yi)年(nian)（1672年(nian)）增(zeng)建(jian)(jian)，一(yi)九(jiu)九(jiu)三年(nian)春夏經過建(jian)(jian)設整(zheng)修，集聲光電動(dong)功能塑制《顏文姜(jiang)的傳說》十組群(qun)像，整(zheng)補描繪(hui)殿字，更新石(shi)階，重砌南(nan)道，新植花草，增(zeng)添(tian)鐘樓，裝點茶(cha)室，占地3660余平方米，顏文姜(jiang)祠是僅存的3座唐代木質建(jian)(jian)筑物之一(yi)。整(zheng)個建(jian)(jian)筑物規(gui)矩嚴(yan)謹，金玉交輝，華麗中(zhong)透著古(gu)樸，優美中(zhong)伴著剛健，充(chong)分(fen)反映了古(gu)代勞動(dong)人(ren)民的高(gao)度智慧和建(jian)(jian)筑技(ji)巧。
2006年05月25日，顏文姜祠作為元至清古(gu)建筑(zhu)，被國務院批(pi)準列入第六批(pi)全國文物保護單位名(ming)單。
顏文(wen)(wen)姜祠，又(you)名靈泉廟(miao)，順德(de)夫人祠，當地人俗稱大(da)廟(miao)。位于鳳凰山東(dong)(dong)南麓，(山東(dong)(dong)省(sheng)淄博市博山區山頭鎮北(bei)神頭村）。 全祠南北(bei)長64米(mi)，東(dong)(dong)西(xi)寬(kuan)61米(mi)，主(zhu)要建(jian)有(you)(you)山門、香亭、正殿、東(dong)(dong)西(xi)兩廡(wu)、寢殿等計(ji)73間，建(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)(mian)積1324平方(fang)米(mi)。山門，坐(zuo)北(bei)朝(chao)南，面(mian)(mian)闊3間11米(mi)，進深1間6米(mi)。歇(xie)山頂(ding)，單(dan)檐(yan)琉璃(li)瓦，前后均有(you)(you)斗拱，門上懸“顏文(wen)(wen)姜祠”匾(bian)額，行書(shu)陰文(wen)(wen)，系(xi)中(zhong)國書(shu)法家舒(shu)同于1982年(nian)秋題寫。山門兩側有(you)(you)石(shi)獅1對，門內頂(ding)梁有(you)(you)“大(da)清乾隆三十四年(nian)歲次乙(yi)丑六(liu)月(yue)吉(ji)旦中(zhong)書(shu)科(ke)中(zhong)書(shu)蔣今(jin)長重(zhong)建(jian)”，“時大(da)清道光八年(nian)歲次戊子桂月(yue)吉(ji)旦重(zhong)修”和“公元一九八二(er)年(nian)九月(yue)重(zhong)修”三道嵌梁，建(jian)筑(zhu)(zhu)風格莊重(zhong)樸實(shi)。
院內迎門有重檐四角(jiao)攢(zan)尖式香亭1座，為(wei)人們(men)進香之處(chu)，高8.5米(mi)，長5.1米(mi)，寬4.7米(mi)。重檐歇(xie)山，后(hou)墻及兩(liang)側底(di)部為(wei)石基，中砌青磚，門窗皆為(wei)朱色(se)木雕(diao)扇，布局協調，玲瓏(long)別致。
前院中央是靈泉，為孝婦河的(de)主要源頭(tou)。呈7.5米見方的(de)正方形，深(shen)(shen)3米，四周護有獸雕石(shi)欄。泉旁有一石(shi)碣(jie)題云：“孝婦河名(ming)自古今，泉頭(tou)一派(pai)更(geng)弘深(shen)(shen)。何(he)當汲去為霖(lin)雨，洗盡人(ren)(ren)間(jian)不孝心”。現泉已干涸，改為人(ren)(ren)工(gong)泉水循環池內。
前院正中(zhong)為(wei)正殿，俗稱“無梁殿”。是顏文(wen)姜(jiang)祠的(de)主體建筑(zhu)，面(mian)闊3間13米，進(jin)深3間14.5米，高(gao)約15米。歇(xie)山頂，單檐(yan)斗拱(gong)，木架結構，上(shang)覆(fu)琉璃(li)瓦。殿前檐(yan)下有木制卷(juan)廊，檐(yan)枋(fang)皆飾以(yi)彩繪，殿內頂梁上(shang)有“大清(qing)順治丁酉九月(yue)吉旦欽命督撫，山東領(ling)尚(shang)書(shu)(shu)孫廷銓(quan)、御史趙班璽重建”、“中(zhong)華(hua)民國拾(shi)叁年(nian)歲次甲子荷月(yue)上(shang)浣吉旦邑重修”、“1982年(nian)大修”三道嵌梁。前院兩廡均(jun)為(wei)硬山式斗拱(gong)建筑(zhu)，面(mian)闊各5，進(jin)深各1間。 原大殿還有一梁題字”大清(qing)乾隆(long)五十(shi)七(qi)年(nian)中(zhong)書(shu)(shu)科中(zhong)書(shu)(shu)蔣今長重修“。
當地(di)(di)相傳(chuan)：齊地(di)(di)孝婦顏文(wen)姜，孝侍公婆(po)，遠汲(ji)山(shan)泉，不間寒暑，感動(dong)神明(ming)，泉出于(yu)室內匯流成(cheng)河(he)。文(wen)姜歿，在其地(di)(di)草廟為(wei)神，后人(ren)于(yu)北周時在此建廟，即顏文(wen)姜祠(ci)。該祠(ci)于(yu)唐朝天寶五年(nian)更(geng)建，宋神宗熙寧(ning)八(ba)年(nian)擴建，元、明(ming)、清、民國等均曾重修(xiu)(xiu)。一九六五年(nian)經山(shan)東省人(ren)民政府批準(zhun)，列為(wei)省級文(wen)物保(bao)護單位。一九八(ba)一年(nian)后，國家、地(di)(di)方兩次撥款四十余萬元修(xiu)(xiu)葺，現為(wei)博山(shan)區文(wen)物管理所和(he)淄博陶瓷博物館駐地(di)(di)。
該祠占地面(mian)積3660余平方(fang)米，由山(shan)門、香(xiang)亭、正殿(dian)、寢殿(dian)、土地祠、火神祠、三公(gong)祠、王爺(ye)殿(dian)、公(gong)婆殿(dian)、爺(ye)娘殿(dian)、郭(guo)公(gong)祠、百子殿(dian)、東(dong)西兩(liang)廡(wu)，左右配(pei)院共四個院落(luo)，八十(shi)三間房屋組成，建筑面(mian)積1368.34平方(fang)米。
顏(yan)文(wen)姜祠(ci)(ci)至今已有一千四百余年(nian)(nian)的歷(li)史，據元(yuan)代(dai)《齊乘》記載：顏(yan)文(wen)姜祠(ci)(ci)，后周建(jian)(jian)（公元(yuan) 557-581 年(nian)(nian)）建(jian)(jian)，唐朝天寶(bao)五年(nian)(nian)（公元(yuan) 764 年(nian)(nian)）更(geng)建(jian)(jian)。到標榜以孝治天下的宋(song)代(dai)，更(geng)有人將顏(yan)文(wen)姜附會為(wei)(wei)復圣顏(yan)回的后代(dai)，于是靈跡遠播，香火(huo)日盛(sheng)。熙寧八年(nian)(nian)宋(song)神宗敕封顏(yan)文(wen)姜 " 順德(de)夫人 " ，賜靈泉(quan)廟為(wei)(wei)額(e)，對祠(ci)(ci)廟進行擴建(jian)(jian)，以后歷(li)代(dai)均有重修(xiu)，現(xian)存建(jian)(jian)筑為(wei)(wei)典(dian)型明清風格，為(wei)(wei) 1984 年(nian)(nian)修(xiu)葺的，電視劇(ju)《武松》、《宋(song)江》、《庚(geng)娘》、《碧血珠光》都曾在該祠(ci)(ci)進行拍攝。
關于(yu)顏(yan)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)的(de)由來(lai)，有一(yi)(yi)個(ge)美(mei)麗(li)的(de)傳(chuan)說：相(xiang)傳(chuan)遠在(zai)周(zhou)朝，鳳凰(huang)山下住著一(yi)(yi)戶姓郭的(de)人(ren)家(jia)，娶(qu)了個(ge)美(mei)貌(mao)兒媳顏(yan)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)，婚后不(bu)久，丈夫(fu)去世，生性勤勞善良的(de)顏(yan)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)就(jiu)擔起了全家(jia)的(de)重擔，侍奉(feng)年邁的(de)公婆(po)(po)(po)，撫養小姑(gu)，當(dang)時(shi)(shi)，此地水(shui)(shui)(shui)(shui)源(yuan)奇缺，婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)喜歡(huan)用(yong)清洌的(de)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)沏茶，顏(yan)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)就(jiu)天(tian)(tian)天(tian)(tian)翻山越嶺，往返三十多里山路到石馬莊為(wei)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)挑來(lai)深(shen)山泉(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)。泰(tai)山老母聞知此事(shi)，半(ban)信半(ban)疑，就(jiu)變(bian)成(cheng)一(yi)(yi)個(ge)騎馬的(de)老者在(zai)路上(shang)等候文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)以試探(tan)她(ta)(ta)的(de)孝(xiao)心。待文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)挑水(shui)(shui)(shui)(shui)行至 " 老人(ren) " 面前(qian)， " 老人(ren) " 求她(ta)(ta)賜(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)以飲馬。文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)答允用(yong)后一(yi)(yi)桶(tong)飲馬， " 老人(ren) " 問她(ta)(ta)原因，她(ta)(ta)回(hui)答道： " 后一(yi)(yi)桶(tong)水(shui)(shui)(shui)(shui)是我喝(he)的(de)，前(qian)一(yi)(yi)桶(tong)水(shui)(shui)(shui)(shui)是給(gei)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)用(yong)的(de) " 。泰(tai)山老母深(shen)為(wei)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)孝(xiao)行感(gan)動(dong)，便將馬鞭贈(zeng)給(gei)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)，囑咐她(ta)(ta)將馬鞭掛在(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)甕(weng)里，啥時(shi)(shi)用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)稍微一(yi)(yi)提就(jiu)有，但如提出水(shui)(shui)(shui)(shui)甕(weng)就(jiu)會水(shui)(shui)(shui)(shui)涌成(cheng)災，文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)感(gan)激不(bu)盡，將馬鞭拿回(hui)家(jia)照做，果然(ran)靈驗，而(er)且水(shui)(shui)(shui)(shui)質更加(jia)甘(gan)洌，文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)十分高興(xing)，便小心翼翼用(yong)絹籠(long)將水(shui)(shui)(shui)(shui)甕(weng)蓋好(hao)，準備隨時(shi)(shi)取(qu)用(yong)。過了一(yi)(yi)段時(shi)(shi)間文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)的(de)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)對文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)說： " 你很長時(shi)(shi)間沒回(hui)家(jia)了，趁(chen)這兩天(tian)(tian)家(jia)里沒事(shi)，回(hui)家(jia)看(kan)看(kan)吧！ "
文(wen)姜(jiang)(jiang)聽(ting)從婆婆的(de)話回娘家。文(wen)姜(jiang)(jiang)走(zou)后，小姑去水(shui)甕里(li)取水(shui)沏茶，見里(li)面(mian)有(you)一條馬鞭(bian)，心里(li)十分生氣，順手猛(meng)地一提(ti)，只聽(ting)山崩地裂一聲巨響，平地冒出一股大水(shui)，頃(qing)刻間(jian)沖倒了房舍，幸而(er)文(wen)姜(jiang)(jiang)尚(shang)未走(zou)遠，拼(pin)命(ming)(ming)跑(pao)回家用身體堵住了泉(quan)(quan)眼，才使狂涌的(de)水(shui)流(liu)馴服(fu)，自(zi)此這靈(ling)異的(de)泉(quan)(quan)便世代(dai)流(liu)澈，匯(hui)而(er)成(cheng)河(he)，后人(ren)根(gen)據這一傳說(shuo)，將(jiang)鳳凰(huang)山下這一泉(quan)(quan)源稱作(zuo) " 靈(ling)泉(quan)(quan) " ，在(zai)泉(quan)(quan)上又建起(qi)了一座顏文(wen)姜(jiang)(jiang)孝(xiao)(xiao)感靈(ling)泉(quan)(quan)廟，并將(jiang)河(he)水(shui)命(ming)(ming)名(ming)為(wei) " 孝(xiao)(xiao)婦河(he) " ，把在(zai)河(he)泉(quan)(quan)附近興起(qi)的(de)村落稱為(wei) " 顏神 " ，顏文(wen)姜(jiang)(jiang)則因這一美麗(li)動人(ren)的(de)傳說(shuo)被人(ren)們奉(feng)為(wei)神明。世代(dai)祭祀。一年(nian)一度農歷四月二(er)十八 " 顏奶(nai)奶(nai)廟會(hui) " ，香客(ke)畢至，商賈云集，熱鬧非凡。 " 白打春暄(xuan)社，紅妝(zhuang)暗卜(bu)錢 " ， " 燈(deng)火(huo)祠夜(ye)堂，依然問寢年(nian) " 。（清 安致(zhi)遠《謁靈(ling)泉(quan)(quan)顏文(wen)姜(jiang)(jiang)祠》）就是對此盛事的(de)寫照。
山(shan)(shan)門(men)東(dong)南向，單檐歇山(shan)(shan)頂(ding)，上復琉(liu)璃瓦，前后均(jun)為斗拱結構，建筑風格莊重樸實。山(shan)(shan)門(men)兩側各蹲石獅(shi)(shi)(shi)一個(ge)，高一米許，雌雄相(xiang)對，遙相(xiang)呼應(ying)。雄獅(shi)(shi)(shi)右(you)前肢(zhi)踩一繡球（象(xiang)征寰宇統(tong)一和權(quan)力），雌獅(shi)(shi)(shi)左前肢(zhi)撫一只仰臉作(zuo)玩耍狀(zhuang)的(de)乳(ru)獅(shi)(shi)(shi)，表現出它(ta)們母子間親切相(xiang)依的(de)感(gan)情（乳(ru)獅(shi)(shi)(shi)俗稱 " 太師(shi)太保 " 或 " 少師(shi)少保 "），雕刻精細，為明代作(zuo)品。門(men)楣(mei)上懸(xuan) " 顏文(wen)姜祠(ci) " 金匾額，為當代書法家舒同手筆。
香亭(ting)，雙檐四角攢夾式，翼然臨于靈泉之南(nan)(nan)，為(wei)(wei)善(shan)男信女進香之所。門東南(nan)(nan)向，為(wei)(wei)朱色(se)木雕槅扇(shan)，其余三面為(wei)(wei)木槅窗扇(shan)，漏(lou)窗雕戶，玲瓏(long)剔(ti)透。香亭(ting)兩(liang)側各立石(shi)碑兩(liang)通，高三米多，龍額貝蚨。因有 " 松(song)掛(gua)唐詩月(yue)，苔封宋(song)代(dai)(dai)碑 " （陳壁《詠老泉》）之句(ju)，可知(zhi)此碑為(wei)(wei)宋(song)代(dai)(dai)遺(yi)物。
該祠墻闕嚴整，內(nei)有山門、香亭、正殿、東西(xi)配廡、寢殿、爺娘殿、公婆殿等共七十三(san)間，其中主體(ti)建(jian)筑三(san)十四間。山門、香亭、正殿、寢殿、靈泉坐落在(zai)一條中軸線(xian)上，整個建(jian)筑物布成四個院落，前后兩(liang)進，左(zuo)右對(dui)稱，形(xing)成一組完(wan)整的建(jian)筑群。
靈泉(quan)－－又名孝泉(quan)。聞名遐邇(er)，被詠為“籠寒泉(quan)萬古聲”，位于香亭和正(zheng)殿(dian)(dian)之間，甕石為池(chi)，深三米，正(zheng)方(fang)形，四(si)周雕(diao)欄環抱(bao)，柱頭(tou)獅、獸(shou)、蓮等石雕(diao)頗精，舊時，泉(quan)水自正(zheng)殿(dian)(dian)殿(dian)(dian)基(ji)下(xia)涵洞(dong)涌(yong)出，甘冽清冷，荇藻郁(yu)茂，常年不竭，是孝婦河之源。池(chi)北(bei)正(zheng)殿(dian)(dian)臺基(ji)中嵌一(yi)石碑，題云： " 孝婦河名自古今，泉(quan)頭(tou)一(yi)派(pai)更弘深，何當(dang)吸去為甘霖(lin)，洗盡(jin)人(ren)間不孝心 " 道(dao)出了博山一(yi)帶(dai)自古以(yi)來敬老愛幼(you)的(de)樸(pu)厚民(min)風。
正殿(dian)(dian)－－也是(shi)顏文(wen)(wen)姜(jiang)祠的(de)住(zhu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。正殿(dian)(dian)建(jian)(jian)(jian)于(yu)泉西(xi)北臺基上，是(shi)顏文(wen)(wen)姜(jiang)的(de)主體建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，內有顏文(wen)(wen)姜(jiang)藝術彩塑(su)，構(gou)思(si)別致，造(zao)型(xing)生動(dong)。因該殿(dian)(dian)梁架結構(gou)系(xi)全部用斗(dou)(dou)拱攢成(cheng)，俗稱 " 無梁大(da)殿(dian)(dian) " 。原形式四面(mian)皆(jie)為木雕槅扇(shan)，清初(chu)，內秘書院大(da)學士，本(ben)鎮人孫廷銓恐年久侵損(sun)，遂以磚石圍筑(zhu)(zhu)東(dong)、西(xi)、北三面(mian)，致有今日之規制。殿(dian)(dian)宇雕梁畫棟，上復琉璃瓦，采(cai)用單(dan)檐(yan)歇山頂，前無續檐(yan)，另建(jian)(jian)(jian)卷棚代替出廈的(de)形式。獨具匠心。雄姿勃(bo)勃(bo)的(de)吻獸立于(yu)正脊(ji)(ji)、重(zhong)脊(ji)(ji)之上，使大(da)殿(dian)(dian)更(geng)加壯觀，富有神采(cai)。整個建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透(tou)著古樸，優美(mei)中伴著剛(gang)健(jian)，充分反映了古代勞動(dong)人民的(de)高度智慧和建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)技巧(qiao)。前院東(dong)西(xi)配廡(wu)均為硬山式斗(dou)(dou)拱建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，東(dong)配廡(wu)現(xian)為陶瓷陳列室。
后院(yuan)(yuan)－－后院(yuan)(yuan)正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)一列，中(zhong)為(wei)寢(qin)殿(dian)(dian)(dian)，東(dong)(dong)為(wei)公婆(po)殿(dian)(dian)(dian)，西是(shi)爺娘殿(dian)(dian)(dian)，西殿(dian)(dian)(dian)一列分別(bie)是(shi)郭公祠(ci)、百(bai)子殿(dian)(dian)(dian)；東(dong)(dong)殿(dian)(dian)(dian)一列分別(bie)是(shi)鐘樓、王爺殿(dian)(dian)(dian)。全(quan)祠(ci)雖不(bu)宏闊，但布局有序，鳴泉淙淙，環境極為(wei)幽雅。祠(ci)中(zhong)古(gu)代(dai)碑(bei)刻甚(shen)多(duo)，自北宋以來(lai)歷代(dai)碑(bei)刻七(qi)十九塊，多(duo)嵌(qian)于殿(dian)(dian)(dian)，廡(wu)墻壁間，其中(zhong)北宋《牒(die)文石(shi)碣》、《敕女石(shi)碣》請孫廷銓撰文碑(bei)，趙執信手書《重修順(shun)德夫人墳院(yuan)(yuan)記》碑(bei)都保存完好，清乾隆三十一年任博山知縣的楊春(chun)喈之妻吳(wu)靜君所畫 " 風(feng)雨(yu)竹 " 刻石(shi)，為(wei)其中(zhong)佼佼者，歷來(lai)為(wei)人們所珍(zhen)愛(ai)，嵌(qian)于正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)壁上。
相傳遠在(zai)周朝，鳳凰山(shan)下住著一(yi)戶姓郭(guo)的人家，娶了(le)(le)個美貌兒媳顏文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)，婚后不久，丈(zhang)夫去世，生(sheng)性勤勞善良的顏文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)就(jiu)(jiu)擔(dan)起(qi)了(le)(le)全(quan)家的重擔(dan)，侍奉年邁的公婆(po)，撫養小姑。此地水(shui)源(yuan)奇缺，婆(po)婆(po)喜(xi)歡用清洌的泉水(shui)沏茶(cha)，顏文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)就(jiu)(jiu)天天翻山(shan)越嶺，往返(fan)三十多里山(shan)路到石(shi)馬(ma)莊為婆(po)婆(po)挑來深山(shan)泉水(shui)。泰山(shan)老(lao)母聞知此事，半信半疑，就(jiu)(jiu)變成(cheng)一(yi)個騎馬(ma)的老(lao)者在(zai)路上等候文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)以試(shi)探(tan)她(ta)(ta)的孝心。待(dai)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)挑水(shui)行至“老(lao)人” 面(mian)前，“ 老(lao)人”求她(ta)(ta)賜水(shui)以飲馬(ma)。文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)答允用后一(yi)桶(tong)飲馬(ma)，“老(lao)人”問她(ta)(ta)原因，她(ta)(ta)回答道：“后一(yi)桶(tong)水(shui)是(shi)我喝的，前一(yi)桶(tong)水(shui)是(shi)給婆(po)婆(po)用的”。
泰山老母深為(wei)文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)孝行感動，便將(jiang)馬鞭(bian)贈給(gei)文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)，囑咐她將(jiang)馬鞭(bian)掛在水(shui)(shui)(shui)甕里，啥(sha)時用(yong)水(shui)(shui)(shui)稍微一提(ti)就有，但如(ru)提(ti)出水(shui)(shui)(shui)甕就會水(shui)(shui)(shui)涌成災(zai)，文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)感激不盡，將(jiang)馬鞭(bian)拿回(hui)(hui)(hui)家(jia)(jia)照做(zuo)，果然(ran)靈驗，而且(qie)水(shui)(shui)(shui)質(zhi)更加甘洌，文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)十分高興，便小心翼(yi)翼(yi)用(yong)絹籠將(jiang)水(shui)(shui)(shui)甕蓋好，準備(bei)隨(sui)時取用(yong)。過了(le)一段時間文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)的婆(po)婆(po)對(dui)文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)說：“你很長時間沒(mei)回(hui)(hui)(hui)家(jia)(jia)了(le)，趁(chen)這兩天(tian)家(jia)(jia)里沒(mei)事，回(hui)(hui)(hui)家(jia)(jia)看(kan)看(kan)吧！ ” 文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)聽從婆(po)婆(po)的話回(hui)(hui)(hui)娘家(jia)(jia)。
文(wen)(wen)姜走后，小姑去水甕里(li)取水沏茶，見里(li)面有一(yi)(yi)(yi)條馬鞭，心里(li)十分生氣，順手猛地一(yi)(yi)(yi)提，只(zhi)聽山崩地裂一(yi)(yi)(yi)聲巨響，平(ping)地冒出一(yi)(yi)(yi)股大水，頃刻間沖倒了房(fang)舍，幸(xing)而文(wen)(wen)姜尚未走遠，拼命跑回家用身體(ti)堵住了泉(quan)(quan)眼，才使狂涌的水流馴服，自此這靈(ling)(ling)異(yi)的泉(quan)(quan)便(bian)世(shi)代(dai)流澈，匯(hui)而成河(he)，后人根據這一(yi)(yi)(yi)傳說，將鳳凰山下這一(yi)(yi)(yi)泉(quan)(quan)源稱(cheng)(cheng)作“靈(ling)(ling)泉(quan)(quan)” ，在泉(quan)(quan)上又建起了一(yi)(yi)(yi)座顏文(wen)(wen)姜孝感靈(ling)(ling)泉(quan)(quan)廟，并將河(he)水命名為(wei)“孝婦(fu)河(he)” ，把(ba)在河(he)泉(quan)(quan)附(fu)近興(xing)起的村落稱(cheng)(cheng)為(wei)“顏神” ，顏文(wen)(wen)姜則因這一(yi)(yi)(yi)美麗動人的傳說被人們奉為(wei)神明。世(shi)代(dai)祭(ji)祀。一(yi)(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)(yi)度(du)農(nong)歷四(si)月二(er)十八“顏奶奶廟會(hui)” ，香(xiang)客(ke)畢至(zhi)，商(shang)賈云集，熱鬧非凡。“ 白打春暄社，紅妝暗卜(bu)錢”，“燈火祠夜堂，依然問寢年(nian)” 。（清）安致遠《謁靈(ling)(ling)泉(quan)(quan)顏文(wen)(wen)姜祠》就是(shi)對此盛(sheng)事的寫照。
唐朝初年的一個夏天(tian)，唐王(wang)李(li)世民率大(da)軍東征。一天(tian)，路徑西長峪道，來到(dao)顏(yan)神（今淄(zi)博市博山區）神頭(tou)這地(di)方。因為天(tian)熱(re)，三軍長途跋涉，人(ren)困馬乏，大(da)家(jia)真(zhen)是(shi)又饑又渴(ke)，唐王(wang)便傳(chuan)旨停止前進歇息(xi)，尋(xun)找水(shui)喝。
那時，神頭(tou)四(si)面(mian)環山(shan)，人(ren)煙(yan)稀少，十(shi)分荒涼，全軍(jun)將士(shi)東(dong)尋西找(zhao)，哪里有(you)水源呢(ni)？個個心(xin)焦口燥，一籌莫展(zhan)。正在(zai)這緊(jin)要關頭(tou)，忽然從南面(mian)來了一個白發蒼蒼的老婆婆，慈眉善目，滿面(mian)笑容，身著藍粗(cu)布衣裙，左手(shou)(shou)提個四(si)鼻水罐，右(you)手(shou)(shou)拄一根龍頭(tou)拐(guai)杖，好象特意送(song)水而來。
御林(lin)(lin)軍見了(le)喜出望外(wai)，急(ji)急(ji)忙(mang)忙(mang)迎上(shang)前去說(shuo)(shuo)：老婆婆，唐天子東征路過這里，想(xiang)找點水(shui)(shui)解解渴? 御林(lin)(lin)軍邊說(shuo)(shuo)邊瞅著罐(guan)里的(de)(de)水(shui)(shui)，等(deng)待老人的(de)(de)滿(man)意答復。老婆婆慈祥的(de)(de)臉(lian)上(shang)，笑開了(le)花(hua)，毫不猶(you)豫地說(shuo)(shuo)： 喝(he)(he)唄！天子先喝(he)(he)，大(da)家再喝(he)(he)，一定讓大(da)家喝(he)(he)個飽(bao)。 御林(lin)(lin)軍小心謹慎地接過水(shui)(shui)罐(guan)，心中想(xiang)：這個四鼻小罐(guan)能盛多少水(shui)(shui)？這么多人怎么能喝(he)(he)飽(bao)呢？邊想(xiang)邊把水(shui)(shui)罐(guan)雙手(shou)跪(gui)獻給唐王(wang)。
唐(tang)王(wang)見了水，二話沒說，端起罐子，咕嘟(du)咕嘟(du)一氣(qi)喝了個(ge)飽。真奇怪！喝過以后，罐子里(li)的(de)水還(huan)是(shi)(shi)(shi)滿(man)(man)(man)滿(man)(man)(man)。于是(shi)(shi)(shi)，他又(you)傳給將(jiang)士(shi)們(men)(men)喝，將(jiang)士(shi)們(men)(men)挨(ai)個(ge)喝完后，又(you)傳給士(shi)兵們(men)(men)喝，三軍將(jiang)士(shi)挨(ai)個(ge)喝飽后罐子里(li)的(de)水照樣滿(man)(man)(man)滿(man)(man)(man)的(de)。唐(tang)王(wang)感到很驚訝，心里(li)揣摩：一定(ding)是(shi)(shi)(shi)神(shen)仙下凡相助(zhu)，才要拜謝，抬(tai)頭(tou)一看，老婆婆卻(que)無影無蹤。唐(tang)王(wang)立(li)刻派人打聽這是(shi)(shi)(shi)什(shen)么地方(fang)？有什(shen)么神(shen)廟(miao)？
御林軍很快探得實情，便向唐王稟報(bao)： 這(zhe)個(ge)地(di)方叫顏神(shen)，后周時(shi)這(zhe)地(di)方有個(ge)孝(xiao)婦叫顏文(wen)姜，她秉性勤勞(lao)賢淑，孝(xiao)敬(jing)公婆，治服了洪水之患，救活了一方人(ren)的生(sheng)命，人(ren)民(min)(min)感(gan)念(nian)其恩德(de)，所以(yi)就在當地(di)建(jian)立了 顏奶奶廟(miao) ，四時(shi)香火不斷(duan)。顏奶奶救苦救難，為民(min)(min)造福(fu)，還(huan)常(chang)常(chang)顯(xian)靈(ling)顯(xian)圣(sheng)呢！ 唐王聽(ting)了以(yi)后，立刻(ke)到廟(miao)前一看，唉(ai)！原來(lai)(lai)是(shi)一座小(xiao)廟(miao)！于是(shi)，馬上焚(fen)香跪拜，虔(qian)誠地(di)禱告(gao)說： 您老人(ren)家多多保佑(you)，待我東(dong)征勝(sheng)利歸來(lai)(lai)，一定給您老人(ren)家塑(su)個(ge)金身，建(jian)九十九間無(wu)梁大殿 。禱告(gao)完畢，大隊人(ren)馬又(you)繼續東(dong)征去了。
不久唐(tang)王東征凱(kai)旋(xuan)歸(gui)來，又(you)路(lu)過(guo)顏(yan)神(shen)，卻把許愿(yuan)之事(shi)給忘了。當他的(de)大隊人馬(ma)走到離神(shen)頭五里多遠的(de)馬(ma)棚之時(shi)，不知從哪里突然飛來一(yi)(yi)群(qun)(qun)大馬(ma)蜂(feng)，團團圍(wei)著唐(tang)王的(de)坐騎嗡(weng)嗡(weng)地(di)(di)叫(jiao)個(ge)不休，怎么轟(hong)也轟(hong)不走。唐(tang)王發怒(nu)道： 小小馬(ma)蜂(feng)，自(zi)(zi)不量力，怎敢阻擋我的(de)大駕 。于(yu)是(shi)，命令御林軍驅散馬(ma)蜂(feng)群(qun)(qun)。誰知越趕越多，黑壓(ya)壓(ya)一(yi)(yi)片，鋪(pu)天蓋地(di)(di)，遮住了太(tai)陽，陰風陣(zhen)陣(zhen)，駭人萬分。結果把驅趕馬(ma)蜂(feng)的(de)御林軍 蜇得鼻青臉腫，叫(jiao)苦(ku)連(lian)天，頓時(shi)隊伍大亂，不能前進一(yi)(yi)步。唐(tang)王急得團團轉，如坐針氈(zhan)，束(shu)手(shou)無策。他靈機一(yi)(yi)動，覺得馬(ma)蜂(feng)來得蹊蹺，一(yi)(yi)定有緣。于(yu)是(shi)，派人打(da)聽這是(shi)什么地(di)(di)方。地(di)(di)方官稟告說是(shi)顏(yan)神(shen)地(di)(di)方。唐(tang)王恍(huang)然大悟，想起了當年路(lu)過(guo) 此處(chu)顏(yan)神(shen)保(bao)佑和(he)自(zi)(zi)己許愿(yuan)之事(shi)。
唐王仰首觀天(tian)(tian)，深深地嘆了口氣說道： 朕一(yi)旦(dan)食(shi)言，區(qu)(qu)區(qu)(qu)小蟲，也不相容，何況蒼天(tian)(tian)乎(hu)？ 便急忙下(xia)了坐騎，焚香下(xia)拜說： 神蜂息怒，寡人因軍務繁忙，忘掉許愿(yuan)之事，望(wang)你寬恕，我立即(ji)辦理修廟(miao)之事，一(yi)定不負諾(nuo)言。 說完之后(hou)，也真奇怪，馬蜂立刻(ke)散去，云霧開處，紅日高照，青天(tian)(tian)再(zai)現(xian)。
于(yu)是，唐王火速傳旨(zhi)，大(da)(da)軍就地(di)宿營，急速責令地(di)方(fang)官請(qing)來(lai)名工巧(qiao)匠，設計(ji)圖樣，準備材料(liao)，擇地(di)建廟。可是神頭四面(mian)(mian)環山，地(di)方(fang)狹窄(zhai)，蓋不開九(jiu)十(shi)九(jiu)間大(da)(da)殿。唐王又重(zhong)新焚(fen)香(xiang)禱告，說明原因，便在神頭建了九(jiu)間供承攢的無(wu)梁大(da)(da)殿。只(zhi)見琉璃瓦面(mian)(mian)，金碧輝煌；五(wu)脊(ji)六獸，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)；飛檐斗拱，古樸壯(zhuang)觀；雕梁畫棟，鏤金錯(cuo)彩。殿前建有雙(shuang)檐四角尖式的香(xiang)亭(ting)，山門(men)(men)外有一(yi)對精工細雕的大(da)(da)石獅子把門(men)(men)，真是雄偉壯(zhuang)觀極了。唐王還(huan)親(qin)筆(bi)書寫“孝婦(fu)祠”三個大(da)(da)字，制成金字大(da)(da)匾，懸掛于(yu)山門(men)(men)的上方(fang)。
此后，在表榜(bang)以孝(xiao)治天下的宋熙宗年(nian)間，又進行了(le)重修(xiu)，并改稱為“顏文姜祠”。
從(cong)博山汽車站乘坐11路(lu)、13路(lu)、15路(lu)、17路(lu)、49路(lu)、50路(lu)、98路(lu)、113路(lu)或117路(lu)公交車到(dao)
精靈世界 
