顏(yan)(yan)文姜祠又(you)名靈泉廟(miao)、順(shun)德夫(fu)人祠，俗稱大(da)廟(miao)，位于山(shan)(shan)東省博山(shan)(shan)區城(cheng)郊西南(nan)(nan)境內鳳凰山(shan)(shan)南(nan)(nan)麓。它始建(jian)(jian)于北周(zhou)（公元(yuan)557年(nian)(nian)(nian)），更(geng)建(jian)(jian)于唐(tang)(tang)天寶元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（742年(nian)(nian)(nian)），宋熙(xi)寧八年(nian)(nian)(nian)（1075年(nian)(nian)(nian)）擴建(jian)(jian)，清(qing)康熙(xi)十一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)（1672年(nian)(nian)(nian)）增(zeng)(zeng)建(jian)(jian)，一(yi)(yi)九九三年(nian)(nian)(nian)春夏經過建(jian)(jian)設整(zheng)(zheng)修，集聲光電動功能塑(su)制《顏(yan)(yan)文姜的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)》十組(zu)群像，整(zheng)(zheng)補描繪殿字，更(geng)新石階(jie)，重(zhong)砌南(nan)(nan)道，新植花草(cao)，增(zeng)(zeng)添(tian)鐘樓，裝點(dian)茶(cha)室，占地3660余平方米，顏(yan)(yan)文姜祠是(shi)僅存的(de)(de)3座唐(tang)(tang)代木質建(jian)(jian)筑物(wu)之(zhi)一(yi)(yi)。整(zheng)(zheng)個建(jian)(jian)筑物(wu)規矩嚴謹，金(jin)玉交輝，華(hua)麗(li)中透著(zhu)古樸，優美(mei)中伴(ban)著(zhu)剛健，充分反映了古代勞動人民(min)的(de)(de)高(gao)度智慧和建(jian)(jian)筑技巧。
2006年05月25日，顏文姜祠(ci)作(zuo)為元至(zhi)清古建筑，被(bei)國務院批準列入第六批全(quan)國文物保護單位(wei)名單。
顏(yan)文(wen)姜祠(ci)(ci)，又(you)名靈泉廟(miao)，順德夫人祠(ci)(ci)，當(dang)地(di)人俗稱(cheng)大(da)(da)廟(miao)。位于鳳凰山(shan)(shan)東(dong)南麓(lu)，(山(shan)(shan)東(dong)省淄博(bo)市博(bo)山(shan)(shan)區(qu)山(shan)(shan)頭鎮北(bei)神頭村）。 全祠(ci)(ci)南北(bei)長64米(mi)，東(dong)西寬61米(mi)，主要建(jian)有(you)(you)山(shan)(shan)門(men)、香亭、正殿、東(dong)西兩(liang)廡、寢殿等計73間，建(jian)筑面積1324平方(fang)米(mi)。山(shan)(shan)門(men)，坐北(bei)朝南，面闊(kuo)3間11米(mi)，進深(shen)1間6米(mi)。歇山(shan)(shan)頂，單檐琉璃瓦，前后均有(you)(you)斗拱，門(men)上懸“顏(yan)文(wen)姜祠(ci)(ci)”匾額，行書(shu)陰文(wen)，系中(zhong)國(guo)書(shu)法家舒(shu)同于1982年秋題寫。山(shan)(shan)門(men)兩(liang)側有(you)(you)石獅(shi)1對，門(men)內頂梁有(you)(you)“大(da)(da)清(qing)乾隆三(san)十四(si)年歲(sui)次乙丑六月(yue)吉旦(dan)中(zhong)書(shu)科中(zhong)書(shu)蔣(jiang)今長重(zhong)建(jian)”，“時大(da)(da)清(qing)道(dao)光八年歲(sui)次戊(wu)子桂月(yue)吉旦(dan)重(zhong)修”和(he)“公元一九八二年九月(yue)重(zhong)修”三(san)道(dao)嵌梁，建(jian)筑風格(ge)莊(zhuang)重(zhong)樸(pu)實。
院內迎(ying)門有重(zhong)檐四(si)角攢尖式香亭1座，為(wei)人們進香之處，高8.5米(mi)，長5.1米(mi)，寬4.7米(mi)。重(zhong)檐歇山，后墻及兩側底(di)部(bu)為(wei)石基，中砌青磚(zhuan)，門窗皆(jie)為(wei)朱色木雕(diao)扇，布局協調，玲瓏別致(zhi)。
前(qian)院中央是靈泉(quan)，為孝婦河(he)的主要源頭(tou)(tou)。呈7.5米見(jian)方(fang)的正方(fang)形，深3米，四(si)周護有(you)獸雕(diao)石欄。泉(quan)旁有(you)一石碣題(ti)云：“孝婦河(he)名自古今，泉(quan)頭(tou)(tou)一派更弘深。何(he)當(dang)汲去(qu)為霖(lin)雨，洗盡人間不(bu)孝心”。現泉(quan)已干涸，改為人工泉(quan)水循環池內。
前(qian)院正中(zhong)為正殿，俗稱“無(wu)梁(liang)殿”。是顏(yan)文姜祠的主(zhu)體建(jian)(jian)筑，面闊3間13米，進(jin)深3間14.5米，高約15米。歇山頂(ding)，單檐(yan)斗拱(gong)，木架結構，上(shang)覆琉璃瓦。殿前(qian)檐(yan)下有木制卷(juan)廊，檐(yan)枋皆飾以彩(cai)繪，殿內頂(ding)梁(liang)上(shang)有“大清順治丁酉九(jiu)月吉旦(dan)欽命督撫，山東領尚書孫廷銓、御史趙班璽重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)”、“中(zhong)華民國拾叁年(nian)歲次(ci)甲子荷月上(shang)浣吉旦(dan)邑重(zhong)(zhong)修”、“1982年(nian)大修”三道嵌(qian)梁(liang)。前(qian)院兩廡均為硬山式斗拱(gong)建(jian)(jian)筑，面闊各5，進(jin)深各1間。 原大殿還有一梁(liang)題字(zi)”大清乾隆五十(shi)七年(nian)中(zhong)書科中(zhong)書蔣今長重(zhong)(zhong)修“。
當地相傳：齊地孝婦(fu)顏(yan)文姜(jiang)，孝侍(shi)公婆，遠汲(ji)山(shan)泉(quan)，不間寒暑(shu)，感動神(shen)明，泉(quan)出于(yu)室內匯流成(cheng)河。文姜(jiang)歿，在(zai)其地草廟為(wei)神(shen)，后人于(yu)北(bei)周時在(zai)此建(jian)廟，即顏(yan)文姜(jiang)祠。該祠于(yu)唐朝天(tian)寶五年(nian)(nian)更建(jian)，宋神(shen)宗熙寧八(ba)年(nian)(nian)擴(kuo)建(jian)，元、明、清(qing)、民國等均曾重修。一九(jiu)六(liu)五年(nian)(nian)經山(shan)東省(sheng)人民政府批準，列為(wei)省(sheng)級文物保護單位。一九(jiu)八(ba)一年(nian)(nian)后，國家、地方兩(liang)次撥款四十余萬(wan)元修葺，現為(wei)博(bo)(bo)山(shan)區文物管理所和淄(zi)博(bo)(bo)陶瓷博(bo)(bo)物館駐地。
該祠(ci)占地面(mian)積3660余(yu)平方米，由山門(men)、香亭(ting)、正(zheng)殿(dian)、寢殿(dian)、土地祠(ci)、火神祠(ci)、三公(gong)(gong)祠(ci)、王爺(ye)殿(dian)、公(gong)(gong)婆殿(dian)、爺(ye)娘殿(dian)、郭公(gong)(gong)祠(ci)、百子殿(dian)、東(dong)西(xi)兩廡(wu)，左右(you)配院共四個院落(luo)，八十三間房屋(wu)組成，建(jian)筑面(mian)積1368.34平方米。
顏文(wen)姜(jiang)祠至今已有(you)一千(qian)四百余年的歷史，據(ju)元(yuan)代(dai)《齊乘》記載：顏文(wen)姜(jiang)祠，后周建（公元(yuan) 557-581 年）建，唐朝天(tian)寶五年（公元(yuan) 764 年）更建。到(dao)標榜以(yi)孝治天(tian)下的宋(song)代(dai)，更有(you)人將顏文(wen)姜(jiang)附會為(wei)復圣顏回(hui)的后代(dai)，于(yu)是靈跡遠播，香火日盛。熙寧八年宋(song)神宗敕封顏文(wen)姜(jiang) " 順德夫(fu)人 " ，賜靈泉廟為(wei)額，對祠廟進(jin)行擴建，以(yi)后歷代(dai)均有(you)重修(xiu)，現存建筑為(wei)典型明清風格，為(wei) 1984 年修(xiu)葺的，電視劇《武松》、《宋(song)江》、《庚娘(niang)》、《碧血珠光》都曾在該(gai)祠進(jin)行拍攝。
關于(yu)顏文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)由來(lai)，有(you)一(yi)(yi)個美麗的(de)(de)(de)傳說(shuo)：相傳遠(yuan)在周朝，鳳凰山(shan)下住(zhu)著一(yi)(yi)戶姓(xing)郭的(de)(de)(de)人家(jia)，娶了個美貌(mao)兒媳顏文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，婚后(hou)不(bu)久，丈(zhang)夫去(qu)世，生性勤勞善良的(de)(de)(de)顏文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)就(jiu)擔起了全(quan)家(jia)的(de)(de)(de)重擔，侍奉(feng)年邁的(de)(de)(de)公(gong)婆(po)，撫養小(xiao)姑，當時(shi)(shi)，此(ci)地水(shui)(shui)源奇缺，婆(po)婆(po)喜歡用(yong)(yong)(yong)清洌的(de)(de)(de)泉(quan)水(shui)(shui)沏茶，顏文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)就(jiu)天天翻山(shan)越(yue)嶺(ling)，往返三十多里山(shan)路到石(shi)馬(ma)莊(zhuang)為婆(po)婆(po)挑來(lai)深山(shan)泉(quan)水(shui)(shui)。泰(tai)山(shan)老母聞知此(ci)事(shi)，半(ban)信半(ban)疑，就(jiu)變成(cheng)一(yi)(yi)個騎馬(ma)的(de)(de)(de)老者(zhe)在路上等候文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)以(yi)試(shi)探她的(de)(de)(de)孝心。待文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)挑水(shui)(shui)行至(zhi) " 老人 " 面前(qian)， " 老人 " 求她賜(si)水(shui)(shui)以(yi)飲(yin)(yin)馬(ma)。文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)答允用(yong)(yong)(yong)后(hou)一(yi)(yi)桶飲(yin)(yin)馬(ma)， " 老人 " 問她原因，她回答道： " 后(hou)一(yi)(yi)桶水(shui)(shui)是我喝的(de)(de)(de)，前(qian)一(yi)(yi)桶水(shui)(shui)是給婆(po)婆(po)用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de) " 。泰(tai)山(shan)老母深為文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)孝行感動，便將(jiang)馬(ma)鞭(bian)贈給文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，囑咐她將(jiang)馬(ma)鞭(bian)掛在水(shui)(shui)甕里，啥時(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)水(shui)(shui)稍微一(yi)(yi)提(ti)就(jiu)有(you)，但如提(ti)出水(shui)(shui)甕就(jiu)會水(shui)(shui)涌成(cheng)災，文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)感激不(bu)盡，將(jiang)馬(ma)鞭(bian)拿(na)回家(jia)照做(zuo)，果然靈驗，而且(qie)水(shui)(shui)質更加甘洌，文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)十分高(gao)興，便小(xiao)心翼翼用(yong)(yong)(yong)絹(juan)籠將(jiang)水(shui)(shui)甕蓋好(hao)，準備(bei)隨時(shi)(shi)取(qu)用(yong)(yong)(yong)。過了一(yi)(yi)段時(shi)(shi)間文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)婆(po)婆(po)對(dui)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)說(shuo)： " 你很(hen)長時(shi)(shi)間沒(mei)回家(jia)了，趁這兩天家(jia)里沒(mei)事(shi)，回家(jia)看看吧(ba)！ "
文(wen)(wen)姜(jiang)聽(ting)從婆婆的(de)(de)話回娘家。文(wen)(wen)姜(jiang)走(zou)后，小(xiao)姑去(qu)水甕里取水沏茶，見里面有一(yi)(yi)條馬(ma)鞭，心里十分生氣，順手猛地(di)一(yi)(yi)提，只聽(ting)山崩地(di)裂一(yi)(yi)聲巨響，平地(di)冒出一(yi)(yi)股大水，頃刻(ke)間沖倒了(le)房(fang)舍，幸而文(wen)(wen)姜(jiang)尚未走(zou)遠，拼命跑(pao)回家用身體堵住了(le)泉(quan)眼，才使狂涌的(de)(de)水流馴服(fu)，自(zi)此(ci)這靈(ling)(ling)異的(de)(de)泉(quan)便世(shi)代流澈，匯而成河，后人(ren)根據這一(yi)(yi)傳說，將(jiang)鳳凰山下這一(yi)(yi)泉(quan)源稱作 " 靈(ling)(ling)泉(quan) " ，在泉(quan)上又建起(qi)了(le)一(yi)(yi)座(zuo)顏(yan)(yan)文(wen)(wen)姜(jiang)孝感靈(ling)(ling)泉(quan)廟，并將(jiang)河水命名(ming)為(wei) " 孝婦河 " ，把在河泉(quan)附近興起(qi)的(de)(de)村落稱為(wei) " 顏(yan)(yan)神(shen) " ，顏(yan)(yan)文(wen)(wen)姜(jiang)則因這一(yi)(yi)美麗動人(ren)的(de)(de)傳說被(bei)人(ren)們(men)奉為(wei)神(shen)明。世(shi)代祭祀。一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度農歷四月二十八 " 顏(yan)(yan)奶(nai)奶(nai)廟會 " ，香客畢至，商(shang)賈云集，熱鬧非凡(fan)。 " 白打春暄(xuan)社，紅(hong)妝暗(an)卜錢 " ， " 燈(deng)火祠夜堂(tang)，依(yi)然問寢(qin)年 " 。（清(qing) 安致(zhi)遠《謁靈(ling)(ling)泉(quan)顏(yan)(yan)文(wen)(wen)姜(jiang)祠》）就(jiu)是對此(ci)盛事的(de)(de)寫照。
山(shan)門東南向，單檐歇山(shan)頂，上復琉璃瓦，前后均為斗拱(gong)結(jie)構，建(jian)筑風格莊重樸(pu)實。山(shan)門兩側各蹲石獅一(yi)(yi)個，高一(yi)(yi)米許(xu)，雌雄相對，遙相呼(hu)應。雄獅右前肢踩一(yi)(yi)繡球(qiu)（象征(zheng)寰(huan)宇統一(yi)(yi)和(he)權力），雌獅左(zuo)前肢撫(fu)一(yi)(yi)只(zhi)仰(yang)臉(lian)作(zuo)玩耍狀的(de)(de)乳獅，表現出它們母(mu)子間親(qin)切相依(yi)的(de)(de)感情（乳獅俗(su)稱(cheng) " 太師太保 " 或 " 少師少保 "），雕刻精(jing)細，為明代作(zuo)品。門楣上懸 " 顏文姜祠 " 金匾額，為當(dang)代書法家舒同(tong)手(shou)筆。
香(xiang)亭，雙檐四角攢夾式(shi)，翼然(ran)臨于靈泉之南，為(wei)善男信女進香(xiang)之所。門東南向，為(wei)朱色(se)木雕(diao)(diao)槅扇，其余(yu)三面為(wei)木槅窗(chuang)扇，漏窗(chuang)雕(diao)(diao)戶，玲瓏剔透。香(xiang)亭兩(liang)側各(ge)立石碑兩(liang)通，高三米(mi)多，龍額貝(bei)蚨。因有 " 松(song)掛唐詩月(yue)，苔封宋代(dai)碑 " （陳壁《詠老泉》）之句，可知此碑為(wei)宋代(dai)遺物。
該祠(ci)墻闕(que)嚴整，內有(you)山門(men)、香亭、正殿(dian)、東西配廡、寢(qin)(qin)殿(dian)、爺娘殿(dian)、公婆殿(dian)等(deng)共七十三間，其(qi)中主體建筑(zhu)三十四間。山門(men)、香亭、正殿(dian)、寢(qin)(qin)殿(dian)、靈泉坐落在(zai)一條(tiao)中軸線上，整個(ge)建筑(zhu)物布成(cheng)四個(ge)院落，前后兩進，左右對稱(cheng)，形成(cheng)一組(zu)完整的建筑(zhu)群(qun)。
靈泉－－又名孝(xiao)泉。聞名遐邇，被詠為“籠(long)寒泉萬(wan)古(gu)聲(sheng)”，位于香亭和正(zheng)殿之間(jian)，甕石(shi)為池，深三米，正(zheng)方形，四周雕(diao)欄環抱(bao)，柱(zhu)頭獅、獸、蓮等(deng)石(shi)雕(diao)頗精，舊時，泉水(shui)自(zi)正(zheng)殿殿基下涵洞(dong)涌出(chu)，甘冽(lie)清冷，荇藻郁茂，常(chang)年不竭(jie)，是孝(xiao)婦(fu)河之源。池北(bei)正(zheng)殿臺基中嵌一(yi)(yi)石(shi)碑，題(ti)云： " 孝(xiao)婦(fu)河名自(zi)古(gu)今，泉頭一(yi)(yi)派更弘深，何當吸去(qu)為甘霖，洗盡人間(jian)不孝(xiao)心 " 道出(chu)了(le)博山一(yi)(yi)帶自(zi)古(gu)以來敬老愛幼的樸(pu)厚民風。
正(zheng)殿－－也是(shi)顏文姜祠的住建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。正(zheng)殿建(jian)于泉(quan)西(xi)(xi)北臺基上(shang)(shang)，是(shi)顏文姜的主體建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，內有顏文姜藝術彩塑，構思別致(zhi)，造型(xing)生動。因該(gai)殿梁(liang)架結構系全部用斗(dou)拱攢成，俗稱(cheng) " 無(wu)梁(liang)大(da)殿 " 。原形式(shi)四面皆為(wei)(wei)木(mu)雕槅扇(shan)，清初，內秘書院大(da)學士，本鎮人(ren)孫廷(ting)銓(quan)恐年(nian)久侵損，遂(sui)以磚石圍筑(zhu)(zhu)(zhu)東、西(xi)(xi)、北三面，致(zhi)有今日(ri)之規(gui)制。殿宇雕梁(liang)畫棟，上(shang)(shang)復琉璃瓦，采用單檐(yan)歇山頂(ding)，前無(wu)續檐(yan)，另建(jian)卷棚代替出(chu)廈(sha)的形式(shi)。獨具匠(jiang)心。雄(xiong)姿勃(bo)勃(bo)的吻獸立于正(zheng)脊、重脊之上(shang)(shang)，使大(da)殿更加壯(zhuang)觀，富有神(shen)采。整個建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物(wu)規(gui)矩嚴謹，金(jin)玉交輝，華麗中透著古樸，優美(mei)中伴(ban)著剛(gang)健，充(chong)分反映(ying)了古代勞動人(ren)民的高(gao)度智慧(hui)和建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)技巧(qiao)。前院東西(xi)(xi)配(pei)廡均(jun)為(wei)(wei)硬山式(shi)斗(dou)拱建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，東配(pei)廡現為(wei)(wei)陶瓷陳列室(shi)。
后院(yuan)－－后院(yuan)正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)一列(lie)，中(zhong)(zhong)為寢殿(dian)(dian)(dian)(dian)，東為公(gong)婆(po)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，西是爺娘(niang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，西殿(dian)(dian)(dian)(dian)一列(lie)分別是郭(guo)公(gong)祠、百子殿(dian)(dian)(dian)(dian)；東殿(dian)(dian)(dian)(dian)一列(lie)分別是鐘樓(lou)、王爺殿(dian)(dian)(dian)(dian)。全祠雖不宏闊(kuo)，但布局(ju)有序，鳴泉(quan)淙淙，環境(jing)極(ji)為幽雅。祠中(zhong)(zhong)古代碑刻(ke)(ke)甚多(duo)，自北(bei)宋(song)以來歷(li)代碑刻(ke)(ke)七十九塊，多(duo)嵌(qian)于(yu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，廡(wu)墻壁間，其中(zhong)(zhong)北(bei)宋(song)《牒文石(shi)碣》、《敕女石(shi)碣》請孫廷銓撰文碑，趙(zhao)執信(xin)手(shou)書《重修(xiu)順德夫人墳(fen)院(yuan)記》碑都(dou)保存完好(hao)，清乾隆三十一年任博山知(zhi)縣的楊春喈之妻吳(wu)靜(jing)君所畫 " 風雨竹 " 刻(ke)(ke)石(shi)，為其中(zhong)(zhong)佼佼者，歷(li)來為人們所珍愛，嵌(qian)于(yu)正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)壁上。
相傳(chuan)遠在周朝，鳳凰山下住著一(yi)戶姓郭的(de)(de)(de)(de)人(ren)家，娶了個(ge)美貌(mao)兒媳顏文(wen)姜，婚(hun)后(hou)不(bu)久(jiu)，丈(zhang)夫去世，生性勤勞善良的(de)(de)(de)(de)顏文(wen)姜就擔(dan)起(qi)了全(quan)家的(de)(de)(de)(de)重擔(dan)，侍奉年邁的(de)(de)(de)(de)公(gong)婆(po)(po)，撫養小(xiao)姑。此(ci)地水(shui)(shui)(shui)源奇缺，婆(po)(po)婆(po)(po)喜歡用(yong)清洌的(de)(de)(de)(de)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)沏茶，顏文(wen)姜就天天翻(fan)山越嶺，往返三十多里(li)山路(lu)到(dao)石馬莊為婆(po)(po)婆(po)(po)挑來深山泉(quan)水(shui)(shui)(shui)。泰(tai)山老母聞知此(ci)事，半信半疑，就變成一(yi)個(ge)騎馬的(de)(de)(de)(de)老者在路(lu)上(shang)等候文(wen)姜以(yi)試探她(ta)的(de)(de)(de)(de)孝心。待文(wen)姜挑水(shui)(shui)(shui)行至“老人(ren)” 面(mian)前(qian)，“ 老人(ren)”求她(ta)賜水(shui)(shui)(shui)以(yi)飲馬。文(wen)姜答允用(yong)后(hou)一(yi)桶(tong)飲馬，“老人(ren)”問她(ta)原因，她(ta)回答道：“后(hou)一(yi)桶(tong)水(shui)(shui)(shui)是我喝的(de)(de)(de)(de)，前(qian)一(yi)桶(tong)水(shui)(shui)(shui)是給婆(po)(po)婆(po)(po)用(yong)的(de)(de)(de)(de)”。
泰山老(lao)母深(shen)為文姜孝行感動，便(bian)將馬(ma)鞭(bian)(bian)贈給文姜，囑咐她(ta)將馬(ma)鞭(bian)(bian)掛在水(shui)甕里，啥時(shi)(shi)用水(shui)稍微一提就有，但(dan)如(ru)提出(chu)水(shui)甕就會(hui)水(shui)涌成災，文姜感激不盡，將馬(ma)鞭(bian)(bian)拿回(hui)家(jia)(jia)照(zhao)做，果然靈驗(yan)，而且水(shui)質(zhi)更加甘洌，文姜十分高興，便(bian)小心(xin)翼翼用絹籠(long)將水(shui)甕蓋好(hao)，準備(bei)隨時(shi)(shi)取用。過(guo)了一段時(shi)(shi)間(jian)文姜的婆婆對(dui)文姜說：“你(ni)很長時(shi)(shi)間(jian)沒(mei)回(hui)家(jia)(jia)了，趁(chen)這兩(liang)天家(jia)(jia)里沒(mei)事(shi)，回(hui)家(jia)(jia)看看吧！ ” 文姜聽從婆婆的話回(hui)娘家(jia)(jia)。
文(wen)姜走(zou)后，小姑去(qu)水(shui)(shui)甕(weng)里(li)取水(shui)(shui)沏茶(cha)，見里(li)面有一(yi)條馬(ma)鞭，心里(li)十分生氣，順手猛地一(yi)提，只聽山崩地裂一(yi)聲巨響，平(ping)地冒出一(yi)股(gu)大水(shui)(shui)，頃(qing)刻間(jian)沖(chong)倒了房舍，幸(xing)而文(wen)姜尚未走(zou)遠(yuan)，拼(pin)命跑回家用身(shen)體堵(du)住了泉(quan)(quan)(quan)眼，才(cai)使狂涌的水(shui)(shui)流(liu)馴服，自(zi)此這(zhe)靈異的泉(quan)(quan)(quan)便世代流(liu)澈，匯而成河(he)，后人根據這(zhe)一(yi)傳說(shuo)，將鳳(feng)凰(huang)山下這(zhe)一(yi)泉(quan)(quan)(quan)源(yuan)稱作“靈泉(quan)(quan)(quan)” ，在泉(quan)(quan)(quan)上又建起了一(yi)座顏(yan)文(wen)姜孝感(gan)靈泉(quan)(quan)(quan)廟，并將河(he)水(shui)(shui)命名為“孝婦河(he)” ，把在河(he)泉(quan)(quan)(quan)附(fu)近興起的村(cun)落稱為“顏(yan)神” ，顏(yan)文(wen)姜則因這(zhe)一(yi)美麗動人的傳說(shuo)被人們奉為神明。世代祭祀(si)。一(yi)年一(yi)度農(nong)歷四月二十八“顏(yan)奶奶廟會(hui)” ，香客畢至，商賈(jia)云集(ji)，熱鬧非凡。“ 白(bai)打(da)春暄社(she)，紅妝(zhuang)暗卜錢”，“燈火祠夜堂(tang)，依然問寢年” 。（清）安致(zhi)遠(yuan)《謁靈泉(quan)(quan)(quan)顏(yan)文(wen)姜祠》就是對此盛事(shi)的寫照。
唐(tang)朝初(chu)年的(de)一個夏天(tian)，唐(tang)王(wang)李世(shi)民(min)率大軍東征。一天(tian)，路徑西(xi)長峪道(dao)，來到顏神（今淄(zi)博市博山區）神頭這(zhe)地方。因為(wei)天(tian)熱，三軍長途跋涉，人(ren)困(kun)馬乏(fa)，大家真是(shi)又饑又渴，唐(tang)王(wang)便(bian)傳旨(zhi)停止前進歇息，尋找水(shui)喝。
那(nei)時，神頭四(si)面(mian)環山，人煙稀少，十分荒涼，全軍將士東(dong)尋(xun)西找，哪里有水源呢？個(ge)(ge)個(ge)(ge)心焦口燥，一(yi)籌莫展。正在(zai)這緊(jin)要關(guan)頭，忽然從南面(mian)來了(le)一(yi)個(ge)(ge)白發蒼(cang)蒼(cang)的老婆婆，慈眉善目，滿面(mian)笑容，身(shen)著藍粗(cu)布衣裙(qun)，左(zuo)手(shou)提個(ge)(ge)四(si)鼻水罐，右手(shou)拄一(yi)根龍頭拐杖，好(hao)象特意(yi)送水而來。
御林軍(jun)見了喜出望外，急(ji)急(ji)忙(mang)忙(mang)迎上前去說：老(lao)婆(po)婆(po)，唐天(tian)子東征路過(guo)這里(li)(li)，想找(zhao)點水解(jie)解(jie)渴? 御林軍(jun)邊說邊瞅(chou)著(zhu)罐(guan)(guan)里(li)(li)的水，等待老(lao)人的滿意答(da)復。老(lao)婆(po)婆(po)慈(ci)祥的臉上，笑開了花，毫(hao)不(bu)猶豫地說： 喝(he)(he)唄！天(tian)子先喝(he)(he)，大家再喝(he)(he)，一定讓(rang)大家喝(he)(he)個(ge)飽。 御林軍(jun)小(xiao)心謹慎(shen)地接過(guo)水罐(guan)(guan)，心中想：這個(ge)四(si)鼻小(xiao)罐(guan)(guan)能(neng)盛多少(shao)水？這么(me)多人怎么(me)能(neng)喝(he)(he)飽呢？邊想邊把水罐(guan)(guan)雙(shuang)手跪獻給唐王。
唐王(wang)見了水(shui)，二話沒說，端起(qi)罐(guan)子(zi)，咕嘟咕嘟一氣喝(he)(he)了個飽。真奇(qi)怪(guai)！喝(he)(he)過以后，罐(guan)子(zi)里的水(shui)還是滿(man)滿(man)。于是，他(ta)又(you)(you)傳給將士們喝(he)(he)，將士們挨個喝(he)(he)完后，又(you)(you)傳給士兵們喝(he)(he)，三軍將士挨個喝(he)(he)飽后罐(guan)子(zi)里的水(shui)照樣滿(man)滿(man)的。唐王(wang)感到(dao)很驚訝，心(xin)里揣摩：一定(ding)是神仙下凡相助，才要拜謝，抬(tai)頭一看，老婆婆卻無影無蹤。唐王(wang)立(li)刻派人打聽這是什么地方？有什么神廟？
御(yu)林軍很快探(tan)得實情(qing)，便向唐王(wang)稟報： 這(zhe)個(ge)地(di)(di)方(fang)叫(jiao)顏(yan)(yan)(yan)神，后(hou)(hou)周時(shi)這(zhe)地(di)(di)方(fang)有個(ge)孝(xiao)婦叫(jiao)顏(yan)(yan)(yan)文姜，她秉性勤勞賢淑，孝(xiao)敬公婆，治服了(le)洪水之患，救(jiu)活(huo)了(le)一(yi)方(fang)人(ren)(ren)的(de)生(sheng)命(ming)，人(ren)(ren)民感念其恩(en)德，所以(yi)就(jiu)在當地(di)(di)建立(li)了(le) 顏(yan)(yan)(yan)奶奶廟 ，四(si)時(shi)香火(huo)不斷。顏(yan)(yan)(yan)奶奶救(jiu)苦救(jiu)難，為民造福，還常常顯靈顯圣呢！ 唐王(wang)聽了(le)以(yi)后(hou)(hou)，立(li)刻到廟前一(yi)看，唉！原來是(shi)一(yi)座小廟！于是(shi)，馬上(shang)焚香跪(gui)拜(bai)，虔誠地(di)(di)禱(dao)告說： 您老(lao)人(ren)(ren)家多(duo)多(duo)保佑(you)，待(dai)我東(dong)征(zheng)勝利(li)歸(gui)來，一(yi)定給(gei)您老(lao)人(ren)(ren)家塑個(ge)金身(shen)，建九十九間無梁大殿 。禱(dao)告完畢，大隊人(ren)(ren)馬又(you)繼續東(dong)征(zheng)去了(le)。
不(bu)久唐(tang)(tang)王(wang)(wang)東征凱旋(xuan)歸來，又路過(guo)顏(yan)(yan)神(shen)，卻把許愿(yuan)之(zhi)事給忘了(le)。當(dang)他的(de)大(da)(da)隊人馬(ma)走到離(li)神(shen)頭五里多(duo)遠的(de)馬(ma)棚之(zhi)時，不(bu)知(zhi)從哪里突然飛來一群大(da)(da)馬(ma)蜂(feng)，團(tuan)團(tuan)圍著唐(tang)(tang)王(wang)(wang)的(de)坐(zuo)騎嗡嗡地叫個不(bu)休(xiu)，怎(zen)么轟也轟不(bu)走。唐(tang)(tang)王(wang)(wang)發怒道(dao)： 小(xiao)小(xiao)馬(ma)蜂(feng)，自不(bu)量力，怎(zen)敢阻(zu)擋(dang)我(wo)的(de)大(da)(da)駕 。于(yu)是(shi)，命令御林軍(jun)驅散馬(ma)蜂(feng)群。誰知(zhi)越(yue)趕越(yue)多(duo)，黑(hei)壓壓一片，鋪天(tian)(tian)蓋地，遮住了(le)太陽，陰風陣(zhen)陣(zhen)，駭人萬分。結果把驅趕馬(ma)蜂(feng)的(de)御林軍(jun) 蜇(zhe)得鼻青臉腫，叫苦連(lian)天(tian)(tian)，頓時隊伍(wu)大(da)(da)亂(luan)，不(bu)能前進一步。唐(tang)(tang)王(wang)(wang)急得團(tuan)團(tuan)轉，如坐(zuo)針(zhen)氈，束(shu)手無策。他靈機一動(dong)，覺(jue)得馬(ma)蜂(feng)來得蹊蹺(qiao)，一定(ding)有緣。于(yu)是(shi)，派人打聽這是(shi)什么地方。地方官稟告說是(shi)顏(yan)(yan)神(shen)地方。唐(tang)(tang)王(wang)(wang)恍然大(da)(da)悟(wu)，想起了(le)當(dang)年路過(guo) 此處顏(yan)(yan)神(shen)保佑和自己許愿(yuan)之(zhi)事。
唐王仰(yang)首觀天，深深地嘆了(le)口氣說道： 朕一旦食(shi)言(yan)，區區小蟲，也不相容(rong)，何況蒼天乎？ 便急忙(mang)(mang)下(xia)了(le)坐(zuo)騎，焚香下(xia)拜(bai)說： 神蜂息怒，寡人因軍(jun)務(wu)繁(fan)忙(mang)(mang)，忘掉許愿之事(shi)，望(wang)你寬恕，我立(li)即辦理修(xiu)廟之事(shi)，一定不負諾言(yan)。 說完(wan)之后(hou)，也真奇怪，馬蜂立(li)刻散去，云霧開處(chu)，紅日高照，青天再現。
于是(shi)(shi)，唐王火速(su)(su)傳旨，大軍就地(di)宿(su)營，急速(su)(su)責(ze)令(ling)地(di)方(fang)官(guan)請來(lai)名(ming)工(gong)(gong)巧匠，設(she)計圖(tu)樣，準(zhun)備材(cai)料，擇(ze)地(di)建廟。可(ke)是(shi)(shi)神頭(tou)四面(mian)環山(shan)，地(di)方(fang)狹窄，蓋(gai)不開九十(shi)九間(jian)大殿(dian)。唐王又重(zhong)新焚香禱告，說明原因，便(bian)在神頭(tou)建了九間(jian)供承攢的(de)無梁大殿(dian)。只見(jian)琉璃(li)瓦面(mian)，金碧輝煌；五脊六(liu)獸，栩栩如生；飛(fei)檐斗拱(gong)，古樸(pu)壯(zhuang)(zhuang)觀；雕梁畫棟，鏤(lou)金錯彩。殿(dian)前建有雙檐四角尖式(shi)的(de)香亭，山(shan)門(men)(men)外有一(yi)對精工(gong)(gong)細雕的(de)大石獅(shi)子把門(men)(men)，真是(shi)(shi)雄偉壯(zhuang)(zhuang)觀極了。唐王還親筆書寫“孝婦祠”三個大字，制成金字大匾，懸掛于山(shan)門(men)(men)的(de)上方(fang)。
此后，在表(biao)榜(bang)以孝治天下的宋熙宗年(nian)間，又進行了重修，并改稱為“顏文姜祠”。
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