歷史記載
據民(min)國六年(nian)(1917年(nian))《臨縣志》載(zai)(zai):義(yi)居(ju)寺為(wei)(wei)天官寺下院(yuan),創(chuang)建(jian)于(yu)宋代(dai)(dai),歷經(jing)重(zhong)修(xiu)。明(ming)萬歷年(nian)重(zhong)修(xiu)碑(bei)文記載(zai)(zai):創(chuang)建(jian)于(yu)宋代(dai)(dai),幾經(jing)重(zhong)修(xiu)。正(zheng)殿(dian)為(wei)(wei)元代(dai)(dai)遺(yi)構(gou),山(shan)門、前殿(dian)為(wei)(wei)明(ming)代(dai)(dai)建(jian)筑,藏經(jing)樓重(zhong)修(xiu)于(yu)清(qing)康熙五十(shi)二年(nian)(1713年(nian)),萬佛洞石(shi)窟(ku)為(wei)(wei)唐代(dai)(dai)遺(yi)存(cun)。該寺坐西(xi)向東,現存(cun)建(jian)筑占地5981平方米(mi)。寺院(yuan)建(jian)筑規模(mo)宏大,氣勢雄偉壯(zhuang)觀,三(san)進院(yuan)建(jian)筑群體,依中軸線排列(lie)為(wei)(wei)山(shan)門、前殿(dian)、正(zheng)殿(dian)、藏經(jing)樓,萬佛洞于(yu)南端。清(qing)光緒十(shi)八年(nian)(1892年(nian))碑(bei)載(zai)(zai):義(yi)居(ju)寺,龍(long)蟠虎踞宛若(ruo)天臺之奇形,鳥語花(hua)香恍如桃園(yuan)之佳境。前臨湫(qiu)水,后(hou)枕柏(bo)山(shan),左接金堆,右(you)連筆架。高樓涵洞,學士來游(you)而(er)忘返;芳草甘泉(quan),圣人賞玩(wan)而(er)得趣。翠柏(bo)森林而(er)可(ke)蔭,古槐郁郁而(er)增榮,固西(xi)河之名區(qu),實中國北部之勝地!
建筑布局
義居寺(si)位于(yu)臨縣三交(jiao)鎮棗圪撻村,創建(jian)于(yu)宋代(dai)(dai),幾經重修(xiu)。該寺(si)坐西向東,現存建(jian)筑占地5981平方米。正殿為元代(dai)(dai)遺(yi)構,山門、前殿為明代(dai)(dai)建(jian)筑,藏經樓重修(xiu)于(yu)清康(kang)熙五十二年(nian)(nian)(1713年(nian)(nian)),萬佛洞石窟為唐代(dai)(dai)遺(yi)存。
山門面(mian)闊三(san)間,進深(shen)二間,懸(xuan)山式琉璃剪邊頂;
前殿面闊(kuo)五間,進深三(san)間,懸(xuan)山式(shi)琉璃剪邊頂;
正殿面(mian)闊(kuo)七間,進深二間,歇山式琉璃剪(jian)邊頂;
義居寺建筑(zhu)規(gui)模宏大(da),氣勢雄(xiong)偉壯觀,三進(jin)(jin)院(yuan)建筑(zhu)群體。依中軸線排(pai)列為(wei)山(shan)(shan)門、前(qian)(qian)殿,正(zheng)殿、藏(zang)(zang)(zang)經樓(lou)(lou)、萬佛洞。兩側有(you)偏(pian)殿、廊房20余間(jian)(jian)(jian),加上僧房、社窯形(xing)成(cheng)三進(jin)(jin)院(yuan)布局。該寺山(shan)(shan)門懸山(shan)(shan)式(shi)頂(ding)(ding)(ding)琉璃(li)剪邊(bian),面闊(kuo)三間(jian)(jian)(jian),進(jin)(jin)深(shen)兩間(jian)(jian)(jian),前(qian)(qian)后(hou)雙步梁(liang)(liang),柱(zhu)頭斗拱(gong)(gong)為(wei)三踩單翹。前(qian)(qian)殿懸山(shan)(shan)頂(ding)(ding)(ding)琉璃(li)剪邊(bian),面闊(kuo)五(wu)間(jian)(jian)(jian),進(jin)(jin)深(shen)三間(jian)(jian)(jian),柱(zhu)頭斗拱(gong)(gong)為(wei)五(wu)踩雙下(xia)昴(mao)。正(zheng)殿歇山(shan)(shan)頂(ding)(ding)(ding)琉璃(li)剪邊(bian),面闊(kuo)七間(jian)(jian)(jian),進(jin)(jin)深(shen)兩間(jian)(jian)(jian),四架梁(liang)(liang)后(hou)單步梁(liang)(liang),柱(zhu)頭斗拱(gong)(gong)為(wei)五(wu)踩雙下(xia)昴(mao)。藏(zang)(zang)(zang)經樓(lou)(lou)建筑(zhu)形(xing)式(shi)有(you)歇山(shan)(shan)頂(ding)(ding)(ding)、懸山(shan)(shan)頂(ding)(ding)(ding)、硬山(shan)(shan)頂(ding)(ding)(ding)、石窟等(deng),藏(zang)(zang)(zang)經樓(lou)(lou)硬山(shan)(shan)式(shi)灰瓦梁(liang)(liang),面闊(kuo)五(wu)間(jian)(jian)(jian),進(jin)(jin)深(shen)兩間(jian)(jian)(jian),插廊式(shi)雙步梁(liang)(liang),柱(zhu)頭斗拱(gong)(gong)為(wei)五(wu)踩雙下(xia)昴(mao)。下(xia)層為(wei)窯洞三孔(kong)。東西藏(zang)(zang)(zang)經洞,頂(ding)(ding)(ding)呈平(ping)面,上雕(diao)刻有(you)龍鳳、麒(qi)麟、玉(yu)兔等(deng)29幅方塊圖案(an),萬佛洞于南端,石窟面積為(wei)59.79m2,平(ping)頂(ding)(ding)(ding)雕(diao)刻各(ge)種(zhong)圖案(an),有(you)臥牛、伏虎、奔(ben)馬、走鹿(lu)、靈猴等(deng),形(xing)象逼真,神情各(ge)異,是(shi)古代(dai)藝術(shu)精品(pin)。
義居寺建(jian)筑(zhu)群遺存(cun)(cun)至(zhi)今,除東西偏殿部分已毀(hui),其余建(jian)筑(zhu)尚(shang)存(cun)(cun),主體完(wan)整,為臨縣(xian)現存(cun)(cun)古(gu)建(jian)筑(zhu)之首(shou),有(you)著較(jiao)高的歷史價值(zhi)(zhi)和(he)建(jian)筑(zhu)藝術價值(zhi)(zhi),現為國家(jia)重點文物保護單位。
萬佛洞
萬(wan)(wan)(wan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)洞(dong)石窟為唐(tang)代遺存(cun),石窟面(mian)(mian)積(ji)60平(ping)方米,是義居(ju)寺的(de)(de)一個(ge)重要組成(cheng)部(bu)(bu)分,系(xi)古(gu)建(jian)(jian)筑石窟類。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)洞(dong)依山開(kai)(kai)鑿,因巖結構,洞(dong)高(gao)6米,闊5米,深12.4米,其(qi)中有(you)(you)寬0.7米,高(gao)6.6米,齊棱平(ping)面(mian)(mian)方柱兩(liang)根,全部(bu)(bu)在(zai)崖壁(bi)的(de)(de)整石上(shang)(shang)鑿成(cheng)。洞(dong)內(nei)因塑(su)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)萬(wan)(wan)(wan)尊得名。萬(wan)(wan)(wan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)洞(dong)的(de)(de)藝術(shu)價值(zhi)就(jiu)(jiu)在(zai)于它(ta)是一個(ge)開(kai)(kai)鑿、雕(diao)(diao)刻(ke)和塑(su)造(zao)的(de)(de)綜(zong)合體(ti)。洞(dong)門(men)石雕(diao)(diao)圓柱兩(liang)根,柱上(shang)(shang)鏤雕(diao)(diao)張牙舞爪的(de)(de)蟠龍(long)兩(liang)條,昂首引頸,張吻鼓腮(sai),吞(tun)云吐霧,勢(shi)欲飛(fei)(fei)騰。門(men)頂鑿成(cheng)石壁(bi)一龕,佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)就(jiu)(jiu)石雕(diao)(diao)刻(ke),峭壁(bi)之(zhi)前,鐫石成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),雖系(xi)人力,疑是神功,發揮著人人望而(er)稱譽的(de)(de)藝術(shu)勉力。洞(dong)窟形(xing)(xing)體(ti)完全按照我國(guo)民族建(jian)(jian)筑形(xing)(xing)式開(kai)(kai)鑿,頂呈方形(xing)(xing),前面(mian)(mian)開(kai)(kai)門(men),頂部(bu)(bu)浮(fu)雕(diao)(diao)各種(zhong)圖案,滿刻(ke)茂盛花草和飛(fei)(fei)禽走(zou)獸(shou)(shou),花草隨風仰揚,走(zou)獸(shou)(shou)氣(qi)勢(shi)雄威,活(huo)龍(long)活(huo)現,形(xing)(xing)象(xiang)逼真。洞(dong)內(nei)面(mian)(mian)積(ji)不大,欲雕(diao)(diao)萬(wan)(wan)(wan)尊佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang),年深月久,易于剝(bo)落。藝術(shu)家們便因地制宜采用泥塑(su)浮(fu)彩形(xing)(xing)式,創造(zao)了瑰麗而(er)細(xi)膩的(de)(de)彩塑(su)10080余尊。內(nei)容包括千佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、單身(shen)菩(pu)薩、弟子、金剛、羅漢、天(tian)龍(long)八部(bu)(bu)、天(tian)王力士等(deng)。主像(xiang)(xiang)為釋迦(jia)(jia)牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),兩(liang)壁(bi)置迦(jia)(jia)葉佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、彌勒(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),有(you)(you)一佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)兩(liang)菩(pu)薩的(de)(de)三身(shen)組合,有(you)(you)一佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)七身(shen)的(de)(de)連絡(luo)群像(xiang)(xiang),還(huan)有(you)(you)千手千眼,倒坐觀音等(deng)形(xing)(xing)象(xiang)。這(zhe)些高(gao)浮(fu)塑(su)像(xiang)(xiang),有(you)(you)的(de)(de)端(duan)莊穆肅,有(you)(you)的(de)(de)低眉含嫣,千變萬(wan)(wan)(wan)化,精(jing)巧(qiao)細(xi)膩,栩栩如生,生活(huo)氣(qi)息濃厚,泥塑(su)上(shang)(shang)彩而(er)不重彩。
這(zhe)些(xie)規模(mo)宏大,為(wei)數驚人的(de)宗教藝(yi)術(shu)(shu)品(pin),是(shi)中國古代(dai)勞動人民聰明智慧的(de)結(jie)晶。但是(shi),多年來(lai)歷(li)經(jing)變故,洞(dong)內珍(zhen)品(pin)已經(jing)蕩然無(wu)存,頂部浮雕隱約可(ke)見,洞(dong)壁柱面留有一萬(wan)余個塑像痕跡,石洞(dong)完(wan)整,尚有一定歷(li)史(shi)藝(yi)術(shu)(shu)價值。
藏經樓
藏(zang)經(jing)樓(lou)重修于(yu)清康熙(xi)五(wu)十二年(nian)(1713年(nian)),藏(zang)經(jing)樓(lou)建(jian)筑形式(shi)有(you)歇山頂(ding)、懸山頂(ding)、硬山頂(ding)、石窟等,藏(zang)經(jing)樓(lou)硬山式(shi)灰(hui)瓦(wa)梁,面闊五(wu)間,進深(shen)兩間,插廊(lang)式(shi)雙步(bu)梁,柱頭斗拱為五(wu)踩雙下(xia)昴。下(xia)層為窯洞三孔。東(dong)西藏(zang)經(jing)洞,頂(ding)呈平(ping)面,上雕刻有(you)龍鳳、麒(qi)麟、玉兔等29幅方塊圖案(an)。
佛龕石像
清光緒十(shi)八年(1892年),,精美的(de)佛(fo)龕石像被(bei)外國人盜(dao)竊一空,成林的(de)古(gu)槐翠拍均
被砍伐。后來塑像均(jun)搬,壁畫俱毀,只有一些大型(xing)建筑及石龕浮雕尚為(wei)留(liu)存。
歷史沿革
義居寺古名佛堂寺,因處于縣轄義居都而得名,寺院位于臨縣縣城南二十六公里,棗圪垯村北,湫水河西岸。寺內現有教職人員一名(釋德久),教徒人數321名。據民國六年縣志載:義居寺為天宮寺下院,創建于宋代,歷經重修,現存多為明、清建筑。半依峭壁,半筑短垣,寺院座西朝東,主要建筑物有山門、接引佛殿(前殿)、大佛殿(正殿)、喊經樓等,都建筑在一條中軸線上。萬佛洞在喊經樓西南。山門面闊17.40米,進深 9米,前殿是懸山頂,正殿是歇山式,面闊各七間,進深三間。喊經樓座于切割較為齊整的石崖上,前后兩重。前樓依崖而砌,頂呈拱形,套室鑿石為洞,頂為平面。正堂主尊是佛,兩側均為菩薩。套間就石雕刻文殊菩薩和地藏菩薩兩組,各置一龕,左右對稱。藝術家根據題材精雕細刻,打磨的一十二尊佛像線條流暢,形象生動,是中國典型的后壁兩龕。佛龕頂端浮雕各種圖案,紋呈平面方格,滿刻蟠龍、優虎、臥牛、奔馬、靈猴、走鹿及一些珍禽異獸,形象逼真,神情各異,是古代精美的藝術遺產,2005年被確認為國家級重點文物保護單位。
義(yi)居寺山(shan)環水繞,景色(se)宜人(ren)。清光緒十八(ba)年(nian)(1892年(nian))有碑載云:義(yi)居寺龍蟠虎(hu)踞宛(wan)若(ruo)天臺之奇(qi)形,鳥語(yu)花香(xiang)恍(huang)如桃(tao)園之佳境。前(qian)臨湫水,后枕柏山(shan),左接(jie)金堆(dui),右連(lian)筆(bi)架,高樓涵洞,學士來(lai)游而忘(wang)歸,芳草甘泉,驛(yi)人(ren)賞玩而得(de)趣。翠(cui)柏森林(lin)而可蔭,古(gu)槐郁郁而增榮,固西河(he)之名區,實北(bei)部之勝地(di)也!然而,這個名勝古(gu)跡(ji)在明末清初,精美的(de)佛龕石像(xiang)被外(wai)國人(ren)盜(dao)竊一空,成林(lin)的(de)古(gu)槐翠(cui)拍均(jun)被砍(kan)伐。后來(lai)塑像(xiang)均(jun)搬,壁畫俱毀(hui),只有一些(xie)大型建筑及石龕浮雕尚為留存。
整個義居寺,占地(di)面積廣(guang)大(da),建筑宏偉,集(ji)宗教(jiao)文(wen)化、石(shi)窟文(wen)化、建筑雕塑、壁畫彩(cai)繪(hui)為一(yi)體(ti),正如古人所(suo)說,義居寺“龍蟠虎踞(ju)宛(wan)若天臺之(zhi)奇(qi)形,鳥語(yu)花香(xiang)恍如桃(tao)園之(zhi)佳境(jing),”“高樓(lou)涵洞(dong),學士來游而忘返;芳草甘泉,圣(sheng)人賞玩(wan)而得趣,”“固西河之(zhi)名區(qu),實北部之(zhi)勝(sheng)地(di)”。