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歷史記載

據(ju)民國(guo)六(liu)年(1917年)《臨(lin)縣志》載(zai)：義居寺(si)(si)為天(tian)官寺(si)(si)下(xia)院(yuan)，創建(jian)于(yu)宋代(dai)(dai)，歷經重修(xiu)。明萬(wan)歷年重修(xiu)碑文記載(zai)：創建(jian)于(yu)宋代(dai)(dai)，幾經重修(xiu)。正殿(dian)為元代(dai)(dai)遺構(gou)，山門、前(qian)殿(dian)為明代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)，藏經樓重修(xiu)于(yu)清(qing)康熙(xi)五十二年(1713年)，萬(wan)佛洞(dong)石窟為唐(tang)代(dai)(dai)遺存(cun)。該寺(si)(si)坐西(xi)(xi)向東，現存(cun)建(jian)筑(zhu)占地5981平方(fang)米。寺(si)(si)院(yuan)建(jian)筑(zhu)規(gui)模宏大，氣勢雄偉壯觀，三(san)進(jin)院(yuan)建(jian)筑(zhu)群體，依中軸線排列(lie)為山門、前(qian)殿(dian)、正殿(dian)、藏經樓，萬(wan)佛洞(dong)于(yu)南端。清(qing)光緒(xu)十八(ba)年(1892年)碑載(zai)：義居寺(si)(si)，龍蟠虎踞(ju)宛若天(tian)臺之(zhi)奇形(xing)，鳥語(yu)花香(xiang)恍如桃(tao)園(yuan)之(zhi)佳境。前(qian)臨(lin)湫(qiu)水，后(hou)枕柏山，左接金堆，右連筆架(jia)。高樓涵(han)洞(dong)，學士來游而忘返(fan)；芳草甘泉(quan)，圣人(ren)賞玩而得趣。翠柏森林而可蔭，古(gu)槐郁郁而增榮，固西(xi)(xi)河之(zhi)名區(qu)，實中國(guo)北部之(zhi)勝地!

建筑布局

義居寺(si)位于臨(lin)縣三交(jiao)鎮棗圪撻村，創建于宋代(dai)，幾(ji)經(jing)重修(xiu)(xiu)。該寺(si)坐西(xi)向東，現存(cun)建筑(zhu)占地5981平方(fang)米。正殿為元代(dai)遺(yi)構，山(shan)門、前殿為明代(dai)建筑(zhu)，藏經(jing)樓重修(xiu)(xiu)于清康熙五十二年(1713年)，萬(wan)佛洞石窟為唐代(dai)遺(yi)存(cun)。

山門面闊三間(jian)(jian)，進深二間(jian)(jian)，懸山式琉璃剪邊頂；

前殿面闊五間，進深三間，懸山式琉(liu)璃剪邊頂；

正殿(dian)面闊七間，進深二(er)間，歇山(shan)式琉(liu)璃(li)剪邊頂；

義(yi)居寺建(jian)筑規模(mo)宏(hong)大，氣勢(shi)雄偉壯(zhuang)觀，三進(jin)(jin)院(yuan)建(jian)筑群體。依中軸線排列為(wei)山(shan)門、前殿(dian)，正殿(dian)、藏(zang)經樓(lou)、萬佛洞(dong)。兩側有(you)(you)偏殿(dian)、廊房20余間(jian)，加(jia)上(shang)僧房、社窯形(xing)成三進(jin)(jin)院(yuan)布局。該寺山(shan)門懸(xuan)山(shan)式(shi)頂(ding)琉璃剪邊(bian)，面闊(kuo)三間(jian)，進(jin)(jin)深(shen)兩間(jian)，前后(hou)雙(shuang)(shuang)步梁，柱(zhu)頭斗(dou)(dou)拱(gong)為(wei)三踩(cai)(cai)單翹。前殿(dian)懸(xuan)山(shan)頂(ding)琉璃剪邊(bian)，面闊(kuo)五(wu)間(jian)，進(jin)(jin)深(shen)三間(jian)，柱(zhu)頭斗(dou)(dou)拱(gong)為(wei)五(wu)踩(cai)(cai)雙(shuang)(shuang)下(xia)昴(mao)。正殿(dian)歇(xie)山(shan)頂(ding)琉璃剪邊(bian)，面闊(kuo)七間(jian)，進(jin)(jin)深(shen)兩間(jian)，四架梁后(hou)單步梁，柱(zhu)頭斗(dou)(dou)拱(gong)為(wei)五(wu)踩(cai)(cai)雙(shuang)(shuang)下(xia)昴(mao)。藏(zang)經樓(lou)建(jian)筑形(xing)式(shi)有(you)(you)歇(xie)山(shan)頂(ding)、懸(xuan)山(shan)頂(ding)、硬山(shan)頂(ding)、石窟等，藏(zang)經樓(lou)硬山(shan)式(shi)灰瓦(wa)梁，面闊(kuo)五(wu)間(jian)，進(jin)(jin)深(shen)兩間(jian)，插廊式(shi)雙(shuang)(shuang)步梁，柱(zhu)頭斗(dou)(dou)拱(gong)為(wei)五(wu)踩(cai)(cai)雙(shuang)(shuang)下(xia)昴(mao)。下(xia)層為(wei)窯洞(dong)三孔。東西(xi)藏(zang)經洞(dong)，頂(ding)呈(cheng)平面，上(shang)雕(diao)刻有(you)(you)龍鳳、麒麟(lin)、玉(yu)兔等29幅(fu)方塊(kuai)圖案，萬佛洞(dong)于(yu)南端，石窟面積為(wei)59.79m2，平頂(ding)雕(diao)刻各種圖案，有(you)(you)臥牛、伏虎、奔馬(ma)、走鹿、靈猴(hou)等，形(xing)象逼真，神情各異，是古代藝(yi)術(shu)精品。

義居(ju)寺建筑群遺存(cun)(cun)(cun)至今，除(chu)東西(xi)偏(pian)殿部分已毀，其余建筑尚(shang)存(cun)(cun)(cun)，主體完(wan)整，為臨縣現存(cun)(cun)(cun)古建筑之首，有(you)著較高的歷史(shi)價值(zhi)和建筑藝(yi)術(shu)價值(zhi)，現為國家重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位。

萬佛洞

萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)石(shi)(shi)窟為唐代遺存，石(shi)(shi)窟面(mian)積(ji)60平(ping)方米(mi)(mi)(mi)，是義居寺(si)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個重要組(zu)成部分，系(xi)古建(jian)筑石(shi)(shi)窟類。佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)依山開(kai)鑿(zao)(zao)(zao)，因(yin)巖結構(gou)，洞(dong)(dong)高(gao)6米(mi)(mi)(mi)，闊(kuo)5米(mi)(mi)(mi)，深12.4米(mi)(mi)(mi)，其中(zhong)有(you)寬0.7米(mi)(mi)(mi)，高(gao)6.6米(mi)(mi)(mi)，齊棱平(ping)面(mian)方柱(zhu)兩(liang)(liang)根，全部在(zai)崖(ya)壁(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)整石(shi)(shi)上鑿(zao)(zao)(zao)成。洞(dong)(dong)內(nei)因(yin)塑佛(fo)(fo)(fo)像萬(wan)(wan)尊得名。萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術價(jia)值就在(zai)于它(ta)是一(yi)(yi)個開(kai)鑿(zao)(zao)(zao)、雕(diao)刻(ke)和塑造的(de)(de)(de)(de)綜合體(ti)。洞(dong)(dong)門石(shi)(shi)雕(diao)圓柱(zhu)兩(liang)(liang)根，柱(zhu)上鏤雕(diao)張牙舞爪的(de)(de)(de)(de)蟠龍兩(liang)(liang)條(tiao)，昂(ang)首引頸，張吻鼓腮，吞云吐霧，勢欲(yu)飛騰。門頂鑿(zao)(zao)(zao)成石(shi)(shi)壁(bi)(bi)一(yi)(yi)龕(kan)，佛(fo)(fo)(fo)像就石(shi)(shi)雕(diao)刻(ke)，峭壁(bi)(bi)之前(qian)，鐫(juan)石(shi)(shi)成佛(fo)(fo)(fo)，雖系(xi)人(ren)力(li)，疑是神功，發揮(hui)著人(ren)人(ren)望(wang)而稱譽(yu)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術勉力(li)。洞(dong)(dong)窟形(xing)體(ti)完全按照我國民族建(jian)筑形(xing)式開(kai)鑿(zao)(zao)(zao)，頂呈方形(xing)，前(qian)面(mian)開(kai)門，頂部浮(fu)(fu)雕(diao)各種圖案，滿刻(ke)茂盛花(hua)草(cao)和飛禽走獸，花(hua)草(cao)隨風(feng)仰揚，走獸氣勢雄威，活(huo)龍活(huo)現(xian)，形(xing)象逼真。洞(dong)(dong)內(nei)面(mian)積(ji)不(bu)大，欲(yu)雕(diao)萬(wan)(wan)尊佛(fo)(fo)(fo)像，年深月久，易(yi)于剝落。藝(yi)術家們便(bian)因(yin)地制(zhi)宜(yi)采(cai)用泥(ni)塑浮(fu)(fu)彩形(xing)式，創造了瑰麗而細膩(ni)的(de)(de)(de)(de)彩塑10080余尊。內(nei)容包括千(qian)佛(fo)(fo)(fo)、單身(shen)菩(pu)薩、弟子、金剛、羅漢、天(tian)龍八部、天(tian)王力(li)士等。主像為釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)，兩(liang)(liang)壁(bi)(bi)置迦葉(xie)佛(fo)(fo)(fo)、彌勒佛(fo)(fo)(fo)，有(you)一(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)兩(liang)(liang)菩(pu)薩的(de)(de)(de)(de)三身(shen)組(zu)合，有(you)一(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)七身(shen)的(de)(de)(de)(de)連絡群像，還(huan)有(you)千(qian)手千(qian)眼，倒坐觀(guan)音等形(xing)象。這些(xie)高(gao)浮(fu)(fu)塑像，有(you)的(de)(de)(de)(de)端(duan)莊穆肅，有(you)的(de)(de)(de)(de)低眉含嫣，千(qian)變(bian)萬(wan)(wan)化，精(jing)巧細膩(ni)，栩栩如(ru)生，生活(huo)氣息濃厚，泥(ni)塑上彩而不(bu)重彩。

這些規模宏大，為(wei)數驚人(ren)的宗教(jiao)藝術品(pin)，是中國(guo)古代(dai)勞動人(ren)民聰明智慧的結晶(jing)。但(dan)是，多年來歷經變(bian)故，洞(dong)(dong)內珍品(pin)已經蕩然無存，頂(ding)部浮雕(diao)隱約可(ke)見，洞(dong)(dong)壁(bi)柱面(mian)留(liu)有一萬余個塑像痕跡，石洞(dong)(dong)完(wan)整，尚有一定(ding)歷史藝術價值。

藏經樓

藏(zang)(zang)經樓(lou)(lou)重(zhong)修于清康(kang)熙五十二年(1713年)，藏(zang)(zang)經樓(lou)(lou)建筑形式有歇(xie)山頂(ding)、懸山頂(ding)、硬山頂(ding)、石窟等，藏(zang)(zang)經樓(lou)(lou)硬山式灰(hui)瓦梁(liang)，面(mian)(mian)闊五間，進深兩間，插(cha)廊式雙步梁(liang)，柱頭斗拱為五踩雙下(xia)昴(mao)。下(xia)層為窯洞三孔。東西藏(zang)(zang)經洞，頂(ding)呈平面(mian)(mian)，上雕刻有龍鳳、麒麟(lin)、玉兔等29幅方塊(kuai)圖案。

佛龕石像

清(qing)光緒(xu)十(shi)八年(nian)（1892年(nian)），，精美的佛龕石像被外國(guo)人盜竊一空，成林的古槐翠拍均

被砍伐。后(hou)來塑像均搬，壁畫俱毀，只有一些大型建筑及石(shi)龕浮(fu)雕尚為留存。

歷史沿革

義居寺古名佛堂寺，因處于縣轄義居都而得名，寺院位于臨縣縣城南二十六公里，棗圪垯村北，湫水河西岸。寺內現有教職人員一名（釋德久），教徒人數321名。據民國六年縣志載：義居寺為天宮寺下院，創建于宋代，歷經重修，現存多為明、清建筑。半依峭壁，半筑短垣，寺院座西朝東，主要建筑物有山門、接引佛殿（前殿）、大佛殿（正殿）、喊經樓等，都建筑在一條中軸線上。萬佛洞在喊經樓西南。山門面闊17.40米，進深 9米，前殿是懸山頂，正殿是歇山式，面闊各七間，進深三間。喊經樓座于切割較為齊整的石崖上，前后兩重。前樓依崖而砌，頂呈拱形，套室鑿石為洞，頂為平面。正堂主尊是佛，兩側均為菩薩。套間就石雕刻文殊菩薩和地藏菩薩兩組，各置一龕，左右對稱。藝術家根據題材精雕細刻，打磨的一十二尊佛像線條流暢，形象生動，是中國典型的后壁兩龕。佛龕頂端浮雕各種圖案，紋呈平面方格，滿刻蟠龍、優虎、臥牛、奔馬、靈猴、走鹿及一些珍禽異獸，形象逼真，神情各異，是古代精美的藝術遺產，2005年被確認為國家級重點文物保護單位。

義居(ju)寺(si)山環水繞，景色宜人。清光緒十八年（1892年）有碑載云：義居(ju)寺(si)龍蟠虎(hu)踞(ju)宛若(ruo)天臺之(zhi)奇形，鳥語(yu)花香(xiang)恍如桃園之(zhi)佳(jia)境。前臨湫水，后枕柏(bo)山，左接金(jin)堆，右連(lian)筆架，高樓涵(han)洞，學士來游而(er)忘歸，芳草甘泉，驛人賞(shang)玩而(er)得趣。翠(cui)柏(bo)森(sen)林而(er)可(ke)蔭(yin)，古槐郁(yu)郁(yu)而(er)增榮，固西河之(zhi)名區，實北部之(zhi)勝地也！然而(er)，這個(ge)名勝古跡(ji)在(zai)明末清初，精(jing)美的佛龕石(shi)像被(bei)外國人盜竊一(yi)空(kong)，成林的古槐翠(cui)拍均(jun)被(bei)砍伐。后來塑像均(jun)搬，壁(bi)畫俱(ju)毀，只有一(yi)些大(da)型建筑及石(shi)龕浮雕尚(shang)為留存。

整個義居寺，占(zhan)地面(mian)積廣(guang)大(da)，建筑(zhu)宏偉，集(ji)宗教文化、石窟(ku)文化、建筑(zhu)雕塑(su)、壁畫彩繪(hui)為(wei)一體，正如古(gu)人所說，義居寺“龍蟠(pan)虎踞宛若天(tian)臺之(zhi)奇形，鳥語(yu)花香恍如桃園之(zhi)佳境，”“高(gao)樓涵洞，學士來游而(er)(er)忘返；芳草甘泉(quan)，圣人賞玩而(er)(er)得趣，”“固西(xi)河之(zhi)名區，實北(bei)部之(zhi)勝地”。