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歷史記載

據民(min)國(guo)六年(nian)(nian)(1917年(nian)(nian))《臨縣志(zhi)》載(zai)(zai)：義(yi)居寺(si)(si)(si)為(wei)(wei)(wei)天官寺(si)(si)(si)下院，創(chuang)建于(yu)宋(song)代(dai)(dai)，歷經重(zhong)修(xiu)。明(ming)萬歷年(nian)(nian)重(zhong)修(xiu)碑(bei)文記(ji)載(zai)(zai)：創(chuang)建于(yu)宋(song)代(dai)(dai)，幾經重(zhong)修(xiu)。正殿(dian)為(wei)(wei)(wei)元代(dai)(dai)遺(yi)構，山門(men)、前(qian)殿(dian)為(wei)(wei)(wei)明(ming)代(dai)(dai)建筑，藏(zang)(zang)經樓(lou)重(zhong)修(xiu)于(yu)清(qing)康熙(xi)五十二年(nian)(nian)(1713年(nian)(nian))，萬佛洞石窟為(wei)(wei)(wei)唐代(dai)(dai)遺(yi)存。該寺(si)(si)(si)坐(zuo)西(xi)向東(dong)，現存建筑占地5981平方米。寺(si)(si)(si)院建筑規模宏大，氣勢雄(xiong)偉(wei)壯觀，三進院建筑群體，依中(zhong)軸線排列(lie)為(wei)(wei)(wei)山門(men)、前(qian)殿(dian)、正殿(dian)、藏(zang)(zang)經樓(lou)，萬佛洞于(yu)南端。清(qing)光緒十八年(nian)(nian)(1892年(nian)(nian))碑(bei)載(zai)(zai)：義(yi)居寺(si)(si)(si)，龍蟠(pan)虎踞宛若天臺之奇形，鳥語花(hua)香(xiang)恍如桃園之佳境。前(qian)臨湫水，后枕柏(bo)(bo)山，左接金堆，右連(lian)筆架。高(gao)樓(lou)涵洞，學士(shi)來游(you)而(er)忘返；芳(fang)草甘(gan)泉，圣(sheng)人賞(shang)玩而(er)得趣。翠柏(bo)(bo)森(sen)林而(er)可蔭，古槐郁(yu)郁(yu)而(er)增榮(rong)，固西(xi)河之名區，實中(zhong)國(guo)北(bei)部(bu)之勝(sheng)地!

建筑布局

義居寺位于臨縣三交鎮棗圪撻村，創建(jian)(jian)于宋(song)代(dai)，幾(ji)經重(zhong)修(xiu)。該寺坐(zuo)西向東，現(xian)存建(jian)(jian)筑占地5981平(ping)方米。正殿(dian)為元代(dai)遺構，山(shan)門、前殿(dian)為明(ming)代(dai)建(jian)(jian)筑，藏經樓重(zhong)修(xiu)于清康(kang)熙五十二年(1713年)，萬佛洞(dong)石窟為唐代(dai)遺存。

山(shan)(shan)門面闊三間，進深二間，懸山(shan)(shan)式琉璃剪(jian)邊頂；

前殿面(mian)闊(kuo)五間，進深三間，懸山式(shi)琉璃剪邊頂；

正殿(dian)面闊七間，進深二間，歇山式(shi)琉(liu)璃剪邊頂；

義居(ju)寺建筑規模宏大，氣勢雄偉壯觀(guan)，三(san)進(jin)院建筑群體。依(yi)中軸線排列(lie)為山(shan)(shan)(shan)門、前殿(dian)，正(zheng)殿(dian)、藏(zang)(zang)經樓(lou)、萬佛(fo)洞(dong)。兩(liang)(liang)(liang)側有(you)偏殿(dian)、廊房20余間(jian)(jian)(jian)(jian)，加上(shang)僧房、社窯形成(cheng)三(san)進(jin)院布局。該寺山(shan)(shan)(shan)門懸山(shan)(shan)(shan)式頂琉璃(li)剪邊(bian)，面(mian)(mian)闊三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，進(jin)深兩(liang)(liang)(liang)間(jian)(jian)(jian)(jian)，前后(hou)雙(shuang)步(bu)梁(liang)，柱頭(tou)斗拱(gong)為三(san)踩單翹。前殿(dian)懸山(shan)(shan)(shan)頂琉璃(li)剪邊(bian)，面(mian)(mian)闊五間(jian)(jian)(jian)(jian)，進(jin)深三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，柱頭(tou)斗拱(gong)為五踩雙(shuang)下(xia)昴。正(zheng)殿(dian)歇山(shan)(shan)(shan)頂琉璃(li)剪邊(bian)，面(mian)(mian)闊七間(jian)(jian)(jian)(jian)，進(jin)深兩(liang)(liang)(liang)間(jian)(jian)(jian)(jian)，四(si)架梁(liang)后(hou)單步(bu)梁(liang)，柱頭(tou)斗拱(gong)為五踩雙(shuang)下(xia)昴。藏(zang)(zang)經樓(lou)建筑形式有(you)歇山(shan)(shan)(shan)頂、懸山(shan)(shan)(shan)頂、硬(ying)山(shan)(shan)(shan)頂、石(shi)窟(ku)等，藏(zang)(zang)經樓(lou)硬(ying)山(shan)(shan)(shan)式灰瓦(wa)梁(liang)，面(mian)(mian)闊五間(jian)(jian)(jian)(jian)，進(jin)深兩(liang)(liang)(liang)間(jian)(jian)(jian)(jian)，插廊式雙(shuang)步(bu)梁(liang)，柱頭(tou)斗拱(gong)為五踩雙(shuang)下(xia)昴。下(xia)層(ceng)為窯洞(dong)三(san)孔。東西藏(zang)(zang)經洞(dong)，頂呈平(ping)面(mian)(mian)，上(shang)雕刻(ke)有(you)龍(long)鳳、麒麟、玉兔等29幅方(fang)塊圖案，萬佛(fo)洞(dong)于南端，石(shi)窟(ku)面(mian)(mian)積為59.79m2，平(ping)頂雕刻(ke)各(ge)種圖案，有(you)臥牛、伏虎、奔(ben)馬、走鹿、靈猴等，形象逼真，神情(qing)各(ge)異，是古代(dai)藝術精品。

義居(ju)寺建(jian)筑(zhu)(zhu)群遺存(cun)至今(jin)，除東西(xi)偏殿部分已毀，其余建(jian)筑(zhu)(zhu)尚存(cun)，主體完(wan)整，為(wei)臨縣(xian)現存(cun)古建(jian)筑(zhu)(zhu)之首，有(you)著較高的歷史價(jia)值和建(jian)筑(zhu)(zhu)藝術價(jia)值，現為(wei)國家重點文物保(bao)護單位。

萬佛洞

萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)為(wei)唐代遺存(cun)，石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)面積(ji)60平方(fang)米(mi)，是義(yi)居寺(si)的(de)一(yi)個重要組成部(bu)分，系(xi)古建(jian)筑石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)類(lei)。佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)依山開(kai)鑿(zao)(zao)，因巖結(jie)構，洞(dong)(dong)高6米(mi)，闊5米(mi)，深12.4米(mi)，其中有(you)(you)寬0.7米(mi)，高6.6米(mi)，齊棱平面方(fang)柱(zhu)(zhu)兩(liang)根，全(quan)部(bu)在崖壁(bi)(bi)的(de)整石(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)鑿(zao)(zao)成。洞(dong)(dong)內(nei)因塑(su)(su)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)萬(wan)(wan)尊得(de)名。萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)的(de)藝(yi)術(shu)價(jia)值(zhi)就(jiu)在于(yu)它是一(yi)個開(kai)鑿(zao)(zao)、雕(diao)(diao)刻和塑(su)(su)造(zao)的(de)綜合體(ti)(ti)。洞(dong)(dong)門(men)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)圓柱(zhu)(zhu)兩(liang)根，柱(zhu)(zhu)上(shang)鏤雕(diao)(diao)張牙(ya)舞爪(zhua)的(de)蟠龍兩(liang)條，昂(ang)首引頸，張吻鼓腮，吞云吐霧，勢(shi)欲飛(fei)騰。門(men)頂鑿(zao)(zao)成石(shi)(shi)(shi)(shi)壁(bi)(bi)一(yi)龕(kan)，佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)就(jiu)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)刻，峭壁(bi)(bi)之前(qian)，鐫石(shi)(shi)(shi)(shi)成佛(fo)(fo)(fo)，雖系(xi)人(ren)力(li)(li)，疑(yi)是神功，發揮著人(ren)人(ren)望而稱譽的(de)藝(yi)術(shu)勉力(li)(li)。洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)形體(ti)(ti)完全(quan)按照我(wo)國民(min)族建(jian)筑形式(shi)開(kai)鑿(zao)(zao)，頂呈方(fang)形，前(qian)面開(kai)門(men)，頂部(bu)浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)各(ge)種圖案，滿(man)刻茂(mao)盛(sheng)花草和飛(fei)禽走獸(shou)，花草隨風仰揚，走獸(shou)氣勢(shi)雄威，活(huo)龍活(huo)現，形象(xiang)逼真。洞(dong)(dong)內(nei)面積(ji)不(bu)大，欲雕(diao)(diao)萬(wan)(wan)尊佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)，年深月久，易于(yu)剝落。藝(yi)術(shu)家們便因地制(zhi)宜(yi)采用泥塑(su)(su)浮(fu)(fu)彩形式(shi)，創造(zao)了瑰麗而細膩的(de)彩塑(su)(su)10080余(yu)尊。內(nei)容(rong)包(bao)括千(qian)佛(fo)(fo)(fo)、單身(shen)菩薩、弟(di)子、金剛(gang)、羅漢(han)、天龍八(ba)部(bu)、天王力(li)(li)士(shi)等(deng)。主像(xiang)為(wei)釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)，兩(liang)壁(bi)(bi)置迦葉佛(fo)(fo)(fo)、彌勒佛(fo)(fo)(fo)，有(you)(you)一(yi)佛(fo)(fo)(fo)兩(liang)菩薩的(de)三身(shen)組合，有(you)(you)一(yi)佛(fo)(fo)(fo)七身(shen)的(de)連絡群(qun)像(xiang)，還(huan)有(you)(you)千(qian)手千(qian)眼，倒(dao)坐觀音等(deng)形象(xiang)。這些高浮(fu)(fu)塑(su)(su)像(xiang)，有(you)(you)的(de)端(duan)莊(zhuang)穆肅，有(you)(you)的(de)低眉含嫣，千(qian)變萬(wan)(wan)化，精(jing)巧細膩，栩栩如生，生活(huo)氣息濃厚(hou)，泥塑(su)(su)上(shang)彩而不(bu)重彩。

這些(xie)規模(mo)宏大，為數驚人的宗教藝術(shu)品，是(shi)中國古(gu)代勞動人民聰明智慧的結(jie)晶(jing)。但是(shi)，多年來歷經變(bian)故(gu)，洞(dong)內珍品已經蕩(dang)然無存，頂部(bu)浮雕隱約(yue)可見(jian)，洞(dong)壁柱面留有(you)一萬余(yu)個塑(su)像痕(hen)跡(ji)，石洞(dong)完(wan)整，尚有(you)一定歷史藝術(shu)價(jia)值(zhi)。

藏經樓

藏經樓重修于清康熙五十二年(1713年)，藏經樓建筑形式有歇山頂(ding)、懸(xuan)山頂(ding)、硬山頂(ding)、石窟等(deng)，藏經樓硬山式灰瓦梁，面(mian)闊五間，進深兩間，插廊式雙(shuang)步(bu)梁，柱頭斗拱為五踩(cai)雙(shuang)下(xia)昴(mao)。下(xia)層為窯洞三孔(kong)。東(dong)西(xi)藏經洞，頂(ding)呈平(ping)面(mian)，上雕刻有龍鳳、麒麟(lin)、玉兔等(deng)29幅方塊圖(tu)案。

佛龕石像

清光緒十八年（1892年），，精美的(de)佛龕石像被外國人盜竊一空，成林(lin)的(de)古槐翠拍均

被砍伐。后來塑像均搬，壁畫俱毀，只有(you)一些大型(xing)建筑(zhu)及石(shi)龕浮雕(diao)尚為留存(cun)。

歷史沿革

義居寺古名佛堂寺，因處于縣轄義居都而得名，寺院位于臨縣縣城南二十六公里，棗圪垯村北，湫水河西岸。寺內現有教職人員一名（釋德久），教徒人數321名。據民國六年縣志載：義居寺為天宮寺下院，創建于宋代，歷經重修，現存多為明、清建筑。半依峭壁，半筑短垣，寺院座西朝東，主要建筑物有山門、接引佛殿（前殿）、大佛殿（正殿）、喊經樓等，都建筑在一條中軸線上。萬佛洞在喊經樓西南。山門面闊17.40米，進深 9米，前殿是懸山頂，正殿是歇山式，面闊各七間，進深三間。喊經樓座于切割較為齊整的石崖上，前后兩重。前樓依崖而砌，頂呈拱形，套室鑿石為洞，頂為平面。正堂主尊是佛，兩側均為菩薩。套間就石雕刻文殊菩薩和地藏菩薩兩組，各置一龕，左右對稱。藝術家根據題材精雕細刻，打磨的一十二尊佛像線條流暢，形象生動，是中國典型的后壁兩龕。佛龕頂端浮雕各種圖案，紋呈平面方格，滿刻蟠龍、優虎、臥牛、奔馬、靈猴、走鹿及一些珍禽異獸，形象逼真，神情各異，是古代精美的藝術遺產，2005年被確認為國家級重點文物保護單位。

義居寺山(shan)環水(shui)繞，景(jing)色宜(yi)人。清光緒十八年（1892年）有碑載云(yun)：義居寺龍(long)蟠虎(hu)踞宛若天(tian)臺之(zhi)奇形，鳥語花香(xiang)恍如桃園(yuan)之(zhi)佳境。前臨湫(qiu)水(shui)，后(hou)枕柏山(shan)，左接金堆，右連筆(bi)架，高樓(lou)涵洞，學士來游(you)而忘歸，芳草甘泉，驛人賞玩(wan)而得趣。翠(cui)柏森(sen)林而可蔭，古(gu)槐(huai)郁郁而增榮，固(gu)西河之(zhi)名區(qu)，實北部之(zhi)勝(sheng)地(di)也！然而，這(zhe)個名勝(sheng)古(gu)跡在明(ming)末清初，精(jing)美的佛龕(kan)石像(xiang)被外國(guo)人盜竊(qie)一空，成林的古(gu)槐(huai)翠(cui)拍均被砍伐。后(hou)來塑像(xiang)均搬，壁畫(hua)俱毀(hui)，只有一些大型(xing)建筑及石龕(kan)浮雕尚為(wei)留存。

整個義居(ju)(ju)寺，占地面(mian)積廣大，建筑(zhu)宏偉，集宗(zong)教文(wen)化、石窟文(wen)化、建筑(zhu)雕(diao)塑、壁畫彩繪為一體，正如古人所(suo)說，義居(ju)(ju)寺“龍蟠虎踞宛若天臺之奇(qi)形，鳥語花香恍如桃園(yuan)之佳境，”“高(gao)樓涵洞，學士來游而(er)(er)忘(wang)返；芳草甘泉，圣人賞玩而(er)(er)得趣，”“固(gu)西河(he)之名(ming)區，實北部之勝地”。