景點介紹
龍(long)(long)門寺(si)(si)創始(shi)于(yu)北(bei)齊天保年(nian)間,地處山巒聳峙、峭(qiao)壁懸崖的龍(long)(long)門山上,山因(yin)谷(gu)內夾石凸起,形如龍(long)(long)首(shou)而(er)得名,寺(si)(si)因(yin)龍(long)(long)門山得名龍(long)(long)門寺(si)(si)。寺(si)(si)四周三山一水環繞,景致幽(you)雅。有龍(long)(long)口吐水、石谷(gu)龍(long)(long)門、金燈流油、幡桿圣腦、五檀鬧槐、透靈石碑(bei)、菩薩迎賓、峭(qiao)壁石佛等景點(dian),素(su)有“八寶龍(long)(long)門”之美(mei)稱。
據載,南北朝北齊天保年間(jian)(jian)法聰和尚,經(jing)五(wu)臺山云游至此,在這(zhe)里建(jian)“法華寺(si)”,于北宋乾德年間(jian)(jian)更名為“龍門寺(si)”。現存殿(dian)堂廊廡,布局嚴謹。中(zhong)軸(zhou)線三(san)進(jin)院落,東西禪堂,經(jing)舍等各(ge)成(cheng)一區。其中(zhong)前院西配殿(dian)為五(wu)代后唐(tang)同(tong)光三(san)年(925年)所建(jian),三(san)開(kai)間(jian)(jian)懸山式,殿(dian)內(nei)無柱,梁枋簡潔規整(zheng),猶存唐(tang)風。
大雄寶殿(dian)北宋(song)紹圣五(wu)年(nian)(1098年(nian))建,廣深各(ge)三間,平面(mian)近方形,單檐(yan)九脊(ji)頂,殿(dian)頂琉璃脊(ji)獸,形制(zhi)古老,色澤(ze)純樸,為元代燒(shao)造。天王殿(dian)構造靈(ling)活(huo),梁枋斷面(mian)互不一致,顯系金構,后殿(dian)三間,懸山式,元代形制(zhi),其他殿(dian)堂均為明清重建。
歷史記載
據史料記(ji)載(zai),南北朝北齊天保年間(jian)(jian)法(fa)(fa)聰和尚(shang),經五臺山云游(you)至此,頓(dun)覺此地清(qing)靜幽(you)雅(ya),靈氣(qi)飄逸,遂稟呈圣上(shang),傳旨建(jian)寺(si),初名(ming)“法(fa)(fa)華(hua)寺(si)”。后(hou)唐時有50余間(jian)(jian)殿宇,宋時增(zeng)(zeng)至百余間(jian)(jian)。宋太祖趙匡胤敕賜(si)寺(si)額為“龍門山惠(hui)日(ri)院(yuan)”,又名(ming)惠(hui)日(ri)院(yuan)。因龍門山形(xing)如龍首,于北宋乾(qian)德年間(jian)(jian)更名(ming)為“龍門寺(si)”,寺(si)內僧侶已增(zeng)(zeng)至300多人(ren)。到了元代(dai),寺(si)院(yuan)方圓七里(li)山上(shang)山下地廟皆屬本寺(si),無俗家地宅。元末遭兵燹,多數建(jian)筑廢記(ji),明清(qing)兩代(dai)予以重(zhong)葺和增(zeng)(zeng)建(jian)。
特點
龍門寺在山西平(ping)順(shun)縣城西北65公(gong)里(li)龍門山腰。創(chuang)始于(yu)(yu)北齊(qi)天保年(nian)(nian)間(jian),北宋乾(qian)德(de)年(nian)(nian)間(jian)(963—968)改今名,明(ming)清又局(ju)部修葺。現存殿堂(tang)廊(lang)廡,布(bu)局(ju)嚴(yan)謹。中(zhong)軸線三(san)(san)(san)進院(yuan)落,東西禪堂(tang),經舍等各成一區。其中(zhong)前(qian)院(yuan)西配殿為五代(dai)后(hou)唐同(tong)光三(san)(san)(san)年(nian)(nian)(925年(nian)(nian))所(suo)(suo)建(jian),三(san)(san)(san)開間(jian)懸(xuan)(xuan)山式(shi),殿內無柱,梁枋簡潔規整,猶(you)存唐風。五代(dai)木構(gou)(gou)(gou)建(jian)筑懸(xuan)(xuan)山式(shi)殿宇僅(jin)此(ci)一例。大雄寶殿北宋紹圣五年(nian)(nian)(1098年(nian)(nian))建(jian),廣深各三(san)(san)(san)間(jian),平(ping)面近方形(xing)(xing)(xing),單(dan)檐九脊頂(ding),斗(dou)拱五鋪作單(dan)抄單(dan)下昂(ang),斗(dou)拱與梁架(jia)結構(gou)(gou)(gou)在一起,共承屋頂(ding)負(fu)荷。殿頂(ding)琉璃脊獸,形(xing)(xing)(xing)制古老(lao),色澤純樸,為元(yuan)代(dai)燒造(zao)。天王殿構(gou)(gou)(gou)造(zao)靈活,梁枋斷面互不一致,顯系(xi)金(jin)構(gou)(gou)(gou),后(hou)殿三(san)(san)(san)間(jian),懸(xuan)(xuan)山式(shi),元(yuan)代(dai)形(xing)(xing)(xing)制,其他殿堂(tang)均為明(ming)清重建(jian)。集(ji)后(hou)唐、宋、金(jin)、元(yuan)、明(ming)、清六代(dai)木構(gou)(gou)(gou)建(jian)筑于(yu)(yu)一寺,為中(zhong)國(guo)現存文物中(zhong)所(suo)(suo)僅(jin)見。
建筑規模
龍門寺(si)龍門寺(si)寺(si)院(yuan)座北向南,總(zong)體(ti)布局共分(fen)(fen)三(san)條軸線(xian)(xian),即中(zhong)(zhong)、東、西線(xian)(xian)。每條軸線(xian)(xian)上又分(fen)(fen)前后數進院(yuan)落,沿寺(si)院(yuan)東南彎延曲折的(de)山間(jian)石階(jie)山道攀(pan)踏而上,可(ke)直達寺(si)院(yuan)。中(zhong)(zhong)線(xian)(xian)可(ke)分(fen)(fen)四(si)進院(yuan)落,由南向北依次有金剛殿(dian)(dian)、天王殿(dian)(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)(dian)、燃燈佛(fo)殿(dian)(dian)、千(qian)佛(fo)閣。東西兩側配以碑(bei)亭(ting)、廊廡、觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian)、地藏殿(dian)(dian)及(ji)廂房僧(seng)舍等建(jian)(jian)筑。其中(zhong)(zhong)金剛殿(dian)(dian)、碑(bei)亭(ting)、千(qian)佛(fo)閣早(zao)已殘毀(hui)僅存(cun)(cun)遺址,其余殿(dian)(dian)堂(tang)(tang)保存(cun)(cun)基本完整。西線(xian)(xian)可(ke)分(fen)(fen)為五(wu)組院(yuan)落。后三(san)院(yuan)均為四(si)合院(yuan)形(xing)式,多(duo)為清代(dai)的(de)僧(seng)舍和(he)庫房等建(jian)(jian)筑。東線(xian)(xian)分(fen)(fen)為三(san)進院(yuan)落,主要建(jian)(jian)筑有圣(sheng)僧(seng)堂(tang)(tang)、水陸殿(dian)(dian)、神堂(tang)(tang)、僧(seng)舍等附屬(shu)建(jian)(jian)筑,多(duo)為明末清初所(suo)建(jian)(jian)。 寺(si)內(nei)保存(cun)(cun)最早(zao)的(de)木結構殿(dian)(dian)堂(tang)(tang)為中(zhong)(zhong)軸線(xian)(xian)西側的(de)觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian)(西配殿(dian)(dian)),始建(jian)(jian)于五(wu)代(dai)十(shi)國時期(qi)的(de)后唐同光三(san)年(nian)(925),三(san)開間(jian)懸(xuan)山頂建(jian)(jian)筑,殿(dian)(dian)內(nei)無(wu)金柱,梁枋(fang)簡潔(jie)規整,柱頭鋪(pu)作出華拱(gong)一跳,無(wu)補間(jian)鋪(pu)作,呈(cheng)唐代(dai)建(jian)(jian)筑風格。
風格特色
五(wu)代(dai)(dai)(dai)后唐的(de)(de)(de)懸山(shan)(shan)式木結構(gou)建(jian)筑(zhu),在(zai)我國(guo)現存同一時(shi)期的(de)(de)(de)古建(jian)筑(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)也是獨此一例(li),絕無僅有(you)。位于中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)央的(de)(de)(de)大雄寶殿(dian)(正殿(dian)),建(jian)于北(bei)宋紹圣(sheng)五(wu)年(1098),是寺內(nei)等級最高的(de)(de)(de)一座單(dan)體建(jian)筑(zhu)。該殿(dian)臺基(ji)高峙(zhi),廣深各三(san)間(jian),平面(mian)近方形(xing)(xing),斗拱(gong)五(wu)鋪作單(dan)抄單(dan)下昂。單(dan)檐九脊頂(ding)(ding)(ding),殿(dian)頂(ding)(ding)(ding)琉(liu)璃脊獸,形(xing)(xing)制古樸,色澤渾(hun)厚(hou)(hou),為元代(dai)(dai)(dai)燒(shao)制。天王(wang)殿(dian)(山(shan)(shan)門)構(gou)造(zao)靈活,外形(xing)(xing)秀(xiu)美和諧,各部(bu)構(gou)件比(bi)例(li)適度(du),梁枋斷面(mian)不盡一致,懸山(shan)(shan)式屋頂(ding)(ding)(ding),尤其明(ming)間(jian)補(bu)間(jian)出45°斜拱(gong),顯系金代(dai)(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)風格。中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)(xian)上(shang)的(de)(de)(de)后殿(dian)為燃燈(deng)佛殿(dian),面(mian)闊三(san)間(jian),單(dan)檐懸山(shan)(shan)式。梁架用原始(shi)材料稍加砍制使用,富有(you)自然的(de)(de)(de)流線(xian)(xian)形(xing)(xing),斗拱(gong)疏(shu)朗(lang),肥(fei)厚(hou)(hou)墩(dun)實,無補(bu)間(jian)鋪作。主要構(gou)件構(gou)造(zao)純樸,有(you)顯著的(de)(de)(de)元代(dai)(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)特(te)征。其余(yu)殿(dian)堂均為明(ming)清(qing)兩(liang)代(dai)(dai)(dai)重建(jian)。
寺院(yuan)(yuan)各殿的(de)(de)(de)塑像、壁(bi)畫(hua)、典籍和(he)(he)供器等附(fu)屬文(wen)(wen)物大多(duo)已經損毀(hui)流散,僅剩3尊后唐(tang)時期的(de)(de)(de)石佛身、佛座(zuo)和(he)(he)元(yuan)明(ming)(ming)時期殘存的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)。但值得慶幸的(de)(de)(de)是,在(zai)寺院(yuan)(yuan)內還保留著(zhu)五代(dai)后漢隱(yin)帝乾佑三年(955)的(de)(de)(de)經幢1通和(he)(he)北(bei)宋(song)乾德五年(967)立的(de)(de)(de)“故大師(shi)塔(ta)(ta)記”等歷(li)代(dai)碑碣20通,在(zai)寺外西溝有祖師(shi)墳(fen)(fen)塋1處(chu),寺院(yuan)(yuan)東南(nan)坡有和(he)(he)尚墳(fen)(fen)10余(yu)座(zuo)和(he)(he)宋(song)明(ming)(ming)等歷(li)代(dai)墓(mu)塔(ta)(ta)4座(zuo)。寺內還保存著(zhu)明(ming)(ming)成(cheng)化(hua)年間(jian)鑄造的(de)(de)(de)大鐵鐘1口和(he)(he)歷(li)代(dai)題記。這些珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)附(fu)屬文(wen)(wen)物已成(cheng)為研究該寺創建(jian)、增(zeng)建(jian)等歷(li)史沿革及規(gui)模、建(jian)制、寺院(yuan)(yuan)經濟、佛教文(wen)(wen)化(hua)等方(fang)面的(de)(de)(de)有力佐(zuo)證。 龍門寺以其(qi)優越的(de)(de)(de)環境風貌,獨特的(de)(de)(de)自(zi)然景觀(guan)和(he)(he)人(ren)文(wen)(wen)景觀(guan),久遠(yuan)的(de)(de)(de)歷(li)史記載,宏闊的(de)(de)(de)寺院(yuan)(yuan)規(gui)模和(he)(he)樸實的(de)(de)(de)地方(fang)建(jian)筑(zhu)風格,吸引著(zhu)四面八方(fang)的(de)(de)(de)游(you)(you)人(ren)與(yu)香客信士到此游(you)(you)覽朝拜,更以其(qi)現存建(jian)筑(zhu)年代(dai)之廣,屋頂形制之多(duo),集后唐(tang)、宋(song)、金、元(yuan)、明(ming)(ming)、清六朝建(jian)筑(zhu)于(yu)一處(chu)而著(zhu)稱(cheng)于(yu)世,為全國僅有,具有極為珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)歷(li)史研究價值和(he)(he)文(wen)(wen)物游(you)(you)覽價值。寺院(yuan)(yuan)周圍的(de)(de)(de)八大自(zi)然景觀(guan),仍(reng)可(ke)供人(ren)觀(guan)賞游(you)(you)樂(le)。
結構
西配殿
西配殿(dian)位于(yu)中線前(qian)院西側,為寺內最古老的(de)建筑。創建于(yu)五(wu)代唐同光三年(925年)至清泰二年(935年)之間(jian)(jian)。面寬三間(jian)(jian),進深(shen)四椽(chuan)(chuan),單檐(yan)(yan)懸山頂。明間(jian)(jian)設(she)板門,兩次間(jian)(jian)設(she)直(zhi)欞窗,殿(dian)內無(wu)(wu)柱,四椽(chuan)(chuan)栿(fa)通達內外。柱頭不施(shi)普拍枋,闌額不出(chu)頭,櫨(lu)斗(dou)直(zhi)接座于(yu)柱頭之上承小栱(gong),出(chu)斗(dou)口跳,跳頭由四椽(chuan)(chuan)栿(fa)兩端砍制而成。斗(dou)栱(gong)四鋪(pu)作(zuo)出(chu)單抄(chao),無(wu)(wu)補間(jian)(jian)鋪(pu)作(zuo),補間(jian)(jian)僅設(she)隱栱(gong)。梁架簡(jian)潔,四椽(chuan)(chuan)栿(fa)直(zhi)通前(qian)后檐(yan)(yan)。殿(dian)頂舉折平緩(huan),檐(yan)(yan)頭僅施(shi)圓椽(chuan)(chuan),無(wu)(wu)飛椽(chuan)(chuan)。構(gou)造簡(jian)潔,具有(you)唐代建筑的(de)遺風,是我國現存(cun)已知(zhi)唯一的(de)五(wu)代時期懸山式(shi)建筑。
中殿
中殿(dian)(dian)即大雄寶殿(dian)(dian),位于中軸線(xian)的正中。創建(jian)于北宋紹圣五年(1098)。面寬進(jin)深各三間(jian)(jian),平(ping)面近方形,單檐(yan)(yan)歇(xie)山頂(ding)(ding)。臺基高達1.40米,基前不(bu)設月臺。明間(jian)(jian)設門,兩次間(jian)(jian)設窗,背面僅明間(jian)(jian)設門,可前后穿通。外檐(yan)(yan)和山面共(gong)用l0柱(zhu)(zhu),內(nei)檐(yan)(yan)僅設二柱(zhu)(zhu)。前檐(yan)(yan)四根(gen)檐(yan)(yan)柱(zhu)(zhu)及后檐(yan)(yan)二角柱(zhu)(zhu)均為(wei)抹角石柱(zhu)(zhu),柱(zhu)(zhu)上(shang)刻有創修及施主姓名題記。柱(zhu)(zhu)頭斗栱(gong)為(wei)六鋪(pu)作單抄(chao)雙下(xia)昂重(zhong)栱(gong)計(ji)心造(zao),里轉為(wei)雙抄(chao)偷(tou)心造(zao)。無補間(jian)(jian)鋪(pu)作。殿(dian)(dian)內(nei)梁架為(wei)四椽栿后接乳栿。殿(dian)(dian)頂(ding)(ding)脊獸皆為(wei)黃(huang)綠琉璃瓦燒制(zhi)。為(wei)成化年間(jian)(jian)制(zhi)品。殿(dian)(dian)宇雖經(jing)明、清時期裝飾翻修,但(dan)從其開(kai)間(jian)(jian)比例(li)到構件的細部做法,均保(bao)留了宋代建(jian)筑(zhu)的特(te)征。
山(shan)(shan)門(men)(men)(men),即天王殿,位居中(zhong)軸線(xian)前端。面寬(kuan)三間,進深四椽,單檐(yan)懸山(shan)(shan)頂。斗(dou)(dou)栱五鋪作雙下(xia)昂(ang)重栱計心造,昂(ang)為假(jia)昂(ang),昂(ang)下(xia)刻假(jia)華頭(tou)子。門(men)(men)(men)內設中(zhong)柱(zhu)(zhu)一(yi)列(lie),但門(men)(men)(men)窗均設在前后檐(yan)柱(zhu)(zhu)上。山(shan)(shan)門(men)(men)(men)兩側(ce)的廊房,其柱(zhu)(zhu)額斗(dou)(dou)栱,梁枋制作手(shou)法,與山(shan)(shan)門(men)(men)(men)類似,具有宋(song)、金時期的建筑(zhu)風格。
后殿
后(hou)殿(dian)(dian),即燃燈(deng)佛殿(dian)(dian),位于中(zhong)軸線最后(hou)。面寬三間,進深四椽,單檐懸山(shan)頂。梁架構(gou)件均為(wei)自然材料稍(shao)加砍制使用(yong),斷面極不規整,元代特(te)征顯著。
東配殿
東配殿位居(ju)前院東廂,與西配殿相對而建。面寬三間,進深四椽,單檐(yan)硬山(shan)頂。前后插廊(lang),明間設板門,兩次間置直欞(ling)窗。重建于(yu)明弘治十(shi)一年至(zhi)三十(shi)七年(1478~1504年)。
東線建筑(zhu)有(you)水陸殿(dian)、天(tian)宮殿(dian)等(deng);西線為(wei)兩進(jin)院落,多為(wei)僧(seng)舍(she)、庫(ku)房(fang)等(deng),大(da)多為(wei)清(qing)代晚期或民國年間(jian)所建。
歷史意義
龍門(men)寺(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)史(shi)久遠,規(gui)模宏大。在(zai)中國(guo)現存的古代(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)中是(shi)僅(jin)存的集五代(dai)、宋(song)、金、元、明、清(qing)建(jian)筑(zhu)(zhu)于(yu)一寺(si)(si)(si)的建(jian)筑(zhu)(zhu)群,具有很高的歷史(shi)、科學、藝(yi)術(shu)價值(zhi)。寺(si)(si)(si)內(nei)西配殿懸山式木構建(jian)筑(zhu)(zhu)中國(guo)僅(jin)此(ci)一處,堪稱“中華之最”。
1996年11月20日,被國務院公布為第(di)四(si)批全國重點文(wen)物保(bao)護單位。