位于山西省新絳縣澤(ze)掌(zhang)鎮光村。南北長90米,東西寬40米,現(xian)布(bu)13棟(dong)建筑,建筑面(mian)(mian)積1110平方米。南向,中軸線(xian)上有(you)山門、天王殿(dian)(dian)(dian)、鐘鼓樓(lou)、牌(pai)樓(lou)、彌陀殿(dian)(dian)(dian)、藏經閣及(ji)左右廂房(fang)。創建于唐,金天眷年(nian)間(1138-1140年(nian))重建。元、明、清(qing)、民國時(shi)屢有(you)修葺添建。彌陀殿(dian)(dian)(dian)為主(zhu)殿(dian)(dian)(dian),面(mian)(mian)闊進深各五間,重檐(yan)歇(xie)山頂,雖經明代重修,仍保持原構造。
位于(yu)山西省新絳縣澤(ze)掌鎮光村(cun)。南北長90米,東西寬40米,現布13棟建(jian)筑(zhu),建(jian)筑(zhu)面積(ji)1110平方米。南向,中(zhong)軸線上(shang)有山門、天王(wang)殿、鐘鼓樓(lou)、牌樓(lou)、彌(mi)(mi)陀殿、藏經(jing)閣(ge)及左(zuo)右(you)廂房(fang)。創(chuang)建(jian)于(yu)唐,金天眷(juan)年間(jian)(1138-1140年)重(zhong)建(jian)。元、明(ming)、清、民(min)國(guo)時屢有修葺添建(jian)。彌(mi)(mi)陀殿為主殿,面闊進深各五間(jian),重(zhong)檐歇山頂,雖經(jing)明(ming)代(dai)重(zhong)修,仍保(bao)持原構造(zao)。
簡介要介紹
在山西新絳縣城(cheng)西北17公里光村(cun)。寺(si)區林(lin)蔭蔽日,寺(si)址(zhi)高(gao)(gao)聳。建筑高(gao)(gao)低層(ceng)迭(die),錯落(luo)有致。唐貞觀(guan)年間敕建,宋、元兩金(jin)代(dai)曾予(yu)補葺(qi),明(ming)弘(hong)治十(shi)一年(1498年)大(da)修。鐘鼓二(er)樓聳峙(zhi)于(yu)(yu)寺(si)前兩側(ce),中線自(zi)前至(zhi)后有山門(men)、天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)、彌(mi)(mi)陀殿(dian)(dian)(dian)、后大(da)殿(dian)(dian)(dian)四進院落(luo),兩側(ce)襯以廂房(fang)配殿(dian)(dian)(dian),規(gui)模壯觀(guan),井然有序。 彌(mi)(mi)陀殿(dian)(dian)(dian)五(wu)間見方(fang),四周圍廊,重檐九脊(ji)頂,斗拱(gong)五(wu)鋪作(zuo)雙下昂,梁架(jia)四椽袱與(yu)后乳袱在金(jin)柱上(shang)搭(da)交,純系元制。殿(dian)(dian)(dian)內奉彌(mi)(mi)陀佛(fo)、觀(guan)音(yin)和大(da)勢(shi)至(zhi),背面懸(xuan)塑南海觀(guan)音(yin)、善財(cai)童子、明(ming)王(wang)及供養人等(deng),皆為(wei)(wei)建殿(dian)(dian)(dian)時原(yuan)作(zuo)。明(ming)代(dai)于(yu)(yu)兩側(ce)補塑四大(da)天王(wang)與(yu)十(shi)八羅漢。菩薩、童子與(yu)羅漢像塑工最 佳。后殿(dian)(dian)(dian)七間,二(er)層(ceng),下層(ceng)為(wei)(wei)三(san)佛(fo)洞,上(shang)層(ceng)為(wei)(wei)藏經閣。洞內塑三(san)世佛(fo)(釋迦、燃燈、彌(mi)(mi)陀)及脅侍菩薩,均為(wei)(wei)明(ming)代(dai)作(zuo)品,中六軀脅侍菩薩造(zao)型尤精。
相關資料
福(fu)勝(sheng)寺(si),系全(quan)國重點文物保護(hu)單(dan)位,位于(yu)新絳縣(xian)澤掌(zhang)鎮光村北。據寺(si)內所存"尚書禮部牒"記(ji)載,該寺(si)為唐貞觀(guan)年(nian)(nian)間(jian)(公(gong)元627-649年(nian)(nian))太宗李(li)世民敕建,金大定三(san)年(nian)(nian)(公(gong)元1163年(nian)(nian))賜名"福(fu)勝(sheng)院(yuan)(yuan)",宋、元兩代曾予補葺,明(ming)弘(hong)治十六(liu)年(nian)(nian)(公(gong)元1498年(nian)(nian))又加(jia)以重修。整個寺(si)院(yuan)(yuan)建筑錯落有(you)致,高低參差,座北向(xiang)南(nan),中軸線有(you)山(shan)門、天(tian)王殿、彌陀殿、后(hou)大殿等(deng)四(si)進院(yuan)(yuan)落,鐘鼓二樓雄峙兩側,并(bing)襯(chen)以廂房、配(pei)殿,排(pai)列(lie)進然(ran)有(you)序(xu)。
天(tian)王(wang)殿、娘娘殿等建(jian)筑尚存,但彩塑(su)已全毀,清代(dai)建(jian)有義學小牌樓(lou)一(yi)座。
彌(mi)陀(tuo)(tuo)殿(dian),五(wu)間見方(fang)(fang),四周圍廊,重(zhong)檐歇山頂,五(wu)鋪作雙下(xia)昂斗拱(gong),梁(liang)架四椽袱與(yu)后(hou)乳(ru)袱在(zai)金柱上(shang)相互搭交(jiao),為(wei)元(yuan)代遺構,記(ji)載(zai)為(wei)明(ming)(ming)弘治年(nian)重(zhong)修。殿(dian)內(nei)塑(su)有彌(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)及(ji)(ji)脅侍觀音、大(da)(da)勢至。在(zai)彌(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)寶座的背后(hou),懸(xuan)塑(su)有南(nan)(nan)海(hai)觀音、善(shan)財童(tong)子、明(ming)(ming)王(wang)及(ji)(ji)供養人(ren)等。彩(cai)塑(su)為(wei)宋代風(feng)格,雕塑(su)精美,藝術價值極高(gao)。體態豐韻,眉目清秀,和藹可親的南(nan)(nan)海(hai)觀音腳踏(ta)一朵"朝(chao)天(tian)(tian)(tian)吼"托扶的祥(xiang)云,飄然而至,其(qi)侍者善(shan)財童(tong)子形影不離,被佛(fo)家視為(wei)有智力、有威(wei)望、能(neng)征(zheng)服一切惡魔的明(ming)(ming)王(wang)也緊(jin)跟(gen)其(qi)后(hou),背景為(wei)波滔(tao)洶涌的大(da)(da)海(hai)。作者運(yun)用有透視感的祥(xiang)云曲成表現觀音乘風(feng)而來過海(hai)的仙氣。運(yun)用淺墨(mo)綠(lv)的彩(cai)裝(zhuang),表現海(hai)的廣闊(kuo)和洶涌。利用高(gao)、低浮(fu)雕塑(su)出海(hai)浪圖案(an)。在(zai)平面(mian)背景上(shang),增(zeng)強了彩(cai)塑(su)的立體感。處理手法(fa)比(bi)較(jiao)獨特。彌(mi)陀(tuo)(tuo)殿(dian)內(nei)兩側,有金代補(bu)塑(su)18等羅漢及(ji)(ji)明(ming)(ming)代加塑(su)的四大(da)(da)天(tian)(tian)(tian)王(wang)。羅漢神態各異,舉止無(wu)定,坐臥自如(ru),栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如(ru)生。寺(si)內(nei)四大(da)(da)天(tian)(tian)(tian)王(wang),各有名(ming)號,而且服飾(shi)、法(fa)器(qi)各有區別,東方(fang)(fang)持(chi)(chi)國天(tian)(tian)(tian)王(wang),身(shen)(shen)為(wei)白色(se),手握琵琶;南(nan)(nan)方(fang)(fang)增(zeng)長天(tian)(tian)(tian)王(wang),身(shen)(shen)為(wei)青(qing)色(se),手持(chi)(chi)寶劍;西(xi)方(fang)(fang)廣目天(tian)(tian)(tian)王(wang),身(shen)(shen)為(wei)紅色(se),手握幡龍;北方(fang)(fang)多聞(wen)天(tian)(tian)(tian)王(wang),身(shen)(shen)為(wei)綠(lv)色(se),右手執傘,左(zuo)手拿銀(yin)鼠。民(min)間稱其(qi)為(wei)"四大(da)(da)金剛(gang)",又說(shuo)分掌風(feng)、調(diao)、雨、順(shun)。
后大(da)殿,又稱藏(zang)(zang)經閣(ge),共七間,上下二層,上層藏(zang)(zang)經閣(ge),下層三佛洞,洞內塑(su)有釋迦及(ji)(ji)脅(xie)侍(shi)觀音、地(di)藏(zang)(zang),彌(mi)陀及(ji)(ji)脅(xie)侍(shi)文殊、普賢(xian),藥師及(ji)(ji)脅(xie)侍(shi)日光、月光菩薩。均為元代彩塑(su)作品,由于沒有對外,保護極(ji)好,整個彩塑(su)如新塑(su)一樣。具有極(ji)高的藝(yi)術價值。
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