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位于山(shan)西省新絳縣澤掌(zhang)鎮光村。南北長90米，東西寬40米，現布13棟(dong)建(jian)筑(zhu)，建(jian)筑(zhu)面積1110平方米。南向，中軸線上有山(shan)門、天王殿、鐘鼓樓(lou)、牌樓(lou)、彌(mi)陀殿、藏經(jing)閣及左右廂房。創建(jian)于唐，金(jin)天眷年間(jian)（1138-1140年）重(zhong)建(jian)。元、明、清、民(min)國時屢(lv)有修葺添(tian)建(jian)。彌(mi)陀殿為主殿，面闊進深各五間(jian)，重(zhong)檐歇山(shan)頂，雖經(jing)明代(dai)重(zhong)修，仍保持原構造。

位于(yu)(yu)山(shan)西(xi)省新絳縣澤掌(zhang)鎮光村。南(nan)北長90米，東(dong)西(xi)寬40米，現布13棟(dong)建(jian)(jian)筑(zhu)，建(jian)(jian)筑(zhu)面積1110平(ping)方米。南(nan)向，中軸線上有山(shan)門(men)、天(tian)王殿、鐘鼓樓(lou)、牌樓(lou)、彌陀(tuo)殿、藏經(jing)(jing)閣及左右廂房。創建(jian)(jian)于(yu)(yu)唐，金天(tian)眷年間(jian)（1138-1140年）重建(jian)(jian)。元、明、清、民國時屢有修(xiu)葺(qi)添(tian)建(jian)(jian)。彌陀(tuo)殿為主(zhu)殿，面闊(kuo)進深各五間(jian)，重檐歇(xie)山(shan)頂(ding)，雖經(jing)(jing)明代重修(xiu)，仍保持原(yuan)構造(zao)。

簡介要介紹

在山西新絳(jiang)縣城西北１７公里(li)光村。寺區林蔭蔽(bi)日，寺址高聳。建(jian)(jian)筑高低層迭(die)，錯落有致。唐貞(zhen)觀年間(jian)敕建(jian)(jian)，宋、元(yuan)(yuan)兩(liang)金(jin)(jin)代曾(ceng)予補(bu)葺，明(ming)弘治十(shi)一年（１４９８年）大(da)修。鐘鼓二樓聳峙(zhi)于(yu)(yu)寺前兩(liang)側，中(zhong)線自前至后(hou)有山門、天(tian)王(wang)殿、彌(mi)陀殿、后(hou)大(da)殿四進院(yuan)落，兩(liang)側襯以廂房配(pei)殿，規模(mo)壯觀，井然有序。 彌(mi)陀殿五間(jian)見方，四周(zhou)圍廊(lang)，重檐九脊(ji)頂，斗拱五鋪(pu)作(zuo)(zuo)雙下昂(ang)，梁架四椽袱(fu)與(yu)后(hou)乳(ru)袱(fu)在金(jin)(jin)柱上搭交，純系元(yuan)(yuan)制。殿內奉彌(mi)陀佛、觀音和(he)大(da)勢至，背面懸塑(su)南(nan)海觀音、善財童子、明(ming)王(wang)及供養人等，皆為(wei)(wei)建(jian)(jian)殿時原作(zuo)(zuo)。明(ming)代于(yu)(yu)兩(liang)側補(bu)塑(su)四大(da)天(tian)王(wang)與(yu)十(shi)八羅(luo)漢(han)(han)。菩(pu)薩、童子與(yu)羅(luo)漢(han)(han)像塑(su)工(gong)最 佳(jia)。后(hou)殿七間(jian)，二層，下層為(wei)(wei)三佛洞，上層為(wei)(wei)藏經(jing)閣(ge)。洞內塑(su)三世(shi)佛（釋(shi)迦、燃(ran)燈、彌(mi)陀）及脅(xie)侍菩(pu)薩，均(jun)為(wei)(wei)明(ming)代作(zuo)(zuo)品(pin)，中(zhong)六軀脅(xie)侍菩(pu)薩造型尤(you)精(jing)。

相關資料

福勝(sheng)寺，系全國重(zhong)點(dian)文物保護單位(wei)(wei)，位(wei)(wei)于新絳(jiang)縣澤(ze)掌鎮光(guang)村北。據寺內所存"尚書禮部牒"記載，該寺為唐貞觀年(nian)(nian)間（公(gong)(gong)元627-649年(nian)(nian)）太宗(zong)李世民敕建，金大(da)定三(san)年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元1163年(nian)(nian)）賜名"福勝(sheng)院(yuan)"，宋、元兩(liang)代曾予補葺，明弘治十(shi)六年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元1498年(nian)(nian)）又加以重(zhong)修。整個寺院(yuan)建筑錯落(luo)有致，高(gao)低(di)參差，座北向南，中軸線有山門、天王殿、彌陀殿、后(hou)大(da)殿等四(si)進院(yuan)落(luo)，鐘鼓二樓雄(xiong)峙(zhi)兩(liang)側，并襯以廂房(fang)、配(pei)殿，排列進然(ran)有序。

天王殿、娘娘殿等建(jian)筑(zhu)尚存(cun)，但(dan)彩塑(su)已全毀，清代建(jian)有義學小(xiao)牌樓一(yi)座。

彌陀殿，五(wu)間見方(fang)，四(si)周圍廊，重檐(yan)歇(xie)山頂，五(wu)鋪作雙下昂(ang)斗拱，梁架四(si)椽袱與(yu)后乳袱在(zai)金柱上(shang)相互(hu)搭交，為(wei)(wei)元代(dai)遺(yi)構(gou)，記載為(wei)(wei)明(ming)弘(hong)治年重修。殿內(nei)塑(su)有彌陀佛及(ji)脅侍(shi)觀(guan)音(yin)、大(da)(da)勢至(zhi)。在(zai)彌陀佛寶座(zuo)的(de)背(bei)后，懸塑(su)有南海觀(guan)音(yin)、善(shan)(shan)財童子(zi)、明(ming)王及(ji)供養(yang)人(ren)等(deng)。彩塑(su)為(wei)(wei)宋代(dai)風(feng)格，雕塑(su)精美，藝術(shu)價(jia)值極高(gao)。體(ti)態(tai)豐韻，眉目清秀，和(he)(he)藹可親(qin)的(de)南海觀(guan)音(yin)腳(jiao)踏一朵"朝天(tian)吼(hou)"托扶的(de)祥(xiang)云，飄然(ran)而至(zhi)，其(qi)侍(shi)者善(shan)(shan)財童子(zi)形影不離(li)，被佛家視(shi)(shi)為(wei)(wei)有智力(li)、有威望、能征服一切惡魔的(de)明(ming)王也(ye)緊跟其(qi)后，背(bei)景為(wei)(wei)波滔洶涌(yong)的(de)大(da)(da)海。作者運(yun)用(yong)有透(tou)視(shi)(shi)感的(de)祥(xiang)云曲(qu)成(cheng)表(biao)現(xian)觀(guan)音(yin)乘(cheng)風(feng)而來過海的(de)仙氣。運(yun)用(yong)淺墨綠(lv)的(de)彩裝，表(biao)現(xian)海的(de)廣闊和(he)(he)洶涌(yong)。利用(yong)高(gao)、低浮(fu)雕塑(su)出海浪圖案。在(zai)平面(mian)背(bei)景上(shang)，增(zeng)(zeng)強了彩塑(su)的(de)立體(ti)感。處(chu)理手法比較獨特。彌陀殿內(nei)兩側，有金代(dai)補塑(su)18等(deng)羅漢(han)及(ji)明(ming)代(dai)加(jia)塑(su)的(de)四(si)大(da)(da)天(tian)王。羅漢(han)神(shen)態(tai)各(ge)(ge)異(yi)，舉止無定，坐(zuo)臥(wo)自(zi)如(ru)，栩栩如(ru)生。寺(si)內(nei)四(si)大(da)(da)天(tian)王，各(ge)(ge)有名號，而且服飾、法器(qi)各(ge)(ge)有區(qu)別(bie)，東方(fang)持國天(tian)王，身為(wei)(wei)白色(se)(se)，手握琵(pi)琶；南方(fang)增(zeng)(zeng)長天(tian)王，身為(wei)(wei)青色(se)(se)，手持寶劍；西方(fang)廣目天(tian)王，身為(wei)(wei)紅色(se)(se)，手握幡龍；北(bei)方(fang)多聞天(tian)王，身為(wei)(wei)綠(lv)色(se)(se)，右(you)手執傘，左手拿(na)銀鼠。民間稱其(qi)為(wei)(wei)"四(si)大(da)(da)金剛(gang)"，又說(shuo)分掌風(feng)、調、雨、順。

后大殿，又稱藏(zang)經閣，共七間，上下(xia)二層(ceng)，上層(ceng)藏(zang)經閣，下(xia)層(ceng)三佛洞，洞內塑(su)(su)有(you)釋迦及(ji)脅(xie)(xie)侍觀音、地藏(zang)，彌(mi)陀及(ji)脅(xie)(xie)侍文殊、普(pu)賢，藥師(shi)及(ji)脅(xie)(xie)侍日(ri)光(guang)、月光(guang)菩薩(sa)。均為元代彩塑(su)(su)作品，由(you)于沒有(you)對外，保護極(ji)好，整個彩塑(su)(su)如新塑(su)(su)一樣。具(ju)有(you)極(ji)高(gao)的(de)藝術價值。

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