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朔州市凈土寺
凈土寺
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山西省應縣凈土寺,位于應縣城內東北隅,又名北寺。創建于金天會二年(1124年)。主殿為大雄寶殿,大定二十四年(1184年)重建。2006年被列為第六批全國重點文物保護單位。該寺原有山門、舍利塔、天王殿、鐘鼓樓、東西配殿、大雄寶殿、后殿、藏經樓等。如今,僅剩大雄寶殿和配殿。其中,大雄寶殿建于金大定二十四年,平面略呈方形,斗拱疏朗,尚可看出金代建筑風貌。殿內的藻井四面金龍盤繞,造型美觀,構圖精細,是研究金代建筑學的實物資料。殿內四壁的壁畫,始繪于清代,主要記述釋迦牟尼佛以及諸菩薩的佛教事跡。
凈土寺基本信息
  • 文物保護單位: 國家第六批(金)
  • 所在地/隸屬: 山西省朔州市應縣

概況

凈土(tu)(tu)寺(si)位(wei)于(yu)山西省應(ying)縣城(cheng)內東北(bei)角。據清代《應(ying)州志》載,凈土(tu)(tu)寺(si)于(yu)“金(jin)天會二年(nian)(1124)僧(seng)善祥奉敕創造(zao),金(jin)大(da)定二十四(si)年(nian)僧(seng)善祥重(zhong)修”,距今已(yi)有860多年(nian)的歷史。大(da)雄寶殿是全寺(si)之主殿,為金(jin)代原(yuan)物,深廣各(ge)3間(jian),面(mian)闊(kuo)進深各(ge)三間(jian),單檐(yan)歇山頂,平面(mian)呈方形大(da)殿設(she)覆(fu)斗形大(da)花板,以梁袱劃分(fen)9格(ge),分(fen)別作成9個藻井(jing)(jing),中部的斗8藻井(jing)(jing)最大(da),藻井(jing)(jing)下飾以天宮樓閣,作混(hun)金(jin)彩畫(hua)。殿內天花藻井(jing)(jing)和天宮樓閣是小木作的經(jing)典之作。2006年(nian)被列為第六批全國(guo)重(zhong)點文物保護單位(wei)。

寺廟布局

據(ju)清代《應州志》載,凈土寺于(yu)“金(jin)天(tian)會二(er)年(1124)僧善祥(xiang)(xiang)奉敕創造(zao),金(jin)大(da)定二(er)十四(si)年僧善祥(xiang)(xiang)重修(xiu)”。凈土寺占地三(san)十余畝(mu),建筑分布在東(dong)西(xi)(xi)兩條軸線(xian)上(shang)。西(xi)(xi)軸線(xian)南(nan)為(wei)(wei)(wei)山門,山門前有(you)(you)(you)(you)大(da)約五(wu)畝(mu)方圓一(yi)塊(kuai)空(kong)地。一(yi)進山門正北(bei)有(you)(you)(you)(you)一(yi)座八(ba)角五(wu)層石雕舍利佛(fo)(fo)塔,高約十米,雄偉壯觀。塔北(bei)有(you)(you)(you)(you)天(tian)王殿,兩側有(you)(you)(you)(you)鐘、鼓樓(lou)。東(dong)配(pei)殿三(san)間(jian)為(wei)(wei)(wei)觀音殿,西(xi)(xi)配(pei)殿三(san)間(jian)為(wei)(wei)(wei)地藏(zang)殿,北(bei)面(mian)是大(da)雄寶(bao)殿,后面(mian)是法(fa)堂(tang)。東(dong)軸線(xian)南(nan)端是禪堂(tang),禪堂(tang)北(bei)院有(you)(you)(you)(you)東(dong)西(xi)(xi)配(pei)房,正中為(wei)(wei)(wei)五(wu)間(jian)念佛(fo)(fo)堂(tang)。念佛(fo)(fo)堂(tang)背(bei)后一(yi)小院為(wei)(wei)(wei)藏(zang)經樓(lou)。藏(zang)經樓(lou)院內(nei)還(huan)有(you)(you)(you)(you)東(dong)西(xi)(xi)廂房。一(yi)九六六年文(wen)革間(jian)大(da)部分建筑和(he)佛(fo)(fo)像(xiang)被毀,僅(jin)剩大(da)雄寶(bao)殿和(he)配(pei)殿。

寺廟建筑

大雄寶殿

大雄(xiong)寶殿為全寺主(zhu)殿,為金代(dai)原(yuan)物,深廣各三(san)間,長15米,寬(kuan)12米,平面(mian)略成方形,單(dan)檐(yan)歇山項,上(shang)覆筒、板瓦,檐(yan)頭(tou)鑲綠色琉璃瓦,坡度(du)較平緩。檐(yan)上(shang)為斗拱鋪作,斗拱疏朗,四角挑(tiao)檐(yan)升起,呈柔和(he)弧線。雖經歷代(dai)修葺,尚存(cun)原(yuan)貌。明間裝隔扇門,次(ci)間下徹檻墻。整個(ge)殿宇秀麗雄(xiong)偉,是典型(xing)的金代(dai)建(jian)筑。

殿(dian)內(nei)有(you)清代壁畫(hua),內(nei)容為(wei)(wei)佛,菩薩,第子等,構圖和技(ji)法具民間傳(chuan)統畫(hua)風(feng)。手法熟練,技(ji)巧高超,后經(jing)補繪(hui),雖(sui)失原貌,但仍(reng)有(you)一定的(de)藝術價值。特別是殿(dian)內(nei)的(de)天花藻井(jing),稱為(wei)(wei)八門九星之天宮樓閣,全(quan)為(wei)(wei)木質雕(diao)刻。在(zai)復斗形(xing)的(de)天花板上,以房梁分為(wei)(wei)九個(ge)格,即(ji)九個(ge)藻井(jing),每個(ge)藻井(jing)中心為(wei)(wei)一個(ge)紅色圓心,呈八角形(xing),雕(diao)刻精(jing)細(xi),色澤花麗,是少見的(de)金代珍品。

天宮閣樓藻井

藻(zao)(zao)(zao)(zao)井(jing)(jing)是(shi)我(wo)國古代(dai)建(jian)筑中(zhong)室內天花的(de)(de)(de)一種(zhong)裝(zhuang)(zhuang)飾性處理手法(fa),多(duo)做(zuo)成(cheng)方形、多(duo)邊形或(huo)圓形。宮殿(dian)(dian)或(huo)寺(si)廟殿(dian)(dian)宇(yu)中(zhong)多(duo)做(zuo)成(cheng)斗八(ba)藻(zao)(zao)(zao)(zao)井(jing)(jing),藻(zao)(zao)(zao)(zao)井(jing)(jing)上裝(zhuang)(zhuang)飾各(ge)種(zhong)花紋(wen)、雕刻或(huo)彩畫。面闊3間(jian)或(huo)5間(jian)的(de)(de)(de)建(jian)筑大多(duo)只在明間(jian)正中(zhong)使(shi)用(yong)一個(ge)藻(zao)(zao)(zao)(zao)井(jing)(jing),凈(jing)土寺(si)大殿(dian)(dian)的(de)(de)(de)藻(zao)(zao)(zao)(zao)井(jing)(jing)卻布滿3間(jian)殿(dian)(dian)宇(yu)的(de)(de)(de)全部天花,明間(jian)為斗八(ba)藻(zao)(zao)(zao)(zao)井(jing)(jing),正中(zhong)金(jin)龍(long)盤繞,氣勢磅礴。另外八(ba)個(ge)藻(zao)(zao)(zao)(zao)井(jing)(jing)則(ze)成(cheng)八(ba)角、正六、長六角、菱形等(deng)。采用(yong)的(de)(de)(de)是(shi)《營造法(fa)式》中(zhong)天宮樓(lou)閣(ge)的(de)(de)(de)制作(zuo)方法(fa),構造精美(mei),雕工巧細(xi)。你看,殿(dian)(dian)頂覆斗形天花板,以房(fang)梁劃為9格,分(fen)作(zuo)9個(ge)藻(zao)(zao)(zao)(zao)井(jing)(jing),數當心間(jian)的(de)(de)(de)藻(zao)(zao)(zao)(zao)井(jing)(jing)最大,傳說,中(zhong)間(jian)那兩條金(jin)色的(de)(de)(de)浮雕雙龍(long)會在深夜飛(fei)舞,光(guang)照大殿(dian)(dian)。

每(mei)個藻井中心為一(yi)紅色(se)圓星,旁用上萬塊(kuai)小(xiao)木(mu)條與小(xiao)木(mu)塊(kuai)飾(shi)成(cheng)“天(tian)宮(gong)樓閣(ge)(ge)”,混金(jin)彩繪(hui)。下層四(si)周(zhou)(zhou)置平(ping)座,設欄桿,四(si)面各開一(yi)門(men),共八(ba)門(men)。仔細觀(guan)察,可發現殿(dian)內四(si)周(zhou)(zhou)和藻井平(ping)齊的(de)墻頭都裝有天(tian)宮(gong)樓閣(ge)(ge),與藻井相呼應(ying),莊(zhuang)嚴雅致,閣(ge)(ge)內壁板上繪(hui)佛像。仰觀(guan)殿(dian)宇的(de)頂部,頓感到樓閣(ge)(ge)重重,金(jin)碧輝煌。八(ba)門(men)九星和天(tian)宮(gong)樓閣(ge)(ge)都是(shi)小(xiao)木(mu)雕刻(ke),從星檐、斗拱到吻獸、欄桿,構件玲(ling)瓏(long)精巧,規(gui)格手法變化(hua)多樣。

寺廟價值

1933年秋,我國(guo)(guo)著名(ming)古建(jian)筑學(xue)家梁(liang)思成先生考察(cha)應(ying)縣(xian)木(mu)塔時,發(fa)現離木(mu)塔幾百米之(zhi)遙(yao)處,有一(yi)個大型寺(si)(si)(si)廟(miao)群(qun),他走進去一(yi)看,驚嘆不已,連(lian)(lian)連(lian)(lian)稱贊,說應(ying)縣(xian)有三(san)件寶(bao):一(yi)為佛宮(gong)(gong)寺(si)(si)(si)釋迦塔,是(shi)世界(jie)上(shang)獨一(yi)無二(er)的(de)偉大杰作,實屬國(guo)(guo)之(zhi)瑰寶(bao),世之(zhi)奇葩(pa);二(er)是(shi)凈(jing)土寺(si)(si)(si)的(de)天宮(gong)(gong)樓閣(ge)藻井,構(gou)思精(jing)巧,妙微入神,玲(ling)瓏細致(zhi),超類(lei)絕倫(lun),是(shi)國(guo)(guo)寶(bao)一(yi)絕;三(san)是(shi)凈(jing)土寺(si)(si)(si)山門前的(de)一(yi)對石(shi)獅,“披頭(tou)(tou)散發(fa)”,造型獨特(te),雕(diao)工精(jing)美(mei),全國(guo)(guo)罕(han)見。當(dang)年的(de)寺(si)(si)(si)廟(miao)群(qun)已不復存(cun)在,只剩大雄寶(bao)殿,但其內金碧輝煌的(de)天宮(gong)(gong)樓閣(ge)完好(hao)無損,那對披頭(tou)(tou)散發(fa)的(de)石(shi)獅仍(reng)然堅強地(di)駐守在廟(miao)內。

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