簡介
運(yun)城(cheng)古稱(cheng)“河東”，是華(hua)夏(xia)民(min)族(zu)文(wen)明發(fa)(fa)祥(xiang)地(di)(di)之(zhi)一(yi)，這里物(wu)華(hua)天寶，人(ren)杰地(di)(di)靈，文(wen)物(wu)古跡遍(bian)布(bu)城(cheng)鄉。其中(zhong)(zhong)鹽(yan)湖區(qu)(qu)鳴條崗(gang)上的(de)(de)(de)舜(shun)帝(di)陵廟(miao)最為悠久，堪稱(cheng)“德之(zhi)搖(yao)籃，文(wen)明之(zhi)源”。眾多的(de)(de)(de)史料證實，舜(shun)帝(di)是中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)道德文(wen)化始祖，他敷布(bu)的(de)(de)(de)五(wu)常(chang)之(zhi)教（父義、母慈、兄友、弟恭、子孝(xiao)），已(yi)成(cheng)為中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)血脈相連、生(sheng)生(sheng)不息的(de)(de)(de)傳統文(wen)化精(jing)髓，舜(shun)帝(di)陵廟(miao)也(ye)因此成(cheng)為海內(nei)(nei)外華(hua)夏(xia)兒女(nv)尋根祭祖、拜謁旅(lv)游的(de)(de)(de)勝地(di)(di)，成(cheng)為連接中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)情感(gan)的(de)(de)(de)紐帶和橋梁，成(cheng)為一(yi)種獨特(te)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)文(wen)化現象。舜(shun)帝(di)，作為華(hua)夏(xia)“三皇五(wu)帝(di)”之(zhi)一(yi)、雖歷5000年時光之(zhi)剝蝕(shi)，但(dan)其傳統道德之(zhi)精(jing)髓，在華(hua)夏(xia)子孫的(de)(de)(de)心目中(zhong)(zhong)依(yi)然閃耀著(zhu)絢麗奪(duo)目的(de)(de)(de)光輝。舜(shun)帝(di)之(zhi)陵，始建(jian)于禹(yu)；舜(shun)帝(di)之(zhi)廟(miao)建(jian)于唐開(kai)元26年，是區(qu)(qu)內(nei)(nei)建(jian)造早、規模(mo)大(da)，最具影響力的(de)(de)(de)文(wen)物(wu)古跡。其本身(shen)蘊(yun)涵(han)的(de)(de)(de)歷史、文(wen)化、美學、風土人(ren)情、建(jian)筑(zhu)工藝等文(wen)化內(nei)(nei)涵(han)，亦十分豐厚，彌足(zu)珍貴。2003年，鹽(yan)湖區(qu)(qu)委、區(qu)(qu)政府確立了“打舜(shun)帝(di)牌，唱調產(chan)戲，走(zou)致富路”的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)思路，將舜(shun)帝(di)陵廟(miao)擴(kuo)建(jian)成(cheng)集生(sheng)態觀光、休閑娛樂、文(wen)物(wu)旅(lv)游為一(yi)體的(de)(de)(de)高品位(wei)、大(da)規模(mo)的(de)(de)(de)全省乃至全國一(yi)流(liu)景區(qu)(qu)。
布局
鹽(yan)湖區委(wei)、區政(zheng)府本著保護重點文物，開發(fa)旅游資源，推(tui)動經(jing)濟發(fa)展的(de)宗旨，將舜(shun)(shun)帝陵(ling)廟景(jing)區開發(fa)列為重點工程，現(xian)已成立專(zhuan)門(men)機構，完成了(le)整體規劃。舜(shun)(shun)帝大道及整個(ge)(ge)景(jing)區高標準、高質量綠(lv)化美化工程已全(quan)面展開，一個(ge)(ge)占地1778畝(mu)的(de)舜(shun)(shun)帝陵(ling)景(jing)區，長1500米(mi)(mi)，寬(kuan)55米(mi)(mi)的(de)舜(shun)(shun)帝神道已初(chu)步形成。相信通
過兩三(san)年的不(bu)懈努力，舜帝陵廟景區將成為環境優美、功能齊備(bei)、文化底蘊(yun)深厚的華夏文明(ming)景區。
我心明亮 
