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歷史沿革

東莊(zhuang)村遺(yi)址于1955年冬發現,1958年5、6月發掘(jue)，遺(yi)存主要為(wei)仰(yang)韶文(wen)化早期(qi)。

文物遺存

遺(yi)跡有(you)灰坑、窯址(zhi)、房址(zhi)和(he)墓葬等(deng)，出土(tu)有(you)仰(yang)韶文(wen)化早期的泥質(zhi)紅(hong)陶、灰陶及夾(jia)砂紅(hong)陶片，紋(wen)(wen)飾有(you)附加堆(dui)紋(wen)(wen)、線紋(wen)(wen)、弦紋(wen)(wen)、黑(hei)彩(cai)寬(kuan)帶紋(wen)(wen)、圓點紋(wen)(wen)等(deng)，器(qi)型有(you)尖底瓶、敞口缽、雙(shuang)耳罐、深(shen)腹甕等(deng)，石器(qi)有(you)斧、刀、錛等(deng)。這時人類社會(hui)正處(chu)于母系氏(shi)族社會(hui)繁榮期。

考古學(xue)者在5萬平方(fang)米的(de)(de)(de)(de)仰韶時期(qi)的(de)(de)(de)(de)村落里獲得：圓型(xing)半地穴式的(de)(de)(de)(de)房址、儲藏食物的(de)(de)(de)(de)窖(jiao)穴、燒制陶(tao)(tao)器的(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)窖(jiao)；外表繪(hui)有精美(mei)的(de)(de)(de)(de)黑色三(san)角形(xing)(xing)圖案和(he)魚形(xing)(xing)花紋的(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器；還有石(shi)(shi)斧、石(shi)(shi)錛、石(shi)(shi)刀、陶(tao)(tao)刀、彈(dan)丸、紡線輪、敲砸器、陶(tao)(tao)銼等生產工具，以(yi)及石(shi)(shi)頭(tou)和(he)動物骨(gu)骼(ge)制成的(de)(de)(de)(de)箭(jian)頭(tou)；及骨(gu)笄、牙飾(shi)、陶(tao)(tao)環等裝飾(shi)品(pin)。同(tong)時發(fa)(fa)掘出(chu)5座墓(mu)葬(zang)(zang)，其中(zhong)有雙人(ren)同(tong)性(xing)合葬(zang)(zang)墓(mu)、多人(ren)二次合葬(zang)(zang)墓(mu)、還有用陶(tao)(tao)甕蓋石(shi)(shi)塊作為(wei)葬(zang)(zang)具的(de)(de)(de)(de)小孩甕棺墓(mu)。發(fa)(fa)現說(shuo)明(ming)(ming)，此期(qi)山西古人(ren)類(lei)已進(jin)入農業、狩獵、紡織為(wei)一體(ti)的(de)(de)(de)(de)生活，也有了(le)裝飾(shi)自己的(de)(de)(de)(de)愛美(mei)觀念(nian)。墓(mu)葬(zang)(zang)還說(shuo)明(ming)(ming)，此時的(de)(de)(de)(de)人(ren)類(lei)還處在母系氏族社會，存(cun)在于(yu)氏族之內的(de)(de)(de)(de)經濟單位是(shi)若干分離的(de)(de)(de)(de)母系家庭。考古專家認為(wei)，在仰韻文化不同(tong)類(lei)型(xing)中(zhong)，東莊村類(lei)型(xing)已超越了(le)半坡(po)類(lei)型(xing)，正(zheng)向廟(miao)底溝(gou)類(lei)型(xing)過渡。

遺址意義

東莊村仰(yang)韶文化(hua)遺存處(chu)于仰(yang)韶文化(hua)半(ban)坡類(lei)型(xing)向廟底(di)溝類(lei)型(xing)過渡的(de)中間環(huan)節，它(ta)對于正確(que)理解(jie)仰(yang)韶文化(hua)半(ban)坡類(lei)型(xing)與廟底(di)溝類(lei)型(xing)的(de)相互關系等學術問題(ti)，迄(qi)今(jin)仍(reng)具(ju)有(you)不可(ke)替代的(de)重要作用(yong)。

遺址保護

2013年5月，被國(guo)(guo)務院公布為第七(qi)批全國(guo)(guo)重點文物保護單位(wei)。