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歷史沿革

東(dong)莊村遺址(zhi)于1955年冬發現,1958年5、6月發掘，遺存主(zhu)要為仰韶(shao)文化早期。

文物遺存

遺跡有灰坑(keng)、窯址、房(fang)址和墓葬等(deng)，出土有仰(yang)韶文化早期(qi)的泥質紅陶、灰陶及夾砂紅陶片，紋(wen)(wen)(wen)飾有附加堆紋(wen)(wen)(wen)、線紋(wen)(wen)(wen)、弦紋(wen)(wen)(wen)、黑彩寬帶紋(wen)(wen)(wen)、圓(yuan)點紋(wen)(wen)(wen)等(deng)，器(qi)(qi)型有尖底瓶(ping)、敞口缽、雙耳(er)罐、深腹(fu)甕等(deng)，石器(qi)(qi)有斧(fu)、刀、錛等(deng)。這時人類社會正處于母系氏族社會繁(fan)榮期(qi)。

考古學者在5萬平方米的(de)(de)(de)仰韶時期(qi)的(de)(de)(de)村(cun)落里獲得：圓(yuan)型半(ban)地穴式(shi)的(de)(de)(de)房址、儲藏食物(wu)的(de)(de)(de)窖穴、燒制陶(tao)(tao)器的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)窖；外表繪有精美(mei)(mei)的(de)(de)(de)黑色三角形圖(tu)案(an)和魚形花紋(wen)的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器；還(huan)(huan)有石(shi)斧、石(shi)錛、石(shi)刀(dao)、陶(tao)(tao)刀(dao)、彈(dan)丸、紡線輪、敲砸器、陶(tao)(tao)銼等生產工具，以(yi)及石(shi)頭(tou)(tou)和動(dong)物(wu)骨骼制成的(de)(de)(de)箭(jian)頭(tou)(tou)；及骨笄(ji)、牙飾(shi)(shi)、陶(tao)(tao)環等裝(zhuang)飾(shi)(shi)品(pin)。同時發(fa)掘出(chu)5座墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)，其中(zhong)有雙(shuang)人(ren)(ren)(ren)同性(xing)合(he)葬(zang)(zang)墓(mu)(mu)、多人(ren)(ren)(ren)二次合(he)葬(zang)(zang)墓(mu)(mu)、還(huan)(huan)有用陶(tao)(tao)甕蓋石(shi)塊作(zuo)為(wei)(wei)葬(zang)(zang)具的(de)(de)(de)小孩甕棺墓(mu)(mu)。發(fa)現說明，此(ci)期(qi)山西古人(ren)(ren)(ren)類已進入農業、狩獵、紡織為(wei)(wei)一體的(de)(de)(de)生活，也(ye)有了(le)裝(zhuang)飾(shi)(shi)自己(ji)的(de)(de)(de)愛(ai)美(mei)(mei)觀(guan)念。墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)還(huan)(huan)說明，此(ci)時的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)類還(huan)(huan)處在母(mu)系氏(shi)族(zu)社會(hui)，存在于氏(shi)族(zu)之(zhi)內的(de)(de)(de)經濟單位是若干(gan)分離(li)的(de)(de)(de)母(mu)系家庭。考古專家認為(wei)(wei)，在仰韻文化不同類型中(zhong)，東莊村(cun)類型已超越了(le)半(ban)坡類型，正向廟底(di)溝類型過渡。

遺址意義

東莊村(cun)仰(yang)韶文(wen)化(hua)遺存(cun)處于仰(yang)韶文(wen)化(hua)半坡(po)類型向(xiang)廟底溝類型過(guo)渡的(de)中間環節(jie)，它對(dui)于正確理解仰(yang)韶文(wen)化(hua)半坡(po)類型與廟底溝類型的(de)相互(hu)關系等學術(shu)問(wen)題(ti)，迄今仍具(ju)有不(bu)可替代(dai)的(de)重要(yao)作用。

遺址保護

2013年5月(yue)，被國務院公布為第七批(pi)全國重點文物保護單位。