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簡介

真(zhen)如(ru)寺在山西武(wu)鄉縣城東40公里的韓(han)北鄉士河村中，創建(jian)于元至治三年（1323）。明弘治、清康熙(xi)、乾隆年間均有增建(jian)與重修。

建筑

寺院(yuan)(yuan)坐北向南(nan)(nan)，共(gong)為(wei)兩(liang)進(jin)院(yuan)(yuan)落。中軸線上(shang)有(you)天(tian)王殿(dian)(dian)、中大殿(dian)(dian)（俗稱南(nan)(nan)殿(dian)(dian)）、后大殿(dian)(dian)，鐘鼓二樓(lou)位居(ju)天(tian)王殿(dian)(dian)兩(liang)側，左右廊廡配(pei)殿(dian)(dian)對峙，共(gong)有(you)殿(dian)(dian)宇(yu)三十余(yu)間(jian)(jian)(jian)。天(tian)王殿(dian)(dian)、鐘鼓二樓(lou)及(ji)前(qian)院(yuan)(yuan)廊廡配(pei)殿(dian)(dian)于民國初年塌毀，其余(yu)主要(yao)殿(dian)(dian)宇(yu)尚(shang)存。后殿(dian)(dian)建(jian)于寺院(yuan)(yuan)的(de)高(gao)臺之上(shang)，面闊(kuo)五(wu)(wu)間(jian)(jian)(jian)，進(jin)深(shen)五(wu)(wu)椽，梁架為(wei)原始材料粗略加工后施(shi)用(yong)，為(wei)元(yuan)代遺構。金柱、檐柱柱頭(tou)卷舌圓(yuan)潤，內額縫間(jian)(jian)(jian)用(yong)大替木，從用(yong)材選料及(ji)形制(zhi)上(shang)分析仍沿襲了宋代的(de)制(zhi)作(zuo)手(shou)法。兩(liang)山(shan)用(yong)四柱，殿(dian)(dian)內徹上(shang)露明(ming)(ming)造，梁架彩(cai)繪圖案，前(qian)檐柱頭(tou)斗(dou)拱(gong)五(wu)(wu)鋪作(zuo)重(zhong)拱(gong)雙(shuang)下(xia)昂，明(ming)(ming)次(ci)(ci)間(jian)(jian)(jian)柱頭(tou)斗(dou)拱(gong)出(chu)45°斜拱(gong)，各(ge)間(jian)(jian)(jian)均無補間(jian)(jian)(jian)鋪作(zuo)。懸山(shan)式殿(dian)(dian)宇(yu)灰脊灰獸(shou)，筒板布瓦(wa)裝(zhuang)修，舉折較為(wei)平緩(huan)。南(nan)(nan)殿(dian)(dian)居(ju)中，面闊(kuo)五(wu)(wu)間(jian)(jian)(jian)，進(jin)深(shen)六椽，單檐歇山(shan)頂。四檐各(ge)施(shi)三踩(cai)斗(dou)拱(gong)，單下(xia)昂，前(qian)后檐明(ming)(ming)次(ci)(ci)間(jian)(jian)(jian)均施(shi)補間(jian)(jian)(jian)科。角科出(chu)斜昂，耍頭(tou)作(zuo)昂型，用(yong)鴛鴦交首拱(gong)連(lian)接(jie)。

歷史

現(xian)(xian)存真(zhen)如(ru)寺，有(you)正殿(dian)五間(jian)(jian)，南(nan)殿(dian)三間(jian)(jian)，另外護法枷籃，鐘鼓(gu)樓以及庶郭畢具。其主建筑正殿(dian)面闊(kuo)五間(jian)(jian)，進(jin)深五椽(chuan)(chuan)，為懸山頂造(zao)南(nan)殿(dian)面闊(kuo)三間(jian)(jian)，進(jin)深六椽(chuan)(chuan)，為單(dan)檐歇(xie)山頂造(zao)。整個寺院呈(cheng)現(xian)(xian)濃郁的古(gu)典風(feng)味，氳含(han)典雅的佛教風(feng)情。真(zhen)如(ru)寺始創(chuang)年(nian)代(dai)已(yi)遠不(bu)可考(kao)。據(ju)碑文(wen)記載，至北宋真(zhen)宗祥符年(nian)間(jian)(jian)(公元(yuan)1008-1016)始有(you)真(zhen)如(ru)寺之名。元(yuan)代(dai)至元(yuan)三年(nian)，經(jing)重修擴建，初步形(xing)成(cheng)一定格(ge)局。此后，曾在明(ming)代(dai)弘(hong)治十(shi)年(nian)(公元(yuan)1497年(nian))、清康熙(xi)十(shi)三年(nian)(公元(yuan)1674年(nian))、乾(qian)隆三年(nian)(公元(yuan)1738年(nian))進(jin)行過多(duo)次重修，但基本格(ge)局未(wei)變。

真(zhen)如寺雖廟(miao)(miao)(miao)貌規模不甚宏(hong)偉，但(dan)其歷史(shi)上在當地影響較(jiao)為廣泛(fan)。最(zui)為典型的(de)(de)有(you)每年四月(yue)的(de)(de)傳統(tong)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)和(he)(he)臘月(yue)初八的(de)(de)雪山廟(miao)(miao)(miao)會(hui)。每逢廟(miao)(miao)(miao)會(hui)，周圍(wei)數十(shi)里村(cun)民老(lao)少(shao)云(yun)集(ji)，男女紛雜，各類雜耍，技藝紛呈(cheng)；商賈會(hui)聚，百物交流(liu)；文武社火，熱鬧非凡(fan)。特別(bie)是(shi)每年臘月(yue)初八的(de)(de)雪山廟(miao)(miao)(miao)會(hui)，遠近(jin)寺廟(miao)(miao)(miao)和(he)(he)尚僧(seng)眾(zhong)抬著用灑水凍(dong)結而成的(de)(de)雪花松枝，前來進香，形成真(zhen)如寺別(bie)具一格的(de)(de)獨特風情(qing)。直至今天，這(zhe)里仍然流(liu)傳著"千層樹、八角井，三街六寺九觀(guan)音，三十(shi)二畝柳塘地，八十(shi)二畝聚羊橋等等神話傳說。

此(ci)外，真如寺在歷史上曾收集(ji)了(le)大量的(de)名人(ren)碑(bei)刻，據《武鄉縣(xian)志》(舊志)載，其中(zhong)較為有名的(de)碑(bei)刻有：兵(bing)部尚書魏(wei)云(yun)中(zhong)所撰《大明創建敕封海(hai)讀王碑(bei)記》，進士任(ren)斗(dou)南撰附《縣(xian)尹李公德政之碑(bei)》等等。

真如寺不僅保存了元、明、清時期的(de)古建筑(zhu)，而且還是一處革命舊居(ju)。1939年(nian)7月(yue)(yue)15日(ri)(ri)至1940年(nian)11月(yue)(yue)4日(ri)(ri)，八路軍總(zong)(zong)部(bu)(bu)野戰衛(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)部(bu)(bu)、總(zong)(zong)部(bu)(bu)醫院、總(zong)(zong)部(bu)(bu)衛(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)學校曾(ceng)駐(zhu)扎在(zai)武鄉東部(bu)(bu)山區(qu)的(de)土河坪村。總(zong)(zong)部(bu)(bu)衛(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)部(bu)(bu)、醫院和衛(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)學校駐(zhu)扎在(zai)真如寺內及(ji)附(fu)近(jin)群(qun)眾家中(zhong)。野戰衛(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)部(bu)(bu)曾(ceng)在(zai)附(fu)近(jin)一帶(dai)設立(li)材料(liao)分廠和制藥分廠。總(zong)(zong)部(bu)(bu)衛(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)部(bu)(bu)和醫院在(zai)這里(li)治愈了大(da)批傷病員，并(bing)為我抗日(ri)(ri)根據地和抗日(ri)(ri)前線(xian)輸送了大(da)批醫務人才。

由于真如寺存在較高的文(wen)化品味和文(wen)物(wu)價值，所以1980年(nian)8月1日，被專家(jia)評定(ding)并公(gong)布為山西省重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位。

交通線路

1、長治---武鄉(xiang)

每天在長治客(ke)運中心有發往(wang)武鄉(xiang)的客(ke)車，發車時間6：30--17：00，每30分(fen)鐘對開一趟。

太原---武鄉

每天在太原建(jian)南汽車(che)站(zhan)有(you)發往武鄉的客車(che)，發車(che)時間6：30--16：00，每30分鐘對開一趟。

2、武鄉縣城有開往韓(han)北鄉的班車(che)，然后包車(che)前(qian)往士河村。