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崇慶寺
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票數:0 #佛教寺廟#
整個寺院,彩塑華貴而莊重,建筑古雅而幽靜,院內正殿階前甬道兩旁,各有一叢千年牡丹花。如果四月到此游覽,還會欣賞到鮮艷盛開、芳香四溢的宋代牡丹。崇慶寺南面不遠處還有一明代廟堂,曰"靈貺王廟",為祀奉羿的殿堂,也稱前寺。廟內建筑完整,碑刻多通,廟前山坡上有白皮松40余株,樹冠不大,造型奇特,樹齡500余年。靈貺王廟與崇慶寺,一前一后,一宋一明,一佛一道,反映出當時紫云山的宗教繁榮景況和鄉民信仰文化意識。國務院公布的第四批全國重點文物保護單位。
  • 別名: 山(shan)西崇慶寺(si)
  • 所在地/隸屬: 山西省長(chang)治市(shi)長(chang)子縣
  • 適宜季節: 全(quan)年(nian)
  • 文物保護單位: 國家第四(si)批(宋(song))
介紹攻(gong)略

景點描述

崇(chong)慶寺(si)(si)在山(shan)西長子(zi)縣城東南22.5公里(li)紫(zi)山(shan)腳下。寺(si)(si)后(hou)(hou)山(shan)峰環聳如屏,寺(si)(si)前松(song)柏簇(cu)擁。山(shan)巔立有(you)明(ming)代(dai)中州范(fan)志完(wan)所(suo)書“紫(zi)云(yun)山(shan)“石碑。寺(si)(si)建于北(bei)宋(song)大中祥符九(jiu)年(nian)(1016年(nian)),寺(si)(si)分前后(hou)(hou)兩院(yuan),后(hou)(hou)院(yuan)中有(you)天王殿(dian),四天王橫眉怒目,威武壯觀。左右臥佛殿(dian)與三大士(shi)殿(dian),西北(bei)隅為(wei)地藏(zang)殿(dian),千佛殿(dian)居后(hou)(hou)院(yuan)正北(bei),梁(liang)架斗拱均屬宋(song)制(zhi)。殿(dian)內有(you)佛、菩薩像(xiang)三尊,西壁懸塑人物局部殘壞。西配殿(dian)內北(bei)宋(song)元豐二年(nian)(1079年(nian))塑大力士(shi)及十八(ba)羅漢(han)像(xiang),西垛殿(dian)內明(ming)初塑地藏(zang)菩薩與十王像(xiang),塑造(zao)技藝甚佳(jia)。

崇慶(qing)寺(si),位于(yu)山(shan)西(xi)省長子縣東(dong)南20公(gong)里處的紫云山(shan)山(shan)腰,寺(si)廟東(dong)、西(xi)、北三面(mian)環山(shan),寺(si)址規(gui)模不大,坐北向(xiang)南,寺(si)前青(qing)松翠柏簇擁(yong),寺(si)后(hou)山(shan)峰環聳如(ru)屏。全寺(si)由天(tian)(tian)王(wang)殿(dian)(dian)、千佛殿(dian)(dian)、臥佛殿(dian)(dian)、大士殿(dian)(dian)、地藏殿(dian)(dian)等殿(dian)(dian)堂(tang)組成一個(ge)四合院(yuan)布局。寺(si)院(yuan)南側和東(dong)側分置(zhi)關帝殿(dian)(dian)、給孤長者(zhe)殿(dian)(dian)及方(fang)丈禪院(yuan)等。山(shan)門(men)與(yu)天(tian)(tian)王(wang)殿(dian)(dian)為一殿(dian)(dian)兩(liang)(liang)用,是該寺(si)院(yuan)的正(zheng)門(men)。現走偏門(men),經方(fang)丈院(yuan),過(guo)月亮門(men)而入寺(si)院(yuan)。寺(si)院(yuan)始建于(yu)北宋大中(zhong)祥符九年(nian)(公(gong)元1016年(nian)),明清兩(liang)(liang)代(dai)曾(ceng)多次修(xiu)葺。

千佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)是(shi)寺內主殿(dian)(dian),為(wei)宋大(da)中(zhong)祥符九年(公元1016年)興建,原構(gou)依舊,殿(dian)(dian)內塑(su)(su)像亦是(shi)同時(shi)塑(su)(su)造。面寬三間,進深(shen)三間,六架(jia)(jia)(jia)椽(chuan)(chuan)屋(wu),單檐(yan)(yan)九脊殿(dian)(dian)式屋(wu)頂(ding)(歇山頂(ding)),平面呈正方形。明間設板(ban)門,次(ci)間安破子(zi)欞(ling)窗,四(si)周檐(yan)(yan)柱向內傾斜,形成側(ce)腳,角柱增高,造成升(sheng)起,使(shi)屋(wu)頂(ding)荷重(zhong)(zhong)向當(dang)心聚集,以(yi)增強建筑的(de)穩固(gu)力。檐(yan)(yan)下柱頭(tou)間闌額、普(pu)拍(pai)枋俱全,柱上(shang)(shang)僅施柱頭(tou)斗栱,無(wu)補(bu)間鋪作,簡潔疏朗,古(gu)樸(pu)大(da)方。斗栱栱頭(tou)卷瓣(ban)顯(xian)著,斗幽較(jiao)深(shen),制(zhi)作手法(fa)尚襲唐(tang)代(dai)遺(yi)風(feng)。千佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)梁架(jia)(jia)(jia)為(wei)徹上(shang)(shang)露明造,六架(jia)(jia)(jia)椽(chuan)(chuan)屋(wu),四(si)椽(chuan)(chuan)栿(fa)(fa)對后乳栿(fa)(fa)用三柱,梁架(jia)(jia)(jia)絕大(da)多(duo)數(shu)構(gou)件為(wei)宋代(dai)原構(gou),結架(jia)(jia)(jia)合理,制(zhi)作規范。千佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)梁架(jia)(jia)(jia),既(ji)無(wu)虛(xu)設構(gou)件,亦無(wu)重(zhong)(zhong)復(fu)配置,技(ji)巧嫻熟,手法(fa)洗練,負重(zhong)(zhong)均衡適度,結構(gou)合理有(you)力,是(shi)我(wo)國宋代(dai)小型(xing)殿(dian)(dian)宇中(zhong)具有(you)代(dai)表性的(de)遺(yi)作。殿(dian)(dian)頂(ding)琉(liu)璃色彩艷麗(li),造型(xing)生動,窗欞(ling)式樣蒼(cang)古(gu),仍為(wei)宋人舊作。殿(dian)(dian)內佛(fo)(fo)壇(tan)束腰須彌式,束腰剔地突起雕(diao)花(hua)草紋,間柱上(shang)(shang)雕(diao)獸面,乃宋制(zhi)無(wu)疑(yi)。壇(tan)上(shang)(shang)一佛(fo)(fo)二菩(pu)薩(sa)及(ji)背面側(ce)座(zuo)觀音像,雖經后人重(zhong)(zhong)裝,面相、衣(yi)飾、手法(fa)以(yi)及(ji)華麗(li)無(wu)比的(de)泥塑(su)(su)背光為(wei)明代(dai)雕(diao)塑(su)(su),但(dan)彩塑(su)(su)的(de)布列位置,軀(qu)體造型(xing),頭(tou)上(shang)(shang)發髻等,仍保留了宋代(dai)風(feng)格。

三大(da)士殿(dian)(dian),俗稱西(xi)配殿(dian)(dian),也叫羅(luo)漢殿(dian)(dian),西(xi)闊三間,懸山式頂,雖經后(hou)人(ren)修(xiu)葺(qi),外觀已為(wei)清式風格,而(er)殿(dian)(dian)內(nei)梁、枋、柱、額幾(ji)乎全是宋代原(yuan)物。殿(dian)(dian)內(nei)佛臺(tai)較低,上(shang)塑(su)觀音、文(wen)殊、普(pu)賢三尊(zun)菩薩(sa),菩薩(sa)像兩(liang)側為(wei)十八羅(luo)漢,大(da)小比例與真人(ren)略同,肌肉(rou)豐潤,骨(gu)骼健壯(zhuang),衣褶(zhe)婉轉流(liu)暢,神態生動自(zi)然,與俊秀而(er)清逸(yi)的(de)(de)菩薩(sa)聚集一堂,剛柔相(xiang)濟(ji),風格迥異。佛壇前(qian)沿磚雕束腰(yao)處(chu),留(liu)有兩(liang)方刻字(zi),銘記著造像年代及布施者姓名,證實了塑(su)像制作(zuo)的(de)(de)確切年代,歷經九百多年,保(bao)存完好,這在我國(guo)佛教(jiao)文(wen)化發展史(shi)和雕塑(su)史(shi)上(shang),確為(wei)難得的(de)(de)珍品。

地藏(zang)殿(dian),位于千佛(fo)殿(dian)南側(ce),三開(kai)間,懸山頂(ding)(ding)。殿(dian)宇(yu)較小,結構簡(jian)單,檐(yan)頭(tou)斗栱(gong)四鋪作。殿(dian)頂(ding)(ding)琉璃及門窗裝修,皆為明代(dai)遺物。殿(dian)內塑地藏(zang)菩薩(sa)及侍者,左右塑十殿(dian)閻王,兩山墻塑六曹判官,上部懸塑佛(fo)、菩薩(sa)、天王、弟子、明王等,都是明代(dai)作品(pin),塑工高(gao)超(chao),保存完好(hao)。殿(dian)頂(ding)(ding)脊剎背面(mian)龕(kan)內題(ti)(ti)字:"嘉靖(jing)十年(nian)(公(gong)元1531年(nian))五月十五日(ri)本寺(si)僧(seng)人(ren)明鐘(zhong)燒琉璃一堂(tang)。"殿(dian)內脊板下墨書題(ti)(ti)字:"大明嘉靖(jing)二(er)十七年(nian)(公(gong)元1548年(nian))丙辰月癸卯日(ri)崇(chong)慶(qing)寺(si)建(jian)立十王殿(dian)僧(seng)……"兩處題(ti)(ti)記,為研究(jiu)該殿(dian)建(jian)筑與(yu)彩塑確切的年(nian)代(dai)記錄。

整(zheng)個寺院(yuan),彩(cai)塑(su)華貴而莊(zhuang)重,建筑(zhu)古雅(ya)而幽靜(jing),院(yuan)內正殿階(jie)前(qian)甬(yong)道兩旁,各有(you)一叢千年牡(mu)丹(dan)花。如果四(si)月到此游(you)覽(lan),還會欣賞到鮮(xian)艷盛開、芳香四(si)溢的宋代牡(mu)丹(dan)。

崇慶(qing)寺(si)南面(mian)不(bu)(bu)遠處還有(you)一(yi)(yi)明代廟堂(tang),曰"靈(ling)貺王(wang)(wang)廟",為祀(si)奉羿的殿堂(tang),也(ye)稱(cheng)前寺(si)。廟內建筑完整,碑(bei)刻多通,廟前山坡上有(you)白皮松40余株,樹(shu)冠不(bu)(bu)大,造型奇特,樹(shu)齡500余年。靈(ling)貺王(wang)(wang)廟與(yu)崇慶(qing)寺(si),一(yi)(yi)前一(yi)(yi)后(hou),一(yi)(yi)宋(song)一(yi)(yi)明,一(yi)(yi)佛一(yi)(yi)道,反映(ying)出(chu)當時紫云山的宗教繁(fan)榮景況和(he)鄉民(min)信(xin)仰(yang)文化意(yi)識。

交通

由(you)長(chang)治走去(qu)高平的(de)(de)G207,到東(dong)良田鎮后(hou)走去(qu)璩(qu)村的(de)(de)公路,進(jin)了璩(qu)村后(hou)直(zhi)行(xing),正前(qian)方(fang)盡頭有個上山的(de)(de)牌樓,過牌樓后(hou)順沙石路上山,車(che)行(xing)2公里就可(ke)(ke)以看見崇慶寺的(de)(de)所在了,門前(qian)有塊不大的(de)(de)空(kong)地(di),可(ke)(ke)以放車(che)。

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