簡介
在商州區楊峪河鎮老虎(hu)崖(ya)的峭(qiao)壁(bi)上(shang)分布著許(xu)許(xu)多多的石(shi)巖洞(dong),居住在附近的人們早(zao)已司(si)空見慣(guan),誰(shui)也沒有(you)將對面懸(xuan)崖(ya)上(shang)的這些石(shi)巖洞(dong)當作一回事。
形成
這些(xie)洞(dong)子是怎么形(xing)成的(de)?又(you)是做什么用的(de)?1987年(nian),在(zai)商洛文(wen)化局工(gong)作的(de)一個中(zhong)年(nian)人看到(dao)(dao)這些(xie)石巖(yan)洞(dong)時,對(dui)此(ci)產生了強烈的(de)好奇,他邀上(shang)一攝(she)影愛好者去一探究竟(jing)。沒想到(dao)(dao)上(shang)到(dao)(dao)半山腰(yao)時竟(jing)落個上(shang)不(bu)去也下不(bu)來(lai),只好大呼救命,同行的(de)攝(she)影愛好者急忙喊來(lai)附近群(qun)眾(zhong),人們(men)用幾(ji)根長竹竿撐著(zhu)讓他輪留踩著(zhu)才下了山。這個文(wen)化干部叫王昌(chang)富,從(cong)此(ci),他便對(dui)這些(xie)險些(xie)讓他丟了性命的(de)石巖(yan)洞(dong)留下了難忘的(de)印象。對(dui)石巖(yan)洞(dong)觸了電的(de)王昌(chang)富,心里便多了一份惦記(ji)。
1988年(nian)全省(sheng)的(de)第三次文(wen)(wen)物(wu)普查時,負責野外文(wen)(wen)物(wu)調查的(de)王昌(chang)富(fu),從(cong)當(dang)地群眾口(kou)中得(de)知,這些(xie)(xie)“巖(yan)洞”相(xiang)傳是為了躲避匪(fei)患的(de)“巴人洞”、“跑匪(fei)洞”。因缺(que)乏相(xiang)關遺物(wu)和(he)證據(ju),只好籠統地以(yi)明清時期的(de)“崖(ya)(ya)窟(ku)”遺存進行(xing)了調查登記。但這些(xie)(xie)“石(shi)崖(ya)(ya)窟(ku)”始(shi)終在(zai)王昌(chang)富(fu)的(de)心目中是一個未(wei)解(jie)之(zhi)謎(mi)。1989年(nian),王昌(chang)富(fu)和(he)當(dang)時的(de)省(sheng)文(wen)(wen)管會的(de)秦建(jian)明老師一起,多次與這些(xie)(xie)“石(shi)崖(ya)(ya)窟(ku)”親密(mi)接(jie)觸。秦建(jian)明回省(sheng)上以(yi)后,這項工作就由(you)他(ta)一人悄無聲息地進行(xing)著(zhu)。1991年(nian)11月,他(ta)又從(cong)丹鳳(feng)的(de)鳳(feng)冠山開(kai)始(shi),沿丹江河谷不斷向(xiang)西推移,直(zhi)到(dao)1997年(nian)到(dao)鎮安(an)調查考(kao)(kao)察時,他(ta)才意識到(dao)這可能是“崖(ya)(ya)墓”。到(dao)2003年(nian)時,在(zai)省(sheng)文(wen)(wen)物(wu)局領(ling)導的(de)肯定(ding)支持下(xia),省(sheng)考(kao)(kao)古所和(he)商(shang)洛市考(kao)(kao)古隊終于(yu)將(jiang)“商(shang)洛崖(ya)(ya)墓”確定(ding)為考(kao)(kao)古課題,從(cong)此揭開(kai)了“商(shang)洛崖(ya)(ya)墓”考(kao)(kao)古新的(de)一頁。
墓(mu)頂(ding)多(duo)見平頂(ding)、弧形頂(ding)。少數(shu)墓(mu)中(zhong)有(you)(you)(you)獸面、人面浮雕和(he)巖畫等。考古人員還在(zai)崖(ya)墓(mu)中(zhong)發現有(you)(you)(you)“元(yuan)鳳元(yuan)年(nian)”(公(gong)元(yuan)前80年(nian))、“建武中(zhong)元(yuan)二年(nian)”(公(gong)元(yuan)57年(nian))等模(mo)印紀年(nian)的(de)年(nian)號磚(zhuan)。磚(zhuan)上刻有(you)(you)(you)龍紋(wen)、虎紋(wen)和(he)幾何圖案。也(ye)有(you)(you)(you)相當數(shu)量(liang)的(de)崖(ya)墓(mu)遠離河岸而選在(zai)荒僻深邃和(he)十分隱蔽的(de)谷嶺之中(zhong)開(kai)鑿,有(you)(you)(you)的(de)則(ze)利用不規則(ze)的(de)天(tian)然(ran)崖(ya)洞(dong)和(he)自(zi)然(ran)裂(lie)隙,在(zai)洞(dong)中(zhong)或裂(lie)隙中(zhong)架設木(mu)杠,或在(zai)巖體上鑿出圓孔(kong)楔入木(mu)樁來擱(ge)置棺(guan)木(mu),類(lei)似(si)于(yu)四川宜賓發現的(de)懸棺(guan)。
這(zhe)些考(kao)古成果被省內外媒體報(bao)道(dao)后,很(hen)快(kuai)引(yin)(yin)起了央視(shi)(shi)(shi)的(de)關注。2004年7月21日,央視(shi)(shi)(shi)《秦嶺探(tan)訪》節目(mu)(mu)組(zu)來商拍攝了商洛(luo)(luo)的(de)崖墓(mu)考(kao)古,并在《科(ke)學與(yu)探(tan)索》欄目(mu)(mu)滾動(dong)播(bo)放了這(zhe)一節目(mu)(mu)。這(zhe)是(shi)央視(shi)(shi)(shi)在商洛(luo)(luo)錄制的(de)第(di)一個(ge)(ge)考(kao)古科(ke)研(yan)項(xiang)目(mu)(mu)。從此,商洛(luo)(luo)更多(duo)的(de)人知道(dao)了“崖墓(mu)”這(zhe)一文(wen)化名詞,“商洛(luo)(luo)崖墓(mu)”就(jiu)此撩開了神秘的(de)面紗。這(zhe)一考(kao)古課題也引(yin)(yin)起了考(kao)古界的(de)高度關注。2005年11月,商洛(luo)(luo)崖墓(mu)考(kao)古科(ke)研(yan)項(xiang)目(mu)(mu)正(zheng)式通過(guo)了國(guo)家文(wen)物局的(de)批(pi)準立項(xiang)。這(zhe)是(shi)建國(guo)以來,商洛(luo)(luo)市獲得國(guo)家立項(xiang)的(de)第(di)一個(ge)(ge)考(kao)古科(ke)研(yan)項(xiang)目(mu)(mu)。
何人開鑿
商洛地(di)處秦嶺南麓,境內以(yi)低山(shan)和中山(shan)為主,普遍(bian)暴露(lu)于地(di)表且(qie)巖性軟硬適(shi)宜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅砂巖、泥(ni)灰巖等地(di)質(zhi)條(tiao)(tiao)件,地(di)理結構適(shi)合鑿(zao)(zao)(zao)洞,具備(bei)鑿(zao)(zao)(zao)制(zhi)崖(ya)(ya)(ya)(ya)墓(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀(guan)條(tiao)(tiao)件。令(ling)人驚嘆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi),建(jian)造(zao)(zao)在懸崖(ya)(ya)(ya)(ya)峭(qiao)壁(bi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)些崖(ya)(ya)(ya)(ya)墓(mu)(mu)(mu)(mu)依山(shan)順勢,其(qi)選址定(ding)位取向(xiang)、布(bu)局之(zhi)(zhi)(zhi)科學(xue)令(ling)人難以(yi)置(zhi)信,好(hao)像(xiang)經過(guo)統(tong)一(yi)規劃設計似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。特別是(shi)(shi)(shi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)與墓(mu)(mu)(mu)(mu)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上下間(jian)(jian)距和橫向(xiang)距離總能掌(zhang)握得恰到好(hao)處,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上下位置(zhi)相對(dui)(dui)(dui)應(ying),崖(ya)(ya)(ya)(ya)層(ceng)厚度僅20來(lai)公分,卻(que)絲(si)毫沒(mei)有(you)(you)打穿;有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)間(jian)(jian)崖(ya)(ya)(ya)(ya)壁(bi)很(hen)(hen)薄,僅有(you)(you)十幾(ji)公分,卻(que)很(hen)(hen)難找(zhao)到裂(lie)縫,在墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計上一(yi)點也(ye)不浪費(fei)空間(jian)(jian)。臥房、廳房、廚房、貯(zhu)藏室(shi)分工明確(que),水池、水井、廁所、灶臺、壁(bi)龕等輔(fu)助設施(shi)應(ying)有(you)(you)盡有(you)(you),與現代人居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)元房頗(po)有(you)(you)異(yi)曲同工之(zhi)(zhi)(zhi)處。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)縱深竟(jing)(jing)達(da)20米以(yi)上,就是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)現代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)械來(lai)開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿(zao)(zao)(zao),其(qi)工程量(liang)之(zhi)(zhi)(zhi)巨、施(shi)工難度之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)也(ye)是(shi)(shi)(shi)可(ke)想(xiang)而知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。可(ke)我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖先(xian)竟(jing)(jing)在2000多年前開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿(zao)(zao)(zao)出了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)樣宏大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崖(ya)(ya)(ya)(ya)墓(mu)(mu)(mu)(mu)群,其(qi)費(fei)工之(zhi)(zhi)(zhi)巨、費(fei)時(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)多,需要(yao)開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿(zao)(zao)(zao)多少個時(shi)(shi)日(ri),艱難困(kun)苦(ku)真是(shi)(shi)(shi)難以(yi)想(xiang)象(xiang)。據此專家學(xue)者們推斷,除(chu)了(le)商洛有(you)(you)適(shi)合開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿(zao)(zao)(zao)崖(ya)(ya)(ya)(ya)墓(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崖(ya)(ya)(ya)(ya)層(ceng)外,這(zhe)(zhe)(zhe)與漢代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冶(ye)鐵和鑄造(zao)(zao)鍛制(zhi)技(ji)術有(you)(you)很(hen)(hen)大(da)(da)發展(zhan)不無關系。漢代當(dang)時(shi)(shi)已用(yong)(yong)煤作燃料,使(shi)用(yong)(yong)鼓風裝(zhuang)置(zhi),并具有(you)(you)成(cheng)套的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手工煉鐵設備(bei)和完善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產工序。鐵制(zhi)技(ji)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步以(yi)及對(dui)(dui)(dui)力學(xue)原理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌(zhang)握應(ying)用(yong)(yong)無疑對(dui)(dui)(dui)開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿(zao)(zao)(zao)崖(ya)(ya)(ya)(ya)墓(mu)(mu)(mu)(mu)提(ti)供了(le)有(you)(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科技(ji)支(zhi)撐。同時(shi)(shi)在當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商洛也(ye)一(yi)定(ding)擁有(you)(you)一(yi)大(da)(da)批精于開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿(zao)(zao)(zao)崖(ya)(ya)(ya)(ya)墓(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能工巧匠(jiang)。如果沒(mei)有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)支(zhi)技(ji)術精良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業隊伍,要(yao)集中連片的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)(kai)出這(zhe)(zhe)(zhe)樣規模宏大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崖(ya)(ya)(ya)(ya)墓(mu)(mu)(mu)(mu)群來(lai)幾(ji)乎是(shi)(shi)(shi)不可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。究竟(jing)(jing)祖先(xian)們是(shi)(shi)(shi)通過(guo)什(shen)么手段在懸崖(ya)(ya)(ya)(ya)峭(qiao)壁(bi)上鑿(zao)(zao)(zao)出這(zhe)(zhe)(zhe)些崖(ya)(ya)(ya)(ya)墓(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),時(shi)(shi)至今日(ri),對(dui)(dui)(dui)考古學(xue)家來(lai)說(shuo)仍是(shi)(shi)(shi)一(yi)個難解之(zhi)(zhi)(zhi)謎(mi)。
起源講究
作為漢(han)代的(de)(de)(de)一種(zhong)葬俗,祖(zu)先為什(shen)么要(yao)把崖墓打造得那樣高呢?專家(jia)們(men)斷定這(zhe)與兩(liang)漢(han)時(shi)期人們(men)的(de)(de)(de)信仰有關。漢(han)時(shi)人們(men)認為人死后還有一世(shi),不(bu)(bu)少(shao)人覺得在人世(shi)沒有追求到(dao)的(de)(de)(de)幸福,就要(yao)設法(fa)在來(lai)世(shi)實現,因此將來(lai)世(shi)的(de)(de)(de)生活按照現實生活來(lai)提前安排,加之當時(shi)科學技術的(de)(de)(de)發展(zhan)特別是鐵器的(de)(de)(de)廣(guang)泛應用,為人們(men)提供了先進的(de)(de)(de)打造工具(ju)。由此日(ri)漸形成了厚葬之風,在漢(han)代人們(men)有視死如生一說,難(nan)免就將不(bu)(bu)少(shao)的(de)(de)(de)財(cai)力和精(jing)力花費在造墓上(shang)。
漢(han)(han)代的(de)(de)(de)(de)科學(xue)技(ji)術在(zai)當(dang)時世界(jie)上是相(xiang)當(dang)先(xian)進的(de)(de)(de)(de),漢(han)(han)代文化在(zai)中國傳統文化中的(de)(de)(de)(de)地位是無(wu)法(fa)比擬的(de)(de)(de)(de),它是中國文明發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)一個鼎盛時期。從漢(han)(han)朝以后(hou)(hou),華夏(xia)人(ren)(ren)被統稱為漢(han)(han)人(ren)(ren)。在(zai)文化思(si)想方(fang)面,漢(han)(han)代人(ren)(ren)崇(chong)尚(shang)“天人(ren)(ren)感應”、“天人(ren)(ren)合(he)一”的(de)(de)(de)(de)觀點(dian),他(ta)們(men)(men)認為只(zhi)有將墓(mu)葬造于(yu)高(gao)山(shan)(shan)上,人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂才能更(geng)容(rong)易地與天感應。這就為人(ren)(ren)們(men)(men)死后(hou)(hou)要葬在(zai)崖墓(mu)中找到了(le)依(yi)據。加之(zhi)人(ren)(ren)們(men)(men)日(ri)常依(yi)山(shan)(shan)傍(bang)水居住生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)自然環(huan)境,決定了(le)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)環(huan)境與生(sheng)活(huo)(huo)習性(xing),而這種環(huan)境與習性(xing)使他(ta)們(men)(men)對山(shan)(shan)水產生(sheng)了(le)眷戀和崇(chong)拜的(de)(de)(de)(de)感情,因(yin)而死后(hou)(hou)多選擇(ze)靠山(shan)(shan)臨水的(de)(de)(de)(de)位置,表明亡靈(ling)對山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)依(yi)戀和寄托之(zhi)情。至于(yu)把棺(guan)木(mu)放(fang)得很高(gao),那也許還因(yin)為高(gao)處可以防(fang)潮保尸,并可以防(fang)止人(ren)(ren)獸(shou)的(de)(de)(de)(de)侵擾。
千百年(nian)來,由于風雨的剝蝕,加之后人的再次利用,這些崖(ya)墓(mu)(mu)(mu)長期洞口敞開、暴露在外(wai),當(dang)前絕大多數(shu)都是空(kong)(kong)穴,可以說是十墓(mu)(mu)(mu)九空(kong)(kong)。專家們(men)提(ti)醒人們(men)不要隨意攀登,以免發生意外(wai)。2004年(nian)考(kao)(kao)古(gu)隊在張村考(kao)(kao)察時,就聽(ting)當(dang)地(di)群眾(zhong)說有兩名婦女攀看崖(ya)墓(mu)(mu)(mu)時摔(shuai)死在山谷中。令人記(ji)憶猶新的是,2004年(nian)7月央(yang)視(shi)《秦嶺探訪》節目組在拍(pai)攝商洛(luo)的崖(ya)墓(mu)(mu)(mu)時,在老虎(hu)崖(ya)現場就發生了當(dang)地(di)一(yi)游客被卡墓(mu)(mu)(mu)中遇險求(qiu)救(jiu)的事情,后來在考(kao)(kao)古(gu)人員(yuan)的幫助下,才成(cheng)功地(di)將遇險人員(yuan)救(jiu)出。
利用前景
據勘(kan)察,當前在商洛的(de)(de)(de)7個(ge)縣區共發現崖墓(mu)(mu)點(dian)680處,崖墓(mu)(mu)數(shu)量達4200多座(zuo)。國(guo)(guo)內崖墓(mu)(mu)考(kao)(kao)古專家(jia)稱商洛崖墓(mu)(mu)考(kao)(kao)古是(shi)國(guo)(guo)內崖墓(mu)(mu)考(kao)(kao)古的(de)(de)(de)又一(yi)重(zhong)大發現,不僅大大豐(feng)富(fu)了(le)商洛漢(han)代(dai)文化的(de)(de)(de)內容,從學術上進一(yi)步拓寬(kuan)了(le)漢(han)代(dai)考(kao)(kao)古的(de)(de)(de)內涵。而且對研究(jiu)我國(guo)(guo)崖墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)地域分布、發展(zhan)及(ji)其文化意(yi)義具有非(fei)常重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)意(yi)義。
商(shang)洛(luo)崖墓(mu)(mu)是祖先留給(gei)商(shang)洛(luo)的(de)(de)一筆珍貴(gui)文化遺(yi)產,主要在(zai)(zai)于(yu)(yu)它的(de)(de)文化價值大于(yu)(yu)文物價值。它的(de)(de)最大價值在(zai)(zai)于(yu)(yu)文化研(yan)究和(he)開(kai)發利用(yong)。在(zai)(zai)四川,人(ren)們(men)將(jiang)(jiang)崖墓(mu)(mu)建(jian)成(cheng)崖墓(mu)(mu)博物館,開(kai)發成(cheng)旅(lv)(lv)游景區。有(you)的(de)(de)地方還(huan)開(kai)發建(jian)設洞(dong)(dong)(dong)穴(xue)賓(bin)館、洞(dong)(dong)(dong)穴(xue)餐廳。在(zai)(zai)我市(shi),丹鳳的(de)(de)冠山公(gong)園對(dui)此已做了較早(zao)嘗(chang)試,利用(yong)巖壁上的(de)(de)崖墓(mu)(mu)資源,開(kai)發建(jian)成(cheng)金(jin)雞洞(dong)(dong)(dong)、陳半(ban)仙洞(dong)(dong)(dong)、三官洞(dong)(dong)(dong)、玉皇(huang)洞(dong)(dong)(dong)、菩薩洞(dong)(dong)(dong)、關公(gong)洞(dong)(dong)(dong)、紫陽洞(dong)(dong)(dong)、娘(niang)娘(niang)洞(dong)(dong)(dong)、趙老爺洞(dong)(dong)(dong)、山寨(zhai)主洞(dong)(dong)(dong)等十二洞(dong)(dong)(dong)窟,成(cheng)為公(gong)園中生態探險旅(lv)(lv)游的(de)(de)一個好(hao)去(qu)處。當前(qian)市(shi)文管部(bu)門(men)正(zheng)在(zai)(zai)將(jiang)(jiang)商(shang)洛(luo)崖墓(mu)(mu)申報省級重點(dian)文物保(bao)護單(dan)位。相信不遠(yuan)的(de)(de)將(jiang)(jiang)來,商(shang)洛(luo)崖墓(mu)(mu)將(jiang)(jiang)會成(cheng)為商(shang)洛(luo)的(de)(de)一個旅(lv)(lv)游新靚點(dian)。