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宜君(jun)(jun)縣毗(pi)鄰唐玉華宮、軒(xuan)轅黃(huang)帝陵，以其獨(du)特的地(di)理(li)環境，蘊育(yu)了豐(feng)富的歷史(shi)文化遺(yi)存，其中尤(you)以石(shi)刻藝術較為突出。宜君(jun)(jun)石(shi)刻分布范圍廣(guang)，遍布宜君(jun)(jun)縣內(nei)，石(shi)刻造型各異，體態豐(feng)富。石(shi)窟雕刻內(nei)容(rong)除佛(fo)教(jiao)、道教(jiao)外，還涉及音樂、體育(yu)、游(you)樂、服飾等(deng)內(nei)容(rong)，人物造型嚴謹形象秀美，對(dui)(dui)研究我國佛(fo)教(jiao)、道教(jiao)的發(fa)展(zhan)演變(bian)，以及南北朝時期民(min)族音樂的發(fa)展(zhan)、體育(yu)競技項(xiang)目和當時的政治、經濟(ji)和社會發(fa)展(zhan)提供(gong)了寶貴(gui)的實物資料，對(dui)(dui)藝術史(shi)、體育(yu)史(shi)的研究同樣有著重要的價值。

2013年(nian)3月5日，國務院公布(bu)“宜君(jun)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)群”為第(di)七批全(quan)國重點(dian)文物保護單位(wei)，包括了北朝至唐(tang)時(shi)期的(de)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)寺(si)及石(shi)(shi)(shi)刻十(shi)余(yu)處，如(ru)：福地石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)、花石(shi)(shi)(shi)崖(ya)(ya)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)、秦家(jia)(jia)河摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)像、牛家(jia)(jia)莊(zhuang)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)、后(hou)橋石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)、溝(gou)門摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)像、苜蓿坬摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)像、苜蓿溝(gou)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)、焦寨石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)、半截溝(gou)摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)像、石(shi)(shi)(shi)窯摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)像、官(guan)地坪摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)像、淌泥(ni)河摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)像等(deng)(deng)(deng)。其(qi)中：福地石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)有(you)操(cao)持箜篌、笙、琵(pi)琶(pa)、長笛、腰鼓等(deng)(deng)(deng)中國古代(dai)民族(zu)樂(le)器(qi)的(de)伎樂(le)飛天，有(you)肥碩健壯、暴筋突起力(li)大無比的(de)摔(shuai)跤運動畫(hua)面(mian)，有(you)朝野官(guan)員騎馬狩獵圖，有(you)戲(xi)玩于(yu)山野密林的(de)鹿、雞、蟬(chan)、雙鶴(he)、蹲(dun)猴等(deng)(deng)(deng)動物游戲(xi)圖，有(you)手持芭蕉、盤膝端坐、道簪(zan)束(shu)發，絡腮占月須，內穿密裙長衣(yi)，身披袍服的(de)太上老(lao)君(jun)和道士左右捧笏(hu)侍立圖；秦家(jia)(jia)河摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)像再現了玉華寺(si)當年(nian)迎接唐(tang)代(dai)高僧玄奘西天取經歸(gui)來時(shi)的(de)盛大畫(hua)面(mian)；后(hou)橋石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)為我(wo)市現存大的(de)宋代(dai)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)；溝(gou)門摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)像開(kai)鑿于(yu)北魏永熙二年(nian)（533），是我(wo)省現存早(zao)有(you)紀年(nian)的(de)摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)像。