芒果视频下载

修建歷史

明(ming)末戰(zhan)亂，園林(lin)荒(huang)圯，清(qing)初廢湖(hu)為田。嘉慶十七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1812年(nian)(nian)(nian)(nian)），知縣楊道湖(hu)。道光十九年(nian)(nian)(nian)(nian)（1839年(nian)(nian)(nian)(nian)），知縣張奉書博(bo)采各地園林(lin)之(zhi)長，重開桂湖(hu)勝跡，并在湖(hu)上建升庵祠。1927年(nian)(nian)(nian)(nian)，桂湖(hu)辟為公(gong)園；1959年(nian)(nian)(nian)(nian)，建立楊升庵紀念館。

楊升庵祠及(ji)桂湖(hu)(hu)(hu)面(mian)積46500平(ping)方(fang)米，水域占16300平(ping)方(fang)米，是一(yi)(yi)座花(hua)木扶疏、樓閣掩映的(de)(de)園(yuan)林。粉荷凌波，桂蕊飄香(xiang)，是桂湖(hu)(hu)(hu)獨具(ju)(ju)的(de)(de)特(te)色(se)。桂湖(hu)(hu)(hu)的(de)(de)荷花(hua)和桂花(hua)因獨具(ju)(ju)特(te)色(se)而(er)聞名全國，被譽為全國八(ba)大(da)荷花(hua)觀(guan)賞(shang)勝地和五大(da)桂花(hua)觀(guan)賞(shang)勝地之一(yi)(yi)。盛夏時(shi)節，獨有(you)的(de)(de)桂湖(hu)(hu)(hu)紅(hong)蓮(lian)碧葉連天，萬荷綻(zhan)放，搖曳(ye)多(duo)姿(zi);金秋時(shi)節，滿園(yuan)桂花(hua)競(jing)放，銀白丹紅(hong)，爭芳吐艷(yan)，一(yi)(yi)片繁榮景(jing)色(se)。“紅(hong)蓮(lian)一(yi)(yi)朵(duo)千(qian)秋艷(yan)，金桂滿城萬里香(xiang)”是新都桂湖(hu)(hu)(hu)獨有(you)的(de)(de)魅力。

文物保護

建(jian)國(guo)以(yi)來，升(sheng)庵桂湖(hu)受到國(guo)家有(you)關部門的高度(du)重視，周恩來、朱德、董必武、李一氓等黨和國(guo)家領導人親臨視察、題詞，予以(yi)高度(du)評價。省、市、縣各級政府多次撥(bo)款進行(xing)培修，使升(sheng)庵桂湖(hu)面貌(mao)煥然(ran)一新。

1961年，楊升(sheng)庵紀念館與桂湖公布(bu)為四川省文物保護單位；

1980年，重新核(he)實公布，定名為“楊升庵祠及桂湖(hu)”；

1996年，楊升庵祠及桂湖(hu)由(you)國(guo)務院(yuan)公布為(wei)第(di)四批(pi)全國(guo)重點文物保護單位。

旅游景點

楊升庵紀念館

1959 年(nian)(nian)，楊升(sheng)庵紀(ji)念館(guan)建立，成為全國少有、四(si)川(chuan)最早的縣級歷史文(wen)化名人紀(ji)念館(guan)。1961 年(nian)(nian)為四(si)川(chuan)省文(wen)物保護單(dan)位(wei)，文(wen)物陳列，琳(lin)瑯滿目，朱德(de)書“楊升(sheng)庵紀(ji)念館(guan)”館(guan)額(e)；郭沫若(ruo)題“升(sheng)庵桂湖”門(men)額(e)與楹聯，更(geng)光(guang)彩照(zhao)耀。1980 年(nian)(nian)，更(geng)名升(sheng)庵祠。

今(jin)日桂湖，又是(shi)區文(wen)管所所在(zai)地，收(shou)藏和展出的文(wen)物(wu)豐(feng)富，種(zhong)類繁(fan)多(duo)，珍品不少。有(you)新(xin)石期時期至明清(qing)出土文(wen)物(wu)，其(qi)中畫(hua)像(xiang)磚(zhuan)等，赴日、美展出，贏得了良好的社會和經濟效(xiao)益。

新都碑林

為人(ren)們稱道的新都碑(bei)(bei)林(lin)，集蘇軾、黃(huang)庭堅、楊慎、董其(qi)昌(chang)、劉墉等宋至清近百名家的碑(bei)(bei)刻，原件的神韻(yun)，真實地(di)現現于碑(bei)(bei)上(shang)，千姿百態以呈(cheng)趣，龍飛鳳舞而生輝，不(bu)愧為藝術(shu)瑰寶。

新都名人館

桂(gui)湖還是(shi)青少年德育(yu)基地，也是(shi)精神(shen)文明建(jian)設(she)的窗口。“新(xin)都名人(ren)館”展出(chu)自漢至今多(duo)幫英(ying)杰的圖文事跡(ji)。既有歷史(shi)人(ren)物，又(you)有近(jin)代的“五四 ”運動先驅，抗(kang)日愛國名將(jiang)，紅(hong)巖革命烈士，當代文學巨匠，教育(yu)意義深(shen)厚。

此(ci)外(wai)，楊升庵研(yan)究會、新都東方文化(hua)藝術(shu)(shu)交(jiao)流(liu)中心(xin)，新都畫院，都設在園內。各種學術(shu)(shu)交(jiao)流(liu)，文化(hua)藝術(shu)(shu)活(huo)動(dong)，更給(gei)升庵桂湖這座名園，賦予新的文化(hua)內涵。

桂湖公園

桂(gui)(gui)湖公(gong)園(yuan)(yuan)在新(xin)都區城區西南，與升(sheng)庵桂(gui)(gui)湖僅(jin)有一(yi)座城墻(qiang)相隔(ge)，它是升(sheng)庵桂(gui)(gui)湖的(de)擴(kuo)大和(he)延伸，以(yi)是一(yi)座自成體(ti)系的(de)新(xin)建仿古園(yuan)(yuan)林。桂(gui)(gui)湖公(gong)園(yuan)(yuan)的(de)總體(ti)設(she)計，突出了“桂(gui)(gui)”和(he)“湖”這兩個主(zhu)題。其(qi)建筑布局、景(jing)點設(she)置(zhi)與升(sheng)庵桂(gui)(gui)湖的(de)風格相協調，與新(xin)都古城墻(qiang)及高(gao)踞墻(qiang)上(shang)的(de)城樓(lou)（桂(gui)(gui)湖門，又(you)叫新(xin)南門）、墜(zhui)月樓(lou)、問津樓(lou)、觀(guan)稼臺(tai)等景(jing)觀(guan)相呼(hu)應。桂(gui)(gui)湖公(gong)園(yuan)(yuan)以(yi)四川古典園(yuan)(yuan)林傳統風格為主(zhu)，但(dan)又(you)不拘一(yi)格，博(bo)采各(ge)地園(yuan)(yuan)林之所長，并(bing)用(yong)強烈的(de)虛(xu)實(shi)對比(bi)和(he)疏密對比(bi)手法(fa)，形成了自己所特有的(de)園(yuan)(yuan)林風格。

桂(gui)湖(hu)(hu)(hu)(hu)公(gong)園(yuan)(yuan)在建(jian)造(zao)中，根據原有地形地物，包括樹木竹林(lin)，都(dou)加以改(gai)造(zao)利用(yong)，它(ta)保留(liu)了長達 一(yi)(yi)千米(mi) 的(de)(de)飲馬河（即清源河）。河道及其(qi)自然景(jing)色，把大片低洼地改(gai)造(zao)成人(ren)工湖(hu)(hu)(hu)(hu)，將鑿湖(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)土壘(lei)成山丘，形成錯落(luo)有致的(de)(de)島嶼和優(you)美流暢的(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)岸線，桂(gui)湖(hu)(hu)(hu)(hu)公(gong)園(yuan)(yuan)占(zhan)地 208 畝，其(qi)中水面(mian) 82 畝。湖(hu)(hu)(hu)(hu)上(shang)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)，吸(xi)取國內園(yuan)(yuan)林(lin)建(jian)筑(zhu)藝術(shu)之(zhi)精華(hua)，結構(gou)巧(qiao)妙，工藝精美，樓、閣(ge)、亭(ting)、榭各式屋面(mian)全(quan)施以綠色琉璃瓦，平橋(qiao)、拱橋(qiao)、曲橋(qiao)等各式橋(qiao)梁多(duo)采用(yong)漢白(bai)玉或花崗(gang)石，顯示了昔日宮廷園(yuan)(yuan)苑(yuan)的(de)(de)豪華(hua)氣派，是鑲嵌在四川歷史文化名城新(xin)都(dou)的(de)(de)又一(yi)(yi)顆的(de)(de)明珠，是展現在成都(dou)平原上(shang)的(de)(de)又一(yi)(yi)處(chu)山水俱佳、建(jian)筑(zhu)典(dian)雅的(de)(de)園(yuan)(yuan)林(lin)勝境。

桂湖公(gong)園(yuan)的大門(men)石獅雄鎮，宏偉壯觀，門(men)匾為原國防(fang)部長張愛(ai)萍(ping)將軍所書；門(men)聯五副，分別(bie)由(you)楚(chu)圖(tu)南、楊超題和(he)周虛白、黃稚荃、趙蘊玉撰書。進門(men)，碧草(cao)凝翠、竹(zhu)樹(shu)交蔭、群芳爭艷(yan)、蟬鳥諧鳴(ming)，充滿了新建園(yuan)林的生機。

沿湖而行，湖岸迂(yu)回，道路(lu)(lu)彎曲。路(lu)(lu)左有(you)溪流(liu)、港灣(wan)、花圃，路(lu)(lu)右則為土丘、樹林、河岸。飲(yin)(yin)馬(ma)河迤(yi)邐而南，流(liu)水淙(cong)淙(cong)。據(ju)說(shuo)，三國時代蜀漢(han)將(jiang)士們常(chang)在這里飲(yin)(yin)馬(ma)，此事雖(sui)不見經(jing)傳(chuan)，但從附近(jin)的(de)名勝古(gu)跡彌牟八(ba)陣圖、軍(jun)屯鎮(zhen)和馬(ma)超(chao)墓(mu)看來，“飲(yin)(yin)馬(ma)”的(de)傳(chuan)聞是有(you)其依據(ju)的(de)。

學士堰

桂(gui)湖(hu)公園飲(yin)馬(ma)河上(shang)卻實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)還有一座(zuo)五百年前的(de)(de)古堰(yan)遺(yi)跡。這座(zuo)堰(yan)是(shi)明代首(shou)輔大學士(shi)楊升庵的(de)(de)父親楊廷(ting)和捐資(zi)(zi)修(xiu)筑的(de)(de)一處農(nong)田(tian)水利工程。它年復一年，引水灌田(tian)，造福桑梓，農(nong)鄉百姓不忘其德，故(gu)沿(yan)稱此堰(yan)為(wei)學士(shi)堰(yan)。學士(shi)堰(yan)下游(you)數百米(mi)處的(de)(de)新都城南(nan)門橋，即是(shi)楊升庵祖父楊春(chun)為(wei)便利城鄉來往而(er)捐資(zi)(zi)修(xiu)建的(de)(de)清(qing)源(yuan)橋。這座(zuo)橋近年因市(shi)鎮建設而(er)拆除，不久，它將遷建于桂(gui)湖(hu)公園境內(nei)，作為(wei)飲(yin)馬(ma)河上(shang)的(de)(de)新景點。

云外樓

云(yun)外樓(lou)(lou)臨水處，建(jian)有(you)二水榭，東(dong)曰 “ 迎暉 ” ，西曰 “ 步月 ” 。樓(lou)(lou)之左右及后面，均有(you)回廊環護，結構奇巧，木雕(diao)精美，樓(lou)(lou)西還(huan)有(you)一座重檐攢尖頂八角涼亭(ting)，名叫(jiao)南(nan)亭(ting)。南(nan)亭(ting)，唐(tang)代(dai)(dai)園林建(jian)筑(zhu)名，在新(xin)都城(cheng)南(nan)，唐(tang)代(dai)(dai)詩人張(zhang)說(shuo)有(you)《新(xin)都南(nan)亭(ting)送(song)郭元振、盧崇(chong)道》詩。當代(dai)(dai)一位有(you)學者從詩句(ju) “ 竹徑女蘿蹊，蓮(lian)洲(zhou)文石堤 ” 考(kao)證(zheng)，桂(gui)湖(hu)是(shi)在唐(tang)代(dai)(dai)南(nan)亭(ting)的(de)(de)基礎上建(jian)成的(de)(de)，故留南(nan)亭(ting)之名以(yi)懷勝跡。樓(lou)(lou)東(dong)不遠處有(you) “ 浮光(guang)閣(ge) ” ，取宋代(dai)(dai)范仲(zhong)淹《岳陽樓(lou)(lou)記》中 “ 浮光(guang)耀金 ” 之意，匾額為中國(guo)佛教協會會長趙樸初所書。此閣(ge)為三層，高(gao)約 15 米 。樓(lou)(lou)、亭(ting)、閣(ge)并排(pai)而(er)立，互(hu)為呼應，優美和諧。

石城墻

下(xia)云外樓(lou)，過七曲白玉橋(qiao)，經兒(er)童游(you)樂場(chang)，穿巨石(shi)壘成的門洞，有路(lu)通往升(sheng)庵(an)桂湖(hu)(hu)。沿桂湖(hu)(hu)公園西行，右有蔥郁(yu)的桂樹林(lin)，蜿蜒的石(shi)城(cheng)墻，左有碧(bi)綠(lv)如茵的草坪，浮于(yu)水間(jian)的芙(fu)蓉島及其它小島。湖(hu)(hu)面上，從船(chuan)塢發出的各式游(you)船(chuan)，穿橋(qiao)拍浪，自在往還(huan)。游(you)人們憩息于(yu)樹蔭下(xia)、亭臺間(jian)、港灣內，一股股涼風吹來，真感到(dao)(dao)愜意(yi)。憶及升(sheng)庵(an)先生(sheng)(sheng)“君來桂湖(hu)(hu)上，湖(hu)(hu)水生(sheng)(sheng)清風”的詩(shi)句，更使人心(xin)曠神怡。進(jin)而聯想到(dao)(dao)桂湖(hu)(hu)的過去和今日，展望看(kan)桂湖(hu)(hu)的將來 ……

沁春園

經過雅(ya)致的(de)茶廳，踏著平鋪的(de)石(shi)每(mei)項，即來(lai)到湖(hu)畔的(de)一組建筑群“沁(qin)春園(yuan)”。園(yuan)內的(de)主體建筑為一座大型舫(fang)居(ju)(ju)，形(xing)如北京(jing)頤和園(yuan)的(de)石(shi)舫(fang)，有(you)匾曰“逍遙(yao)游(you)”，為我國(guo)(guo)佛教高(gao)僧遍(bian)能(neng)法師所書，取戰國(guo)(guo)著名哲學家莊子的(de)名篇《逍遙(yao)游(you)》為舫(fang)居(ju)(ju)之名。這(zhe)座舫(fang)居(ju)(ju)狀如古代游(you)船，上下兩層，可供(gong)游(you)人(ren)品(pin)茶、進餐(can)、觀賞湖(hu)光，真是蘇東坡泛舟赤壁時所謂“清風徐來(lai)，水波(bo)不興”的(de)韻(yun)味。

艾蕪墓

在飲馬河(he)畔，距學(xue)士堰遺跡(ji)不(bu)遠的(de)(de)翠竹叢中，為艾(ai)蕪(wu)(wu)墓(mu)。艾(ai)蕪(wu)(wu)（1904-1992 ），原名湯道耕，新(xin)都(dou)清流(liu)(liu)鎮人，中國當(dang)代(dai)著(zhu)(zhu)(zhu)名作家(jia)。艾(ai)蕪(wu)(wu)墓(mu)由紅砂巨(ju)石(shi)(shi)壘成，上端矗立著(zhu)(zhu)(zhu)他的(de)(de)半身青銅塑像。身后的(de)(de)碑文記(ji)載(zai)著(zhu)(zhu)(zhu)他的(de)(de)生(sheng)平；胸前(qian)的(de)(de)碑面上 “艾(ai)蕪(wu)(wu)之(zhi)墓(mu)” 四個字，由當(dang)代(dai)文壇泰斗巴金手書。墓(mu)前(qian)端有一(yi)(yi)塊正方形大(da)理石(shi)(shi)，上部刻著(zhu)(zhu)(zhu)艾(ai)蕪(wu)(wu)的(de)(de)一(yi)(yi)段座右(you)銘：“人應(ying)像一(yi)(yi)條(tiao)河(he)一(yi)(yi)樣，流(liu)(liu)著(zhu)(zhu)(zhu)，流(liu)(liu)著(zhu)(zhu)(zhu)，不(bu)住地(di)向前(qian)流(liu)(liu)著(zhu)(zhu)(zhu)；像河(he)一(yi)(yi)樣，歌著(zhu)(zhu)(zhu)，唱著(zhu)(zhu)(zhu)，歡樂者，勇敢地(di)走在這條(tiao)坎坷不(bu)平、充(chong)滿(man)荊棘(ji)的(de)(de)路上。”下部嵌著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)束銅質(zhi)山茶(cha)花。座右(you)銘、大(da)理石(shi)(shi)、山茶(cha)花，寄寓著(zhu)(zhu)(zhu)這位(wei)南行作家(jia)、流(liu)(liu)浪文豪不(bu)平凡(fan)的(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)。

天(tian)香園“天(tian)香園”名(ming)，取唐代詩人宋(song)之(zhi)問“桂子(zi)月中(zhong)(zhong)(zhong)落，天(tian)香云(yun)(yun)(yun)外飄”詩意。此(ci)(ci)園位于(yu)(yu)桂湖(hu)公署中(zhong)(zhong)(zhong)心，四周綠草(cao)如茵，漢白玉雕人物(wu)、動(dong)物(wu)點(dian)綴其間(jian)。其主體(ti)建筑為(wei)高約 30 米 的樓閣，聳立云(yun)(yun)(yun)端，故名(ming)云(yun)(yun)(yun)外樓。此(ci)(ci)樓座南向北，正(zheng)面臨湖(hu)，樓下(xia)有(you)高達 6 米 的石臺基，如基裝以漢白玉雕花(hua)勾(gou)欄，勾(gou)欄全長 180 米 ，共(gong)有(you)欄板 108 塊，雕著 108 種花(hua)卉，不僅有(you)專供(gong)觀賞的四季(ji)名(ming)花(hua)，還(huan)有(you)黃瓜(gua)、絲瓜(gua)、苦(ku)瓜(gua)等農(nong)家(jia)果蔬之(zhi)花(hua)，千姿百(bai)態(tai)，競相爭(zheng)妍。臺基前 32 級(ji)踏跺中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)的紅砂石御路上，刻著“九龍戲(xi)珠”圖案，九條龍游于(yu)(yu)云(yun)(yun)(yun)水之(zhi)間(jian)，神氣活(huo)現，刻技精湛。云(yun)(yun)(yun)外樓為(wei)正(zheng)方形(xing)五(wu)層建筑，中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)螺(luo)旋狀梯步可登，其匾額懸于(yu)(yu)最高樓檐下(xia)，為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國書法家(jia)協會會長啟功(gong)先生所書。

楊慎其人

楊升庵(an)名慎，字用修，明(ming)孝宗弘(hong)治元年（1488年）出生在北京孝順胡同，父(fu)親(qin)(qin)楊廷和當時(shi)任翰林院(yuan)檢(jian)討，后(hou)來歷官少師(shi)兼太子太師(shi)，首(shou)相兩(liang)朝，聲威顯赫。身為相門(men)公(gong)子的(de)楊升庵(an)，自幼(you)聰明(ming)好(hao)學，五、六歲(sui)時(shi)，母親(qin)(qin)教他讀唐詩，練楷書。十歲(sui)時(shi)，祖母病故，他隨(sui)父(fu)親(qin)(qin)回蜀奔喪。在新都老(lao)家，祖父(fu)楊春(chun)教讀艱深的(de)《易經(jing)》，他僅半個多月(yue)就能背誦(song)。升庵(an)十九歲(sui)應四(si)川鄉試(shi)考中(zhong)舉人(ren)，二(er)十四(si)歲(sui)應殿試(shi)，成為明(ming)代四(si)川唯(wei)一(yi)的(de)狀元。

明嘉靖三年（1524年），楊升庵因大議禮事件得罪皇(huang)帝，被充軍云南。升庵在(zai)云南無法(fa)實現他遠(yuan)大的(de)(de)政治抱負，遂把仕途失意(yi)后的(de)(de)憤懣轉化(hua)為動力(li)，孜(zi)孜(zi)不倦地(di)從(cong)事寫作和研究，并(bing)深(shen)入邊地(di)，游歷考察，講學(xue)(xue)(xue)(xue)授徒。在(zai)他的(de)(de)影響(xiang)和帶動下，滇士(shi)從(cong)者如云，使當時文化(hua)落后的(de)(de)云南學(xue)(xue)(xue)(xue)風大開。升庵一(yi)生博學(xue)(xue)(xue)(xue)多聞，著述達(da)四(si)百余(yu)種(zhong)。《明史(shi)(shi)楊慎傳》稱“明世(shi)記誦之(zhi)(zhi)博，著述之(zhi)(zhi)富，推慎為第一(yi)”。這些著述除文學(xue)(xue)(xue)(xue)、史(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)、哲學(xue)(xue)(xue)(xue)外(wai)，還有天文、地(di)理、醫學(xue)(xue)(xue)(xue)、生物、金石、書畫、音(yin)樂、戲劇、宗教、民(min)俗等方面。他不愧為一(yi)位偉大的(de)(de)文學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)、史(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)、哲學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)和多種(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)者。