明末戰亂,園林荒圯,清初廢湖(hu)(hu)為(wei)田。嘉(jia)慶十七年(1812年),知(zhi)(zhi)縣(xian)楊(yang)道湖(hu)(hu)。道光十九年(1839年),知(zhi)(zhi)縣(xian)張奉書博采各地(di)園林之(zhi)長,重開(kai)桂(gui)湖(hu)(hu)勝跡(ji),并在湖(hu)(hu)上建(jian)升(sheng)庵祠。1927年,桂(gui)湖(hu)(hu)辟(pi)為(wei)公園;1959年,建(jian)立楊(yang)升(sheng)庵紀念館。
楊(yang)升庵祠及桂(gui)(gui)(gui)湖(hu)(hu)面積46500平(ping)方米,水域占16300平(ping)方米,是一(yi)座花(hua)木扶疏、樓閣掩映的(de)園林。粉荷(he)(he)凌波,桂(gui)(gui)(gui)蕊飄香,是桂(gui)(gui)(gui)湖(hu)(hu)獨(du)具(ju)的(de)特色。桂(gui)(gui)(gui)湖(hu)(hu)的(de)荷(he)(he)花(hua)和桂(gui)(gui)(gui)花(hua)因獨(du)具(ju)特色而聞名(ming)全(quan)國,被譽為全(quan)國八(ba)大(da)荷(he)(he)花(hua)觀賞勝地和五大(da)桂(gui)(gui)(gui)花(hua)觀賞勝地之一(yi)。盛夏時(shi)節,獨(du)有(you)的(de)桂(gui)(gui)(gui)湖(hu)(hu)紅(hong)蓮(lian)碧(bi)葉連天,萬荷(he)(he)綻(zhan)放(fang),搖曳多姿;金(jin)(jin)秋時(shi)節,滿園桂(gui)(gui)(gui)花(hua)競(jing)放(fang),銀(yin)白丹紅(hong),爭芳吐(tu)艷,一(yi)片繁榮(rong)景色。“紅(hong)蓮(lian)一(yi)朵千秋艷,金(jin)(jin)桂(gui)(gui)(gui)滿城萬里(li)香”是新都(dou)桂(gui)(gui)(gui)湖(hu)(hu)獨(du)有(you)的(de)魅力。
建國以來(lai)(lai),升庵桂(gui)湖(hu)(hu)受到國家有(you)關部門的高(gao)度重(zhong)視(shi),周恩(en)來(lai)(lai)、朱德、董必(bi)武、李一(yi)氓等黨和國家領導人親臨視(shi)察、題(ti)詞,予以高(gao)度評價(jia)。省、市(shi)、縣各(ge)級政府多次撥款進行培修,使升庵桂(gui)湖(hu)(hu)面貌煥然(ran)一(yi)新。
1961年,楊升(sheng)庵紀(ji)念(nian)館(guan)與(yu)桂湖公(gong)布為四川省文(wen)物保護(hu)單位;
1980年,重新核實公布,定名為“楊(yang)升(sheng)庵祠及桂湖”;
1996年,楊(yang)升庵祠及桂湖由國務院公布為第四批(pi)全國重點文物保護單位。
1959 年,楊(yang)升(sheng)庵(an)(an)紀念館(guan)(guan)建(jian)立,成為(wei)全(quan)國少(shao)有(you)、四(si)(si)川(chuan)最(zui)早的(de)縣級歷史文(wen)化名(ming)人紀念館(guan)(guan)。1961 年為(wei)四(si)(si)川(chuan)省文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位,文(wen)物(wu)陳列(lie),琳瑯滿目,朱(zhu)德書“楊(yang)升(sheng)庵(an)(an)紀念館(guan)(guan)”館(guan)(guan)額(e);郭沫若(ruo)題“升(sheng)庵(an)(an)桂湖”門額(e)與楹聯,更(geng)光彩照耀。1980 年,更(geng)名(ming)升(sheng)庵(an)(an)祠。
今日桂湖,又是區文管所(suo)所(suo)在地,收藏(zang)和(he)(he)展(zhan)(zhan)出的(de)文物豐富,種(zhong)類(lei)繁多,珍品不少。有新石期(qi)時(shi)期(qi)至明清出土文物,其中畫(hua)像磚等,赴(fu)日、美展(zhan)(zhan)出,贏得了良好(hao)的(de)社會和(he)(he)經濟效益(yi)。
為人們稱道的新(xin)都碑林,集蘇軾、黃(huang)庭堅、楊慎、董其昌、劉墉等宋至清近百名家(jia)的碑刻,原件的神韻,真實(shi)地現現于碑上,千姿(zi)百態以呈趣,龍飛(fei)鳳(feng)舞而(er)生輝,不愧為藝術瑰(gui)寶。
桂湖(hu)還是青少年德育基地,也是精神文明建設(she)的窗(chuang)口。“新都名人館(guan)”展出自漢至今多幫英杰(jie)的圖文事跡(ji)。既有(you)歷史人物,又有(you)近代的“五四 ”運動先驅,抗(kang)日愛國(guo)名將,紅巖革命烈士,當代文學(xue)巨(ju)匠,教(jiao)育意義深厚。
此外,楊升庵(an)研究會、新(xin)都東(dong)方文(wen)化(hua)藝術交流中(zhong)心,新(xin)都畫院,都設在園內。各種學術交流,文(wen)化(hua)藝術活動,更給升庵(an)桂湖這(zhe)座名園,賦予新(xin)的文(wen)化(hua)內涵。
桂(gui)(gui)(gui)湖公(gong)園在新都區城區西南,與(yu)升庵(an)(an)桂(gui)(gui)(gui)湖僅有(you)一(yi)座城墻(qiang)(qiang)相(xiang)隔,它是升庵(an)(an)桂(gui)(gui)(gui)湖的(de)擴大和(he)延伸,以是一(yi)座自成體系(xi)的(de)新建(jian)仿古(gu)園林(lin)。桂(gui)(gui)(gui)湖公(gong)園的(de)總體設計,突出了“桂(gui)(gui)(gui)”和(he)“湖”這兩個主(zhu)題(ti)。其建(jian)筑布(bu)局、景點設置(zhi)與(yu)升庵(an)(an)桂(gui)(gui)(gui)湖的(de)風格(ge)相(xiang)協調,與(yu)新都古(gu)城墻(qiang)(qiang)及高踞墻(qiang)(qiang)上的(de)城樓(桂(gui)(gui)(gui)湖門(men),又(you)叫新南門(men))、墜月樓、問津樓、觀稼臺等景觀相(xiang)呼(hu)應。桂(gui)(gui)(gui)湖公(gong)園以四川古(gu)典園林(lin)傳統風格(ge)為主(zhu),但(dan)又(you)不(bu)拘一(yi)格(ge),博采各(ge)地園林(lin)之所(suo)長,并用強烈的(de)虛實(shi)對(dui)比(bi)和(he)疏密對(dui)比(bi)手法,形成了自己所(suo)特(te)有(you)的(de)園林(lin)風格(ge)。
桂(gui)湖(hu)(hu)公(gong)園(yuan)(yuan)在建(jian)造中(zhong),根據(ju)原有(you)地形地物,包括樹木竹林,都(dou)加以改造利用,它保留了(le)長達(da) 一千(qian)米(mi) 的(de)飲馬河(he)(he)(即清源(yuan)河(he)(he))。河(he)(he)道(dao)及其(qi)自然(ran)景色,把大片低洼地改造成人工(gong)湖(hu)(hu),將(jiang)鑿湖(hu)(hu)之(zhi)土壘成山丘,形成錯(cuo)落有(you)致的(de)島嶼和優美流暢的(de)湖(hu)(hu)岸線,桂(gui)湖(hu)(hu)公(gong)園(yuan)(yuan)占地 208 畝,其(qi)中(zhong)水面(mian) 82 畝。湖(hu)(hu)上的(de)建(jian)筑,吸(xi)取國內園(yuan)(yuan)林建(jian)筑藝術之(zhi)精華,結構(gou)巧(qiao)妙(miao),工(gong)藝精美,樓、閣、亭(ting)、榭各(ge)式(shi)屋面(mian)全施以綠色琉璃(li)瓦(wa),平(ping)(ping)橋(qiao)(qiao)、拱橋(qiao)(qiao)、曲(qu)橋(qiao)(qiao)等(deng)各(ge)式(shi)橋(qiao)(qiao)梁多采(cai)用漢白玉或花崗石,顯示了(le)昔日宮(gong)廷園(yuan)(yuan)苑的(de)豪華氣(qi)派(pai),是鑲(xiang)嵌在四川歷史文化名(ming)城(cheng)新都(dou)的(de)又(you)一顆的(de)明珠(zhu),是展現在成都(dou)平(ping)(ping)原上的(de)又(you)一處山水俱(ju)佳、建(jian)筑典雅的(de)園(yuan)(yuan)林勝境。
桂湖公(gong)園的大門石獅(shi)雄(xiong)鎮,宏偉(wei)壯觀,門匾為原國防部長張愛萍將軍所書;門聯(lian)五副,分別由楚圖南(nan)、楊(yang)超題和周虛白、黃稚荃、趙蘊(yun)玉撰書。進門,碧(bi)草凝(ning)翠、竹(zhu)樹交蔭、群芳爭艷、蟬(chan)鳥(niao)諧鳴,充滿(man)了(le)新建園林(lin)的生機。
沿(yan)湖(hu)而(er)行,湖(hu)岸(an)迂回,道路(lu)彎曲。路(lu)左有(you)溪流(liu)、港灣(wan)、花圃,路(lu)右則為土丘、樹林(lin)、河岸(an)。飲馬(ma)河迤邐而(er)南(nan),流(liu)水淙淙。據說,三國時(shi)代蜀漢(han)將士(shi)們常在(zai)這里飲馬(ma),此事雖(sui)不見經傳(chuan),但從附近的名勝古跡彌牟八陣圖、軍(jun)屯鎮(zhen)和馬(ma)超墓看來,“飲馬(ma)”的傳(chuan)聞是有(you)其依據的。
桂(gui)湖公(gong)園(yuan)飲(yin)馬河上卻實(shi)實(shi)在在還有一座(zuo)五百(bai)年(nian)前的(de)(de)古堰(yan)(yan)遺跡(ji)。這座(zuo)堰(yan)(yan)是明代首輔大學士(shi)楊升庵的(de)(de)父親楊廷(ting)和(he)捐(juan)資(zi)修筑的(de)(de)一處(chu)農(nong)田(tian)水利(li)工(gong)程。它年(nian)復一年(nian),引水灌田(tian),造福桑(sang)梓,農(nong)鄉(xiang)百(bai)姓不(bu)忘其德,故(gu)沿稱此堰(yan)(yan)為(wei)學士(shi)堰(yan)(yan)。學士(shi)堰(yan)(yan)下游數(shu)百(bai)米處(chu)的(de)(de)新(xin)都城南(nan)門橋,即是楊升庵祖父楊春(chun)為(wei)便(bian)利(li)城鄉(xiang)來往而捐(juan)資(zi)修建(jian)(jian)的(de)(de)清源橋。這座(zuo)橋近(jin)年(nian)因市鎮建(jian)(jian)設而拆(chai)除(chu),不(bu)久,它將遷建(jian)(jian)于(yu)桂(gui)湖公(gong)園(yuan)境內,作(zuo)為(wei)飲(yin)馬河上的(de)(de)新(xin)景點。
云外(wai)樓臨水處(chu),建有(you)(you)(you)二水榭,東曰(yue) “ 迎(ying)暉 ” ,西曰(yue) “ 步(bu)月 ” 。樓之(zhi)左右及后面,均(jun)有(you)(you)(you)回廊(lang)環護(hu),結構奇巧,木雕精美(mei),樓西還有(you)(you)(you)一(yi)座重檐攢(zan)尖頂(ding)八角涼亭(ting)(ting),名叫南(nan)(nan)亭(ting)(ting)。南(nan)(nan)亭(ting)(ting),唐(tang)代(dai)園林(lin)建筑(zhu)名,在(zai)新都(dou)城南(nan)(nan),唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)人張(zhang)說有(you)(you)(you)《新都(dou)南(nan)(nan)亭(ting)(ting)送(song)郭(guo)元振、盧崇道》詩(shi)(shi)。當代(dai)一(yi)位有(you)(you)(you)學者(zhe)從詩(shi)(shi)句 “ 竹(zhu)徑女蘿蹊,蓮洲文石堤 ” 考證,桂湖是(shi)在(zai)唐(tang)代(dai)南(nan)(nan)亭(ting)(ting)的(de)(de)基(ji)礎上建成的(de)(de),故留南(nan)(nan)亭(ting)(ting)之(zhi)名以懷勝跡。樓東不遠(yuan)處(chu)有(you)(you)(you) “ 浮光閣 ” ,取宋代(dai)范仲淹(yan)《岳陽樓記(ji)》中 “ 浮光耀金 ” 之(zhi)意(yi),匾(bian)額為(wei)中國(guo)佛教協會會長趙樸初(chu)所書。此閣為(wei)三層,高(gao)約(yue) 15 米(mi) 。樓、亭(ting)(ting)、閣并排而立,互為(wei)呼應,優美(mei)和諧。
下云外樓,過(guo)七曲白玉(yu)橋,經兒童(tong)游(you)樂場,穿(chuan)巨石壘成(cheng)的(de)(de)門洞,有(you)路通(tong)往(wang)升庵(an)桂(gui)(gui)湖(hu)。沿桂(gui)(gui)湖(hu)公園西行,右有(you)蔥郁(yu)的(de)(de)桂(gui)(gui)樹(shu)林,蜿蜒的(de)(de)石城(cheng)墻,左有(you)碧(bi)綠如茵的(de)(de)草坪,浮于水(shui)間(jian)的(de)(de)芙蓉島及(ji)(ji)其它小島。湖(hu)面上,從船塢(wu)發出的(de)(de)各式游(you)船,穿(chuan)橋拍浪,自在往(wang)還。游(you)人(ren)們(men)憩息于樹(shu)蔭下、亭臺間(jian)、港(gang)灣內(nei),一股(gu)(gu)股(gu)(gu)涼風吹來(lai),真感到愜意。憶及(ji)(ji)升庵(an)先生“君來(lai)桂(gui)(gui)湖(hu)上,湖(hu)水(shui)生清風”的(de)(de)詩句,更使人(ren)心曠神怡。進而聯(lian)想到桂(gui)(gui)湖(hu)的(de)(de)過(guo)去和今日(ri),展望看桂(gui)(gui)湖(hu)的(de)(de)將(jiang)來(lai) ……
經過雅(ya)致的(de)(de)茶廳(ting),踏著(zhu)平(ping)鋪的(de)(de)石每項(xiang),即(ji)來到湖(hu)畔(pan)的(de)(de)一(yi)組(zu)建筑(zhu)(zhu)群“沁春園”。園內的(de)(de)主體建筑(zhu)(zhu)為(wei)一(yi)座大型舫(fang)(fang)居(ju),形如北京(jing)頤(yi)和園的(de)(de)石舫(fang)(fang),有(you)匾曰“逍(xiao)遙游(you)”,為(wei)我(wo)國(guo)佛教高僧(seng)遍能法師所(suo)書,取戰(zhan)國(guo)著(zhu)名哲學家莊子的(de)(de)名篇《逍(xiao)遙游(you)》為(wei)舫(fang)(fang)居(ju)之名。這座舫(fang)(fang)居(ju)狀如古代游(you)船,上下兩層,可(ke)供游(you)人品茶、進餐(can)、觀賞湖(hu)光,真是蘇東坡泛舟赤(chi)壁時(shi)所(suo)謂“清風徐來,水(shui)波不興”的(de)(de)韻味。
在飲馬河(he)畔,距學士堰遺跡不遠(yuan)的(de)(de)(de)翠(cui)竹叢中(zhong),為艾蕪墓(mu)(mu)。艾蕪(1904-1992 ),原名湯道耕(geng),新(xin)都(dou)清流鎮人,中(zhong)國當代(dai)著(zhu)名作(zuo)家。艾蕪墓(mu)(mu)由紅砂(sha)巨石壘成,上(shang)端矗立著(zhu)他的(de)(de)(de)半身青銅塑(su)像(xiang)。身后的(de)(de)(de)碑(bei)文記載(zai)著(zhu)他的(de)(de)(de)生平;胸前(qian)的(de)(de)(de)碑(bei)面上(shang) “艾蕪之(zhi)墓(mu)(mu)” 四個字,由當代(dai)文壇(tan)泰(tai)斗巴金手書(shu)。墓(mu)(mu)前(qian)端有一(yi)塊正(zheng)方形大理石,上(shang)部刻著(zhu)艾蕪的(de)(de)(de)一(yi)段座右(you)(you)銘:“人應像(xiang)一(yi)條(tiao)河(he)一(yi)樣(yang),流著(zhu),流著(zhu),不住(zhu)地(di)向前(qian)流著(zhu);像(xiang)河(he)一(yi)樣(yang),歌著(zhu),唱(chang)著(zhu),歡樂者,勇(yong)敢地(di)走在這條(tiao)坎坷(ke)不平、充滿(man)荊棘(ji)的(de)(de)(de)路上(shang)。”下部嵌著(zhu)一(yi)束銅質山茶花。座右(you)(you)銘、大理石、山茶花,寄寓著(zhu)這位南(nan)行(xing)作(zuo)家、流浪文豪不平凡的(de)(de)(de)一(yi)生。
天香(xiang)園(yuan)“天香(xiang)園(yuan)”名(ming),取唐代詩人宋之(zhi)(zhi)問“桂(gui)子月中(zhong)落,天香(xiang)云(yun)外飄”詩意。此園(yuan)位于(yu)桂(gui)湖公(gong)署中(zhong)心,四(si)周(zhou)綠草如茵,漢白玉(yu)雕(diao)人物、動物點綴其(qi)間(jian)(jian)。其(qi)主體建筑為(wei)高約 30 米 的(de)(de)樓(lou)(lou)(lou)閣,聳立云(yun)端(duan),故名(ming)云(yun)外樓(lou)(lou)(lou)。此樓(lou)(lou)(lou)座南向(xiang)北,正(zheng)面臨湖,樓(lou)(lou)(lou)下(xia)有(you)(you)高達(da) 6 米 的(de)(de)石(shi)(shi)臺基(ji),如基(ji)裝以漢白玉(yu)雕(diao)花(hua)勾欄(lan),勾欄(lan)全長 180 米 ,共有(you)(you)欄(lan)板 108 塊,雕(diao)著 108 種花(hua)卉,不僅有(you)(you)專供(gong)觀賞的(de)(de)四(si)季名(ming)花(hua),還有(you)(you)黃瓜、絲瓜、苦瓜等農家果蔬之(zhi)(zhi)花(hua),千姿百態,競相爭(zheng)妍。臺基(ji)前 32 級踏跺中(zhong)間(jian)(jian)的(de)(de)紅砂石(shi)(shi)御路(lu)上,刻著“九(jiu)龍戲(xi)珠(zhu)”圖案,九(jiu)條龍游于(yu)云(yun)水之(zhi)(zhi)間(jian)(jian),神氣活現,刻技精湛。云(yun)外樓(lou)(lou)(lou)為(wei)正(zheng)方(fang)形(xing)五層建筑,中(zhong)有(you)(you)螺旋(xuan)狀梯步可登,其(qi)匾額懸于(yu)最高樓(lou)(lou)(lou)檐(yan)下(xia),為(wei)中(zhong)國書(shu)法家協(xie)會會長啟(qi)功先生所書(shu)。
楊升庵(an)名慎,字(zi)用修(xiu),明(ming)(ming)孝(xiao)宗(zong)弘治(zhi)元(yuan)年(1488年)出生在北(bei)京孝(xiao)順(shun)胡同,父(fu)親楊廷(ting)和(he)當時任翰林(lin)院檢討,后來(lai)歷(li)官少(shao)師(shi)兼太(tai)子(zi)太(tai)師(shi),首相(xiang)兩朝(chao),聲威顯赫。身為相(xiang)門公子(zi)的楊升庵(an),自(zi)幼聰明(ming)(ming)好學,五、六(liu)歲(sui)時,母(mu)親教他(ta)讀唐詩,練楷(kai)書。十歲(sui)時,祖母(mu)病故,他(ta)隨父(fu)親回蜀奔(ben)喪。在新都(dou)老家,祖父(fu)楊春教讀艱深的《易(yi)經》,他(ta)僅半個多(duo)月(yue)就能背誦。升庵(an)十九(jiu)歲(sui)應四川鄉試考中舉人,二十四歲(sui)應殿試,成(cheng)為明(ming)(ming)代四川唯一的狀元(yuan)。
明嘉靖(jing)三年(nian)(1524年(nian)),楊(yang)升庵因(yin)大議禮事(shi)(shi)件得罪(zui)皇帝(di),被充(chong)軍云南(nan)。升庵在(zai)云南(nan)無法(fa)實現他遠大的政治抱負,遂把仕途失意后的憤(fen)懣轉化為動(dong)力,孜孜不(bu)倦地從事(shi)(shi)寫作和研究(jiu),并(bing)深入邊地,游歷(li)考(kao)察,講學(xue)授徒(tu)。在(zai)他的影響和帶(dai)動(dong)下,滇士從者(zhe)(zhe)如(ru)云,使當時文化落后的云南(nan)學(xue)風大開。升庵一(yi)生博學(xue)多(duo)(duo)聞,著述(shu)達四百余種(zhong)。《明史楊(yang)慎傳》稱“明世記誦之博,著述(shu)之富,推(tui)慎為第一(yi)”。這些(xie)著述(shu)除文學(xue)、史學(xue)、哲學(xue)外,還(huan)有天文、地理、醫學(xue)、生物、金石、書畫、音(yin)樂(le)、戲劇、宗教(jiao)、民俗(su)等方面。他不(bu)愧為一(yi)位偉大的文學(xue)家、史學(xue)家、哲學(xue)家和多(duo)(duo)種(zhong)學(xue)科的學(xue)者(zhe)(zhe)。