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經院簡介

在四(si)川省(sheng)西北部的(de)(de)德(de)(de)格(ge)，有(you)座佛(fo)教薩(sa)迦派的(de)(de)寺(si)廟更慶寺(si)。更慶寺(si)內有(you)個印(yin)經院(yuan)，名(ming)叫德(de)(de)格(ge)印(yin)經院(yuan)一它的(de)(de)全(quan)名(ming)叫“西藏文化寶庫德(de)(de)格(ge)扎西果芒(mang)大法寶庫印(yin)經院(yuan)”，也(ye)稱“德(de)(de)格(ge)吉(ji)祥(xiang)聚(ju)慧印(yin)經院(yuan)”。據藏文《德(de)(de)格(ge)世(shi)德(de)(de)頌》記載，印(yin)經院(yuan)系德(de)(de)格(ge)四(si)十二(er)世(shi)土司卻吉(ji)·丹巴澤仁（1689～1750）創建。始建于清雍(yong)正七(qi)年(nian)（1729），至今已(yi)有(you)260多年(nian)的(de)(de)歷史。

1729年(nian)，在八邦(bang)寺(si)大喇嘛(ma)司徒·卻吉(ji)窮乃（1700～1774）的鼓(gu)勵(li)下，卻吉(ji)·丹(dan)巴(ba)澤仁在他(ta)52歲時決定(ding)修建(jian)(jian)德格印經院(yuan)，到(dao)他(ta)61歲去世(shi)時，印經院(yuan)尚未(wei)建(jian)(jian)成(cheng)。他(ta)死后，他(ta)的兒子彭措登(deng)巴(ba)·索朗貢布和洛珠加措3人繼承(cheng)父志，繼續擴建(jian)(jian)印經院(yuan)，經16年(nian)才告(gao)竣工，后經歷世(shi)土司擴建(jian)(jian)，終(zhong)于達(da)到(dao)后來的規模。

印經院構造獨特，紅(hong)墻(qiang)高聳，綠樹(shu)婆娑，幽靜壯(zhuang)觀。靠大(da)門一(yi)側為(wei)一(yi)樓(lou)一(yi)底(di)，正房(fang)則為(wei)二樓(lou)、三樓(lou)，參差有(you)(you)致，系(xi)典型的(de)藏(zang)(zang)(zang)式建筑風格。院內分藏(zang)(zang)(zang)版庫(ku)(ku)、紙(zhi)庫(ku)(ku)、曬經樓(lou)、洗版平(ping)臺、裁紙(zhi)齊書室(shi)及佛殿、經堂等(deng)。藏(zang)(zang)(zang)版庫(ku)(ku)大(da)小共6間，約(yue)占整個(ge)建筑面(mian)(mian)積的(de)一(yi)半，印書操作(zuo)也在其中。藏(zang)(zang)(zang)版庫(ku)(ku)中排(pai)列著整齊的(de)版架(jia)，書版分門別類地插滿(man)了版架(jia)，每版有(you)(you)一(yi)手柄，這是“德(de)格巴爾康”的(de)特色之(zhi)一(yi)。書版規格有(you)(you)許多種，大(da)的(de)長(chang)110多厘(li)米(mi)，寬(kuan)70厘(li)米(mi)，厚約(yue)5厘(li)米(mi)；小的(de)長(chang)約(yue)33厘(li)米(mi)，寬(kuan)僅約(yue)6厘(li)米(mi)。到(dao)18世紀80年(nian)代末(mo)，全院有(you)(you)書版21.75萬塊(kuai)，每塊(kuai)刻兩面(mian)(mian)。大(da)、中、小版平(ping)均若每面(mian)(mian)各(ge)以600個(ge)音節計算(suan)，其字數總(zong)計約(yue)2.6億字，規模宏大(da)。

德(de)(de)格印經(jing)(jing)(jing)院以藏書豐富，門類齊全。各教派兼容并蓄著稱于(yu)世。創始人(ren)(ren)丹巴澤仁(ren)雖信奉紅教，但(dan)他(ta)井不排斥其他(ta)教派的(de)經(jing)(jing)(jing)典。這(zhe)使德(de)(de)格印經(jing)(jing)(jing)院超過其他(ta)幾個印經(jing)(jing)(jing)院，形成特(te)色(se)。搜集書稿時(shi)，在司徒(tu)·卻(que)吉窮乃(nai)幫助下，派出(chu)大批有(you)學問的(de)人(ren)(ren)到西藏的(de)桑耶、欽(qin)普、納塘、夏魯、薩(sa)迦、拉薩(sa)、阿里等地遍尋手抄本或木刻(ke)印本，然后延(yan)請學者(zhe)曲格旺曲等人(ren)(ren)認真(zhen)分類校勘定(ding)稿。定(ding)稿后，由精于(yu)藏文(wen)（楷體(ti)）書法(fa)的(de)數十(shi)人(ren)(ren)繕寫書版(ban)(ban)，并由幾位學者(zhe)核審；然后由數百名經(jing)(jing)(jing)過培訓、挑(tiao)選出(chu)來的(de)能工(gong)巧匠刻(ke)版(ban)(ban)，再由學者(zhe)校對(dui)。經(jing)(jing)(jing)過4次反復校對(dui)，確認無誤后，又經(jing)(jing)(jing)過對(dui)經(jing)(jing)(jing)版(ban)(ban)的(de)復雜(za)細致的(de)防腐(fu)、防裂等技術處理，一塊經(jing)(jing)(jing)版(ban)(ban)才算制作(zuo)完畢。每(mei)道工(gong)序都有(you)嚴(yan)格的(de)質量標準，規(gui)定(ding)十(shi)分細致、嚴(yan)密，完成的(de)經(jing)(jing)(jing)版(ban)(ban)字跡清(qing)晰，經(jing)(jing)(jing)久不變。

由于氣候關系，每年(nian)(nian)印(yin)(yin)經(jing)時間(jian)只有半年(nian)(nian)，從藏歷三(san)月十五日至九(jiu)月二十日：在此期間(jian)，人們(men)可到印(yin)(yin)經(jing)院朝拜書版，稱為(wei)“巴爾恰(qia)東”。

印(yin)(yin)經院規定(ding)：《大藏經》一(yi)律用(yong)朱(zhu)墨(mo)（朱(zhu)砂研細、攙膠(jiao)，成(cheng)(cheng)(cheng)紅墨(mo)）印(yin)(yin)刷，以示尊敬，其余用(yong)黑(hei)墨(mo)。印(yin)(yin)刷時，一(yi)人(ren)來回奔走(zou)取送書(shu)版，另(ling)兩(liang)人(ren)相對而坐(zuo)，書(shu)版署于(yu)兩(liang)人(ren)之(zhi)間，一(yi)人(ren)用(yong)擦板蘸墨(mo)涂(tu)版，一(yi)人(ren)放紙，用(yong)磙筒一(yi)滾、揭(jie)下，一(yi)頁(ye)書(shu)當即(ji)印(yin)(yin)成(cheng)(cheng)(cheng)。根據熟練程(cheng)度(du)和印(yin)(yin)書(shu)份數多寡，每天(tian)每組印(yin)(yin)700至1000多頁(ye)不等(deng)。印(yin)(yin)好的(de)書(shu)頁(ye)晾曬在(zai)各組固定(ding)區域的(de)繩子上，干后收起，交(jiao)給巴(ba)仲，由巴(ba)本（印(yin)(yin)經院總管）等(deng)3人(ren)進行一(yi)次檢視校對，質量合格的(de)，才能送齊(qi)書(shu)室理(li)齊(qi)、磨平(ping)，四周涂(tu)上紅色，捆(kun)扎(zha)起來，即(ji)為成(cheng)(cheng)(cheng)品。

印(yin)書(shu)用(yong)的紙(zhi)，是(shi)專門采用(yong)一種叫(jiao)“阿(a)交如交”的草根皮(pi)制成的。這(zhe)種紙(zhi)韌性強，蟲不(bu)(bu)蛀，鼠不(bu)(bu)咬、久藏不(bu)(bu)壞。造紙(zhi)工藝基本沿用(yong)漢族古老的手工造紙(zhi)技術。在舊(jiu)社(she)會，土司轄區內造紙(zhi)戶有100多家(jia)。古澤(ze)、色(se)格、聶曲(qu)、龔埡(wu)、卡松渡等(deng)地也有少量的造紙(zhi)戶，年可(ke)造紙(zhi)10萬多張（每張面(mian)幅(fu)大于機制紙(zhi)的對開面(mian)），全部送交印(yin)經(jing)院。

德格(ge)(ge)印(yin)經院(yuan)成立260多(duo)(duo)(duo)年(nian)來，院(yuan)藏書版基本完(wan)好。它不僅(jin)以(yi)兼容并(bing)蓄、版本良(liang)好、印(yin)刷(shua)考究聞名于世，而且也(ye)以(yi)其(qi)收藏各類印(yin)版的(de)數量豐富、內容完(wan)備(bei)，在(zai)國內外享有盛譽。據說多(duo)(duo)(duo)時藏有經版30多(duo)(duo)(duo)萬塊。清(qing)末，德格(ge)(ge)土(tu)司家(jia)多(duo)(duo)(duo)古森格(ge)(ge)兄弟爭奪王位。在(zai)混亂中，多(duo)(duo)(duo)吉森格(ge)(ge)之妾瑪趁(chen)機偷走一(yi)部2萬多(duo)(duo)(duo)塊書版的(de)《寶庫》，賣給了噶舉派的(de)八邦(bang)寺(si)。這是一(yi)次(ci)較大(da)損失。

1950年(nian)(nian)(nian)德(de)格和(he)平解放后，更慶寺及(ji)印(yin)經(jing)院(yuan)受(shou)到(dao)人(ren)民(min)政府保護(hu)(hu)。1959年(nian)(nian)(nian)甘(gan)孜藏(zang)(zang)族自治州民(min)主改革(ge)完成后，更慶寺仍(reng)為(wei)(wei)(wei)保留寺廟之(zhi)一。“文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化大(da)革(ge)命”中，印(yin)經(jing)院(yuan)主體建筑(zhu)和(he)藏(zang)(zang)經(jing)版(ban)(ban)得到(dao)群眾保護(hu)(hu)，損失很小。1979年(nian)(nian)(nian)，德(de)裕縣文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)管理所(suo)成立，負責(ze)印(yin)經(jing)院(yuan)的(de)維修(xiu)保護(hu)(hu)和(he)書(shu)版(ban)(ban)的(de)清理工作。1980年(nian)(nian)(nian)，印(yin)經(jing)院(yuan)被列為(wei)(wei)(wei)省級文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)保護(hu)(hu)單位(wei)并進行了修(xiu)葺。1982年(nian)(nian)(nian)春起，印(yin)經(jing)院(yuan)恢(hui)復經(jing)書(shu)刻版(ban)(ban)印(yin)刷(shua)，對殘缺(que)和(he)少(shao)量遺失的(de)書(shu)版(ban)(ban)重新(xin)雕刻、補齊。不(bu)到(dao)10年(nian)(nian)(nian)時(shi)間，僅藏(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)《大(da)藏(zang)(zang)經(jing)》（《甘(gan)珠爾》和(he)《丹珠爾》）就印(yin)了6,200多部，行銷青海、西藏(zang)(zang)、甘(gan)肅(su)、云南(nan)(nan)、四川(chuan)、北京、南(nan)(nan)京等(deng)地，為(wei)(wei)(wei)國(guo)內各(ge)民(min)族間的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化交流做出(chu)了貢獻。所(suo)印(yin)藏(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)典籍還(huan)遠銷印(yin)度、尼泊爾、不(bu)丹、錫金、日本以及(ji)東南(nan)(nan)亞一些(xie)國(guo)家(jia)，為(wei)(wei)(wei)中外文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化交流做出(chu)了貢獻。

根(gen)據(ju)德格印經(jing)(jing)院的(de)(de)版藏目錄，有佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)經(jing)(jing)典、天文(wen)(wen)、地(di)理、醫學、歷(li)史、文(wen)(wen)學、音樂、美(mei)術、工藝技(ji)術等(deng)方面(mian)的(de)(de)叢書(shu)或專著200多部，其(qi)中還有一些珍本、孤本。如該院收藏的(de)(de)《印度佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)源(yuan)流(liu)》，在佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)發(fa)源(yuan)地(di)印度早已失傳，國際上(shang)的(de)(de)科研工作者和佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)徒也得求助于它。《漢地(di)宗教(jiao)源(yuan)流(liu)》一書(shu)，也是研究漢地(di)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)和考查歷(li)史上(shang)漢、藏關系(xi)的(de)(de)珍貴材料(liao)。有300年(nian)歷(li)史的(de)(de)梵文(wen)(wen)、尼(ni)泊爾文(wen)(wen)、藏文(wen)(wen)對照的(de)(de)《般若八千頌》經(jing)(jing)版，亦為世界所僅有。

八十年代末(mo)，為進一步改善(shan)刻(ke)版、印(yin)刷、儲藏等方(fang)面的條件(jian)，適應(ying)和(he)接待日益增多的國(guo)內外(wai)客(ke)人，國(guo)家投(tou)資在印(yin)經院附近興建了一幢3層(ceng)大樓，供藏學家訪問、學習之用。

建造過程

公元(yuan)7世紀末，藏王松贊(zan)干(gan)布的(de)(de)大(da)臣噶爾東(dong)贊(zan)的(de)(de)后代避難到康區后，生活在(zai)金沙江(jiang)一(yi)帶(dai)。傳至(zhi)30代時，這(zhe)個(ge)家(jia)族的(de)(de)傳人(ren)索郎(lang)仁青為元(yuan)朝帝(di)師八思巴的(de)(de)膳食堪(kan)布，受到寵幸(xing)而獲得(de)“四德十格”之大(da)夫稱號(hao)，受封于元(yuan)朝廷的(de)(de)稱號(hao)逐漸演變成當(dang)地(di)(di)(di)地(di)(di)(di)名(ming)。他統領的(de)(de)疆域跨川、藏、青三省區共計10萬平方(fang)公里的(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)。當(dang)時，這(zhe)個(ge)家(jia)族在(zai)首領的(de)(de)率領下(xia)，轉戰金沙江(jiang)兩岸，來到沙魯里山脈(mo)下(xia)的(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)，建起(qi)了一(yi)個(ge)政教合一(yi)的(de)(de)土(tu)司之國，于是這(zhe)個(ge)陽光普(pu)照(zhao)的(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)便崛起(qi)了一(yi)座小(xiao)城－德格。

頭上閃耀著(zhu)先輩帶(dai)來的(de)光(guang)環(huan)，腳踩戰馬踏出的(de)廣闊土(tu)地，這(zhe)個家族的(de)后(hou)代(dai)－第(di)12代(dai)德(de)格(ge)土(tu)司土(tu)登澤仁并沒(mei)有躊躇滿志。為(wei)(wei)繼續(xu)擴充疆(jiang)域，鞏固(gu)完善“政(zheng)教合一(yi)”的(de)政(zheng)治制(zhi)度和(he)封建農(nong)奴制(zhi)度，作為(wei)(wei)執掌(zhang)德(de)格(ge)地區軍政(zheng)大權的(de)土(tu)司意(yi)識(shi)到，早已創造過文(wen)(wen)字的(de)藏(zang)(zang)民族，在馬背上的(de)征戰幾乎不間斷地焚燒著(zhu)脆薄的(de)“紙頁(ye)”，自己再不能(neng)(neng)像過去(qu)那樣，以(yi)愚昧之舉(ju)吞(tun)食易碎的(de)智慧。能(neng)(neng)不能(neng)(neng)通過“文(wen)(wen)”的(de)辦(ban)法而達到“武”的(de)效果，為(wei)(wei)漫長的(de)歷史找到一(yi)處棲息(xi)之地？于是，他(ta)決(jue)定修一(yi)座藏(zang)(zang)文(wen)(wen)印(yin)經院，以(yi)弘(hong)揚佛法，達到控制(zhi)佛教，鞏固(gu)家族統治的(de)目的(de)。

印經(jing)院是(shi)宗教文(wen)化圣(sheng)地(di)(di)，該修(xiu)(xiu)在(zai)什么地(di)(di)方呢？一(yi)(yi)(yi)天，土(tu)(tu)(tu)登(deng)澤仁思緒萬千，閑(xian)庭信步，走(zou)出(chu)官(guan)寨(zhai)(zhai)，只見耀眼(yan)的(de)(de)(de)陽光(guang)照拂著一(yi)(yi)(yi)座座拔地(di)(di)而(er)起的(de)(de)(de)山體和空(kong)曠(kuang)的(de)(de)(de)山野上那疏落的(de)(de)(de)植被，連同(tong)官(guan)寨(zhai)(zhai)的(de)(de)(de)金(jin)頂(ding)都燃燒成(cheng)金(jin)黃色(se)，那些(xie)通往河灘的(de)(de)(de)裸露(lu)的(de)(de)(de)砂石滾燙得如(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)顆顆朝(chao)圣(sheng)的(de)(de)(de)心靈，在(zai)陽光(guang)下發(fa)出(chu)光(guang)輝。而(er)寨(zhai)(zhai)前(qian)(qian)(qian)(qian)寨(zhai)(zhai)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)村莊和成(cheng)片(pian)的(de)(de)(de)樹林，堆砌(qi)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)片(pian)金(jin)色(se)，燦爛輝煌如(ru)(ru)夢境。一(yi)(yi)(yi)曲(qu)曲(qu)經(jing)聲(sheng)如(ru)(ru)歌如(ru)(ru)唱，金(jin)頂(ding)、紅墻、轉經(jing)筒在(zai)眼(yan)前(qian)(qian)(qian)(qian)晃(huang)動，彩色(se)的(de)(de)(de)經(jing)幡在(zai)嘩嘩飄(piao)響(xiang)，香霧繚繞的(de)(de)(de)經(jing)堂(tang)里飄(piao)出(chu)頌經(jing)的(de)(de)(de)真(zhen)言(yan)。如(ru)(ru)果說當時這(zhe)些(xie)景物只是(shi)出(chu)現在(zai)土(tu)(tu)(tu)登(deng)澤仁腦海幻(huan)景的(de)(de)(de)話，那么突然(ran)發(fa)生在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)眼(yan)前(qian)(qian)(qian)(qian)的(de)(de)(de)情(qing)景就使他(ta)格外驚異(yi)：一(yi)(yi)(yi)位藏(zang)民(min)趕著馱(tuo)牛(niu)(niu)行至(zhi)土(tu)(tu)(tu)司官(guan)寨(zhai)(zhai)前(qian)(qian)(qian)(qian)，馱(tuo)牛(niu)(niu)不知何(he)故受驚撒蹄而(er)奔，將所(suo)馱(tuo)貨物拋灑滿地(di)(di)。土(tu)(tu)(tu)登(deng)澤仁大驚，上前(qian)(qian)(qian)(qian)詢問，才(cai)知這(zhe)位藏(zang)民(min)是(shi)從金(jin)沙江對岸而(er)來（今西(xi)藏(zang)江達(da)）。他(ta)刻(ke)制了一(yi)(yi)(yi)部(bu)《稱多》的(de)(de)(de)經(jing)版特來敬獻土(tu)(tu)(tu)司。此地(di)(di)緊依官(guan)寨(zhai)(zhai)，后(hou)(hou)靠大山，前(qian)(qian)(qian)(qian)臨小河，經(jing)版滿地(di)(di)，佛法無邊(bian)。土(tu)(tu)(tu)登(deng)澤仁閉目(mu)默念(nian)后(hou)(hou)，頃(qing)刻(ke)轉怒為喜(xi)，連聲(sheng)稱：好(hao)好(hao)好(hao)，印經(jing)院就修(xiu)(xiu)在(zai)此地(di)(di)。

重要文物

德格印(yin)經(jing)(jing)院從傳統的藏式建筑到經(jing)(jing)架(jia)上重(zhong)重(zhong)疊疊擺(bai)放(fang)的木刻印(yin)版乃至精(jing)美的壁(bi)畫、雕塑等，都是珍貴的文物。在當(dang)今世(shi)界上，完整保存二十七萬余塊印(yin)版。應當(dang)說，德格印(yin)經(jing)(jing)院作(zuo)為世(shi)界文化遺產(chan)是當(dang)之無愧的。

木刻印版

木刻印(yin)(yin)版(ban)(ban)(ban)是(shi)德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)印(yin)(yin)經(jing)院(yuan)文(wen)物的(de)(de)主體(ti)部(bu)分(fen)(fen)，截止目前，院(yuan)藏(zang)印(yin)(yin)版(ban)(ban)(ban)總量(liang)已達29萬(wan)余(yu)塊，可(ke)分(fen)(fen)為書(shu)(shu)版(ban)(ban)(ban)和畫(hua)(hua)版(ban)(ban)(ban)兩(liang)大(da)(da)類。書(shu)(shu)版(ban)(ban)(ban)根據(ju)傳(chuan)統(tong)分(fen)(fen)類可(ke)分(fen)(fen)為六(liu)種(zhong)，即《甘珠(zhu)爾(er)》、《丹珠(zhu)爾(er)》、文(wen)集、叢書(shu)(shu)、綜合、大(da)(da)藏(zang)經(jing)單(dan)行本(ben)(ben)。德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)印(yin)(yin)經(jing)院(yuan)所藏(zang)的(de)(de)大(da)(da)量(liang)書(shu)(shu)版(ban)(ban)(ban)中(zhong)(zhong)(zhong)，有(you)許多珍(zhen)(zhen)本(ben)(ben)、孤本(ben)(ben)和范本(ben)(ben)。如有(you)印(yin)(yin)度早(zao)已失傳(chuan)的(de)(de)《印(yin)(yin)度佛教(jiao)源流》，也有(you)《漢地佛教(jiao)源流》和早(zao)期(qi)醫學名著《居悉》（即《四部(bu)醫典》）等稀世(shi)珍(zhen)(zhen)本(ben)(ben)，又如古老的(de)(de)版(ban)(ban)(ban)本(ben)(ben)《般(ban)若波羅密多經(jing)八(ba)千頌》是(shi)目前全藏(zang)區僅存(cun)的(de)(de)孤本(ben)(ben)，此經(jing)版(ban)(ban)(ban)作為檔案(an)文(wen)獻已經(jing)于2002年3月(yue)被獲準登錄《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)檔案(an)文(wen)獻遺產名錄》中(zhong)(zhong)(zhong)。德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)印(yin)(yin)經(jing)院(yuan)所收(shou)藏(zang)的(de)(de)376塊舊畫(hua)(hua)版(ban)(ban)(ban)雖然數量(liang)不算多，但都很重要且(qie)珍(zhen)(zhen)貴。德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)在(zai)歷史上是(shi)藏(zang)族傳(chuan)統(tong)繪(hui)畫(hua)(hua)“門”派(pai)(pai)和“噶(ga)瑪噶(ga)則”（早(zao)期(qi)稱(cheng)“噶(ga)派(pai)(pai)”）派(pai)(pai)的(de)(de)重要傳(chuan)承地，特(te)別是(shi)“噶(ga)瑪噶(ga)則”畫(hua)(hua)派(pai)(pai)自18世(shi)紀(ji)以來(lai)，已在(zai)德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)形成了一個中(zhong)(zhong)(zhong)心，并把藏(zang)族傳(chuan)統(tong)繪(hui)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)“唐(tang)卡(ka)”藝(yi)術融(rong)入刻版(ban)(ban)(ban)之中(zhong)(zhong)(zhong)，是(shi)德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)印(yin)(yin)經(jing)院(yuan)木制印(yin)(yin)版(ban)(ban)(ban)的(de)(de)一個重大(da)(da)突(tu)破和創新(xin)。德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)印(yin)(yin)經(jing)院(yuan)所藏(zang)畫(hua)(hua)版(ban)(ban)(ban)大(da)(da)體(ti)上可(ke)分(fen)(fen)為“唐(tang)卡(ka)”、壇城(cheng)（曼荼羅）、風馬（龍打）三類。

壁畫

壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)是德格印經(jing)院文物的(de)一個(ge)組成(cheng)部分。其(qi)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)主要(yao)分布在(zai)大(da)、小(xiao)經(jing)堂(tang)內和(he)大(da)、小(xiao)經(jing)堂(tang)外部墻壁(bi)(bi)上(shang)方(fang)。此外，在(zai)進門廊(lang)道左右和(he)頂部，以及藏經(jing)庫中(zhong)的(de)個(ge)別(bie)墻壁(bi)(bi)上(shang)也繪制有少量壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)。壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)總面積大(da)約為(wei)(wei)950平方(fang)米，其(qi)中(zhong)有95%壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)古壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)。在(zai)眾多壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)，除藏經(jing)庫有一幅《綠度母(mu)》壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)早期“門”派作品外，其(qi)余(yu)均為(wei)(wei)“噶瑪(ma)噶則”畫(hua)(hua)(hua)(hua)派作品。這些作品代表了康區“噶瑪(ma)噶則”畫(hua)(hua)(hua)(hua)派的(de)高藝術成(cheng)就和(he)風格特點(dian)，同(tong)時也使印經(jing)院成(cheng)為(wei)(wei)早期壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)保存較完整的(de)地(di)方(fang)之一。

3、雕塑和(he)古(gu)建筑。德(de)格印經院的雕塑主(zhu)要是表現佛、菩薩、羅漢、護法(fa)神、歷代高僧和(he)歷史(shi)人(ren)物的泥塑像(xiang)，分別安置在大(da)、小(xiao)經堂(tang)之內，大(da)經堂(tang)內有(you)14尊，小(xiao)經堂(tang)內有(you)6l尊。這些塑像(xiang)色彩鮮明、線條流暢、栩栩如生，充分顯示(shi)出藏(zang)(zang)傳(chuan)佛教雕塑藝術的審美情趣和(he)高超技藝。德(de)格印經院整座古(gu)建筑物占地面積為(wei)1632平(ping)方(fang)米，建筑面積為(wei)5,886平(ping)方(fang)米，該建筑物坐北朝南，高大(da)雄偉，古(gu)樸莊嚴，其風(feng)格為(wei)藏(zang)(zang)式(shi)傳(chuan)統建筑，集德(de)格寺廟與居民建筑形式(shi)為(wei)一(yi)體，具(ju)有(you)濃厚的德(de)格風(feng)味(wei)。

雕塑和古建筑

德(de)格(ge)印經院的雕塑(su)(su)主(zhu)要是(shi)表現(xian)佛(fo)(fo)、菩薩、羅(luo)漢、護法神、歷代高僧和(he)歷史人(ren)物(wu)(wu)的泥(ni)塑(su)(su)像，分(fen)別安置在大、小經堂(tang)之內(nei)，大經堂(tang)內(nei)有(you)(you)14尊，小經堂(tang)內(nei)有(you)(you)6l尊。這些塑(su)(su)像色彩鮮明、線(xian)條流暢、栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生，充分(fen)顯(xian)示出藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)雕塑(su)(su)藝(yi)術(shu)的審美情(qing)趣和(he)高超技藝(yi)。德(de)格(ge)印經院整座古建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)(wu)占地面(mian)積為(wei)1632平(ping)方(fang)米，建(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積為(wei)5886平(ping)方(fang)米，該建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)(wu)坐北朝南，高大雄偉，古樸莊嚴，其風格(ge)為(wei)藏式傳統建(jian)(jian)筑(zhu)，集德(de)格(ge)寺廟與(yu)居民建(jian)(jian)筑(zhu)形式為(wei)一體(ti)，具有(you)(you)濃(nong)厚的德(de)格(ge)風味。

旅游小貼士

景區分(fen)類：人文景觀搜(sou)索同類景區

開放時(shi)間：上午(wu)10:00-12:00 下(xia)午(wu)2:00-6:00

門票價(jia)格(ge)：50元

最佳時間：

高山(shan)峽谷地帶,年平均(jun)(jun)氣(qi)溫11.5℃至12.8℃。高原地帶,最冷(leng)月(yue)平均(jun)(jun)氣(qi)溫-5℃以下(xia),最熱(re)月(yue)平均(jun)(jun)氣(qi)溫度10℃至12.1℃,全年最低(di)氣(qi)溫是一月(yue)份,可達-27℃。 最佳旅游時(shi)間為4、5月(yue) 9、10月(yue)

交通指南：

甘(gan)孜藏(zang)族自(zi)治州是四(si)(si)川省西(xi)部藏(zang)民(min)(min)族主要(yao)聚居地。道(dao)路運(yun)(yun)輸(shu)(shu)是該州的現代化(hua)運(yun)(yun)輸(shu)(shu)方式(shi)。隨著改革開放的不斷深化(hua)，甘(gan)孜州道(dao)路運(yun)(yun)輸(shu)(shu)業有了長足(zu)的發(fa)展，社會(hui)化(hua)全(quan)民(min)(min)辦運(yun)(yun)輸(shu)(shu)的積極性促進了運(yun)(yun)力的猛增，運(yun)(yun)輸(shu)(shu)生(sheng)產力迅速(su)提高。截止2003年初，全(quan)州從事道(dao)路運(yun)(yun)輸(shu)(shu)經(jing)(jing)營(ying)業戶(hu)共有2500余(yu)戶(hu)；擁有各類(lei)客(ke)貨運(yun)(yun)輸(shu)(shu)車(che)輛2715輛，其中(zhong)高級客(ke)車(che)31輛，8噸以(yi)(yi)上大型貨車(che)365輛，總運(yun)(yun)輸(shu)(shu)生(sheng)產能(neng)力達(da)8700余(yu)個(ge)運(yun)(yun)載(zai)噸位；擁有四(si)(si)級以(yi)(yi)上客(ke)運(yun)(yun)站點(dian)22個(ge)；開行跨省、區及州內(nei)客(ke)運(yun)(yun)班(ban)線98條，經(jing)(jing)營(ying)運(yun)(yun)行總里(li)程達(da)3500余(yu)公(gong)里(li)；年完成客(ke)運(yun)(yun)量(liang)(liang)176.7萬人、旅客(ke)周轉量(liang)(liang)36719萬人公(gong)里(li)；貨運(yun)(yun)量(liang)(liang)133.4萬噸、周轉量(liang)(liang)28519萬噸公(gong)里(li)。在西(xi)部民(min)(min)族地區經(jing)(jing)濟發(fa)展中(zhong)發(fa)揮了重(zhong)要(yao)的作用。