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簡介

慧劍(jian)寺(si)占地(di)76畝，坐北向南(nan)，呈(cheng)長方(fang)型。采用古代傳統(tong)建筑(zhu)的庭(ting)院(yuan)組(zu)群布(bu)局，運用均衡(heng)對稱方(fang)式。還(huan)有一(yi)個吸引人的區別(bie)于其他寺(si)廟(miao)的精彩部分，那(nei)就是慧劍(jian)寺(si)的小(xiao)橋流水(shui)、亭(ting)臺樓閣和人間(jian)煙水(shui)味。

寺(si)(si)前幽租掩映，照(zhao)壁當(dang)門，正門書刻“慧劍(jian)寺(si)(si)”三個金字。入寺(si)(si)有林蔭覆(fu)蓋(gai)的石(shi)板通道，至(zhi)賞(shang)花亭(ting)，亭(ting)下(xia)有金鴨池，亭(ting)之四(si)壁多有名人題(ti)詠，亭(ting)前橫溪(xi)，巨石(shi)為(wei)橋(qiao)，名為(wei)虎(hu)溪(xi)橋(qiao)，橋(qiao)上建有應夢樓。2013年5月，國務院(yuan)核(he)定公布了第(di)七批全國重(zhong)點文物保(bao)護單(dan)位，什(shen)邡的慧劍(jian)寺(si)(si)入選。2008年四(si)川地(di)震(zhen)，作為(wei)省(sheng)保(bao)單(dan)位的慧劍(jian)寺(si)(si)在地(di)震(zhen)中保(bao)存基(ji)本完好，僅(jin)有零星破壞。

景點

古樸(pu)深闊的(de)(de)天王殿(dian)，翅檐凌空的(de)(de)覺皇殿(dian)，三(san)十三(san)身變化的(de)(de)觀音殿(dian)，法像莊嚴的(de)(de)大佛殿(dian)，琉(liu)璃光玉的(de)(de)祖師殿(dian)，還有藏有五百余冊(ce)經卷的(de)(de)知(zhi)名人(ren)字畫的(de)(de)藏經樓，還有重殿(dian)兩側，享有藝(yi)術長(chang)廊美(mei)稱的(de)(de)羅(luo)漢堂，那518尊羅(luo)漢，造型生(sheng)動，神態逼真，完全可以與(yu)羅(luo)漢寺媲(pi)美(mei)的(de)(de)。

應夢樓由來

“宋(song)淳(chun)熙十六年(nian)(1156年(nian))十一(yi)月，邑(yi)人(ren)(ren)淳(chun)于震(zhen)(zhen)，放夢(meng)紫衣比丘，來此(ci)募化，交日隨父入寺，見僧真常(chang)，公所披之衣，所出之簿，所化之端(duan)(緣(yuan))，所頌之偈，悉與夢(meng)符(fu)，你子驚然，以(yi)為異事。遂施(shi)稻田若干畝，助僧建樓于橋，并親記其事”。這(zhe)便是應(ying)夢(meng)樓的來歷。還說，不(bu)(bu)數(shu)年(nian)，僧真常(chang)圓寂，而淳(chun)于震(zhen)(zhen)官登顯位，任(ren)轉運使，全應(ying)了夢(meng)。此(ci)事被傳得神乎其神。致使數(shu)百百以(yi)外跋涉至(zhi)此(ci)求(qiu)神應(ying)夢(meng)，有人(ren)(ren)干脆就在(zai)這(zhe)應(ying)夢(meng)樓住下了，那(nei)雕花木炕，果然又讓人(ren)(ren)做了不(bu)(bu)少(shao)好夢(meng)。

地理環境

慧劍

寺屬(shu)于(yu)亞(ya)熱帶濕潤氣(qi)候(hou)區，特點為(wei)(wei)夏雨冬陰，云霧(wu)多，日照少(shao)，年(nian)(nian)(nian)溫(wen)(wen)(wen)差不太(tai)大的(de)暖(nuan)溫(wen)(wen)(wen)環境，年(nian)(nian)(nian)平均氣(qi)溫(wen)(wen)(wen)在(zai)13℃—17℃之間。由(you)于(yu)它位于(yu)龍門山(shan)麓，平壩和(he)山(shan)區屬(shu)于(yu)兩種不同的(de)氣(qi)候(hou)帶類型，平壩區為(wei)(wei)盆西氣(qi)候(hou)帶類型，氣(qi)候(hou)溫(wen)(wen)(wen)和(he)、雨量充沛、日照偏少(shao)，四(si)季分明(ming)，常年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)平均氣(qi)溫(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)15.9℃高(gao)低相(xiang)差約15℃—16℃之間。山(shan)區屬(shu)溫(wen)(wen)(wen)濕森林氣(qi)候(hou)帶，特點是冬季長，夏季短(duan)。全年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)平均氣(qi)溫(wen)(wen)(wen)在(zai)14.9℃以(yi)下(xia)，溫(wen)(wen)(wen)度低于(yu)10℃的(de)全年(nian)(nian)(nian)有140天，夏季涼爽，溫(wen)(wen)(wen)度在(zai)22℃以(yi)上者全年(nian)(nian)(nian)僅有10天左右，全年(nian)(nian)(nian)的(de)平均氣(qi)溫(wen)(wen)(wen)14.9℃以(yi)下(xia)。

知識妙聯

崇益

題什邡慧劍(jian)寺(si)。　十(shi)道：謂不(bu)(bu)(bu)(bu)殺生、不(bu)(bu)(bu)(bu)偷盜、不(bu)(bu)(bu)(bu)邪(xie)(xie)行、不(bu)(bu)(bu)(bu)妄語(yu)、不(bu)(bu)(bu)(bu)兩舌、不(bu)(bu)(bu)(bu)惡口(kou)、不(bu)(bu)(bu)(bu)綺語(yu)、不(bu)(bu)(bu)(bu)貪(tan)、不(bu)(bu)(bu)(bu)嗔、不(bu)(bu)(bu)(bu)邪(xie)(xie)見。什邡慧劍(jian)寺(si)。　八(ba)(ba)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)：指八(ba)(ba)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)道，亦稱八(ba)(ba)支正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)道、八(ba)(ba)圣道分(fen)、八(ba)(ba)船、八(ba)(ba)筏等，佛教謂之(zhi)為八(ba)(ba)種可以使人達到覺岸與涅盤(pan)境界的正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)確(que)途(tu)徑。為正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)見、正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)思維、正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)語(yu)、正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)業(ye)、正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)命(ming)、正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)進、正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)念、正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)定。　六通：謂六種三乘圣者所(suo)得之(zhi)神通。即天(tian)眼通、天(tian)眼通、他心(xin)通、宿(su)命(ming)通、神足(zu)通、漏盡通。佛家諸說于六通名稱、次第(di)略有差異。法護龍天(tian)，十(shi)方攝歸(gui)中土(tu)；宗承禹祖，一口(kou)吸(xi)盡西江。 月在心(xin)頭，光涵(han)舍利子(zi)；龍潛海底，靜養牟尼珠。 八(ba)(ba)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)門開，見舍楞嚴己傳三十(shi)五；六通教演，只因龍樹何止萬二千。大佛殿石柱(zhu)上刻(ke)著一聯：“空色全非卻不(bu)(bu)(bu)(bu)離空色，去(qu)來有象問何方去(qu)來。”

民風民俗

藥王會：藥王，本地一般指神(shen)農氏，傳說神(shen)農嘗(chang)百(bai)草，首(shou)創(chuang)醫藥。也有(you)尊名醫扁(bian)鵲為(wei)藥王的，醫家又(you)把名醫孫思邈(miao)尊為(wei)藥，各(ge)有(you)傳說。什邡(fang)鎣西鎮下火神(shen)廟有(you)神(shen)農氏像，上裸，下衣(yi)樹葉(xie)，手(shou)持靈芝(zhi)百(bai)草。辦藥王會時，則另用 紅袍木偶供出駕(jia)用。祀已工代賑左邊，配(pei)有(you)寢(qin)宮(gong)及夫人(ren)神(shen)相，宛如生人(ren)。每年(nian)四月二十八日中午旗幡(fan)對(dui)對(dui)，鑼(luo)鼓(gu)喧天，以彩(cai)橋抬藥王神(shen)像，游(you)行過市。至(zhi)期(qi)，川西內屬各(ge)縣(xian)及省城金(jin)玉、百(bai)貨、匹(pi)頭等(deng)八大行幫，齊來趕會。鎣西為(wei)什邡(fang)盛產葉(xie)煙之鄉，土產成交更是繁(fan)忙。

鎣華(hua)(hua)山(shan)香會：鎣華(hua)(hua)山(shan)有新(xin)、老(lao)之分，均為岷山(shan)山(shan)脈九(jiu)頂山(shan)系的一支(zhi)。山(shan)勢(shi)巍峨，峰巒(luan)秀麗。“鎣”、“鎣”字其意相通，指峰頂常積(ji)瑞雪，晶(jing)瑩閃耀于天際，如瓊(qiong)華(hua)(hua)怒放(fang)，鎣華(hua)(hua)山(shan)亦因此(ci)得名。傳說大禹生(sheng)于刳兒坪，出洛(luo)水遇阻(zu)，有鎣華(hua)(hua)夫人相助，故名鎣華(hua)(hua)；咖說，明代高(gao)僧明本禪師成(cheng)道(dao)坐化此(ci)山(shan)，稱鎣華(hua)(hua)祖師。每年六月(yue)六日為會期，本縣和外地來朝香會者絡繹不絕。

傳說及遭遇

關于慧劍寺，還有一(yi)個傳(chuan)說。說唐(tang)玄宗時(公元(yuan)713年)，廣漢有農(nong)婦生(sheng)一(yi)小(xiao)孩，下(xia)地時雙拳(quan)緊握(wo)不開(kai)，有游方僧(seng)人(ren)見(jian)而開(kai)示(shi)，小(xiao)兒才(cai)張開(kai)雙手，掌(zhang)心各有一(yi)字，左“波(bo)”右“侖(lun)”，遂以(yi)波(bo)侖(lun)為名。

后(hou)來他(ta)出(chu)家(jia)為(wei)僧(seng)，道(dao)行高深，人(ren)稱波侖(lun)禪師。此事(shi)被唐玄(xuan)宗李隆基聞知(zhi)，召(zhao)見于(yu)長(chang)安(an)，賜(si)以(yi)金劍(jian)(jian)(jian)寶(bao)缽。波侖(lun)禪師顯(xian)示神(shen)通(tong)，順手將金劍(jian)(jian)(jian)拋(pao)入(ru)空中(zhong)。那劍(jian)(jian)(jian)在長(chang)安(an)城(cheng)盤旋一周，竟(jing)先(xian)他(ta)而(er)飛回什邡(fang)，插入(ru)寺廟內(nei)第二(er)重殿井口。慧劍(jian)(jian)(jian)乃(nai)佛(fo)家(jia)偈語，皇帝又真的贈了(le)一把寶(bao)劍(jian)(jian)(jian)，受得波侖(lun)又如此神(shen)通(tong)，寺以(yi)慧劍(jian)(jian)(jian)為(wei)名，是再好不過的了(le)。由(you)此，慧劍(jian)(jian)(jian)寺 名聲鵲起，遐爾聞名，燒香拜佛(fo)，游者如云。

慧劍寺(si)寺(si)內的宋代(dai)畫像(xiang)和(he)明代(dai)高手畫的五(wu)百羅漢像(xiang)。在“紅八月”中(zhong)，那些珍貴的古(gu)代(dai)壁(bi)畫均被灰(hui)漿涂抹而徹底毀(hui)掉。