簡介
八邦寺(si)位(wei)于德(de)格縣八邦鄉政府北300米處的(de)山(shan)崗上,海拔3800米,四川省重點文物保(bao)護(hu)單位(wei)。八邦寺(si),全(quan)名(ming)八邦圣教法輪寺(si),為藏(zang)傳佛教噶(ga)(ga)舉(ju)派在康區的(de)主寺(si),與(yu)西藏(zang)楚布寺(si)并稱(cheng)為噶(ga)(ga)舉(ju)派兩(liang)大(da)勝地。
該寺(si)(si)(si)(si)是(shi)覺(jue)巴晉登松(song)干之(zhi)弟子巴登·祥(xiang)秋林巴于藏(zang)(zang)歷第(di)(di)三饒(rao)迥(jiong)“土豬年(nian)”(公(gong)元(yuan)1179年(nian)),在康區創建的(de)第(di)(di)一(yi)座止(zhi)貢(gong)噶舉派(pai)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan),命名為(wei)(wei)“巴登祥(xiang)秋嶺(ling)”。藏(zang)(zang)歷第(di)(di)五饒(rao)迥(jiong)“鐵(tie)虎年(nian)”(公(gong)元(yuan)1290年(nian)),薩迦官員(yuan)奧洛領兵焚燒(shao)止(zhi)貢(gong)寺(si)(si)(si)(si),史稱(cheng)“止(zhi)貢(gong)之(zhi)亂”,八(ba)邦(bang)寺(si)(si)(si)(si)及分(fen)寺(si)(si)(si)(si)亦先后被燒(shao)毀,復(fu)建后該宗(zong)為(wei)(wei)薩迦派(pai)。藏(zang)(zang)歷第(di)(di)十二(er)饒(rao)迥(jiong)“火羊年(nian)”(公(gong)元(yuan)1727年(nian)),在德(de)格土司(si)卻(que)吉(ji)·丹巴次(ci)仁(ren)的(de)資助(zhu)下,由司(si)徒(tu)·卻(que)吉(ji)迥(jiong)乃以龔埡鄉本覺(jue)寺(si)(si)(si)(si)為(wei)(wei)母(mu)寺(si)(si)(si)(si)恢(hui)復(fu)重建了八(ba)邦(bang)寺(si)(si)(si)(si),取名“八(ba)邦(bang)圣教法(fa)輪寺(si)(si)(si)(si)”,并改宗(zong)偉噶瑪噶舉派(pai)。經過(guo)歷代(dai)活佛的(de)弘法(fa)利生,八(ba)邦(bang)寺(si)(si)(si)(si)成(cheng)為(wei)(wei)藏(zang)(zang)區第(di)(di)二(er)大噶瑪噶舉法(fa)脈(mo)傳承(cheng)中(zhong)心。司(si)徒(tu)·卻(que)吉(ji)迥(jiong)乃創建佛學(xue)院(yuan)以后,八(ba)邦(bang)寺(si)(si)(si)(si)不僅成(cheng)為(wei)(wei)藏(zang)(zang)族(zu)大小五明學(xue)科(ke)傳播中(zhong)心,又稱(cheng)為(wei)(wei)南派(pai)藏(zang)(zang)醫和(he)噶瑪噶孜畫派(pai)發(fa)祥(xiang)地。
建筑特色
八(ba)邦寺(si)意為「吉祥(xiang)寺(si)」。據史(shi)(shi)書(shu)記(ji)載,八(ba)邦寺(si)創建南床(chuang)高(gao)宗(zong)時期,至(zhi)今已有(you)八(ba)百多年歷(li)史(shi)(shi)。
八(ba)邦寺(si)規模宏(hong)大(da),環境幽靜,其建(jian)筑(zhu)沿(yan)山(shan)而上(shang)層層疊(die)疊(die),取(qu)勢巧妙。經(jing)幡招展,金(jin)(jin)(jin)頂金(jin)(jin)(jin)碧輝煌(huang),十(shi)(shi)里可(ke)見。雄偉(wei)壯觀。殿(dian)堂(tang)裝飾富麗(li)堂(tang)皇,泥(ni)塑(su)和壁(bi)畫(hua)刀筆細膩,姿態豐(feng)富,形象逼真,栩(xu)栩(xu)如生,稱(cheng)(cheng)為(wei)康區寺(si)廟建(jian)筑(zhu)之(zhi)最(zui)佳者,有「小布(bu)達(da)拉(la)宮」之(zhi)稱(cheng)(cheng)。此寺(si)融入了格(ge)(ge)(ge)魯派(pai)寺(si)院(yuan)、噶舉(ju)派(pai)寺(si)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)風格(ge)(ge)(ge),形成(cheng)既有格(ge)(ge)(ge)魯派(pai)寺(si)院(yuan)宏(hong)偉(wei)壯麗(li),又有噶舉(ju)派(pai)細膩神秘的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)格(ge)(ge)(ge)式(shi)。主殿(dian)「卓拉(la)空」建(jian)于山(shan)崗之(zhi)脊上(shang),為(wei)一(yi)四(si)(si)合院(yuan)式(shi)的(de)(de)(de)(de)三層建(jian)筑(zhu),正殿(dian)高(gao)二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)米,八(ba)根粗逾合抱的(de)(de)(de)(de)大(da)柱,俱為(wei)千年巨樹整樹造成(cheng),愈(yu)增大(da)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)雄傳氣(qi)勢。二(er)樓為(wei)活佛(fo)住所,雕(diao)梁畫(hua)棟,金(jin)(jin)(jin)碧溢彩。殿(dian)內四(si)(si)壁(bi)繪滿(man)珍貴的(de)(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua),內容(rong)包括佛(fo)本生故事及六(liu)道輪(lun)回等(deng),形象生動,色彩絢麗(li),是著名的(de)(de)(de)(de)藏畫(hua)「噶日」畫(hua)派(pai)的(de)(de)(de)(de)杰作。八(ba)邦寺(si)轄寺(si)甚多,自稱(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)百(bai)零八(ba)座(zuo)。又稱(cheng)(cheng)大(da)寺(si)三院(yuan),小寺(si)五(wu)(wu)院(yuan),講(jiang)堂(tang)三十(shi)(shi)五(wu)(wu)處,禪堂(tang)二(er)十(shi)(shi)五(wu)(wu)處,分布(bu)在(zai)印(yin)度、不丹、尼泊爾等(deng)國,以及西藏、云南(nan)、青海(hai)等(deng)省和康區等(deng)地。
該寺(si)歷代活佛大(da)多活識(shi)(shi)高深,重虔心(xin)修道,著(zhu)書(shu)立說,各(ge)種(zhong)論著(zhu),無不涉獵,各(ge)有建樹,許多著(zhu)作及繪畫(hua),至今被視為珍寶。第(di)八(ba)世司徒活佛卻吉迥乃(nai)博學(xue)廣聞,聰慧(hui)異常,一生閱歷豐富(fu),學(xue)識(shi)(shi)淵(yuan)博,著(zhu)述極多,尤(you)其是(shi)藏(zang)文(wen)文(wen)法、藏(zang)醫藥、藏(zang)畫(hua)等方面造(zao)詣(yi)精(jing)深,堪稱一代宗師。他創(chuang)造(zao)了(le)著(zhu)名的(de)(de)噶(ga)瑪--八(ba)邦畫(hua)派(pai)(pai)。該派(pai)(pai)在(zai)傳統(tong)的(de)(de)藏(zang)族繪畫(hua)技(ji)巧中,巧妙地融入漢地畫(hua)法技(ji)巧和風(feng)格,成(cheng)功地發展了(le)藏(zang)畫(hua)「噶(ga)日」畫(hua)派(pai)(pai)。在(zai)他的(de)(de)影(ying)響下(xia),八(ba)邦寺(si)畫(hua)師歷代輩出,其壁畫(hua)和唐卡畫(hua)成(cheng)為康區藏(zang)畫(hua)的(de)(de)代表,享(xiang)譽(yu)海內外(wai)。
經誦咒朝拜(bai)者絡繹不(bu)絕,整個(ge)寺院經聲終年(nian)朗(lang)朗(lang)。
八幫(bang)寺的民族(zu)(zu)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)在繼承苯(ben)波派、門派、噶(ga)派繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)基礎上,衍行出一(yi)枝(zhi)獨(du)特民族(zu)(zu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)派。蓋壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)、嶄畫(hua)(hua)(hua)(hua)、雕(diao)刻畫(hua)(hua)(hua)(hua)、雕(diao)塑、堆畫(hua)(hua)(hua)(hua)、文(wen)印畫(hua)(hua)(hua)(hua)、鑄橫畫(hua)(hua)(hua)(hua)、曼荼羅(luo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)、細沙畫(hua)(hua)(hua)(hua)、四文(wen)詩畫(hua)(hua)(hua)(hua)、調片(pian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)、酥油畫(hua)(hua)(hua)(hua)等十二(er)種分派。繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)的原則是:一(yi)、畫(hua)(hua)(hua)(hua)題融(rong)天、地、人、神為一(yi)統賦以情(qing)景故(gu)事,集于(yu)一(yi)幀,相似于(yu)中國畫(hua)(hua)(hua)(hua)“散點透(tou)視(shi)”的構圖(tu);二(er)、強調對稱、均衡、疏(shu)密的布局關(guan)系,偶(ou)有倚側之(zhi)巧;三(san)、色(se)彩多(duo)用三(san)原色(se)、二(er)次色(se),注重明麗華貴的視(shi)覺效果,畫(hua)(hua)(hua)(hua)風典雅凝重而(er)不失鮮(xian)活靈動(dong)之(zhi)美(mei)。從而(er)開創德格藏(zang)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)獨(du)一(yi)無二(er)的風格,遂(sui)為藏(zang)區繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)的典型代表。