鶴鳴(ming)山道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)石(shi)(shi)(shi)窟及(ji)石(shi)(shi)(shi)刻位(wei)于廣元劍閣(ge)縣普(pu)安鎮城東的(de)(de)(de)鶴嗚山。鶴鳴(ming)山是“中(zhong)國(guo)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)四大名(ming)山”之(zhi)一(yi),山上保(bao)存著自東漢以來建造(zao)(zao)(zao)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)石(shi)(shi)(shi)窟石(shi)(shi)(shi)刻以及(ji)始(shi)于北(bei)魏的(de)(de)(de)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)。由(you)于豐富的(de)(de)(de)歷史內(nei)涵與(yu)精美(mei)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)刻造(zao)(zao)(zao)像(xiang)藝術,鶴鳴(ming)山道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)石(shi)(shi)(shi)窟石(shi)(shi)(shi)刻由(you)國(guo)務院列為第七批全同重(zhong)(zhong)點文(wen)物保(bao)護單(dan)位(wei)。進門迎首便(bian)能看見一(yi)尊儀(yi)態超凡的(de)(de)(de)老君(jun)塑像(xiang),彰顯著道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)文(wen)化底蘊。順著廊道(dao)(dao)向(xiang)內(nei),依(yi)次(ci)可以看到鶴鳴(ming)山石(shi)(shi)(shi)刻中(zhong)的(de)(de)(de)“唐(tang)(tang)代(dai)三絕”:李(li)商隱(yin)的(de)(de)(de)《劍州重(zhong)(zhong)陽(yang)亭(ting)銘》碑,顏真卿的(de)(de)(de)《大唐(tang)(tang)中(zhong)興頌》以及(ji)重(zhong)(zhong)陽(yang)亭(ting)中(zhong)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)石(shi)(shi)(shi)刻造(zao)(zao)(zao)像(xiang)。這些出土于唐(tang)(tang)代(dai)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)刻與(yu)造(zao)(zao)(zao)像(xiang),自有(you)唐(tang)(tang)代(dai)的(de)(de)(de)風骨與(yu)大氣。李(li)商隱(yin)所(suo)撰《劍州重(zhong)(zhong)陽(yang)亭(ting)銘》以小篆為書寫字體(ti),筆(bi)力道(dao)(dao)勁;顏真卿所(suo)書《大唐(tang)(tang)中(zhong)興頌》,筆(bi)力豐滿,大氣磅礴,無怪乎世人贊譽“顏筋柳骨”;造(zao)(zao)(zao)像(xiang)現存有(you)五個(ge)龕(kan)窟,可惜其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)多有(you)被盜,剩余的(de)(de)(de)幾尊主像(xiang)如(ru)一(yi)號龕(kan)的(de)(de)(de)長生大帝(di),與(yu)三號龕(kan)的(de)(de)(de)長生保(bao)命(ming)天尊,皆面容豐腴(yu)而儀(yi)態莊嚴,線條流暢(chang)飄(piao)逸(yi),為唐(tang)(tang)代(dai)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)之(zhi)中(zhong)的(de)(de)(de)珍品。
保護范(fan)圍:北(bei)至1號龕(kan)外延20米(mi),南至城(cheng)東(dong)村民(min)朱(zhu)述珍、達福常包產地,東(dong)至造像及石刻巖(yan)壁(bi)外延5米(mi),西以圍墻。
建設(she)控制地帶:北至(zhi)(zhi)劍州白塔外(wai)延(yan)100米(mi),南至(zhi)(zhi)圍墻(qiang),東至(zhi)(zhi)鶴鳴(ming)山山脊(ji)往(wang)東100米(mi),西至(zhi)(zhi)鶴鳴(ming)山樹林陡坡(po)下巖底(di)外(wai)延(yan)5米(mi)。面積5500平方米(mi)。