芒果视频下载

位置概況

仁(ren)壽冒水村摩(mo)崖(ya)造(zao)像位(wei)于四(si)川省眉山市(shi)仁(ren)壽縣(xian)虞丞鄉冒水村三組，這里地(di)處淺丘，四(si)面環山，又叫(jiao)大(da)佛溝(gou)。冒水村摩(mo)崖(ya)造(zao)像鐫刻在一塊大(da)石(shi)包上。2013年3月，被列為第七批(pi)全(quan)國重(zhong)點文(wen)物保護單(dan)位(wei)。

仁壽冒水村摩崖(ya)造像(xiang)，因地(di)處大(da)佛(fo)溝，又(you)叫(jiao)大(da)佛(fo)溝摩崖(ya)造像(xiang)，有(you)造像(xiang)6龕共22尊，另有(you)碑記一通(tong)，題記一處三則，大(da)部分(fen)完整。

據仁壽(shou)縣(xian)文物(wu)管(guan)理所考證，這些(xie)造像鐫鑿于(yu)宋(song)淳熙十(shi)一年(nian)（1184）至清宣統(tong)(tong)二(er)年(nian)（1910）。民國版《仁壽(shou)縣(xian)志》載，“昆(kun)(kun)迦寺有兩個石刻(ke)大(da)佛(fo)(fo)。”據查，造像處(chu)原有廟(miao)(miao)宇(yu)一座，叫做昆(kun)(kun)迦寺，因當地(di)人把摩崖造像統(tong)(tong)稱為大(da)佛(fo)(fo)，因此該寺也(ye)叫大(da)佛(fo)(fo)廟(miao)(miao)，曾改作學(xue)校用(yong)(yong)，現已毀。大(da)石包身上(shang)，殘留有許多碗(wan)口大(da)小的(de)(de)(de)凹(ao)陷，深(shen)0.1米左右。據當地(di)村民介(jie)紹，這些(xie)凹(ao)陷就是(shi)之前在大(da)佛(fo)(fo)四周(zhou)搭建房(fang)屋所留下的(de)(de)(de)痕(hen)跡。原來人們依托巨石，修建了(le)幾間房(fang)屋，有的(de)(de)(de)做寺廟(miao)(miao)用(yong)(yong)，有的(de)(de)(de)做私塾用(yong)(yong)。“文革”時候“破四舊”，將寺廟(miao)(miao)拆除，房(fang)子成為村小的(de)(de)(de)地(di)盤。幾年(nian)前，由(you)于(yu)建筑安全不達標(biao)，村小也(ye)被(bei)拆除了(le)。

主要造像

一號龕

造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)1號龕(kan)“川(chuan)(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)與孔位(wei)(wei)”，正(zheng)中(zhong)供(gong)碑位(wei)(wei)“大(da)成至圣(sheng)先師孔子”代替造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，這在其它各(ge)處造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)中(zhong)不多見。碑位(wei)(wei)左(zuo)右各(ge)刻(ke)一像(xiang)(xiang)，應是川(chuan)(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)李(li)(li)冰(bing)父子。川(chuan)(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)即山川(chuan)(chuan)(chuan)之主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，在四川(chuan)(chuan)(chuan)歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產中(zhong)，“川(chuan)(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)”信(xin)仰是一個(ge)極重要(yao)的(de)文(wen)(wen)化(hua)現象，被尊奉為川(chuan)(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)有(you)大(da)禹(yu)、李(li)(li)冰(bing)父子、趙昱等。據(ju)民(min)國(guo)時(shi)巴蜀(shu)(shu)(shu)地區縣志載，遍(bian)布全川(chuan)(chuan)(chuan)的(de)川(chuan)(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)廟、川(chuan)(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)宮，多供(gong)奉的(de)是秦蜀(shu)(shu)(shu)守(shou)李(li)(li)冰(bing)及李(li)(li)冰(bing)的(de)兒子李(li)(li)二(er)郎(lang)的(de)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)。在都江堰二(er)王廟，李(li)(li)二(er)郎(lang)甚至取(qu)代了父親李(li)(li)冰(bing)，位(wei)(wei)居主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)殿。農歷六月二(er)十四日，四川(chuan)(chuan)(chuan)各(ge)地都會(hui)舉行“川(chuan)(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)會(hui)”等多種(zhong)民(min)俗(su)形(xing)式緬懷巴蜀(shu)(shu)(shu)地區的(de)治(zhi)水英(ying)雄。據(ju)當地村民(min)講(jiang)，新中(zhong)國(guo)成立前每年六月二(er)十四，這兒都會(hui)舉行“川(chuan)(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)會(hui)”，慶祝“川(chuan)(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)菩薩”的(de)生日。該(gai)龕(kan)左(zuo)壁上側(ce)題記(ji)說，該(gai)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)立于“大(da)清宣統二(er)年仲冬(dong)月”，是由鄭汝元等7位(wei)(wei)會(hui)起并主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)持修建的(de)，雕刻(ke)師名叫鐘玉亭。

二號龕

2號龕(kan)供“六(liu)指蓮(lian)(lian)(lian)花觀(guan)(guan)音(yin)”，蓮(lian)(lian)(lian)臺之上(shang)(shang)，六(liu)指觀(guan)(guan)音(yin)既不(bu)是(shi)(shi)結跏趺坐，也不(bu)是(shi)(shi)半跏趺坐，而是(shi)(shi)是(shi)(shi)很(hen)隨(sui)意(yi)地坐著(zhu)，左(zuo)肘靠在(zai)石上(shang)(shang)，右(you)腿彎曲，雙手相疊(die)放在(zai)左(zuo)膝之上(shang)(shang)，左(zuo)手持一(yi)(yi)串佛珠，右(you)手持一(yi)(yi)朵蓮(lian)(lian)(lian)花，全(quan)身不(bu)見寶(bao)(bao)冠、寶(bao)(bao)繒、瓔(ying)珞，頭(tou)上(shang)(shang)戴著(zhu)極普(pu)通的(de)頭(tou)巾，身著(zhu)極平常的(de)衣裙，雖然(ran)模樣(yang)已模糊(hu)不(bu)清，但仍感覺面帶微笑。大(da)慈大(da)悲的(de)觀(guan)(guan)世音(yin)，在(zai)這里(li)變成了一(yi)(yi)個(ge)神態天真(zhen)、容貌俏麗的(de)少(shao)女，甚至就是(shi)(shi)一(yi)(yi)位可愛的(de)村姑，這種(zhong)造像透射出鮮明的(de)市民意(yi)識(shi)，具有(you)濃郁的(de)民俗風(feng)情。龕(kan)左(zuo)壁也有(you)題記，載該(gai)龕(kan)鑿(zao)于大(da)清同治五年（1866）。

三號龕

3號龕是這(zhe)組造像的(de)主龕，叫(jiao)做(zuo)“世尊講法圖”。世尊，即釋迦(jia)牟尼，高5.1米，赤(chi)腳站在(zai)0.93米高的(de)蓮臺之上，當地人(ren)稱這(zhe)座(zuo)佛像為(wei)虞丞大(da)佛。

世尊右(you)手上舉齊肩，作論辯印，微側身向左，面帶笑(xiao)(xiao)容(rong)，左下側立(li)弟(di)子迦(jia)葉(xie)，高2.2米(mi)，向右(you)側立(li)仰面對釋(shi)迦(jia)，狀(zhuang)似認真作答。世尊微笑(xiao)(xiao)說(shuo)法、迦(jia)葉(xie)仔細聆聽，師生之間相視相望，表情(qing)互動，形象生動。

從(cong)人物形象來看，世尊(zun)背靠西北(bei)，身(shen)向東南赤足而立，頭部作螺(luo)(luo)髻，額(e)頂部有球形大(da)小螺(luo)(luo)髻各一(yi)個(ge)，雙(shuang)耳修(xiu)長垂(chui)(chui)于肩，耳垂(chui)(chui)尖(jian)窄(zhai)且略翹，圓臉豐潤，厚唇，嘴角上翹，眉似彎月，雙(shuang)目(mu)微(wei)笑，頭偏(pian)向東方平視美(mei)女山。

世(shi)尊身著雙領袈裟，線條流暢，雕刻精細。右手拇指扣(kou)無名(ming)指，作詢問狀；左手屈肘平于胸，手心向上，拇指屈伸（尖已毀(hui)），其余(yu)四(si)指微屈成握狀。足下為雙層(ceng)半(ban)月形(xing)蓮花座(zuo)。

迦葉頭(tou)高(gao)(gao)0.44米(mi)，肩寬(kuan)0.88米(mi)，尖頭(tou)，眉額凸突，雙(shuang)眉粗而長，曲吊于(yu)(yu)臉部，雙(shuang)目(mu)凸，眼圈(quan)內(nei)凹，厚唇(chun)突伸，仰面(mian)(mian)視(shi)世尊。身著單領袈裟，露胸展現肋骨，雙(shuang)手抄(chao)于(yu)(yu)胸，穿僧鞋立于(yu)(yu)0.52米(mi)高(gao)(gao)的(de)素面(mian)(mian)臺基之上，神態自然(ran)，給人一種嚴肅認真(zhen)的(de)感覺。

世尊(zun)依巖而刻，背(bei)(bei)后(hou)為背(bei)(bei)板狀，龕(kan)寬(kuan)3.7米，高6.1米，弧形無(wu)頂。上(shang)施葫蘆形焰狀，佛光(guang)內飾串珠一(yi)圈，佛光(guang)外左(zuo)側(ce)上(shang)方浮雕芙蓉(rong)牡丹三枝，一(yi)飛(fei)天托祥云(yun)，雙手(shou)執如(ru)意一(yi)柄，仙鶴(he)一(yi)只，右側(ce)上(shang)方一(yi)飛(fei)天托海浪，雙手(shou)執如(ru)意。整(zheng)龕(kan)造(zao)像刀法明快，世尊(zun)雖然比(bi)例失(shi)(shi)調，但精(jing)美的(de)(de)造(zao)像給人以(yi)美的(de)(de)享受，它的(de)(de)微笑(xiao)、形象(xiang)、動作、姿態、造(zao)型(xing)，與迦葉仰面作答(da)的(de)(de)傳神(shen)，彌補(bu)了(le)世尊(zun)比(bi)列失(shi)(shi)調的(de)(de)不(bu)足(zu)。

造(zao)(zao)像(xiang)也體現了作者的(de)(de)(de)別具匠心(xin)，這(zhe)龕造(zao)(zao)像(xiang)與其(qi)它眾多面目嚴(yan)肅、姿態莊嚴(yan)的(de)(de)(de)世(shi)尊(zun)(zun)造(zao)(zao)像(xiang)迥然不同，更有(you)一種生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)鮮活和真實(shi)。宋代(dai)以降，佛(fo)(fo)教(jiao)造(zao)(zao)像(xiang)呈現明顯的(de)(de)(de)世(shi)俗化，強調人的(de)(de)(de)地(di)位，降低神的(de)(de)(de)威嚴(yan)，很多造(zao)(zao)像(xiang)不再是冷漠注視人間的(de)(de)(de)神，而是有(you)思想、有(you)感情(qing)的(de)(de)(de)活生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)人，因(yin)此造(zao)(zao)像(xiang)寫實(shi)性極(ji)強，甚至帶有(you)些(xie)許浪漫神韻(yun)。從這(zhe)個角度來講，這(zhe)尊(zun)(zun)“世(shi)尊(zun)(zun)說法圖”正(zheng)體現了宋代(dai)佛(fo)(fo)教(jiao)造(zao)(zao)像(xiang)的(de)(de)(de)精髓和特(te)點。據說，2005年，一位來自北(bei)京的(de)(de)(de)考(kao)古(gu)專(zhuan)家被(bei)大佛(fo)(fo)親切的(de)(de)(de)笑容所(suo)打動(dong)，稱其(qi)為(wei)(wei)“乖(guai)大佛(fo)(fo)”，并表示從未在其(qi)他地(di)方(fang)見(jian)過這(zhe)么面善的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)。這(zhe)種生(sheng)(sheng)(sheng)活式特(te)寫造(zao)(zao)像(xiang)佛(fo)(fo)，實(shi)為(wei)(wei)罕(han)見(jian)之精品，被(bei)列為(wei)(wei)“仁壽(shou)三絕”之一。

其它造像

“世尊講法圖(tu)”右側，上部有兩龕造像，均刻一(yi)(yi)佛二菩薩(sa)，左邊一(yi)(yi)龕保(bao)(bao)(bao)存較右邊一(yi)(yi)龕為好(hao)；中部左上方也有一(yi)(yi)龕，刻一(yi)(yi)佛二菩薩(sa)一(yi)(yi)弟子，龕口另有二力(li)士。中部正(zheng)中為仁(ren)壽縣1984年刻的保(bao)(bao)(bao)護碑(bei)記，據了(le)解，1984年8月(yue)，仁(ren)壽縣政(zheng)府將“世尊講法圖(tu)”公布(bu)為縣級文物保(bao)(bao)(bao)護單位。下(xia)部是立于民國三(san)年（1914年）的一(yi)(yi)塊功德碑(bei)，碑(bei)頭上書“結(jie)善緣永垂萬古”。