平(ping)陽(yang)(yang)府君(jun)闕(que)每(mei)闕(que)檐上有(you)二十(shi)二個(ge)枋(fang)頭，其(qi)中(zhong)(zhong)主闕(que)（東(dong)南(nan)闕(que)）東(dong)北朝向(xiang)一面有(you)六個(ge)，東(dong)南(nan)朝向(xiang)一面有(you)五個(ge)，各刻有(you)銘文，計十(shi)一個(ge)。但由于年代(dai)久(jiu)遠，大部分已消磨(mo)(mo)或消磨(mo)(mo)不清，今(jin)僅(jin)存“平(ping)”字清晰可(ke)(ke)辨(bian)(bian)、“漢”字（繁體(ti)）依稀可(ke)(ke)辨(bian)(bian)。過(guo)去(qu)有(you)更(geng)多的字可(ke)(ke)以辨(bian)(bian)認(ren)，歷代(dai)學者均有(you)研究，清代(dai)綿(mian)州才子李(li)調元(yuan)在書中(zhong)(zhong)記載(zai)有(you)“漢平(ping)楊(yang)府君(jun)叔神道(dao)”八(ba)個(ge)字。綿(mian)陽(yang)(yang)縣志也予記載(zai)，但誤將(jiang)“楊(yang)”抄為(wei)(wei)(wei)“陽(yang)(yang)”（繁體(ti)字僅(jin)偏旁不同），古建(jian)筑學家梁思(si)成1939年在考察和測(ce)繪綿(mian)陽(yang)(yang)漢闕(que)時依據縣志記載(zai)，將(jiang)此闕(que)命名為(wei)(wei)(wei)“平(ping)陽(yang)(yang)府君(jun)闕(que)”。故(gu)此闕(que)命名為(wei)(wei)(wei)“楊(yang)府君(jun)闕(que)”更(geng)為(wei)(wei)(wei)合適(shi)，但因原名稱已約定俗(su)成，故(gu)沿用(yong)至(zhi)今(jin)。
主闕(que)檐枋(fang)頭上(shang)(shang)原刻(ke)(ke)(ke)(ke)有(you)(you)“漢(han)平楊(yang)府君(jun)叔神(shen)道”銘文，今僅(jin)存“漢(han)”、“平”兩(liang)字，“府”字依稀(xi)可(ke)見，其余字跡已經風(feng)(feng)化。主闕(que)闕(que)身楣(mei)枋(fang)上(shang)(shang)鐫(juan)刻(ke)(ke)(ke)(ke)有(you)(you)壓地平紋(wen)淺浮(fu)雕(diao)墓主生(sheng)前車(che)(che)馬出行圖(tu)，圖(tu)首為雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)旗引導，后有(you)(you)二列縱隊的(de)帶劍步卒八人隨馬疾行，接有(you)(you)軺車(che)(che)六乘，皆雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)轅駕一(yi)，每乘車(che)(che)后跟(gen)有(you)(you)步卒一(yi)人，步卒后有(you)(you)車(che)(che)騎隨行。轉(zhuan)角櫨(lu)斗位置上(shang)(shang)，各(ge)刻(ke)(ke)(ke)(ke)一(yi)高(gao)浮(fu)雕(diao)角神(shen)，角神(shen)袒胸露腹，另(ling)有(you)(you)母子獼(mi)猴擁抱、蟾(chan)蜍、展翅欲飛朱雀等圖(tu)案。斗拱壁(bi)上(shang)(shang)有(you)(you)各(ge)種中浮(fu)雕(diao)，北(bei)闕(que)為追豬圖(tu)，南闕(que)為舞樂圖(tu)，其中撫琴聽琴、羽(yu)(yu)人戲(xi)馬、雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)人對舞形象清(qing)晰可(ke)辨。北(bei)闕(que)東(dong)面介(jie)石(shi)中部刻(ke)(ke)(ke)(ke)一(yi)雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)髻女子半啟柴(chai)扉、雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)手(shou)扶門(men)向外眺望高(gao)浮(fu)雕(diao)；西面介(jie)石(shi)中刻(ke)(ke)(ke)(ke)一(yi)躬背(bei)仰首猛(meng)虎，形象栩栩如生(sheng)。介(jie)石(shi)轉(zhuan)角處(chu)鐫(juan)刻(ke)(ke)(ke)(ke)有(you)(you)蛟龍(long)、奔獅、束(shu)發力士與雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)獅搏斗高(gao)浮(fu)雕(diao)。西面介(jie)石(shi)中部，鐫(juan)刻(ke)(ke)(ke)(ke)一(yi)猙獰饕餮(tie)圖(tu)像。介(jie)石(shi)轉(zhuan)角處(chu)，西北(bei)角鐫(juan)刻(ke)(ke)(ke)(ke)一(yi)背(bei)生(sheng)雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)翅的(de)天(tian)馬和戲(xi)馬羽(yu)(yu)人，東(dong)南角為雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)虎，東(dong)北(bei)角為雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)龍(long)。副闕(que)形狀、雕(diao)飾皆同主闕(que)，惟雕(diao)飾風(feng)(feng)化嚴重(zhong)。
梁大(da)通三年（529年），佛(fo)(fo)(fo)教徒在闕(que)(que)(que)身上(shang)(shang)鑿掉部分(fen)漢雕，鐫佛(fo)(fo)(fo)教造像三十三龕(kan)(kan)(kan)，龕(kan)(kan)(kan)頂(ding)為穹形頂(ding)。其中大(da)一龕(kan)(kan)(kan)高35厘米、寬33厘米。北(bei)闕(que)(que)(que)闕(que)(que)(que)身西面(mian)第(di)三層(ceng)(ceng)(ceng)條石(shi)上(shang)(shang)鐫刻(ke)(ke)(ke)一觀音立(li)像，人(ren)物身材修長(chang)，褒(bao)衣博帶，龕(kan)(kan)(kan)兩(liang)(liang)側線刻(ke)(ke)(ke)禮佛(fo)(fo)(fo)圖，侍者(zhe)華蓋和幡幢隨從，龕(kan)(kan)(kan)左刻(ke)(ke)(ke)有(you)(you)“大(da)通三年七月(yue)”題記；南面(mian)第(di)三層(ceng)(ceng)(ceng)條石(shi)上(shang)(shang)一龕(kan)(kan)(kan)內(nei)(nei)佛(fo)(fo)(fo)壇(tan)兩(liang)(liang)側刻(ke)(ke)(ke)兩(liang)(liang)獅，壇(tan)上(shang)(shang)刻(ke)(ke)(ke)一佛(fo)(fo)(fo)四菩薩(sa)，后立(li)比丘(qiu)十人(ren)，佛(fo)(fo)(fo)作說法狀，佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)(kan)(kan)兩(liang)(liang)側刻(ke)(ke)(ke)諸天大(da)眾，分(fen)三層(ceng)(ceng)(ceng)面(mian)佛(fo)(fo)(fo)而坐，龕(kan)(kan)(kan)下為禮佛(fo)(fo)(fo)圖；東(dong)面(mian)三層(ceng)(ceng)(ceng)條石(shi)上(shang)(shang)三龕(kan)(kan)(kan)龕(kan)(kan)(kan)內(nei)(nei)各立(li)造像一軀，服飄泊之(zhi)衣，像首已毀損。平陽(yang)府(fu)君闕(que)(que)(que)構思新穎(ying)，雕刻(ke)(ke)(ke)精(jing)美，刀技純熟，刀法剛勁，圖像生動、有(you)(you)趣，有(you)(you)許(xu)多富有(you)(you)生機的云氣仙靈、珍禽怪獸等復(fu)雜的造像刻(ke)(ke)(ke)于闕(que)(que)(que)上(shang)(shang)，具有(you)(you)強(qiang)烈的藝術感染(ran)力(li)和濃厚的生活(huo)氣息。
1914年，法國(guo)(guo)人色伽蘭（Victor Segalen）曾到綿陽對(dui)平(ping)陽府(fu)(fu)君闕(que)(que)(que)進行考(kao)察(cha)，其所著《中國(guo)(guo)西(xi)部考(kao)古記(ji)》一書中對(dui)平(ping)陽府(fu)(fu)君闕(que)(que)(que)作出高(gao)度評(ping)價(jia)，認(ren)為(wei)此闕(que)(que)(que)是(shi)(shi)復雜石闕(que)(que)(que)中具代(dai)(dai)表性(xing)的(de)(de)(de)一處，還說闕(que)(que)(que)上的(de)(de)(de)梁大通三年佛(fo)教(jiao)(jiao)石刻(ke)造像(xiang)是(shi)(shi)四川惟(wei)一獨存(cun)(cun)的(de)(de)(de)梁代(dai)(dai)佛(fo)教(jiao)(jiao)造像(xiang)，是(shi)(shi)研(yan)(yan)究佛(fo)教(jiao)(jiao)寶(bao)貴(gui)的(de)(de)(de)實物資(zi)料。平(ping)陽府(fu)(fu)君闕(que)(que)(que)歷經一千八百多(duo)年長時間跨度而依舊保(bao)持原樣，雙闕(que)(que)(que)連同(tong)子母闕(que)(que)(que)均(jun)俱全，是(shi)(shi)全國(guo)(guo)漢闕(que)(que)(que)中，闕(que)(que)(que)間距(ju)大、闕(que)(que)(que)總(zong)體大、結構(gou)保(bao)存(cun)(cun)完整的(de)(de)(de)漢闕(que)(que)(que)，是(shi)(shi)研(yan)(yan)究我國(guo)(guo)古代(dai)(dai)建(jian)筑的(de)(de)(de)寶(bao)貴(gui)遺產，是(shi)(shi)我國(guo)(guo)悠久歷史(shi)的(de)(de)(de)象征，具有極高(gao)的(de)(de)(de)文(wen)物價(jia)值，是(shi)(shi)我國(guo)(guo)全國(guo)(guo)重點文(wen)物保(bao)護單位和(he)國(guo)(guo)家級風景名勝區的(de)(de)(de)重要(yao)組成部分。
1956年8月16日，四川省人民(min)委員會公(gong)布為第一批四川省文物保護單位(wei)；
1961年3月4日，國務院公布(bu)為(wei)第(di)一(yi)批(pi)全國重點文物(wu)保護單位；
1980年7月7日，四川(chuan)省人民(min)政(zheng)府重新公布為(wei)第一(yi)批四川(chuan)省文物保護單位；
1982年11月8日國務院公布(bu)劍門(men)蜀道風景名勝(sheng)區為第一批國家重(zhong)點(dian)風景名勝(sheng)區，平陽府君闕(que)是(shi)其重(zhong)要組成部(bu)分；
2009年9月10日，住房和城鄉建(jian)設部公布劍門(men)蜀道(dao)風景名(ming)勝區被列入國家自然(ran)與(yu)文化(hua)雙遺(yi)產預備(bei)名(ming)錄，目(mu)前，包括平陽府君闕在(zai)內的劍門(men)蜀道(dao)風景名(ming)勝區正在(zai)積極準備(bei)申報世界文化(hua)與(yu)自然(ran)雙重遺(yi)產。
2008年(nian)5月12日發(fa)生的(de)汶川大地震(zhen)給(gei)平陽府(fu)君闕造成了(le)歷史上嚴重(zhong)(zhong)影響，加之本身年(nian)代久(jiu)遠，雙重(zhong)(zhong)因素(su)使(shi)綿陽"國寶"平陽府(fu)君闕各部分出現不同程度(du)損傷。黨和國家高度(du)重(zhong)(zhong)視(shi)震(zhen)區的(de)文化遺產保(bao)護，組織專家制(zhi)定了(le)以六大手(shou)術方(fang)案為(wei)主(zhu)的(de)修(xiu)復(fu)(fu)工程，并已(yi)列(lie)入國家災(zai)后重(zhong)(zhong)建重(zhong)(zhong)點項(xiang)目，預計修(xiu)復(fu)(fu)工作耗時一(yi)年(nian)，耗資(zi)520萬元。西安文物保(bao)護修(xiu)復(fu)(fu)中心主(zhu)動認(ren)領了(le)這一(yi)高難度(du)文物搶(qiang)救保(bao)護修(xiu)復(fu)(fu)工作的(de)方(fang)案編制(zhi)任務(wu)。
巧笑倩兮 
