平陽府(fu)君(jun)闕(que)每闕(que)檐上有(you)二十二個(ge)(ge)(ge)枋頭,其(qi)中主闕(que)(東南闕(que))東北(bei)朝向一面(mian)有(you)六個(ge)(ge)(ge),東南朝向一面(mian)有(you)五個(ge)(ge)(ge),各(ge)刻(ke)有(you)銘文(wen),計十一個(ge)(ge)(ge)。但由(you)于年代(dai)久遠,大(da)部分已消磨或(huo)消磨不(bu)清,今僅(jin)存“平”字(zi)清晰可(ke)辨、“漢”字(zi)(繁(fan)體(ti))依(yi)稀可(ke)辨。過去有(you)更(geng)多的字(zi)可(ke)以辨認,歷代(dai)學(xue)者均有(you)研(yan)究,清代(dai)綿(mian)州才子李調元在書中記(ji)(ji)載有(you)“漢平楊(yang)府(fu)君(jun)叔神道”八(ba)個(ge)(ge)(ge)字(zi)。綿(mian)陽縣(xian)志也予記(ji)(ji)載,但誤將(jiang)(jiang)“楊(yang)”抄(chao)為(wei)(wei)“陽”(繁(fan)體(ti)字(zi)僅(jin)偏旁不(bu)同),古建筑學(xue)家梁(liang)思成(cheng)1939年在考察(cha)和(he)測繪綿(mian)陽漢闕(que)時依(yi)據縣(xian)志記(ji)(ji)載,將(jiang)(jiang)此(ci)闕(que)命名為(wei)(wei)“平陽府(fu)君(jun)闕(que)”。故(gu)(gu)此(ci)闕(que)命名為(wei)(wei)“楊(yang)府(fu)君(jun)闕(que)”更(geng)為(wei)(wei)合適,但因原名稱已約定(ding)俗成(cheng),故(gu)(gu)沿用至今。
主闕(que)檐(yan)枋頭上(shang)(shang)原刻(ke)有(you)(you)(you)“漢(han)(han)平(ping)楊府(fu)(fu)君叔神(shen)道”銘文,今僅存“漢(han)(han)”、“平(ping)”兩字,“府(fu)(fu)”字依稀可見,其(qi)余字跡已經風(feng)化。主闕(que)闕(que)身楣枋上(shang)(shang)鐫刻(ke)有(you)(you)(you)壓地(di)平(ping)紋淺浮(fu)雕(diao)(diao)墓主生前(qian)車馬(ma)出行(xing)圖(tu),圖(tu)首為雙(shuang)(shuang)旗引導,后(hou)有(you)(you)(you)二列縱隊的帶劍步卒(zu)八人隨(sui)馬(ma)疾行(xing),接有(you)(you)(you)軺車六乘(cheng),皆雙(shuang)(shuang)轅駕一(yi),每乘(cheng)車后(hou)跟有(you)(you)(you)步卒(zu)一(yi)人,步卒(zu)后(hou)有(you)(you)(you)車騎隨(sui)行(xing)。轉角(jiao)櫨斗位置上(shang)(shang),各刻(ke)一(yi)高(gao)浮(fu)雕(diao)(diao)角(jiao)神(shen),角(jiao)神(shen)袒胸露腹,另(ling)有(you)(you)(you)母子獼猴擁抱、蟾蜍、展翅(chi)欲飛朱雀等圖(tu)案。斗拱壁上(shang)(shang)有(you)(you)(you)各種中(zhong)(zhong)浮(fu)雕(diao)(diao),北(bei)闕(que)為追(zhui)豬圖(tu),南闕(que)為舞樂圖(tu),其(qi)中(zhong)(zhong)撫琴聽琴、羽(yu)(yu)人戲馬(ma)、雙(shuang)(shuang)人對舞形象清(qing)晰可辨(bian)。北(bei)闕(que)東面介(jie)石(shi)中(zhong)(zhong)部刻(ke)一(yi)雙(shuang)(shuang)髻女(nv)子半啟柴扉、雙(shuang)(shuang)手扶門向(xiang)外眺望(wang)高(gao)浮(fu)雕(diao)(diao);西(xi)面介(jie)石(shi)中(zhong)(zhong)刻(ke)一(yi)躬背(bei)仰首猛虎,形象栩栩如生。介(jie)石(shi)轉角(jiao)處鐫刻(ke)有(you)(you)(you)蛟(jiao)龍、奔(ben)獅、束發(fa)力士與雙(shuang)(shuang)獅搏斗高(gao)浮(fu)雕(diao)(diao)。西(xi)面介(jie)石(shi)中(zhong)(zhong)部,鐫刻(ke)一(yi)猙獰饕餮圖(tu)像。介(jie)石(shi)轉角(jiao)處,西(xi)北(bei)角(jiao)鐫刻(ke)一(yi)背(bei)生雙(shuang)(shuang)翅(chi)的天馬(ma)和戲馬(ma)羽(yu)(yu)人,東南角(jiao)為雙(shuang)(shuang)虎,東北(bei)角(jiao)為雙(shuang)(shuang)龍。副闕(que)形狀、雕(diao)(diao)飾皆同主闕(que),惟(wei)雕(diao)(diao)飾風(feng)化嚴重。
梁大(da)通三(san)(san)年(nian)(529年(nian)),佛(fo)教徒在闕(que)(que)身上(shang)鑿掉部分漢(han)雕,鐫(juan)佛(fo)教造像三(san)(san)十三(san)(san)龕(kan)(kan)(kan),龕(kan)(kan)(kan)頂為(wei)穹(qiong)形頂。其中大(da)一(yi)龕(kan)(kan)(kan)高(gao)35厘米、寬33厘米。北闕(que)(que)闕(que)(que)身西面(mian)(mian)第三(san)(san)層條石上(shang)鐫(juan)刻(ke)(ke)(ke)(ke)一(yi)觀音(yin)立像,人物(wu)身材修長,褒衣博帶,龕(kan)(kan)(kan)兩(liang)側線刻(ke)(ke)(ke)(ke)禮佛(fo)圖,侍者華蓋和(he)幡(fan)幢隨(sui)從,龕(kan)(kan)(kan)左刻(ke)(ke)(ke)(ke)有“大(da)通三(san)(san)年(nian)七月(yue)”題記;南面(mian)(mian)第三(san)(san)層條石上(shang)一(yi)龕(kan)(kan)(kan)內佛(fo)壇兩(liang)側刻(ke)(ke)(ke)(ke)兩(liang)獅,壇上(shang)刻(ke)(ke)(ke)(ke)一(yi)佛(fo)四菩薩,后立比丘十人,佛(fo)作說法狀(zhuang),佛(fo)龕(kan)(kan)(kan)兩(liang)側刻(ke)(ke)(ke)(ke)諸天大(da)眾,分三(san)(san)層面(mian)(mian)佛(fo)而坐,龕(kan)(kan)(kan)下(xia)為(wei)禮佛(fo)圖;東面(mian)(mian)三(san)(san)層條石上(shang)三(san)(san)龕(kan)(kan)(kan)龕(kan)(kan)(kan)內各(ge)立造像一(yi)軀,服飄泊之(zhi)衣,像首已毀損。平陽(yang)府(fu)君闕(que)(que)構(gou)思(si)新穎,雕刻(ke)(ke)(ke)(ke)精美,刀技純熟,刀法剛勁,圖像生(sheng)動、有趣,有許多富有生(sheng)機的云氣(qi)仙靈、珍(zhen)禽怪獸等復雜的造像刻(ke)(ke)(ke)(ke)于闕(que)(que)上(shang),具有強(qiang)烈的藝(yi)術感染力和(he)濃(nong)厚的生(sheng)活氣(qi)息(xi)。
1914年(nian),法國(guo)(guo)人色伽蘭(Victor Segalen)曾(ceng)到綿陽(yang)(yang)對(dui)平(ping)(ping)陽(yang)(yang)府君(jun)闕(que)(que)(que)進行考(kao)察(cha),其所著《中國(guo)(guo)西部考(kao)古(gu)記》一(yi)書(shu)中對(dui)平(ping)(ping)陽(yang)(yang)府君(jun)闕(que)(que)(que)作(zuo)出高度評價(jia),認為此闕(que)(que)(que)是(shi)(shi)復(fu)雜石闕(que)(que)(que)中具(ju)代(dai)表性(xing)的(de)(de)(de)一(yi)處(chu),還說闕(que)(que)(que)上的(de)(de)(de)梁(liang)大通三年(nian)佛(fo)教石刻(ke)造像是(shi)(shi)四川惟一(yi)獨存的(de)(de)(de)梁(liang)代(dai)佛(fo)教造像,是(shi)(shi)研究佛(fo)教寶貴(gui)的(de)(de)(de)實物(wu)(wu)資(zi)料。平(ping)(ping)陽(yang)(yang)府君(jun)闕(que)(que)(que)歷經一(yi)千(qian)八百多年(nian)長時間(jian)跨度而依舊(jiu)保持原樣,雙闕(que)(que)(que)連同子(zi)母闕(que)(que)(que)均俱全(quan)(quan)(quan),是(shi)(shi)全(quan)(quan)(quan)國(guo)(guo)漢(han)闕(que)(que)(que)中,闕(que)(que)(que)間(jian)距大、闕(que)(que)(que)總體大、結構保存完整(zheng)的(de)(de)(de)漢(han)闕(que)(que)(que),是(shi)(shi)研究我(wo)(wo)國(guo)(guo)古(gu)代(dai)建筑的(de)(de)(de)寶貴(gui)遺產,是(shi)(shi)我(wo)(wo)國(guo)(guo)悠久(jiu)歷史的(de)(de)(de)象征,具(ju)有極高的(de)(de)(de)文物(wu)(wu)價(jia)值,是(shi)(shi)我(wo)(wo)國(guo)(guo)全(quan)(quan)(quan)國(guo)(guo)重點文物(wu)(wu)保護單(dan)位和國(guo)(guo)家級風(feng)景名勝區的(de)(de)(de)重要組成部分。
1956年8月(yue)16日(ri),四川省人民委員會(hui)公布(bu)為第一(yi)批四川省文(wen)物保(bao)護單位;
1961年(nian)3月4日(ri),國務(wu)院公(gong)布為第一批全國重點文物保(bao)護單(dan)位(wei);
1980年7月7日(ri),四川(chuan)省人民政(zheng)府重新公布為第一批四川(chuan)省文(wen)物保護(hu)單位(wei);
1982年(nian)11月8日國(guo)務院公布(bu)劍門蜀(shu)道風(feng)景名勝區(qu)(qu)為第(di)一批國(guo)家(jia)重點風(feng)景名勝區(qu)(qu),平陽府君闕(que)是(shi)其重要組成部分;
2009年9月10日,住房和城鄉建設(she)部公(gong)布劍(jian)門蜀(shu)(shu)道風景名(ming)勝(sheng)區(qu)被(bei)列入國家自(zi)然與文化(hua)雙遺(yi)產預備名(ming)錄,目(mu)前(qian),包括平陽府君闕在內的劍(jian)門蜀(shu)(shu)道風景名(ming)勝(sheng)區(qu)正(zheng)在積極準備申報世界文化(hua)與自(zi)然雙重(zhong)遺(yi)產。
2008年(nian)5月12日(ri)發生的(de)汶川大(da)地震給平(ping)(ping)陽府(fu)君(jun)闕造成了(le)歷史(shi)上嚴(yan)重(zhong)影響,加(jia)之本身(shen)年(nian)代久遠,雙重(zhong)因素使綿(mian)陽"國(guo)(guo)寶(bao)"平(ping)(ping)陽府(fu)君(jun)闕各部分出現不(bu)同程度(du)(du)損傷。黨和國(guo)(guo)家高(gao)度(du)(du)重(zhong)視震區的(de)文(wen)化遺產保護,組織專家制定了(le)以(yi)六大(da)手術方(fang)案為(wei)主的(de)修(xiu)(xiu)復工(gong)程,并已(yi)列入(ru)國(guo)(guo)家災后重(zhong)建重(zhong)點項目,預計修(xiu)(xiu)復工(gong)作耗時一(yi)年(nian),耗資(zi)520萬元。西安文(wen)物保護修(xiu)(xiu)復中心主動認領了(le)這一(yi)高(gao)難(nan)度(du)(du)文(wen)物搶救保護修(xiu)(xiu)復工(gong)作的(de)方(fang)案編制任務。