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尊勝(sheng)(sheng)寺座落在涪江東岸三(san)臺縣爭(zheng)(zheng)勝(sheng)(sheng)鄉爭(zheng)(zheng)勝(sheng)(sheng)壩(ba)。爭(zheng)(zheng)勝(sheng)(sheng)壩(ba)交通(tong)發達，經綿(mian)(陽(yang))三(san)(臺)公路可(ke)北上(shang)綿(mian)陽(yang)，南下三(san)臺。綿(mian)(陽(yang))遂(寧)高速(su)公路由(you)壩(ba)上(shang)通(tong)過，將為尊勝(sheng)(sheng)寺文物旅游(you)資(zi)源的(de)開發利用，創造前所未(wei)有的(de)機遇(yu)。

尊勝(sheng)(sheng)寺相傳(chuan)由佛教禪宗(zong)仰(yang)山派(pai)(pai)傳(chuan)人(ren)(ren)始建(jian)(jian)于南宋(song)。明朝(chao)(chao)永樂(le)十(shi)三年(1415)重建(jian)(jian)大雄(xiong)殿。清朝(chao)(chao)康熙(xi)二十(shi)八年(1689)，臨濟派(pai)(pai)傳(chuan)人(ren)(ren)住持僧(seng)瑞巖增修(xiu)藏經(jing)樓。清朝(chao)(chao)乾隆五年(1740)，重建(jian)(jian)伽藍(lan)殿。民國十(shi)八年(1929)，軍(jun)閥田頌堯(yao)為(wei)建(jian)(jian)修(xiu)“潼(tong)保馬路”籌措工(gong)程款項，強(qiang)征尊勝(sheng)(sheng)寺“廟業”良(liang)田“六(liu)十(shi)余畝”，僅“環廟七八畝脊土留(liu)作廟有”，尊勝(sheng)(sheng)寺從此一蹶不(bu)振。

《民國(guo)三臺縣志》稱，尊(zun)(zun)勝寺(si)僧瑞巖為清(qing)初三臺佛(fo)教界“以繼(ji)往(wang)開來為己(ji)任(ren)”的杰出高僧，據此可知尊(zun)(zun)勝寺(si)在(zai)當時的重要地位和影響。1999年10月，綿(mian)陽人(ren)民政府公布尊(zun)(zun)勝寺(si)為文物保護單位。

尊勝寺現存明清古建(jian)筑(zhu)群占地3605m2，建(jian)筑(zhu)面(mian)積934．255m2。由(you)南而北，其主體建(jian)筑(zhu)依(yi)次(ci)為伽藍殿(dian)(dian)、大(da)雄殿(dian)(dian)、藏經樓。

伽藍殿  民(min)間(jian)俗(su)稱關(guan)圣(sheng)殿。木結構單檐懸山(shan)(shan)頂。面闊(kuo)8柱(zhu)7間(jian)，進深4柱(zhu)3間(jian)，金(jin)檁(lin)底書(shu)“大清乾隆五年仲冬(dong)重修”等墨書(shu)題記(ji)以(yi)及“仰(yang)山(shan)(shan)祖師法(fa)派”等墨記(ji)清晰可辨。“仰(yang)山(shan)(shan)”在(zai)江西宜春縣南。唐代(dai)高(gao)僧慧(hui)(hui)寂于此創(chuang)建(jian)佛(fo)寺。后人立為(wei)仰(yang)山(shan)(shan)宗(zong)。仰(yang)山(shan)(shan)宗(zong)為(wei)佛(fo)教(jiao)禪宗(zong)南岳一系，與(yu)臨(lin)濟宗(zong)同出(chu)六(liu)祖慧(hui)(hui)能法(fa)脈懷讓、馬祖、百丈門(men)下。伽藍殿金(jin)檁(lin)所(suo)(suo)記(ji)“仰(yang)山(shan)(shan)宗(zong)法(fa)派"40字之前(qian)20字，與(yu)《佛(fo)教(jiao)手冊》所(suo)(suo)記(ji)“偽仰(yang)宗(zong)法(fa)派”20字略(lve)有出(chu)入，但(dan)后20字則不見(jian)記(ji)載，其所(suo)(suo)存資料異(yi)常珍(zhen)貴。明間(jian)面南，彩塑(su)(su)(su)關(guan)圣(sheng)帝君燃燭夜讀《春秋(qiu)經(jing)》坐(zuo)(zuo)像，右側關(guan)平捧印、左(zuo)側周倉持刀侍立。左(zuo)右梢(shao)間(jian)，分塑(su)(su)(su)關(guan)公坐(zuo)(zuo)騎烏騅馬和(he)赤色馬。在(zai)左(zuo)心(xin)梢(shao)間(jian)東北、西北兩隅，面東塑(su)(su)(su)藥王(wang)坐(zuo)(zuo)像，面兩塑(su)(su)(su)文昌坐(zuo)(zuo)像。自從關(guan)公被列(lie)為(wei)護法(fa)神后，不少佛(fo)寺便以(yi)關(guan)公為(wei)前(qian)殿主尊，而其名(ming)稱，也由天王(wang)殿等改稱伽藍殿了。

大雄(xiong)(xiong)殿  木結構單(dan)檐(yan)歇山(shan)頂，面(mian)闊4柱3間，進深4柱3間，正脊安吻(wen)獸。中置寶頂。屋(wu)面(mian)覆灰筒瓦，曲線柔和秀麗(li)，翼(yi)角高翹，凌空欲飛(fei)。兩山(shan)搏脊飾琉(liu)璃獸頭。檐(yan)口龍(long)紋、蓮紋瓦當、滴(di)水相間。檐(yan)下(xia)施(shi)斗拱32朵。梁枋多施(shi)彩繪。脊檁底皮所(suo)存墨書題記“大明(ming)永樂十三年(nian)歲次乙本六月乙丑朔初七日(ri)重(zhong)修”等文(wen)字尚可辨識(shi)。大雄(xiong)(xiong)殿明(ming)間，西(xi)南彩塑(su)釋(shi)加牟尼(ni)三身(shen)佛坐像(xiang)。三身(shen)即(ji)法(fa)身(shen)、報(bao)身(shen)、應身(shen)、法(fa)身(shen)佛稱毗盧遮(zhe)那佛，居(ju)中；報(bao)身(shen)佛稱盧舍那佛，居(ju)左；應身(shen)佛稱釋(shi)迦牟尼(ni)佛，居(ju)右。大殿東西(xi)兩側(ce)，配十八羅漢(han)彩像(xiang)。大殿后側(ce)，面(mian)北塑(su)護法(fa)韋馱。大雄(xiong)(xiong)寶殿是(shi)全(quan)縣現(xian)存最早的古代木構建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，也是(shi)全(quan)省保存較好的明(ming)代早期(qi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)之一，是(shi)宋元建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)到明(ming)清建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)過渡中的實(shi)例，很有研究價值。

藏(zang)經(jing)樓  木(mu)結構(gou)重(zhong)檐(yan)歇山(shan)頂。面闊5柱(zhu)，進深4柱(zhu)，廊道寬3m，建筑面積275.97m2。在明(ming)間及梢間的(de)檁(lin)(lin)、梁底皮，均存(cun)有大(da)量墨書題(ti)(ti)(ti)記(ji)。所存(cun)史料(liao)，具(ju)有多方面研究價值。明(ming)間前坡下金檁(lin)(lin)底皮題(ti)(ti)(ti)記(ji)為(wei)：“大(da)清(qing)康熙二拾八年十(shi)月朔(shuo)七(qi)日建修藏(zang)經(jing)樓，南岳下傳臨濟正宗第(di)三十(shi)七(qi)世凈幅、徒道印、誠(cheng)、悟、信，徒孫德(de)(de)云、靈、益，助緣衣延明(ming)心古誠(cheng)”。前坡上金檁(lin)(lin)題(ti)(ti)(ti)記(ji)為(wei)：“總督河(he)道提督軍(jun)務右侍(shi)郎兼都(dou)察院右副(fu)都(dou)御史加(jia)一(yi)級施《藏(zang)經(jing)》大(da)功德(de)(de)主王……暨(ji)闔(he)衙(ya)眷等。”脊檁(lin)(lin)底皮題(ti)(ti)(ti)記(ji)為(wei)：“當今皇帝萬(wan)歲!萬(wan)萬(wan)歲!太子(zi)儲君福壽天長地(di)久(jiu)!滿朝文武、闔(he)國公卿，常為(wei)護(hu)位、護(hu)佛、護(hu)法、護(hu)僧(seng)之祿位。”后坡上金檁(lin)(lin)題(ti)(ti)(ti)記(ji)為(wei)：“署(shu)理(li)潼川州正堂孟(meng)，吏目李，儒(ru)學訓導田、徐，署(shu)理(li)都(dou)督同(tong)知管(guan)守(shou)備事姜，千總薛，把總史、巨。”后坡下金檁(lin)(lin)題(ti)(ti)(ti)記(ji)為(wei)：“鎮守(shou)陜西西寧、臨潼等處地(di)方，統轄漢、土蕃、回總兵官，左都(dou)督加(jia)三級李諱題(ti)(ti)(ti)。”

藏(zang)經(jing)樓(lou)(lou)(lou)是(shi)珍(zhen)藏(zang)佛教《大(da)藏(zang)經(jing)》的(de)殿閣。《大(da)藏(zang)經(jing)》由經(jing)、律、論(lun)三(san)藏(zang)構(gou)成(cheng)(cheng)，是(shi)釋迦牟尼及其傳人(ren)指導弟子修行的(de)理論(lun)匯(hui)編(bian)。漢文《大(da)藏(zang)經(jing)》北(bei)宋開寶年間始刻(ke)于成(cheng)(cheng)都(dou)。尊勝寺所藏(zang)《大(da)藏(zang)經(jing)》為“清(qing)康熙二十七年歲次戊辰(chen)七月中元日(ri)潼川(chuan)王新(xin)命(ming)敬施”。藏(zang)經(jing)樓(lou)(lou)(lou)二樓(lou)(lou)(lou)明間，為存(cun)(cun)放《藏(zang)經(jing)》之處。千余卷經(jing)書(shu)(shu)，分(fen)6柜存(cun)(cun)放。50年代(dai)，大(da)部經(jing)書(shu)(shu)移交(jiao)四(si)川(chuan)省(sheng)圖(tu)書(shu)(shu)館收(shou)藏(zang)，少量經(jing)書(shu)(shu)交(jiao)縣文管(guan)所保(bao)管(guan)。藏(zang)經(jing)樓(lou)(lou)(lou)是(shi)清(qing)代(dai)三(san)臺鄉(xiang)賢(xian)王新(xin)命(ming)關(guan)注(zhu)家(jia)鄉(xiang)文化建設(she)的(de)歷史見證。樓(lou)(lou)(lou)閣地處河灘，地下水位較(jiao)高(gao)，柱(zhu)礎的(de)穩定和立柱(zhu)的(de)承重(zhong)、防潮(chao)要求較(jiao)高(gao)，故柱(zhu)礎高(gao)大(da)，柱(zhu)徑加(jia)粗，在省(sheng)內古木(mu)建筑中很(hen)少見。藏(zang)經(jing)樓(lou)(lou)(lou)歷經(jing)三(san)百多年來，梁柱(zhu)未出現傾斜、下沉，始終保(bao)持初建時(shi)的(de)雄姿。